[摘 要]20世紀(jì)30年代，在國際國內(nèi)形勢(shì)的影響下，一批優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)入新疆。本文主要敘述了民主革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在新疆的文化、教育事業(yè)方面的活動(dòng)及其貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]民主革命時(shí)期； 中國共產(chǎn)黨； 新疆； 教育文化事業(yè)

[中圖分類號(hào)]D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）01 — 0145 — 02

新疆位于我國西北邊陲，戰(zhàn)略位置及國防地位十分重要。近代以來，各帝國主義勢(shì)力紛紛染指新疆。中國共產(chǎn)黨成立后，曾多次在黨代會(huì)上討論新疆問題。30年代，在蘇聯(lián)及共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨與盛世才建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，為新疆的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、教育文化、政治軍事做出了巨大貢獻(xiàn)。本文試圖從教育文化方面對(duì)中國共產(chǎn)黨在新疆的突出貢獻(xiàn)作以述論。

一、 中國共產(chǎn)黨進(jìn)疆的國際國內(nèi)形勢(shì)

20世紀(jì)30年代，國際局勢(shì)復(fù)雜而多變。日本在侵略東三省之后，將目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了位于西北的新疆，為日后占領(lǐng)整個(gè)中國及亞洲做準(zhǔn)備。為此，日本“在偽蒙古自治首府厚和設(shè)立了專門刺探及搜集上述地區(qū)情報(bào)的西北事情研究所”，“1944年又在偽蒙疆首府張家口設(shè)立了西北研究所”?！?〕同時(shí)，英國也利用泛伊斯蘭教、大土耳其主義和新疆的民族矛盾加緊了對(duì)新疆的侵略。蘇聯(lián)與新疆相鄰，雙方有著密切的貿(mào)易往來。1851年，俄國在新疆伊犁和塔城建立了領(lǐng)事館。十月革命后，雙方建立了基本平等的外交關(guān)系。在蘇聯(lián)看來，“俄國的安全必須依靠一系列的衛(wèi)星國來保障”?！?〕因此，面對(duì)英、日咄咄逼人的擴(kuò)張態(tài)勢(shì)，蘇聯(lián)急需在新疆建立一個(gè)親蘇政權(quán)，確保蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)的戰(zhàn)略安全及蘇聯(lián)在新的商業(yè)利益。

新疆“四一二”政變后，盛世才成為民國時(shí)期主政新疆的第三任統(tǒng)治者。但政權(quán)并不穩(wěn)固，馬仲英和張培元兩大軍閥集團(tuán)及偽東土耳其斯坦共和國敵對(duì)勢(shì)力時(shí)時(shí)威脅著他的統(tǒng)治權(quán)，南京中央政府也望借此機(jī)會(huì)統(tǒng)一新疆。為了鞏固政權(quán)，盛世才采取了“親蘇聯(lián)共”政策，派遣外交署長陳德立到蘇聯(lián)請(qǐng)求軍事援助，并在談判中允諾：“在將來新疆各族人民的文化水準(zhǔn)能接受共產(chǎn)主義時(shí)，可以實(shí)行共產(chǎn)主義?！薄?〕 1934年，他又派張義吾去蘇聯(lián)，要求請(qǐng)?zhí)K聯(lián)派共產(chǎn)黨干部到新疆工作。10月，盛世才在新疆成立“反帝會(huì)”，“組織反帝培訓(xùn)班，調(diào)訓(xùn)公務(wù)人員與學(xué)生，講授以馬列主義為中心的各項(xiàng)理論”。〔4〕

1936年，為打通通往蘇聯(lián)的國際交通線，中國工農(nóng)紅軍西路軍向河西走廊挺進(jìn)。1937 年初， 西路軍在甘肅、青海境內(nèi)遭襲擊而失敗。為保存革命力量， 中共中央通過蘇聯(lián)與盛世才聯(lián)系， 經(jīng)盛世才同意，陳云、滕代遠(yuǎn)從蘇聯(lián)阿拉木圖赴星星峽接應(yīng)左支隊(duì)進(jìn)疆。5月，左支隊(duì)進(jìn)駐迪化。從此，在新疆有了黨的武裝力量——西路軍（對(duì)外稱為新兵營），開創(chuàng)了黨在新疆的活動(dòng)局面。

