[摘 要] 習(xí)近平憂國、憂民、憂黨的憂患意識是黨的性質(zhì)以及當(dāng)前中國的國情所決定的。習(xí)近平的憂患意識是對中華民族傳統(tǒng)憂患意識的繼承和發(fā)展,是對中國特色社會主義建設(shè)中現(xiàn)實(shí)問題和時代訴求的回應(yīng)。習(xí)近平的憂患意識有助于催生理論創(chuàng)新,有助于加強(qiáng)黨的建設(shè),有助于促進(jìn)社會和諧與穩(wěn)定,有助于增強(qiáng)民族自信心,實(shí)現(xiàn)中國夢,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平 憂患意識 時代意義
政治意識是政治文明的靈魂,它從觀念層面上反映了政治生活和政治關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。“政治意識作為一種無形的精神力量,左右政治主體的行為,影響社會的政治面貌,促進(jìn)或制約政治發(fā)展?!盵1]P12憂患意識作為一種政治意識,它對政治發(fā)展具有重要的作用?!鞍膊煌?,存不忘亡”,中國自古就有憂患意識,仁人志士常以“憂國憂民”為己任,草根階層也是“位卑未敢忘憂國”。在中國面臨復(fù)雜國際國內(nèi)形勢的今天,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平居安思危,提出憂國、憂民、憂黨的憂患意識。習(xí)近平的憂患意識是對傳統(tǒng)憂患意識的發(fā)展和升華,展現(xiàn)了習(xí)近平崇高的思想境界、深刻的理性精神,是建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大精神動力。闡發(fā)習(xí)近平的憂患思想,增強(qiáng)憂患意識,有助于推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的發(fā)展。
一、習(xí)近平憂患意識的主要內(nèi)容
1.憂國。對國家前途和命運(yùn)的憂患是習(xí)近平憂患意識的核心。習(xí)近平作為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,憂國家之發(fā)展,心系民族之復(fù)興,把促進(jìn)國家的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為義不容辭的使命。從回顧中國南北朝時陳朝末代皇帝陳叔寶的“亡國之音”《玉樹后庭花》,到晚唐詩人李商隱的“成由勤儉破由奢”,再到杜甫名句“朱門酒肉臭”,對這些詩句的回顧,語重心長,無不表露了習(xí)近平極具緊迫感的憂患意識。中國歷史上政權(quán)發(fā)展興衰治亂,歷朝歷代都沒有跳出興亡周期律。2012年12月,習(xí)近平重提1947年毛澤東和黃炎培關(guān)于歷史周期律的談話,以鞭策和警示執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨人。習(xí)近平還特別指出,“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,告誡共產(chǎn)黨人要增加憂患意識,才能繼往開來、承前啟后,團(tuán)結(jié)全國各族人民,把國家建設(shè)好,把民族發(fā)展好。
2.憂民。憂人民之生活是習(xí)近平憂患意識的重要內(nèi)容。人民是我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和力量源泉。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就,但仍有一系列困難困擾著人民群眾。2013年,習(xí)近平到河北省阜平縣考察扶貧工作,看望困難群眾時強(qiáng)調(diào),各級黨委和政府要把幫助困難群眾脫貧致富擺在更加突出位置,各項扶持政策要進(jìn)一步向革命老區(qū)、貧困地區(qū)傾斜,推動貧困地區(qū)脫貧致富。習(xí)近平說:“老百姓是我們的衣食父母,我們必須牢記‘全心全意為人民服務(wù)’的宗旨。封建社會的官吏還講究‘為官一任,造福一方’,我們共產(chǎn)黨人不干點(diǎn)對人民有益的事情,說的過去嗎?”[2]P112“在前進(jìn)道路上,我們一定要堅持從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度,多謀民生之利,多解民生之憂,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。”[3]P3習(xí)近平特別關(guān)注群眾安危冷暖,要求認(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項惠民政策,體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的憂民意識。
3.憂黨。心系黨的先進(jìn)性建設(shè)與執(zhí)政能力建設(shè)是習(xí)近平憂患意識的中心。黨的先進(jìn)性關(guān)系到人心向背,關(guān)系到黨和國家的生死存亡。習(xí)近平說:“我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題,必須下大氣力解決。全黨必須警醒起來?!痹谑藢弥泄仓醒胝尉值谝淮渭w學(xué)習(xí)時習(xí)近平又強(qiáng)調(diào):“近年來,一些國家因長期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會動蕩、政權(quán)垮臺,其中貪污腐敗就是一個很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們,腐敗問題越演越烈,最終必然會亡黨亡國!所以,反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴?!?/p>
二、習(xí)近平憂患意識的形成基礎(chǔ)
