国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

學(xué)校德育創(chuàng)新的現(xiàn)狀及對策研究

2013-12-29 00:00:00胡辰
理論觀察 2013年10期

[摘 要]困境呼喚變革,新時(shí)期學(xué)校德育低效的困境引起了學(xué)校和廣大德育工作者的高度重視。根據(jù)學(xué)校實(shí)際和社會的發(fā)展變化不斷更新德育觀念,創(chuàng)新德育手段,擺脫一成不變的德育管理思想,讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力,成為學(xué)校德育實(shí)效性提高的唯一出路。

[關(guān)鍵詞]學(xué)校德育創(chuàng)新;現(xiàn)狀;誤區(qū);對策

[中圖分類號]G614 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2013)10 — 0144 — 03

“德育創(chuàng)新是指在德育理論和實(shí)踐領(lǐng)域創(chuàng)造性地提出和實(shí)施新的德育理念、模式、途徑、方式、方法等,以拓展德育功能、提高育人效果、促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)持續(xù)發(fā)展的一種教育活動(dòng)過程?!薄?〕學(xué)校德育創(chuàng)新不僅可以增強(qiáng)學(xué)校自身育德育人的水平,同時(shí)對于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧發(fā)展,促進(jìn)教師德育能力、師德水平、人格修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)改進(jìn)、特色品牌創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)發(fā)展都具有極大的價(jià)值。因此,德育創(chuàng)新在很多學(xué)校掀起了一輪又一輪的高潮,取得了初步成效。

一、學(xué)校德育創(chuàng)新初見成效

積極推進(jìn)學(xué)校德育的創(chuàng)新,使之進(jìn)入全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展軌道,前提是提高認(rèn)識,核心是堅(jiān)持正確的理念,根本是建立高素質(zhì)的隊(duì)伍,關(guān)鍵是建立健全相關(guān)機(jī)制,而最終落腳點(diǎn)是可行性實(shí)施方案的制定。從這些方面看,學(xué)校德育的創(chuàng)新探索已經(jīng)取得了一定的成效。

(一)明確學(xué)校德育創(chuàng)新的重要意義

學(xué)校德育低效的主要根源,在于德育的功能定位的不科學(xué)和不準(zhǔn)確。雖然很多學(xué)校明確表示要把德育為首和全面發(fā)展作為育人的方向和目標(biāo),但是實(shí)踐中,在教學(xué)中心地位的痕跡依然存在的情況下,很少有學(xué)校能夠真正做到將德育擺在首要位置,對學(xué)校德育創(chuàng)新的重要意義也明顯重視不足。

德育的任務(wù)是育德育人,促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的提高和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,德育創(chuàng)新是解決德育低效困境的有效應(yīng)對舉措,是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)發(fā)展的保證。正是認(rèn)識到了這一點(diǎn),在學(xué)校德育創(chuàng)新的探索中,研究者和相關(guān)學(xué)校德育工作者力圖克服德育與教學(xué)無關(guān)的“兩張皮”的錯(cuò)誤觀念,真正做到了將德育創(chuàng)新放在促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升和學(xué)校持續(xù)發(fā)展的背景中去思考,這也成為很多學(xué)校德育創(chuàng)新方案制定的出發(fā)點(diǎn)。

(二)堅(jiān)持學(xué)校德育創(chuàng)新的正確理念

德育理念是德育工作的核心,有什么樣的德育理念,就會有什么樣的德育工作模式,包括制定德育目標(biāo)、選擇德育內(nèi)容、健全德育機(jī)制等,它是先于行動(dòng)的核心和前提,關(guān)乎學(xué)校德育的成敗。學(xué)校德育的低效,沒有堅(jiān)持正確的德育理念是重要原因。

