摘要:娛樂性新媒體事件可以分為傳統(tǒng)媒體→新媒體→娛樂性新媒體事件;現(xiàn)實(shí)生活→新媒體→娛樂性新媒體事件;新媒體→娛樂性新媒體事件。娛樂性新媒體事件產(chǎn)生的原因與社會(huì)轉(zhuǎn)型密切相關(guān)。就我國(guó)的娛樂性新媒體時(shí)間而言,“審丑性”比“審美性”新媒體事件影響要大。與政治類新媒體事件相比,娛樂性新媒體事件無論從持續(xù)時(shí)間、影響深度、空間廣度方面均無可比擬。
關(guān)鍵詞:娛樂性新媒體事件;審丑;審美
新媒體事件是指由網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)媒體等為主的新媒體發(fā)布信息、形成相應(yīng)輿論進(jìn)而為民眾廣泛關(guān)注能采取相應(yīng)行動(dòng)的熱點(diǎn)事件。[1]娛樂性新媒體事件是新媒體事件的一種,在這類新媒體事件中,民眾廣泛關(guān)注該新媒體事件并采取行動(dòng)追求的目的主要是心情愉悅。在抗?fàn)庮愋旅襟w事件、民族主義新媒體事件、道德指涉類新媒體事件中加入了娛樂化的元素的新媒體事件不在本文研究范圍之內(nèi)。
一、娛樂性新媒體事件的種類
根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)娛樂性新媒體事件進(jìn)行分類,比如按照娛樂性新媒體事件發(fā)生的領(lǐng)域,可以將其分為性與隱私類、名人明星類新媒體事件。本文主要按照新媒體在娛樂性新媒體事件中所起的作用對(duì)娛樂性新媒體事件進(jìn)行分類。[2]
(一)傳統(tǒng)媒體→新媒體→娛樂性新媒體事件
這類娛樂性新媒體事件的產(chǎn)生首先在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生,后被報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行報(bào)道,隨后在以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)媒體在內(nèi)的新媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載和跟進(jìn)和報(bào)道形成娛樂性新媒體事件。在這類娛樂性新媒體事件中,新媒體的作用是“擴(kuò)音器”,迅速將傳統(tǒng)媒體不經(jīng)意間傳導(dǎo)的信息采用幾何基數(shù)的方式進(jìn)行放大傳播。2012年10月3日央視新聞?lì)l道播出視頻“央視記者街頭采訪你幸福嗎路人神回復(fù)”后,路人的回答“隊(duì)被人插了”引起網(wǎng)友熱議,成為娛樂性新媒體事件;廣州一市民在接受廣州電視臺(tái)采訪時(shí),在被問及他對(duì)很黃很暴力的看法時(shí),這位市民說:關(guān)我鳥事,我出來是打醬油的。很快,“打醬油”、“醬油男”成為引起轟動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。
(二)現(xiàn)實(shí)生活→新媒體→娛樂性新媒體事件
更多的新媒體事件的發(fā)生是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件經(jīng)由以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)媒體在內(nèi)的新媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載和跟進(jìn)和報(bào)道形成。在這類新媒體事件中,新媒體即是“發(fā)聲源”,又是擴(kuò)音器。2012年10月8日,北京地鐵5號(hào)線下午4點(diǎn)左右,乘客信息顯示系統(tǒng)突然被“王鵬你妹”四個(gè)84580c239b8de187e2f2a84bc026edd3大字占據(jù),地鐵工作人員隨后黏貼報(bào)紙進(jìn)行遮擋。這一情況隨即被乘客采用微薄等進(jìn)行播報(bào),成為娛樂性新媒體事件。