習(xí)近平的憂患意識是黨的性質(zhì)和當(dāng)前的國情所決定的,是對中華民族傳統(tǒng)憂患思想的繼承和發(fā)展,是對中國特色社會主義建設(shè)道路中現(xiàn)實(shí)問題和時代訴求的回應(yīng)。
1.目睹現(xiàn)實(shí)而生憂患。政治意識是特定社會精神和物質(zhì)環(huán)境的產(chǎn)物,是現(xiàn)實(shí)的反映和對現(xiàn)實(shí)的理性把握。當(dāng)前我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了輝煌成就,但也面臨著很多嚴(yán)峻和復(fù)雜的問題。針對國際形勢的變幻,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整是大勢所趨,刻不容緩。國際競爭歷來就是時間和速度的競爭,誰動作快,誰就能搶占先機(jī),掌控制高點(diǎn)和主動權(quán);誰動作慢,誰就會丟失機(jī)會,被別人甩在后邊?!盵4]針對國內(nèi)出現(xiàn)的新問題,習(xí)近平非常注重調(diào)查研究了解現(xiàn)實(shí),他說:“調(diào)查研究是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一項基本功,調(diào)查研究能力是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)和能力的一個組成部分?!盵5]習(xí)近平還說:“要向?qū)嵺`求知,善讀社會這部書,進(jìn)一步加強(qiáng)調(diào)查研究,問計于基層,問計于群眾,在耳聞、目睹、足踐之中見微知著、管窺全豹,獲得真知灼見,形成正確思路,作出科學(xué)判斷。”[6]27
2.讀史而生憂患。中華民族自古就有居安思危的憂患意識,儒家知識分子常以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患思想,抒發(fā)對國家富強(qiáng)的無限思考和期望。習(xí)近平要求干部要“靜下心來通讀苦讀”歷史[6]P27,他自己也閱讀了大量的史籍,他的憂患意識的形成深受傳統(tǒng)憂患意識的影響。習(xí)近平在中央黨校2011年秋季開學(xué)典禮上說:“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人的‘百科全書’,即前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯?!薄皻v史記述了前人積累的各種科學(xué)文化知識,記述了他們治理國家和社會的思想與智慧,記述了他們經(jīng)歷的成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),學(xué)習(xí)和了解這些歷史上的文化知識、思想智慧、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),本著‘擇其善者而從之,其不善者而去之’的科學(xué)態(tài)度,結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和工作實(shí)際,或者吸取應(yīng)用,或者作為借鑒,或者引為警戒?!盵7]P33習(xí)近平在講話中引用的關(guān)于執(zhí)政興衰的詩句也說明讀史對習(xí)近平憂患意識形成的影響。
3.生活閱歷而生憂患。習(xí)近平特殊的生活閱歷是其憂患意識形成的基礎(chǔ)。1969年初,不滿16歲的習(xí)近平到陜北延川縣文安驛公社梁家河大隊農(nóng)村插隊。插隊時的工作生活十分艱苦。但在插隊那些年,習(xí)近平幾乎沒有歇過,挑糞、種地、拉煤、打壩……什么活兒都干過,什么苦都吃過。插隊的艱苦生活鍛煉了習(xí)近平,給了習(xí)近平人生中寶貴的一筆財富。在后來習(xí)近平根據(jù)自身的經(jīng)歷撰寫的《我是黃土地的兒子》一文中,習(xí)近平說:“深入基層不放松,立根原在群眾中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!绷?xí)近平的生活閱歷,特別是7年陜北農(nóng)村插隊的歷練,使他能夠深入基層,心系群眾,憂百姓之疾苦,為百姓謀福利。習(xí)近平說:“作為一個人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事!”“基層離群眾最近,最能磨煉人。”“七年多上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷使我獲益匪淺,同群眾結(jié)下了深厚的情誼,為成長進(jìn)步打下了比較好的基礎(chǔ)。”[8]P110“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷?!盵9]卷首語
三、習(xí)近平憂患意識的基本特征
習(xí)近平的憂患意識既與中國傳統(tǒng)憂國憂民思想一脈相承,又具有鮮明的時代特征。
1.習(xí)近平的憂患意識是憂黨、憂國、憂民意識的統(tǒng)一。立黨為公,執(zhí)政為民,振興中華是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)要求,是中國共產(chǎn)黨始終堅持的一貫思想。作為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人,習(xí)近平肩負(fù)的政治責(zé)任和歷史使命決定了他的思維方式與憂患意識必然具有全局性與長遠(yuǎn)性,必然要著眼大局,放眼未來,站在全黨、全國與中華民族的高度來思考當(dāng)今的各種問題。習(xí)近平說:“學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,就要了解近代中國所經(jīng)歷的屈辱歷史,深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負(fù)的教訓(xùn),增強(qiáng)勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感,為在2020年全面建成小康社會,進(jìn)而在本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗?!盵10]P8習(xí)近平的憂患意識是包含了對社會發(fā)展過程的科學(xué)預(yù)見與不斷創(chuàng)新,具有預(yù)見性、前瞻性和全局性等特點(diǎn),是憂黨、憂國、憂民意識的統(tǒng)一。
