摘要：4月30日，中央人民政府頒布了自1950年5月1日起公布實(shí)施我國(guó)第一部《婚姻法》的命令。新婚姻法的頒布，傳統(tǒng)的婚姻制度和家庭模式發(fā)生了巨大的變化，作為傳統(tǒng)家庭模式中飽受壓迫的婦女各方面的權(quán)利有了基本的保障，女性在家庭中的角色由“三從四德”的依附性主婦初步還原為具有自身個(gè)性的單個(gè)個(gè)體，在家庭生活中的分工以及與丈夫、婆婆的關(guān)系都發(fā)生了重大變化。

關(guān)鍵詞：1950年婚姻法；女性；家庭新角色

一、新婚姻法的頒布及其背景

新中國(guó)建立之后，“中央人民政府委員會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)婚姻法，應(yīng)自一九五年五月一日起公布施行。自公布之日起，所有以前各解放區(qū)頒布的有關(guān)婚姻問(wèn)題的一切暫行的條例和法令均予廢止。此令?！敝链耍禄橐龇ㄕ匠蔀榉?。舊有的婚姻關(guān)系中，女性是遵從“三從四德”的依附性角色?！芭f婚姻中的一切包辦、買(mǎi)賣(mài)、早婚、重婚、納妾、童養(yǎng)媳等，無(wú)一不是以夫權(quán)為中心的家庭、父母和丈夫?qū)号拮拥闹潢P(guān)系所造成的?！迸f有的“婚姻的締結(jié)都是由父母包辦，當(dāng)事人則安心順從”，當(dāng)事人毫無(wú)自主意識(shí)，“僅有的那一點(diǎn)夫婦之愛(ài)，并不是主觀的愛(ài)好，而是客觀的義務(wù)；不是婚姻的基礎(chǔ)，而是婚姻的附加物?！毙禄橐龇ㄋ岢幕橐鲋贫扰c這種野蠻的、落后的婚姻關(guān)系是截然相反的。新的《婚姻法》分總則、結(jié)婚、夫妻間的權(quán)利和義務(wù)、父母子女間的關(guān)系、離婚、離婚后子女的撫養(yǎng)和教育、離婚后的財(cái)產(chǎn)和生活、附則等，共8章37條。新婚姻法的原則是為了建立“互愛(ài)互敬、互相幫助、互相扶養(yǎng)、和睦團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)生產(chǎn)、撫育子女，為家庭幸福和新社會(huì)建設(shè)而共同奮斗”的新型婚姻家庭關(guān)系。新中國(guó)開(kāi)展了一系列的民主革命，而“廢除封建的婚姻制度也是民主革命的任務(wù)之一”。