(三)新媒體→娛樂性新媒體事件
這種娛樂化新媒體事件首先出現(xiàn)在了新媒體上,它既可能是真實(shí)的,也可能是虛擬的,但毫無原因的成為眾多網(wǎng)民關(guān)注,演化為新媒體事件。在這類新媒體事件中,新媒體是媒介事件的“創(chuàng)造者”,又是擴(kuò)音器。
二、娛樂性新媒體事件產(chǎn)生的原因
中國(guó)目前處在轉(zhuǎn)軌與轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,整個(gè)社會(huì)處于迅速深入的變革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立探索與逐步完善時(shí)期。在這個(gè)特殊時(shí)期,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度正經(jīng)歷著一場(chǎng)深刻的變革。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在改善了人民生活的同時(shí)給社會(huì)公眾增加了巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,他們對(duì)現(xiàn)實(shí)無所適從,從而產(chǎn)生諸多的緊張、失落和壓抑等情緒,以至于人們從來沒有這樣強(qiáng)烈地需要某種娛樂,需要某種宣泄情緒和緩釋心理壓力的通道。國(guó)外多發(fā)的娛樂性新媒體事件也似乎給了需要娛樂的國(guó)人某種啟示。娛樂性新媒體事件的發(fā)生與媒體追求經(jīng)濟(jì)效益的沖動(dòng)聯(lián)系不大,因?yàn)樵谛旅襟w事件中每個(gè)人都是議程設(shè)定者,議程的設(shè)定存在很大的偶然性。當(dāng)然也不排除媒體追求經(jīng)濟(jì)效益的沖動(dòng)去策劃和設(shè)計(jì)娛樂性故事,進(jìn)而演化為眾多社會(huì)公眾追捧的娛樂性新媒體事件。
新媒體為社會(huì)個(gè)體追求娛樂化提供了便利條件,同樣的社會(huì)壓力和社會(huì)條件造就了社會(huì)個(gè)體同樣的心理和情感接受。這種共同的心理和情感包括:
第一,惰性心理。社會(huì)壓力下的受眾在接受外界信息時(shí)不希望引起心理結(jié)構(gòu)的改變。對(duì)于受眾來說,娛樂性的話題帶給他們的娛樂過程就是同化的過程,娛樂順應(yīng)了受眾原有的認(rèn)知體系,娛樂使受眾的舒適和愉快的直接感覺興奮起來時(shí),并不要求精神的努力,它使人獲得快感而不需要心理上的改變,不用動(dòng)腦就可以完成。而且,娛樂性事件受視覺文化的影響,強(qiáng)調(diào)事件的現(xiàn)場(chǎng)感和描述性,強(qiáng)調(diào)給人帶來的視覺沖擊,這樣的事件更加直觀、更加生動(dòng)具體,也就容易使受眾接受和理解,更容易產(chǎn)生共鳴。[3]
第二,接近心理。1967年,美國(guó)學(xué)者杰羅姆·巴倫(Jerome Barron)教授正式提出了接近權(quán)(the right of access to the media)的概念。在娛樂性新媒體事件中,每個(gè)公民都有在媒介上發(fā)表意見、觀點(diǎn)的自由,是表達(dá)權(quán)的一種,即通過新聞媒介而實(shí)現(xiàn)的表達(dá)權(quán)。讓受眾親身參與媒體的各項(xiàng)活動(dòng),真正同媒體融為一體,這是實(shí)現(xiàn)受眾的接近心理的重要方法。媒體事件的娛樂化的一個(gè)外在表現(xiàn)便是強(qiáng)調(diào)參與性,不光讓你看,還要讓當(dāng)事人和受眾真正成為事件的主角。富有個(gè)人色彩、戲劇性和故事性強(qiáng)的娛樂性事件,更能引起作為個(gè)體的受眾的共鳴,進(jìn)一步拉近和受眾的心理距離。[4]
