位于北京市朝陽區(qū)東側(cè)坐落著北京第一家私人博物館——觀復(fù)博物館。他的擁有者便是赫赫有名的京城收藏大家馬未都。走進(jìn)“觀復(fù)”，給我感受最深的便是讓人猶如穿越了時(shí)代一般。興奮、激動(dòng)的表情總是會(huì)展現(xiàn)在每個(gè)來訪者的臉上。步入大廳，你便進(jìn)入屬于馬老師的那個(gè)年代，悉數(shù)那段書寫輝煌的歷史進(jìn)程。

走進(jìn)觀復(fù)

步入金秋時(shí)節(jié)，馬未都先生書寫的“瓷之紋”已經(jīng)呈現(xiàn)在廣大讀者面前。瓷之紋是馬未都的瓷器三部曲中的第二部。隨著書中的精彩闡述，我們與馬老師一同走進(jìn)觀復(fù)古典藝術(shù)博物館鑒賞精彩。

觀復(fù)古典藝術(shù)博物館的建立是馬未都多年的心愿。他最早坐落在北京古老的琉璃廠文化街上。在近400百平方米的空間里，陳列以明清傳世文物為主。這里除常年展出的古典家具外，還定期地策劃組織專題展覽，并舉辦文化交流講座等活動(dòng)。館內(nèi)的布置溫馨而典雅，客廳、書房、臥室、茶室的整體布局，打破了人們對(duì)傳統(tǒng)博物館只注重單一陳列的冰冷印象。

2004年觀復(fù)博物館遷至到目前的所在地，朝陽區(qū)大山子張萬墳?zāi)下?8號(hào)，總占地8畝，展覽區(qū)及會(huì)員活動(dòng)區(qū)2800平方米，設(shè)有家具館、陶瓷館、門窗館、攝影館、油畫館、工藝館和多功能館七個(gè)展館。

觀復(fù)內(nèi)藏可謂名品薈萃。在館內(nèi)首屈一指的便是陶瓷館，這里常年展出汝、鈞、官、哥、定中國(guó)五大名窯最具代表性的器物，在現(xiàn)代收藏界中皆是非常罕見的品類。為此，馬老還以“瓷之色”、“瓷之紋”、“瓷之形”為題材寫了一套解讀瓷器的三部力作，通常稱瓷器“三部曲”。并解釋道，“以前沒人按這個(gè)體系寫過，寫完這三本，以后瓷器的事就不說了?！?/p>60ef7b355522b5649ac1e69a1d8b111a5db5424d45d9eb1a2483cd135a8c6c39

出了門廊，左側(cè)的便是家具館。700平方米的空間分為6個(gè)展廳，設(shè)有紅木家具廳、紫檀家具廳、黃花梨家具廳、雞翅木家具廳，并設(shè)有一間古代書房。陳列了明清古家具的精華共200多件。每件家具再配以當(dāng)時(shí)的擺置形式，一個(gè)活生生的歷史場(chǎng)景就呈現(xiàn)在眼前，行走其間，竟有穿越古今之感。明朝家具的典雅，清朝家具的華麗，一覽無余。據(jù)說里面有一對(duì)紫檀描金七重檐寶塔，很有來頭，是當(dāng)年乾隆皇帝為其生母八十大壽預(yù)備的賀禮，造型上采用佛教典故。后來文物流失英國(guó)，馬未都先生在蘇富比拍賣會(huì)上以350萬元的價(jià)格拍下，終于使其回歸故里。

“觀復(fù)”的由來

“萬物并作，吾以觀復(fù)”，這句經(jīng)典名句，出自老子道德經(jīng)。原文是：“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)，夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，靜曰復(fù)命”。是講，達(dá)到虛空的極點(diǎn)，安住于甚深的禪定之中，宇宙萬物相互運(yùn)作生長(zhǎng)，我們得以觀察到他們的本根源頭。不論萬物如何變化多端，終會(huì)回歸根本。以為靜，也就是回到原來的本性。

由此可見，馬老建觀復(fù)最本質(zhì)的目的就是讓那些飽經(jīng)滄桑的物件，帶著只屬于它們的那段歷史在這里沉淀。為跟多熱愛它們的人提供一個(gè)學(xué)習(xí)了解的地方。同時(shí)也讓它們有“家”可回。

“牛人”馬未都

說到觀復(fù)，就不能不提到他的當(dāng)家人馬未都。觀復(fù)博物館是國(guó)內(nèi)第一家私人博物館，有人曾評(píng)說馬未都頗為自負(fù)，這源于他自認(rèn)觀復(fù)是國(guó)內(nèi)唯一一家實(shí)現(xiàn)盈虧平衡的博物館，而且沒有花國(guó)家一分錢。斗轉(zhuǎn)星移，沒有人能預(yù)測(cè)30年前一個(gè)和撿破爛差不多的行當(dāng)現(xiàn)在能在全民中間掀起這樣高的熱潮，然而，對(duì)收藏的癡迷卻把一位草根學(xué)者推上了國(guó)內(nèi)收藏“第一人”的寶座，這個(gè)人就是馬未都。在央視的百家講壇上，馬未都娓娓道來，50多個(gè)講座從2008年一直延續(xù)到2009年年初，博雜的內(nèi)容、幽默的風(fēng)格讓越來越多的人都成了他的粉絲——“馬扎”。因?yàn)橛心?，中?guó)古典文化的演繹才如此精彩的展現(xiàn)在老白姓面前。馬未都不僅是觀復(fù)館中的鎮(zhèn)館之寶，也是老百姓心中的珍寶。曾經(jīng)的老北京有句諺語，縱有家財(cái)萬貫，不如鈞瓷一片。而我看，縱有“好材”千萬，不如馬未都一鑒。

“瓷之紋”的意味

“我們的先人很早就大膽地在陶瓷上繪有紋飾了，這是一種充滿期待和自信的內(nèi)心表達(dá)。盡管這種表達(dá)在歷史長(zhǎng)河中受到其他因素制約，但它從未停下過前進(jìn)的腳步。在陶瓷裝飾中，紋飾可以直接表達(dá)創(chuàng)作者的意圖，可信馬由韁，也可墨守成規(guī)。”——馬未都

在27日“瓷之紋——中國(guó)古代紋樣瓷器展”上，馬未都曾表示，寫收藏之喜悅，談文化之趣味，悟人生之道理，各種妙處無盡。中國(guó)陶瓷的紋飾自宋以后才漸入佳境。在描繪形象、表述思想、闡明觀點(diǎn)上，都進(jìn)一步成型。陶瓷的價(jià)值在你心中的定位，自然是等你到來之后，一探究竟，才會(huì)不言自明。