二、新婚姻法與女性家庭新角色的構(gòu)建

隨著新婚姻法在全國(guó)的推行，女性在人身自由、婚姻選擇、家庭分工等方面的權(quán)利都基本得到了保障。舊有婚姻關(guān)系中傳統(tǒng)的夫權(quán)為中心的家庭模式，女性猶如夫家一個(gè)私有物品，隨意殘害和虐待女性，導(dǎo)致女性自殺的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。從當(dāng)時(shí)的人民日?qǐng)?bào)的報(bào)道中可以窺見(jiàn)一二。新華社《人民日?qǐng)?bào)》1950年5月22日的一篇標(biāo)題為“依據(jù)婚姻法爭(zhēng)取婚姻自由 中南各地許多婦女解除封建婚姻束縛”的報(bào)道中，就有提到“在廣大農(nóng)村和城鎮(zhèn)中由于婚姻不自由和虐待婦女，以致釀成婦女被迫自殺的現(xiàn)象仍很?chē)?yán)重”。在1952年12月28日另一篇標(biāo)題為“對(duì)貫徹婚姻法的意見(jiàn)”的報(bào)道中講述了山西平遙縣七區(qū)油房堡村趙三小對(duì)于妻子提出離婚的決絕態(tài)度，他堅(jiān)決認(rèn)為妻子“活是俺家人，死是俺家鬼！”并于之后送妻子回娘家的路上，用剪刀把妻子刺死。甚至在“重男輕女”的思想下，常常出現(xiàn)溺死和殺害女?huà)氲默F(xiàn)象。女性也不具有姓名權(quán)“1949年前，女性出嫁前大多沒(méi)有正式名字，出嫁后隨夫姓，子女隨父姓”，也沒(méi)有繼承權(quán)“在過(guò)去，中國(guó)婦女也沒(méi)有家庭財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)和繼承權(quán)，家庭財(cái)產(chǎn)只能由男性占有和繼承，寡婦再嫁不得帶走財(cái)產(chǎn)，出嫁的女兒也不能繼承父母遺產(chǎn)。”新婚姻法對(duì)女性人身自由進(jìn)行保護(hù)，“必須對(duì)于因干涉婚姻自由而傷害、虐殺婦女致婦女自殺的嚴(yán)重罪行，采取嚴(yán)肅的法律手段予以制裁。”同時(shí)也有關(guān)于保護(hù)女?huà)胂鄳?yīng)的規(guī)定“溺嬰或其他類似的犯罪行為，嚴(yán)加禁止?！睂?duì)于女?huà)肷谋Ｗo(hù)，體現(xiàn)了對(duì)女性保護(hù)的徹底性。并在第三章的第十條到第十二條對(duì)于婦女的姓名權(quán)，財(cái)產(chǎn)處理權(quán)和遺產(chǎn)繼承權(quán)分別給予了保證和規(guī)定。女性可以自由使用自己的名字，對(duì)父母的遺產(chǎn)具有合法繼承權(quán)，在家庭生活中“夫妻雙方對(duì)共有財(cái)產(chǎn)享有平等的處理權(quán)，有相互扶養(yǎng)的義務(wù)和互相繼承遺產(chǎn)的權(quán)利”女性在舊社會(huì)被視為家庭傳宗接代的工具，為了所謂的香火旺盛，基本是采取多生的原則，女性毫無(wú)生育自由。新婚姻法對(duì)女性生育自由進(jìn)行了規(guī)定“能夠獲得避孕知識(shí)，能自主地決定生孩子的數(shù)目和生育間隔?！痹谛禄橐龇ㄍ菩泻托麄髦校詫?duì)于自身人身自由有了更深的理解，“加強(qiáng)婦女們?yōu)榛橐鲎杂啥窢?zhēng)的決心”。

落后的婚姻制度中，婚姻的選擇都是父母的意愿，各種各樣畸形的婚姻關(guān)系存在著，“強(qiáng)迫婚姻、買(mǎi)賣(mài)婚姻、早婚、重婚、納妾、童養(yǎng)媳，以及父母對(duì)兒女、丈夫?qū)ζ拮拥闹潢P(guān)系，都是其表現(xiàn)形式。”女性身心長(zhǎng)期遭受折磨。新婚姻法對(duì)于結(jié)婚自由進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，女性獲得選擇配偶的權(quán)利、離婚的權(quán)利、再婚的權(quán)利。婚姻關(guān)系的確立再也不是“父母之命，媒妁之言”，可以自由選擇結(jié)婚的對(duì)象。在1953年3月18日的《人民日?qǐng)?bào)》中一篇題為“婚姻法解救了我”文章中就講述了普通農(nóng)村女性徐賽嬌依靠婚姻法的保護(hù)，與村里權(quán)勢(shì)劉家解除婚約，并自由選擇同村有志男青年蔡志影結(jié)婚的事件，成為了新婚姻法下女性行使自由選擇配偶權(quán)的典型代表?；橐龇ㄒ脖Ｕ狭藡D女的自由離婚權(quán)，舊有婚姻關(guān)系中，女性長(zhǎng)期受到壓迫，離婚自由無(wú)疑是給這些女性帶來(lái)了脫離苦難生活的希望。婚姻法剛頒布，許多女性紛紛提出了離婚的要求，“據(jù)中南區(qū)各省、市人民法院統(tǒng)計(jì)：解放以來(lái)所受理的離婚案件占全部民事案的百分之二十六。”傳統(tǒng)社會(huì)下，丈夫去世后要替丈夫守寡，遵循所謂的“貞節(jié)”，在明清徽州就有為這些女性所立的“貞節(jié)牌坊”，并傳為“美談”。其實(shí)這是對(duì)女性人性的極大摧殘，新的婚姻法對(duì)女性包括寡婦的再嫁權(quán)利給予了保障。1950年7月16日《人民日?qǐng)?bào)》的一篇題為“婚姻法給了我自由”的文章，講述了經(jīng)歷了多年寡婦生活的倩英在看到婚姻法中關(guān)于“禁止干涉寡婦婚姻自由”的條例時(shí)激動(dòng)的心情以及人生悲劇的終結(jié)。