2.習(xí)近平的憂患意識是堅持中國道路與促進(jìn)變革的統(tǒng)一。中國的發(fā)展既不走老路,也不走邪路,而要堅持走中國特色的社會主義道路。習(xí)近平指出:“堅持把為社會主義、共產(chǎn)主義奮斗作為理想信念,堅持馬克思主義實(shí)事求是的思想路線,堅決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕,堅決同各種違背馬克思主義的錯誤思想作斗爭;體現(xiàn)在政治上,就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅決執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策,在社會主義初級階段必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放?!盵10]P7習(xí)近平指出:“許多重要工作需要在創(chuàng)新中發(fā)展”,“如果一事當(dāng)前,不是首先想到自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起什么樣的責(zé)任,作出什么樣的貢獻(xiàn),而是一味考慮和計較個人得失,遇到矛盾繞道走,碰到問題不敢抓,面對風(fēng)險不敢闖;如果熱衷于做表面文章,熱衷于嘩眾取寵和追逐個人功利;如果不思進(jìn)取,那么不僅黨和人民事業(yè)難以向前推進(jìn),而且會損害黨的形象,會讓人民失望進(jìn)而喪失對我們的信任”[10]P7。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整是大勢所趨,刻不容緩”?!拔覀円^續(xù)大膽探索、扎實(shí)工作,堅定不移推進(jìn)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,為推動科學(xué)發(fā)展增添新動力?!盵4]
3.習(xí)近平的憂患意識是憂慮與樂觀的辯證統(tǒng)一。安與危是一對矛盾;居安思危符合唯物主義辯證法。面對紛繁變幻的內(nèi)外形勢,習(xí)近平以理性的精神表達(dá)了憂慮。同時,中國的發(fā)展特別是改革開放30多年來的高速發(fā)展為今后的發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ),中國有能力找到解決問題的辦法。因此,習(xí)近平又對中國的未來充滿了信心。2012年在廣州主持召開經(jīng)濟(jì)工作座談會時,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“科學(xué)分析明年我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境,既要正視面臨的困難和挑戰(zhàn),又要看到具備的有利條件和積極因素,既要堅定必勝信心,又要增強(qiáng)憂患意識”[4]。習(xí)近平指出:“我們國家正處在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大進(jìn)程中,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,困難與希望同在。”[11]P77習(xí)近平提出的“中國夢”透射出對“中國道路”的強(qiáng)烈自信和樂觀態(tài)度。習(xí)近平說:“展望未來,全黨同志必須牢記,要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還有很長的路要走,需要我們付出長期艱苦的努力。”“我堅信,到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)?!盵12]P1
四、習(xí)近平憂患意識的時代意義
習(xí)近平的憂患意識是一種奮發(fā)向上、不甘落后的精神,是一種沉著而堅韌的品質(zhì),具有非常重要的時代意義。
1.習(xí)近平的憂患意識有助于催生理論創(chuàng)新。政治意識是處于政治心理和政治思想之間的理性認(rèn)識范疇,它既是政治心理深化的表現(xiàn),又是政治思想形成的基礎(chǔ)。真理性的認(rèn)識離不開富于進(jìn)取精神的憂患意識。人類認(rèn)識規(guī)律告訴我們,居安思危,能在實(shí)踐中不斷推進(jìn)認(rèn)識和再認(rèn)識。《周易·系辭》說:“易,窮則變,變則通,通則久?!薄秾O子·九地》說:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”歐陽侯說:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身。”人在困境時就會設(shè)法改變現(xiàn)狀以求發(fā)展。人的潛力是巨大的,憂患會激發(fā)人無限的潛力。在中國的社會主義革命與建設(shè)中,中國共產(chǎn)黨人面對著國家苦難和民族危亡,在憂國憂民情懷的激勵下,對救國救民之路進(jìn)行了艱辛的探索。馬克思主義中國化的兩大理論成果就是中國共產(chǎn)黨人憂患意識的產(chǎn)物?,F(xiàn)在我國改革正進(jìn)入攻堅階段,科學(xué)繼承憂患意識,站在戰(zhàn)略的高度,把握社會發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,針對紛繁多變的國際局勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù),才能提出有益于國家健康發(fā)展的真知灼見,不斷創(chuàng)新和發(fā)展社會主義理論。
