日本教育家上笙一郎教授在他的《兒童文學(xué)引論》中說(shuō)：“所謂兒童文學(xué)，是以通過(guò)其作品的文學(xué)價(jià)值將兒童培育引導(dǎo)成為健全的社會(huì)一員為最終目的，是成年人適應(yīng)兒童讀者的發(fā)育階段而創(chuàng)造的文學(xué)?！鳖櫭剂x，就是關(guān)于兒童的文學(xué)，是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給兒童看、為兒童服務(wù)的文學(xué)。兒童文學(xué)曾被人們認(rèn)為是“小兒科”，但現(xiàn)在當(dāng)它絢爛地走進(jìn)兒童生活并占據(jù)當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教材80%以上課文，成為兒童生活中不可或缺的精神食糧，肯定了兒童文學(xué)的重要地位和存在意義。

兒童文學(xué)與其他文學(xué)相比較，具有自身鮮明的特征及特殊性。兒童文學(xué)有趣味性、思想啟發(fā)性、知識(shí)性、教育性、韻文性等特征，而趣味性則是其最本質(zhì)的特征。它的特殊性重要體現(xiàn)在兩方面：一是特殊的服務(wù)對(duì)象。根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的劃分，凡是6～12歲的孩子就是屬于兒童的范疇，但兒童文學(xué)中的兒童是泛指0～18歲的未成年人，這就是兒童文學(xué)中兒童內(nèi)涵的特殊性所在，也是兒童文學(xué)服務(wù)對(duì)象的特殊性的體現(xiàn)。二是特殊的美學(xué)特征。由于兒童文學(xué)的特殊服務(wù)對(duì)象是未成年人，他們無(wú)論在身體上還是心理上都還沒(méi)有達(dá)到完善的程度。尤其是心理過(guò)程、個(gè)性心理特征和個(gè)性?xún)A向性都處于不成熟的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這種不成熟的心理狀態(tài)導(dǎo)致他們?cè)谖膶W(xué)閱讀、文學(xué)接受上處于一種動(dòng)態(tài)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。再加上他們的年齡小，接觸社會(huì)的范圍狹窄，社會(huì)知識(shí)、生活知識(shí)、文化知識(shí)還較缺乏。因此，他們的審美觀還是處于一種單純追求真善美的夢(mèng)幻階段，也就是說(shuō)他們比較趨向閱讀一些自然的、詼諧的、幼稚可笑等趣味性濃烈的文學(xué)作品。兒童的這種特殊的審美特征體現(xiàn)在文學(xué)作品中就是兒童情趣。概括地說(shuō)，作品的兒童情趣主要體現(xiàn)在：充滿(mǎn)稚氣的童真美、形象刻畫(huà)的單純美、情節(jié)推進(jìn)的動(dòng)態(tài)美、畫(huà)面展示的明朗美、馳騁想象的奇異美。

兒童文學(xué)與少年兒童的生命成長(zhǎng)相伴隨，尤其在小學(xué)教育階段，小學(xué)生對(duì)兒童文學(xué)的閱讀貫穿于課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀乃至一切文學(xué)活動(dòng)中。小學(xué)教育的多種活動(dòng)無(wú)不滲透著兒童文學(xué)因素，因此，如何有效地開(kāi)展兒童文學(xué)的課外閱讀，將世界兒童文學(xué)誕生以來(lái)中外優(yōu)秀的兒童文學(xué)品鑲嵌在孩子們的心靈中，使之成為其美好情感、美好精神品格的精神泉源，是每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須深思的問(wèn)題。

一、在兒童文學(xué)閱讀中開(kāi)啟心靈的智慧

兒童文學(xué)首先是文學(xué)。它具有文學(xué)的一般特性，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、包含豐富的思想內(nèi)容及自然、歷史、地理等科學(xué)知識(shí)。正如巴金所說(shuō)：“文學(xué)的目的就是使人變得更加美好，文學(xué)教育的基本任務(wù)就是喚起人們對(duì)未知世界的一種向往，一種想象力，一種浪漫主義精神，給人以精神的底子。”兒童的求知欲旺盛，接受能力強(qiáng)，渴望通過(guò)各種途徑了解世界，而兒童文學(xué)以更貼近兒童的語(yǔ)言、美麗的故事吸引兒童的眼球?！八饶馨押⒆右蛩麄冇仔∽阚E難以到達(dá)的遙遠(yuǎn)國(guó)度，使之增加見(jiàn)聞、開(kāi)闊眼界（如冰心的《三寄小讀者》）；又能促進(jìn)他們對(duì)人生的哲理思考，使之懂得應(yīng)怎樣對(duì)待社會(huì)和人生（如《嚴(yán)文井童話(huà)寓言集》）；更能激勵(lì)他們對(duì)社會(huì)及整個(gè)大千世界的熱情關(guān)注，以加深他們對(duì)生活的了解和認(rèn)識(shí)”。