二、中國共產(chǎn)黨對(duì)新疆教育事業(yè)的貢獻(xiàn)

新疆地處邊疆，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展較為落后。盛世才主政新疆后，在中國共產(chǎn)黨的幫助下，提出了“以民族為形式，以六大政策為內(nèi)容”的文化教育方針，教育事業(yè)發(fā)展迅速。

（一）中小學(xué)教育

首先，大幅度增加教育經(jīng)費(fèi)，擴(kuò)大中小學(xué)教育規(guī)模。據(jù)史料記載，1940年新疆的教育經(jīng)費(fèi)是320萬新元，1943年增加到819萬元。這一時(shí)期新疆的中小學(xué)數(shù)量也有了大幅度增長，金樹仁時(shí)期，“省垣只有俄文法政專門學(xué)校，師范中學(xué)各一所，其余外縣，大縣只有小學(xué)，小縣則連小學(xué)也沒有，全省學(xué)校不過六十幾個(gè)，而學(xué)生總數(shù)不過二千人?！薄?〕1936年春，在伊犁、塔城、阿山、阿克蘇、喀什均設(shè)立縣立小學(xué)，鼓勵(lì)各族適齡兒童上學(xué)。截至1942年全疆共有小學(xué)7091所，在校生71.26萬人（含公立、會(huì)立小學(xué)），比1934年增加了2.7倍〔6〕。中學(xué)教育也發(fā)展迅速， 1934—1938年的五年間全省公立中學(xué)學(xué)校和在校生的數(shù)量增加了4倍以上?！?〕

其次，加強(qiáng)師資力量培訓(xùn)，提高教學(xué)質(zhì)量?！?941年全省共有小學(xué)教師6017人，……中等學(xué)校（包括師范）七所，……為了培訓(xùn)現(xiàn)有教師，首先在喀什師范學(xué)校設(shè)一年制短訓(xùn)班，對(duì)代課教師、初中畢業(yè)生、高小畢業(yè)生進(jìn)行培訓(xùn)，使其一年后能到各校充任教師?！薄?〕1943年，開始在全省各專區(qū)設(shè)立師范學(xué)校，又在迪化、喀什、等地，共辦十五個(gè)寒假訓(xùn)練班，培訓(xùn)教師，提高中小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（二）高等教育

1935年，新疆學(xué)院成立初只有教育、經(jīng)濟(jì)、語言文學(xué)三個(gè)系，教職工十六七人，學(xué)生不足二百人，教學(xué)設(shè)施設(shè)備簡陋，并且校風(fēng)不正，紀(jì)律松弛。

共產(chǎn)黨員林基路擔(dān)任新疆學(xué)院教務(wù)長之后，制定了“學(xué)用合一”的教育方針，提出了“團(tuán)結(jié)”、緊張、質(zhì)樸、活潑”的校訓(xùn)；在師生中建立批評(píng)和自我批評(píng)的制度，采用理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，倡導(dǎo)新工作作風(fēng)。為轉(zhuǎn)變不良校風(fēng)，他給全校師生作《生活革命化》、《新工作作風(fēng)》的演講，號(hào)召青年樹立正確的人生觀。

在整頓校風(fēng)后，林基路又集中力量抓教學(xué)，學(xué)校增設(shè)數(shù)理系，增加了一個(gè)高中班，學(xué)生人數(shù)達(dá)二百五十人。同時(shí)還改革課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，聘請(qǐng)黨的理論工作者、社會(huì)進(jìn)步人士任教，開設(shè)《新哲學(xué)》、《中國革命史》等課程，并舉辦《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等專題講座。

新疆學(xué)院不僅為為新疆培養(yǎng)了各種人才，而且也成為當(dāng)時(shí)新疆傳播馬克思主義、宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線各項(xiàng)方針政策的重要陣地，為新疆的高等教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

