摘要：流行音樂(lè)在大眾文化中扮演了越來(lái)越重要的角色，尤其是歌舞廳、卡拉OK、練歌房的興起，使得流行音樂(lè)越發(fā)成為大眾的娛樂(lè)方式。流行音樂(lè)中的通俗音樂(lè)的作品內(nèi)容通俗易懂，題材多取自于日常生活，以表現(xiàn)愛(ài)情主題的為多數(shù)，接受和消費(fèi)的主體多數(shù)是以一般平民或亞文化群為主，因此它強(qiáng)調(diào)的是它自身的娛樂(lè)性和消遣性。它的通俗性決定了它擁有大眾的基礎(chǔ)。人們可以主動(dòng)參與表演，增加了能動(dòng)的空間和樂(lè)趣，人們從中能得到放松與享受。因此，通俗音樂(lè)更為注重和強(qiáng)調(diào)自身的娛樂(lè)消遣性，“娛樂(lè)性”是通俗音樂(lè)的重要特征與功能。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典老歌；流行音樂(lè)；玖月奇跡；元素

隨著流行音樂(lè)的不斷發(fā)展，我們的民族音樂(lè)也隨著流行的步伐向前進(jìn)，但是一些經(jīng)典老歌不免的會(huì)被人淡淡的忘記，因此，為了讓經(jīng)典老歌也向流行歌曲一樣讓人人都會(huì)唱，就出現(xiàn)了像玖月奇跡組合那樣的歌手，把我們的經(jīng)典老歌加入流行的元素，使這種經(jīng)典歌曲充滿時(shí)代的活力。這就是本文所談到的經(jīng)典老歌流行唱法。

一、流行音樂(lè)具有通俗性

流行音樂(lè)的歌詞通俗易懂，沒(méi)有任何理解的障礙，這是流行音樂(lè)能夠流行的必然條件，從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)講，這種流行體裁的音域較窄，最適合沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人士去演唱，普通百姓都可以唱。不過(guò)最大程度上應(yīng)該是它的歌詞可以走進(jìn)人們的內(nèi)心世界，貼近人們的生活。這種流行音樂(lè)就好比如各個(gè)地方的民歌一樣，流傳廣泛。

二、流行音樂(lè)具有時(shí)代性

根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步，人民的心理特征都有一種好奇心，而流行音樂(lè)作為一種主要以滿足消費(fèi)為目的的商業(yè)化的娛樂(lè)音樂(lè)，它必然是“建立在契合了某種具有代表性的社會(huì)心理，因而能為大眾所普遍接受，因而必然會(huì)”致使這種唱、奏、聽(tīng)某一曲目或運(yùn)用某一風(fēng)格的行為方式及其對(duì)象在一定的社會(huì)范圍內(nèi)擴(kuò)展蔓延。流行音樂(lè)擁有大眾的基礎(chǔ)，人們可以主動(dòng)的參與表演，從中可以獲得放松與享受，符合當(dāng)代社會(huì)的主流。

近年來(lái)的流行音樂(lè)元素多種多樣，有戲曲元素，例如：王力宏的《在梅邊》、陳升《北京一夜》。有古典元素，最經(jīng)典的就是SHE的《不想長(zhǎng)大》。有中國(guó)元素，例如：周杰倫的《發(fā)如雪》、《東風(fēng)破》，鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》玖月奇跡的《中國(guó)美》、《中國(guó)范兒》。由此產(chǎn)生了“中國(guó)風(fēng)”這個(gè)概念。

所謂流行音樂(lè)，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲。這些樂(lè)曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有"大眾音樂(lè)”之稱(chēng)。