2.習(xí)近平的憂患意識有助于加強(qiáng)黨的建設(shè)。憂患意識有助于黨保持理智清醒頭腦,提高執(zhí)政能力,保持先進(jìn)性。習(xí)近平說:“打鐵還需自身硬。”中國共產(chǎn)黨過去的成績固然顯著,但不能躺在功勞簿上睡大覺,自身不夠硬,過去的成績也會得而復(fù)失。面對新世紀(jì)不安寧的世界,面對全面建成小康社會的艱巨任務(wù),中國共產(chǎn)黨不能陶醉和懈怠,不能滿足現(xiàn)狀、固步自封、不思進(jìn)取。習(xí)近平提出要增強(qiáng)憂患意識,這有助于中國共產(chǎn)黨自我加壓、自我革新、永葆活力。習(xí)近平的憂患意識有助于黨員干部講黨性、重品行、作表率,艱苦奮斗、厲行節(jié)約。習(xí)近平的憂患意識有助于黨員干部增強(qiáng)等不起、慢不得的緊迫感和使命感,有助于黨員干部只爭朝夕抓工作,埋頭苦干求實(shí)效,努力創(chuàng)造經(jīng)得起檢驗(yàn)的業(yè)績。無論是習(xí)近平“物必先腐,而后蟲生”的告誡,還是創(chuàng)新“三大紀(jì)律,八項注意”的“八項規(guī)定”,都顯透出一個強(qiáng)烈信號,就是必須全面推進(jìn)和加強(qiáng)黨的建設(shè),做到干部清正、政府清廉、政治清明。習(xí)近平的憂患意識有助于中國共產(chǎn)黨切實(shí)解決自身存在的問題,改進(jìn)作風(fēng),全面提升黨的執(zhí)政能力。
3.習(xí)近平的憂患意識有助于社會和諧發(fā)展。政治意識對社會發(fā)展起著巨大的作用。實(shí)現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定任重而道遠(yuǎn),需要中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識,不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,這樣才能保證社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展。當(dāng)前中國前進(jìn)道路中存在不少困難?!敖暌詠?,集體訪、異常訪、越級訪、突發(fā)性信訪事件明顯增多,且信訪反映的熱點(diǎn)問題突出,處理難度大,如失土農(nóng)民的生活出路問題,城鎮(zhèn)規(guī)劃拆遷安置補(bǔ)償問題,企業(yè)改制中的遺留問題及社會保障問題等?!盵13]P5中國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,同時帶來各類矛盾和問題也集中出現(xiàn)。面對層出不窮的新情況新問題,只有增強(qiáng)憂患意識,認(rèn)真到基層去和群眾面對面地了解情況,解決群眾關(guān)注的問題,才能把矛盾化解在基層。2012年習(xí)近平在廣東調(diào)研時,就要求當(dāng)?shù)卣賳T增強(qiáng)憂患意識,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,解決社會發(fā)展中的矛盾,推進(jìn)社會和諧發(fā)展。
4.習(xí)近平的憂患意識有助于增強(qiáng)民族自信心,實(shí)現(xiàn)中國夢。憂患意識是中華民族的傳統(tǒng),它代表了一種高尚人格,體現(xiàn)了一種社會責(zé)任感和歷史使命感。正是中華文明孕育的憂患意識使中華民族歷經(jīng)磨難而不衰,始終屹立于世界民族之林。習(xí)近平的憂患意識是充滿民族自豪感、自尊心、自信心的憂患意識,它反映了我們民族憂患意識的覺醒和強(qiáng)化,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的雄心和能力。習(xí)近平的憂患意識在憂國家不足的同時,又堅信我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);在對黨充滿憂慮的同時,又堅信黨能夠把自身建設(shè)好,能夠成為建設(shè)中國特色社會主義的堅強(qiáng)核心。習(xí)近平在國家博物館參觀《復(fù)興之路》的展覽時指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力。習(xí)近平的憂患意識有助于攻堅克難,有助于中華民族在社會秩序、思維方式、價值觀念、人生理想、精神風(fēng)貌等方面聚合穩(wěn)定的精神力量,實(shí)現(xiàn)中國夢。
五、結(jié)語
中華民族是一個飽經(jīng)憂患的民族。居安思危、未雨綢繆作為中華民族的生存智慧已融入了民族精神,它能使人內(nèi)心的關(guān)注超越自身的利害、榮辱和成敗,而將社會、國家和人民的前途和命運(yùn)縈系于心,能使人們對社會、國家和人民可能遭遇到的困境和危難保持警惕并由此激發(fā)奮斗圖強(qiáng)的精神,形成戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。習(xí)近平在馬克思主義的指導(dǎo)下,對傳統(tǒng)憂患意識進(jìn)行了發(fā)展和升華。習(xí)近平的憂患意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托了他強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感,體現(xiàn)了他高超的政治智慧和強(qiáng)烈的愛國主義精神。習(xí)近平的憂患意識意義重大、寓意深遠(yuǎn),值得全黨全軍全國各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí),并腳踏實(shí)地、躬身踐行?!?/p>
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責(zé)任編輯 萬 強(qiáng)