（三）留學(xué)教育

30 年代中期，在中國共產(chǎn)黨的倡議與蘇聯(lián)的幫助下，新疆省府大規(guī)模向蘇聯(lián)公派留學(xué)生。當(dāng)時(shí)在新疆工作的中共黨員俞秀松（化名王壽成）曾參與派遣留學(xué)生的工作。經(jīng)俞秀松派遣的留學(xué)生有：1934 年11 月前往塔什干中亞大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系98 人， 1935 年10 月醫(yī)學(xué)?？粕?2 人， 畜牧、農(nóng)林、水利等?？粕?2 人， 1935 年12 月政治經(jīng)濟(jì)系98 人， 1937 年10 月政治經(jīng)濟(jì)系80 人，共計(jì)300人?！?〕留蘇生回國后即進(jìn)入新疆學(xué)院特設(shè)訓(xùn)練班接受3 個(gè)月短期培訓(xùn)，以便盡快熟悉環(huán)境，開展工作。很多中國共產(chǎn)黨人在新疆學(xué)院擔(dān)任特設(shè)訓(xùn)練班教師， 如林基路擔(dān)任高訓(xùn)班主任， 主講中國革命問題；黃明孚（ 黃火青） 講授統(tǒng)一戰(zhàn)線；許亮講授中國革命史；齊天銘講授國際形勢(shì)；孟一鳴（ 徐孟秋） 講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及社會(huì)發(fā)展史?！?0〕這一時(shí)期的留蘇教育對(duì)新疆的發(fā)展意義重大，中共中央新疆分局書記王震在1950年的講話時(shí)贊揚(yáng)，留蘇生“在新疆種下了革命的種子，傳播了社會(huì)主義思想”。〔11〕

三、中國共產(chǎn)黨對(duì)新疆文化事業(yè)的貢獻(xiàn)

（一）傳播馬克思主義思想

20世紀(jì)30年代，隨著中國共產(chǎn)黨進(jìn)入新疆，馬克思主義思想開始在新疆得以廣泛傳播?！胺吹蹠?huì)”的機(jī)關(guān)刊物《反帝戰(zhàn)線》， 是共產(chǎn)黨人宣傳馬克思主義的陣地之一。1936年反帝總會(huì)圖書館成立，主要是馬克思、列寧、斯大林的經(jīng)典著作、毛澤東等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的抗日言論專輯以及其他革命書著。共產(chǎn)黨人通過開辦圖書館，用借讀的形式，宣傳馬列主義。

共產(chǎn)黨人在工作中注意宣傳馬克思主義思想。1937年2月在全疆蒙古人民代表會(huì)上，俞秀松以《關(guān)于新政府民族政策》為題，運(yùn)用馬克思主義民族觀，結(jié)合實(shí)際提出了許多建議來宣傳馬克思主義的民族觀。林基路還在新疆學(xué)院開設(shè)馬列主義革命理論課程，如《中國革命史》、《世界革命史》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，并且在“抗戰(zhàn)建國周”的講壇上向師生講述國際形勢(shì)，論述國內(nèi)政治，宣傳馬列主義。

（二）開展新文化運(yùn)動(dòng)

林基路任新疆學(xué)院教務(wù)長期間，在學(xué)生中推行新文化運(yùn)動(dòng)，組織學(xué)生排演話劇，并且親自導(dǎo)演了《放下你的鞭子》、《哨聲》等劇。1938年迪化市學(xué)生聯(lián)合會(huì)舉辦了一次戲劇比賽評(píng)獎(jiǎng)大會(huì)。新疆學(xué)院演出的由林基路編導(dǎo)的話劇《呼號(hào)》，受到社會(huì)一致好評(píng)，獲得大中學(xué)組第一名，為新疆的新戲劇運(yùn)動(dòng)開拓了道路。

1940年，著名的文藝工作者茅盾應(yīng)愛國人士杜重遠(yuǎn)的邀請(qǐng)來到新疆，主持新疆學(xué)院教育系的工作。茅盾主要教授中國通史、中國學(xué)術(shù)思想概述論等課程。在教學(xué)中，茅盾用馬列主義的觀點(diǎn)宣傳“六大政策”，進(jìn)行文化啟蒙。由他指導(dǎo)成立的“戲劇研究會(huì)”培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的戲劇家。在他的幫助下，學(xué)生辦了《新芒》校刊，集體創(chuàng)作并演出了報(bào)告劇《新新疆進(jìn)行曲》。