在舊有社會(huì)關(guān)系中“一部分男同志輕視婦女，認(rèn)為一般女同志能力不如男同志強(qiáng)”。新婚姻法提倡的新型婚姻關(guān)系中，第三章第七條規(guī)定“夫妻為共同生活的伴侶，在家庭中地位平等?！迸蚤_(kāi)始拋開(kāi)了家庭主婦的單一身份，對(duì)于家事有同男性一樣的決定權(quán)。生育方面權(quán)利的自由不再限制職業(yè)發(fā)展，女性開(kāi)始分擔(dān)家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，直接從物質(zhì)上保證了女性在家庭中的說(shuō)話權(quán)利。

三、結(jié)束語(yǔ)

婚姻自由使得青年男女自由選擇婚姻，“僅就北京市1950年5月至10月份的統(tǒng)計(jì)，自由結(jié)婚的有6686對(duì)（合理離婚的有1279對(duì)），膠東區(qū)1950年年底3個(gè)月內(nèi)共有3000對(duì)青年男女到人民政府舉行婚姻登記。”自由戀愛(ài)建立的婚姻關(guān)系保證了婚姻關(guān)系的持久，對(duì)于結(jié)婚的條件以及年齡的規(guī)定，對(duì)于不合理的婚姻關(guān)系給予禁止，如近親結(jié)婚，具有重大疾病等等，對(duì)下一代子女的身體健康給予了保證。女性的生命安全不受威脅，女?huà)氲纳踩玫搅吮ＷC，財(cái)產(chǎn)權(quán)利也得到了保障，父母的遺產(chǎn)繼承權(quán)，對(duì)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的處理權(quán)等。擁有了自由選擇結(jié)婚對(duì)象的權(quán)利，提出離婚的自由。也不再是生育機(jī)器，能夠按照自己意愿選擇生育的時(shí)間和出生率。女性在家庭中的角色發(fā)生了重要的變化，從完全依附于丈夫的傳統(tǒng)女性初步轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)單個(gè)個(gè)體，與男性站在了平等的地位上。在新型婚姻關(guān)系下，女性作為一個(gè)平等的個(gè)體與家庭成員的相處模式與過(guò)去是截然不同的，新型的婚姻家庭生活保證了婦女的權(quán)利，女性與家庭成員之間的相處更為融洽，涌現(xiàn)了許多由于新婚姻法頒布而家庭幸福的例子?！盁o(wú)數(shù)男女都自由地找到了自己情投意合的愛(ài)人，組成了美滿新家庭?！?953年3月28日，《人民日?qǐng)?bào)》中一篇題為“一對(duì)天天吵架的婆媳變成了相親相愛(ài)的母女”的文章中講述了在新婚姻法下，軍屬?gòu)埓竽锖蛢合蓖豕饦s分居三年又合伙了的故事。同時(shí)女性開(kāi)始參與社會(huì)職業(yè)，“婦女生產(chǎn)力的解放，勞動(dòng)積極性的充分發(fā)揮，”是符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本要求的。由于新婚姻法出臺(tái)在建國(guó)初，舊的思想仍然存在使得推行受到了阻礙，對(duì)于婚姻法的理解出現(xiàn)了一些偏差，“訓(xùn)練班中絕大部分學(xué)員，都把婚姻法看成離婚法。”甚至出現(xiàn)了“有些干部存在著濃厚的封建宗法思想，對(duì)婚姻法抱著懷疑和抗拒的態(tài)度”。部分群眾也抗拒執(zhí)行婚姻法，不同意離婚，甚至出現(xiàn)了慘案。但新婚姻法作為新中國(guó)第一部婚姻關(guān)系方面的法律，意義重大，將女性從幾千年來(lái)受壓迫的生活中解救了出來(lái)，還原為與男性一樣平等的個(gè)體，對(duì)于女性無(wú)論是在家庭中還是社會(huì)中新角色的構(gòu)建起到了重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)編：中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)重要文獻(xiàn)[M].北京：人民出版社，1979.