第三,消遣心理。娛樂性的新媒體事件更多地提供了一些輕松活潑的文化休閑方式,用戲弄搞笑、調(diào)侃玩耍的方式帶給人們信息,滿足了受眾的享樂和消遣的心理需求。尤其在我國(guó)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期,人們處在價(jià)值體系的斷裂期,大眾內(nèi)心常常會(huì)感到抑郁、失落,人們從來沒有這樣強(qiáng)烈地需要某種娛樂,需要某種宣泄情緒和緩釋心理壓力的通道。同其他娛樂相比,娛樂性新媒體事件的娛樂搞笑、煽情刺激的節(jié)目形式、報(bào)道手段無疑更為廣泛和簡(jiǎn)單,它們提供娛樂新聞和其它輕松休閑的節(jié)目,用輕松活潑的語(yǔ)言和幽默的風(fēng)格營(yíng)造出娛樂氛圍,為受眾帶來情緒上的解放感。[5]
三、娛樂性新媒體事件生成、發(fā)展與張力消解的一般規(guī)律
從我國(guó)發(fā)生的上述娛樂性新媒體事件來看,其發(fā)生、發(fā)展有著存在一般規(guī)律。本文以鳳姐事件為例進(jìn)行簡(jiǎn)要說明。新媒體爆料(新媒體事件開端):離譜的征婚啟事視頻網(wǎng)上傳播→媒體跟進(jìn)深入報(bào)道(新媒體事件高潮):傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體交互報(bào)道,共享娛樂盛宴→當(dāng)事人辯解或者其他特殊情況發(fā)生媒體進(jìn)一步跟進(jìn)報(bào)道(新媒體事件新高潮):鳳姐整容,出國(guó)打工→時(shí)間流逝:逐步沉寂。
從娛樂性新媒體事件的發(fā)生來看,娛樂性新媒體事件的生成需要某種誘發(fā)因子。這種誘發(fā)因子或者出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,不經(jīng)意間成為新媒體關(guān)注的對(duì)象。典型的例證是楊麗娟事件;或者這種引發(fā)因子是媒體議程設(shè)置的結(jié)果,比如鳳姐征婚的娛樂門事件等。從娛樂的角度來看,能夠帶來娛樂的誘發(fā)因子首先是美好的事物,被網(wǎng)友稱為“智慧和美貌”并存的中科大雙博士后教授、最美浙江85年美女官員,都在一定程度上引起網(wǎng)友的圍觀效應(yīng),帶來神清氣爽的愉悅感覺;其次是奇特的景致使人愉悅,比如網(wǎng)友拍攝的神農(nóng)架神秘天象發(fā)人深思,大兵所救松鼠與其形影不離令人稱奇,專門向某男士拉屎報(bào)復(fù)的海鷗也令網(wǎng)友開懷大笑(盡管對(duì)這位飽受海鷗折磨的男士心存同情),針對(duì)中國(guó)油價(jià)上漲,一句“我可以罵人嗎”的巧妙回答令人忍俊不禁。
從已經(jīng)發(fā)生的娛樂性新媒體事件來看,在中國(guó)發(fā)生的娛樂性新媒體事件更多的是起因于“丑”,似乎受眾在“審丑”中獲得了更多的愉悅,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)入了審丑時(shí)代。這種“越鄙視越追捧”的特殊現(xiàn)象,先后造就了“芙蓉姐姐”、“鳳姐”、“小月月”、“干露露”等一批丑星?!皩彸螅且环N微妙的心理行為,人們對(duì)于丑的事物往往會(huì)產(chǎn)生一種喜惡參半的弗洛伊德稱為'情感矛盾'的特殊心理,這種心理會(huì)產(chǎn)生一種快感,審美主體對(duì)于'審丑'的過程產(chǎn)生驚異、恐懼或厭惡的感情,他們又從'審丑'這一心理的行為過程中得到宣泄、凈化和陶冶——網(wǎng)友們既喜歡看,看完又要罵,在滿足自己偷窺欲望的同時(shí)又宣泄了心中的鄙視,并認(rèn)為只有宣泄自己的鄙視才能從中獲得自我肯定的快感?!