（三）利用新聞媒體宣傳抗日救亡的主張

中國共產(chǎn)黨同盛世才建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線后，開展了大量組織、宣傳民眾抗日救亡的運(yùn)動(dòng)。

利用報(bào)刊宣傳抗日主張。當(dāng)時(shí)新疆的宣傳機(jī)構(gòu)設(shè)施比較落后。黨中央駐疆代表鄧發(fā)在盛世才的要求下，經(jīng)中央批準(zhǔn)，選派了一些共產(chǎn)黨員充實(shí)《新疆日?qǐng)?bào)》社的力量。1938年2月后，共產(chǎn)黨員汪哮春、王葦?shù)认群蟮叫陆請(qǐng)?bào)社工作，使《新疆日?qǐng)?bào)》從宣傳內(nèi)容到編排、印刷都發(fā)生了根本的變化。鄧發(fā)和陳潭秋認(rèn)真把握?qǐng)?bào)紙的指導(dǎo)思想，采取又團(tuán)結(jié)又斗爭的方針，堅(jiān)持宣傳抗日救國、“六大政策”和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)文化的指導(dǎo)思想。從1938年到1942年，報(bào)社在全疆各地區(qū)開設(shè)了六個(gè)分社，后來又有了維吾爾、哈薩克、俄羅斯等三種文字版本的《新疆日?qǐng)?bào)》。在疆工作的共產(chǎn)黨員，如毛澤民、林基路等都通過《新疆日?qǐng)?bào)》宣傳民族進(jìn)步、團(tuán)結(jié)抗日的思想。

新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人在天山南北艱苦卓絕的奮斗，一方面宣傳了馬列主義，擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨的影響，奠定了中國共產(chǎn)黨在疆執(zhí)政的基礎(chǔ)；另一方面，促進(jìn)和繁榮了新疆各民族的文化生活，加強(qiáng)了各民族之間的團(tuán)結(jié)。許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和民主人士如林基路、毛澤民、杜重遠(yuǎn)等人甚至為此獻(xiàn)出了他們寶貴的生命，他們的功績已經(jīng)永遠(yuǎn)地載人了新疆的史冊(cè)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕 房建昌.近現(xiàn)代日本滲透新疆述論〔J〕.西域研究，2000，（04）：53.

〔2〕 Stettinius ，Edward R. Roosevelt and the Russians： The Yalta Conference 〔M〕. London： Jonathan Cape，1950，p.273.

〔3〕 張大軍.新疆風(fēng)暴七十年〔M〕.臺(tái)北：蘭溪出版社，1980：6123-6124.

〔4〕 周東郊. 盛世才在新疆的統(tǒng)治〔G〕// 政協(xié)新疆委員會(huì)文史資料研究委員會(huì). 新疆文史資料選輯（第6輯），烏魯木齊：新疆人民出版社，1980.

〔5〕 陳紀(jì)瀅. 新疆鳥瞰〔M〕. 重慶：建中出版社， 1943：46.

〔6〕 張大軍. 新疆風(fēng)暴七十年〔M〕.臺(tái)北：蘭溪出版社，1980：4458.

〔7〕 陳紀(jì)瀅. 新疆鳥瞰〔M〕. 重慶：建中出版社， 1943：52.

〔8〕 馮志文.新疆教育事業(yè)的歷史回顧（下）〔J〕.喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1987，（01）：100.

〔9〕 柴濟(jì)森.俞秀松在烏魯木齊的革命活動(dòng)〔G〕//政協(xié)烏魯木齊市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì).烏魯木齊文史資料（第7輯），烏魯木齊： 新疆人民出版社，1984：9.

〔10〕 柴恒森.盛世才選送留蘇學(xué)生的前前后后〔G〕// 政協(xié)新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)文史資料研究委員會(huì).新疆文史資料選輯（第20 輯）， 烏魯木齊： 新疆人民出版社，1986：57.

〔11〕 王震.在賽福鼎等加入共產(chǎn)黨的儀式上的講話

〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，1950-02-27.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>