在課外閱讀中，我們應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)欣賞中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，使他們?cè)趯儆谧约旱奈膶W(xué)領(lǐng)地中得到愉快的精神享受，從而豐富自身文化底蘊(yùn)等內(nèi)容。從這個(gè)意義上看，在對(duì)小學(xué)生課外閱讀能力的培養(yǎng)中要著重于培養(yǎng)他們對(duì)兒童文學(xué)作品的感受、閱讀和欣賞的能力。

二、在兒童文學(xué)閱讀中感受美的熏陶

兒童文學(xué)最基本的一條愛(ài)孩子、愛(ài)生活不會(huì)變。曹文軒的兒童小說(shuō)《草房子》、《紅瓦》、《根鳥(niǎo)》等小說(shuō)里一直回蕩著“悲憫”情懷。曹文軒認(rèn)為：“美感與思想具有同等的力量?！彼谧约旱奈膶W(xué)創(chuàng)作中不遺余力地澆灌出一朵朵善之花，用它們的美慰藉人們的心靈。金波的組詩(shī)《色彩交響十四行》中的《藍(lán)螢火》就是一首意境優(yōu)美、情趣盎然的小詩(shī)：“那時(shí)每一個(gè)夏夜涼爽如水/常常會(huì)飛來(lái)一只只螢火蟲(chóng)/那幽幽藍(lán)光很美很美/映照著我第一個(gè)童話(huà)夢(mèng)我擁坐在外祖母身邊/她的故事像一支謠曲/說(shuō)用螢火蟲(chóng)穿一串項(xiàng)鏈/佩戴在我胸前最美麗那一夜我走進(jìn)了童話(huà)世界/夢(mèng)見(jiàn)我的螢火項(xiàng)鏈閃著光/夢(mèng)醒了，窗外掛一輪圓月/正從遠(yuǎn)天向我張望胸前雖不見(jiàn)了那串藍(lán)螢火/天上卻多了幾顆星光閃爍。”兒童文學(xué)把幻想、純凈的本質(zhì)還給兒童，給當(dāng)代兒童一個(gè)唯美而充滿(mǎn)愛(ài)的審美世界。

課外閱讀過(guò)程中包含了眾多審美因素，如兒童小說(shuō)中的主題、形象，兒童散文中的畫(huà)畫(huà)、結(jié)構(gòu)，兒童詩(shī)歌中的意境、意象，兒童戲劇中的人物性格與矛盾沖突，還有文章的構(gòu)思美、立意美、結(jié)構(gòu)美、意境美、語(yǔ)言美等，這些都具有審美意義。指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中感受形象，品位語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力；鼓勵(lì)學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去體驗(yàn)作品，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力和發(fā)散性思維，努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類(lèi)豐富的社會(huì)生活和情感世界。

三、在兒童文學(xué)閱讀中培養(yǎng)高尚的情操

高爾基說(shuō)：“我的一切優(yōu)點(diǎn)，都是書(shū)給我的?！眱和膶W(xué)研究所所長(zhǎng)陳子典說(shuō)：“兒童文學(xué)作品，就如其他文學(xué)作品一樣，具有一定的感染力。兒童閱讀多了，就會(huì)潛移默化漸漸地吸取了作品中所包含的人生道理?！闭n外閱讀中，兒童文學(xué)以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式陪伴著兒童的成長(zhǎng)。意大利的卡洛·科洛迪在《木偶奇遇記》中塑造的“皮諾喬”形象，留給孩子們的不僅是對(duì)一個(gè)神奇木偶的記憶更是如何成為一個(gè)真正長(zhǎng)大的孩子的啟示；《野天鵝》中的艾麗莎冒著一切危險(xiǎn)和困難，忍受著一切誹謗，以最大的毅力和堅(jiān)韌的精神使得她的哥哥們獲救……就像格林兄弟在解釋《兒童和家庭童話(huà)》這個(gè)書(shū)名時(shí)所說(shuō)：“這些給兒童的故事能以它們的純潔和溫柔去喚起孩子對(duì)生活的向往，在人生之初就培養(yǎng)起一種美好的思想和感情?！碑?dāng)然，“我們不可能要求少年兒童立刻接受完整的辯證唯物主義思想，或者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的整套道理，或者系統(tǒng)的共產(chǎn)主義道德觀念等，但一步步地發(fā)展他們的想象力、勇敢精神、是非觀念、邪正觀念等，由淺入深，由籠統(tǒng)而逐漸具體，卻是完全可以做到的。隨著少年兒童年齡漸漸增大和學(xué)識(shí)日益豐富，這些思想的‘種子’就會(huì)抽芽發(fā)葉，在他們腦子里深深地扎下根來(lái)。人在少年兒童時(shí)期形成的是非、邪正觀念，也就往往足以影響他的一生”。