睆摹皩彸蟆钡慕嵌葋砜?,構(gòu)成娛樂性新媒體事件誘因的“丑”包括“雷人”言行、格調(diào)低下的性與隱私等。“芙蓉姐姐”堅(jiān)持不懈地大量張貼自己挺胸撅臀、搔首弄姿的“S形”照片,同時(shí)她經(jīng)常用迷醉得接近夢(mèng)囈般的語(yǔ)言描述自己的“天使”容貌和身體:“我那妖媚性感的外形和冰清玉潔的氣質(zhì)讓我無論走到哪里都會(huì)被眾人的目光無情地揪出來。我總是很焦點(diǎn)。我那張耐看的臉,配上那副火爆得讓男人流鼻血的身體,就注定了我前半生的悲劇……”;與“芙蓉姐姐”類似,下等姿色、普通學(xué)歷的“鳳姐”竟然宣稱“我9歲博覽群書,20歲到達(dá)頂峰,我現(xiàn)在都是看人文社會(huì)方面的書,例如《知音》、《故事會(huì)》——現(xiàn)在往前300年往后推300年,總共600年沒有人會(huì)超過我。”她們的真實(shí)才能、相貌和自戀語(yǔ)言之間的巨大反差,形成了akMBwOoyTbLM10y/U1lmGoUKGLxGe18p+qxY6WxjbV0=荒誕的美學(xué)喜劇,強(qiáng)烈地沖擊著我們的視覺,也形成了長(zhǎng)時(shí)間的審丑娛樂狂潮。“芙蓉姐姐”自2005年爆紅到現(xiàn)在依然風(fēng)光無限,“鳳姐”的一言一行也依然時(shí)刻引起人們的關(guān)注。相比之下,“美”、“奇”卻從沒有經(jīng)歷如此長(zhǎng)久的關(guān)注,往往是曇花一現(xiàn),隨之快速被遺忘。
總體說來,與政治類新媒體事件相比,娛樂性新媒體事件無論從持續(xù)時(shí)間、影響深度、空間廣度方面均無可比擬。鐘瑛、余秀才按照谷歌、百度兩大搜索引擎出現(xiàn)相關(guān)報(bào)道超過1萬(wàn)條、在大范圍內(nèi)引起社會(huì)關(guān)注為標(biāo)準(zhǔn),搜集了1998-2009年間發(fā)生的重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)媒體事件160個(gè),在對(duì)其類型進(jìn)行分類后形成圖表。她們研究的側(cè)重點(diǎn)與本文有所不同,但其研究表明,最有可能發(fā)生娛樂性新媒體事件的兩個(gè)領(lǐng)域,一是性與婚姻,一個(gè)是體育,所占的比例很低,二者相加只有不到10%。發(fā)生政治類新媒體事件的領(lǐng)域如官員腐敗、政府管理、警民對(duì)抗、城市拆遷、生產(chǎn)事故、環(huán)境污染、教育、食品安全,其比例超過了80%。這一點(diǎn)和西方國(guó)家是不同的,在西方國(guó)家發(fā)生的新媒體事件以?shī)蕵窞橹鳎@也是中國(guó)新媒體事件的特點(diǎn)。
基金項(xiàng)目:天津市藝術(shù)研究規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《新媒體事件實(shí)證研究——機(jī)制、功能與法律規(guī)制》(項(xiàng)目編號(hào):D10072)的階段性成果。
注釋:
[1]蔣謝爾:新媒體事件:“網(wǎng)絡(luò)最優(yōu)化”傾向與“公共領(lǐng)域”構(gòu)建[J],浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào),2010(10).
[2][3][4][5]2011年度人民網(wǎng)優(yōu)秀論文,見http://media.people.com.cn/GB/22114/150608/150618/17229036.html。
(作者簡(jiǎn)介:邸洪旗(1967-),法學(xué)碩士,天津市委黨校法學(xué)部講師,研究方向:法社會(huì)學(xué)。)