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解放思想,創(chuàng)新文化,打造特色山城

2013-12-29 00:00:00羅陽
群文天地 2013年4期

摘要:建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。文化的發(fā)展需要通過解放思想來開拓新領(lǐng)域、打開新局面,解放思想則要依賴厚重的文化底蘊(yùn)提供智力援助。近幾年來,遂昌縣在文化建設(shè)中積累了一定的經(jīng)驗(yàn),取得了可喜的成效。但如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢(shì),把遂昌的文化建設(shè)推上一個(gè)境界?筆者從提高公民的道德水準(zhǔn)入手;以各種文化活動(dòng)為載體增強(qiáng)群眾的文化素質(zhì);塑造獨(dú)具特色的建筑風(fēng)貌;建設(shè)富有遂昌特色的創(chuàng)新文化等四個(gè)方面來研究。希望通過文章的研究能夠使文化工作在建設(shè)過程中發(fā)揮更大的作用,讓遂昌的文化建設(shè)推上一個(gè)新高地,使山城更加有魅力。

關(guān)鍵詞:解放思想;群眾文化;特色;創(chuàng)新文化

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的靈魂,是我們應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、推進(jìn)新發(fā)展、開辟新境界的根本思想武器。文化是推進(jìn)思想解放的不竭源泉,文化發(fā)展與解放思想具有相互推動(dòng)的辯證關(guān)系,文化的發(fā)展需要通過解放思想來開拓新領(lǐng)域、打開新局面,解放思想則要依賴厚重的文化底蘊(yùn)提供智力援助。作為一名文化工作者,在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神中,必須要認(rèn)真思考,解放思想。我們都共同在思考一個(gè)問題,即如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢(shì),來打造“特色山城—遂昌” ,首先必須提升境界,而境界的提升,則離不開先進(jìn)文化的引領(lǐng)。

那么,該如何把遂昌的文化建設(shè)推上一個(gè)新高地,引領(lǐng)我縣境界的提升,讓山城更加有魅力?筆者認(rèn)為應(yīng)該從四個(gè)方面入手去做:

第一方面,應(yīng)從提高公民的道德水準(zhǔn)入手提升我縣的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要標(biāo)尺,而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高,有賴文化的啟迪和教化。一個(gè)人如果沒有文化就沒有靈魂,一個(gè)民族如果沒有文化就是一盤散沙。因此說,文化是人類靈魂的飛升,而光輝燦爛的中華文化最美的就是“善”和“愛”。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,放在前位的就是“以熱愛祖國為榮”,而善和愛向來不是空泛的,有著實(shí)在具體的內(nèi)容。試想,我縣一個(gè)公民如果沒有家園的意識(shí)和愛家的行為,有的只是抱怨和指責(zé),你說這樣的人,能算具有文化內(nèi)涵的人嗎?他的道德水準(zhǔn)能算達(dá)標(biāo)嗎?孔子提倡“仁者愛人”,道德的最大秘密就是愛,愛永遠(yuǎn)比責(zé)任更具力量。因此,我們要通過多種形式對(duì)全縣的干部群眾進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育,讓大家在教育和感悟中真正燃起愛家的激情,發(fā)自內(nèi)心的熱愛我縣的一草一木,十分自覺地奉獻(xiàn)于遂昌的山山水水,讓大家的精神力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越責(zé)任內(nèi)涵所賦予的力量。