[2]河北北京師范學(xué)院歷史系三年級(jí)集體編寫(xiě)：中華人民共和國(guó)史稿[M].北京：人民出版社，1958.

[3]北京廣播電視大學(xué)法律教研室編：婚姻法資料選編[M].北京：中央廣播身體電視大學(xué)出版社，1985.

[4]中央人民政府委員會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)：中華人民共和國(guó)婚姻法，人民日?qǐng)?bào)[N].1950-4-16.

[5]許德珩： 正確執(zhí)行婚姻法消滅封建的婚姻制度，人民日?qǐng)?bào)[N].1951-4-30.

[6]張順清，李金山主編： 中華人民共和國(guó)文化史[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，1992.

[7]李銀河著：女性權(quán)力的崛起[M].北京：文化藝術(shù)出版社， 2003.

[8]張順清，李金山主編.中華人民共和國(guó)文化史[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，1992.

[9]中央人民政府委員會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)：中華人民共和國(guó)婚姻法，人民日?qǐng)?bào)[N].1950-4-16.

[10]宋培清編.婚姻家庭法律咨詢[M].南京：江蘇人民出版社， 1985.

[11]李銀河著.女性權(quán)力的崛起[M].北京：文化藝術(shù)出版社， 2003.

[12]貫徹執(zhí)行婚姻法保障婦女權(quán)利，人民日?qǐng)?bào)[N].1951-11-14.

[13]張順清，李金山主編. 中華人民共和國(guó)文化史[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，1992.

[14]李銀河著.女性權(quán)力的崛起[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2003.

[15]新華社：依據(jù)婚姻法爭(zhēng)取婚姻自由中南各地許多婦女解除封建婚姻束縛，人民日?qǐng)?bào)[N].1950-5-22.

[16]安子文： 實(shí)行婚姻法與肅清封建思想殘余，人民日?qǐng)?bào)[N]，.1950-5-30.

[17]中央人民政府委員會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)：中華人民共和國(guó)婚姻法，人民日?qǐng)?bào)[N].1950-4-16.

[18]許德珩.正確執(zhí)行婚姻法 消滅封建的婚姻制度，人民日?qǐng)?bào)[N].1951-4-30.

[19]對(duì)貫徹婚姻法的意見(jiàn)，人民日?qǐng)?bào)[N]，1952-12-28.

[20]吳運(yùn)興.宣城專區(qū)民校教師學(xué)習(xí)婚姻法初步澄清了封建殘余思想，人民日?qǐng)?bào)[N].1951-11-11.

[21]許德珩.正確執(zhí)行婚姻法 消滅封建的婚姻制度， 人民日?qǐng)?bào)[N].1951-4-30.

（作者簡(jiǎn)介：陳 冰（1989.3-），安徽大學(xué)歷史系，2010級(jí)中國(guó)近現(xiàn)代史方向碩士研究生。）