近來(lái)在星光大道走紅的玖月奇跡用他們獨(dú)有的方式重新演繹了大量中國(guó)的經(jīng)典歌曲，在他們的改編下，這些傳統(tǒng)的經(jīng)典旋律被注入了新鮮的舞臺(tái)表演形態(tài)和音樂(lè)風(fēng)格，既有熟悉的原音重現(xiàn)，又有反差極強(qiáng)的時(shí)尚演繹，再加上他們獨(dú)特的雙排鍵表演使這些傳統(tǒng)的作品煥發(fā)出了新的生機(jī)和時(shí)尚的氣息，讓很多年輕人喜歡上了這些快要被他們遺忘的經(jīng)典旋律，為紅歌的發(fā)展傳承打開(kāi)了一個(gè)新的局面，同時(shí)玖月奇跡也成為紅色文化和傳統(tǒng)文化的傳遞者，在80、90后人群當(dāng)中產(chǎn)生了很大的影響力，極大提高了他們對(duì)于紅歌的興趣，為中國(guó)的傳統(tǒng)文化在年輕人中的傳承做出了巨大貢獻(xiàn)。被中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記徐沛東稱(chēng)為：“80后演繹中國(guó)紅色經(jīng)典歌曲的領(lǐng)軍人物”。例如他們的一首歌曲叫做《歌唱祖國(guó)》，開(kāi)始時(shí)通過(guò)王小瑋的雙鍵盤(pán)獨(dú)奏讓曲子充滿了活力，一下子吸引住了人們的心，王小海再進(jìn)行加快節(jié)奏的演唱，使普通人們唱起來(lái)更加喜歡，這就加入了一些流行元素在里面。

經(jīng)過(guò)筆者一段時(shí)間的調(diào)查，人們?cè)谘莩恍┝餍懈枨臅r(shí)候歌詞記得特別的熟練，可是當(dāng)筆者問(wèn)道一些經(jīng)典老歌的時(shí)候，就出現(xiàn)有的人把歌詞記錯(cuò)，有的人記不住歌詞，在這種情況下，筆者試著讓他們聽(tīng)了聽(tīng)玖月奇跡對(duì)經(jīng)典老歌改編的一些曲目，他們聽(tīng)了之后都特別驚訝，說(shuō)：沒(méi)有想到中國(guó)的經(jīng)典老歌還可以這樣子唱，真的很好聽(tīng)呀，味道十足?？梢灿幸徊糠秩擞X(jué)得這是對(duì)經(jīng)典老歌的一種不尊重，但筆者覺(jué)得這是一種發(fā)揚(yáng)經(jīng)典老歌的一種手段，歌曲的本身含義并沒(méi)有改變，而且還能夠廣泛流傳。并且有的歌曲經(jīng)過(guò)改變之后，它的情感流露的更加深刻，感情更加豐富，現(xiàn)代新出來(lái)的一些歌頌祖國(guó)的歌曲都加入了一些流行元素，目的也是為了讓這些歌曲能夠傳唱，達(dá)到流行歌曲廣泛的程度。

老歌新唱成為一種趨勢(shì)時(shí)，自然是人們懷舊情緒和追求前衛(wèi)的價(jià)值取向的結(jié)合，在不斷將音樂(lè)改革推新的過(guò)程中我們會(huì)停下腳步，從過(guò)去的經(jīng)典中去吸取養(yǎng)料，去揚(yáng)棄，去保留一份純真，同時(shí)還在不斷加入新鮮的元素，還在不斷進(jìn)步著。這樣的作用是巨大的，至少歷史 不會(huì)脫節(jié)，傳統(tǒng)不會(huì)流失，經(jīng)典在復(fù)新中永存。老歌新唱，很大程度上來(lái)說(shuō)，是回歸經(jīng)典的需要，傳承經(jīng)典的需要。

為了讓經(jīng)典老歌得到更為廣泛的流傳，筆者希望我們現(xiàn)代的流行歌曲明星能夠把這些經(jīng)典歌曲經(jīng)過(guò)改編，加入流行的元素，進(jìn)行演唱。這樣的話，我們的社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)有所改變，經(jīng)典老歌的一些精神面貌也會(huì)表現(xiàn)到我們當(dāng)代人的身上的。愿音樂(lè)人共同努力，為祖國(guó)做出一份力量！

（作者簡(jiǎn)介：張 波（1988.01-），山西省呂梁市中陽(yáng)縣人，本科，山西師范大學(xué)文理學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，研究方向：音樂(lè)學(xué)。）