第二方面,應(yīng)以各種文化活動(dòng)為載體增強(qiáng)我縣群眾的文化素質(zhì)。近年來,我縣的群眾文化豐富多彩。如節(jié)慶文化、廣場(chǎng)文化、社區(qū)文化和民間文化遍地開花、異彩紛呈。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村自發(fā)組織的花燈、茶燈、龍燈、獅舞、廟會(huì)等民間藝術(shù)活動(dòng),具有濃郁的地方文化特色。我們的湯顯祖文化節(jié)紅遍了全省內(nèi)外,我們的昆曲茶藝到了北京、臺(tái)灣、俄羅斯、英國,走向了國際舞臺(tái)。我們的湯公文化與英國莎士比亞故鄉(xiāng)斯特拉福德交流,弘揚(yáng)了我縣中華民族的傳統(tǒng)文,促進(jìn)了中英文化交流。而在“抓住新機(jī)遇,打造特色遂昌”的今天我們更應(yīng)大力開展形式多樣,喜聞樂見的文化活動(dòng)。要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為主題和主線,結(jié)合我縣等中心工作,多組織編排小品、戲劇、曲藝等文藝節(jié)目,繼續(xù)廣泛開展廣場(chǎng)文化、文藝巡演、優(yōu)秀節(jié)目匯演等各種文化活動(dòng)。大力加強(qiáng)群眾需要的文化場(chǎng)館建設(shè),大力引進(jìn)群眾期盼的高品位文化,大力挖掘和弘揚(yáng)由我縣群眾創(chuàng)造的道德文化,安全文化、誠信文化、民俗文化,滿足廣大人民群眾的求知、求美、求樂等不同層次的文化需求。讓全縣人民都舞起來,唱起來,干起來,美起來,舞出遂昌人的志氣,唱出遂昌人的正氣,干出遂昌人的豪氣,美出遂昌人的才氣。

第三方面,應(yīng)塑造獨(dú)具特色的建筑風(fēng)貌,盡力形成和發(fā)展建筑文化。建筑文化,是一個(gè)城市的境界重要的體現(xiàn)。美的建筑是凝固的音樂,是一座城市文化內(nèi)涵的外在表露,能給人以美的享受和美的熏陶。用文化提升遂昌境界,就要發(fā)掘遂昌的文化內(nèi)涵,如:我縣的湯公文化、好川文化、紅色文化、黑陶文化、竹炭文化等運(yùn)用生態(tài)原則、經(jīng)濟(jì)原則、科技原則、人文原則,加強(qiáng)對(duì)遂昌整體文化形象的規(guī)劃與設(shè)計(jì),提高城市規(guī)劃的審美層次和文化意蘊(yùn)。針對(duì)山山水水和獨(dú)特地理環(huán)境搞好城市整體形態(tài)設(shè)計(jì)、功能分區(qū)形態(tài)設(shè)計(jì)和單體建筑設(shè)計(jì),打造具有文化氣質(zhì)、現(xiàn)代氣息的特色山城風(fēng)貌。

第四方面,應(yīng)突破文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),建設(shè)富有遂昌特色的創(chuàng)新文化。積淀文化并養(yǎng)成特色,關(guān)鍵在于立足于對(duì)本土地域文化底蘊(yùn)的深刻挖掘,基于地域文化底蘊(yùn)的特點(diǎn),創(chuàng)新文化, 努力提升文化品位。黨的十七大報(bào)告指出“推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力”。創(chuàng)新首先是思想的解放,擺脫思維慣性的束縛,將使我們實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。我們要重視每一個(gè)崗位的創(chuàng)新,每一件小事的創(chuàng)新。要保持更寬廣的視野,要看到國內(nèi)外的文化發(fā)展的實(shí)踐和趨勢(shì),甚至我們自己能夠從知識(shí)總結(jié)和拓展上找靈感,從而找到創(chuàng)新的動(dòng)力。只有創(chuàng)新才是遂昌發(fā)展進(jìn)步不竭的動(dòng)力,而文化的創(chuàng)新才能帶動(dòng)觀念創(chuàng)新,體制創(chuàng)新,環(huán)境創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,使遂昌成為特色、魅力、活力的縣城。我們所要做的不僅是抓好硬件建設(shè),而是要找準(zhǔn)文化定位,富有本土特色的創(chuàng)意進(jìn)行打造,使其更能展示遂昌人文風(fēng)采,更富有文化影響力,更具有現(xiàn)代化氣息。

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(作者簡(jiǎn)介:羅 陽(1975.11-),女,浙江遂昌人,漢族,大專,群文館員,民進(jìn)會(huì)員,縣政協(xié)委員, 2003年8月至今,擔(dān)任遂昌縣文化館副館長(zhǎng),2004年1月至今,任遂昌縣戲曲協(xié)會(huì)任秘書長(zhǎng),2007年6月至今,麗水市戲曲(曲藝)協(xié)會(huì)理事。)

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