四、在課外閱讀中領(lǐng)悟文學(xué)的快樂(lè)

孩子的天性是追求快樂(lè)，“讓孩子快樂(lè)，讓孩子玩”是兒童文學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。兒童小說(shuō)《哈里·波特》一書(shū)的作者羅琳女士的一席話(huà)頗為耐人尋味：“兒童文學(xué)不是教科書(shū)，其目的不是要教會(huì)孩子們什么特定事物。這不是文學(xué)的特性。人們確實(shí)能從文學(xué)中得到一些東西，但可能只是教你如何開(kāi)懷大笑，而并非每次都像打你一個(gè)耳光一樣讓你吸取教訓(xùn)。孩子們肯定能從《哈里·波特》里學(xué)到一些東西，但我害怕看到這樣的情形：孩子們看了兩三章就掩卷沉思：‘這就是我們今天要學(xué)的東西呀?！?/p>

兒童文學(xué)作品尤其是童話(huà)和兒童故事，其情節(jié)曲折離奇，且常常設(shè)有懸念，這些最利于孩子們產(chǎn)生疑問(wèn)、形成問(wèn)題。問(wèn)題產(chǎn)生了，他們自然地希望盡快解決問(wèn)題。為了快點(diǎn)找到答案他們就會(huì)狼吞虎咽般閱讀下去，這就是刺激了其閱讀的欲望。例如。讀一個(gè)情節(jié)復(fù)雜的兒童故事，為了盡快知道某事情的起因或故事的結(jié)局，孩子們就會(huì)認(rèn)真地快速地閱讀下去。再以情趣性非常濃厚的童話(huà)《獅子和山羊》為例，此故事一開(kāi)始就交代了一只老山羊，晚上回家的時(shí)候，走累了，與羊群走失，天快黑了，又迷了路，回不了家，跑痛經(jīng)會(huì)導(dǎo)致不孕嗎到附近的一個(gè)山洞里去藏身，它走進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)里面有一只兇殘的獅子坐在里面。這里存在一個(gè)懸念。到底接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情？山羊能逃離獅子的魔掌嗎？小學(xué)生讀到這里肯定會(huì)想到這些問(wèn)題。所以一定會(huì)迫不及待地繼續(xù)讀下去。因此說(shuō)，兒童文學(xué)作品是最有利于孩子們感受文學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)的。

在“班級(jí)讀書(shū)會(huì)”的活動(dòng)平臺(tái)上，老師和孩子們一起走進(jìn)舒克和貝塔的有趣世界，感受皮皮魯?shù)臋C(jī)靈、魯西西的可愛(ài)；孩子們靜靜地品味曹文軒筆下金色的“草房子”……兒童文學(xué)已成為學(xué)生成長(zhǎng)的“精神美餐”?！叭绻銡J佩我，便禮拜它們吧！如果你羨慕我，便閱讀它們吧！如果你想超越我，就去買(mǎi)更多的書(shū)來(lái)看吧！我經(jīng)常對(duì)孩子們這樣說(shuō)。讓我們把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書(shū)的門(mén)檻，一起體驗(yàn)課外閱讀之樂(lè)吧！”

英國(guó)兒童文學(xué)家達(dá)頓說(shuō)：“兒童文學(xué)讀物是為了給兒童獲得內(nèi)心的快樂(lè)而推出的印刷品。”別林斯基也曾呼喚兒童文學(xué)應(yīng)給孩子以歡娛，“給他們快樂(lè)，而不是沉悶，給他們故事，而不是說(shuō)教?！北蛔鸱Q(chēng)為“笑的大師”的張?zhí)煲淼淖髌贰洞罅趾托×帧肪褪钟哪?，富于?lè)趣，令小讀者捧腹大笑，深受小讀者歡迎；鄭淵潔的一些童話(huà)，任溶溶、柯巖的一些兒童詩(shī)也都充滿(mǎn)了歡樂(lè)……

課外閱讀優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，有利于挖掘小學(xué)生的想象力、語(yǔ)言感悟力等潛能，也有利于尊重和保護(hù)小學(xué)生純真美好的感情，點(diǎn)亮他們那盞閱讀的心燈。