因此,將德育理念創(chuàng)新視作德育創(chuàng)新的靈魂,堅(jiān)持以理念創(chuàng)新引領(lǐng)學(xué)校德育工作創(chuàng)新,提出可行性德育創(chuàng)新方案,成為很多學(xué)校德育創(chuàng)新中有效的思維方式和成功經(jīng)驗(yàn)。在此指導(dǎo)思想下,比較有代表性的主體間性、生活德育、活動(dòng)德育等理念相繼被提出,倡導(dǎo)學(xué)校德育中重視學(xué)生主體性、重視實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)校德育創(chuàng)新的不斷深入提供有效借鑒。

(三)加強(qiáng)學(xué)校德育創(chuàng)新的隊(duì)伍建設(shè)

德育隊(duì)伍是學(xué)校德育的主要承擔(dān)者,建設(shè)具有一定規(guī)模、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的德育隊(duì)伍是學(xué)校德育開展的人員保障和根本前提。學(xué)校德育創(chuàng)新的不斷推進(jìn),更離不開一支敢為人先、通力合作的高素質(zhì)德育隊(duì)伍。

在德育創(chuàng)新的不斷探索中,在各級教育行政部門、教研機(jī)構(gòu)和學(xué)校的高度重視下,很多學(xué)校已經(jīng)初步形成全校統(tǒng)一部署、各職能部門齊抓共管、專兼職德育教師密切合作的德育工作局面,建立一支以班主任為核心,團(tuán)隊(duì)干部、德育教師以及專兼職德育工作者組成的德育骨干隊(duì)伍。并在一定的管理和激勵(lì)機(jī)制促進(jìn)下,強(qiáng)化時(shí)代意識,堅(jiān)持發(fā)展理念,努力提高奉獻(xiàn)精神、理論素養(yǎng)、德育工作專業(yè)水平和開拓創(chuàng)新意識,不斷促進(jìn)德育工作的新思考、新突破。

(四)健全學(xué)校德育創(chuàng)新的相關(guān)機(jī)制

創(chuàng)新應(yīng)形成長效機(jī)制,才能不斷注入活力。學(xué)校德育創(chuàng)新的關(guān)鍵在于建立健全相關(guān)機(jī)制,為創(chuàng)新的過程保駕護(hù)航,確保創(chuàng)新的不斷深入,同時(shí),也為創(chuàng)新成果的鞏固提供保障。

在學(xué)校德育創(chuàng)新的探索中,堅(jiān)持將機(jī)制建設(shè)作為加強(qiáng)學(xué)校德育創(chuàng)新的著力點(diǎn),提高德育工作實(shí)效性的關(guān)鍵點(diǎn)以及貫通德育理念與德育實(shí)踐的連結(jié)點(diǎn),經(jīng)過一段時(shí)間的不斷努力,很多學(xué)校逐步建立健全了合力運(yùn)行機(jī)制、科研引領(lǐng)機(jī)制、互動(dòng)工作機(jī)制、隊(duì)伍培養(yǎng)機(jī)制、督導(dǎo)評估機(jī)制等相關(guān)機(jī)制,促進(jìn)學(xué)校德育創(chuàng)新的有力、有序、有效發(fā)展,德育工作的針對性和實(shí)效性明顯增強(qiáng)。

(五)探索學(xué)校德育創(chuàng)新的可行路徑

學(xué)校德育創(chuàng)新離不開正確的理念指導(dǎo)和隊(duì)伍建設(shè)、機(jī)制保障,但最終落腳點(diǎn)是制定具體創(chuàng)新方案,提出可行性路徑,這樣才能不斷提升和樹立德育新理念,引領(lǐng)學(xué)校創(chuàng)建德育特色,指導(dǎo)德育創(chuàng)新明確方向、有案可循、不斷推進(jìn)。

經(jīng)過一段時(shí)間的創(chuàng)新探索,很多學(xué)校都能夠結(jié)合自身實(shí)際情況,創(chuàng)新德育工作思路,深入調(diào)研,反復(fù)論證,提煉特色,精心制定創(chuàng)新實(shí)施方案。并在此基礎(chǔ)之上,加強(qiáng)解讀,認(rèn)真梳理,提出可行性路徑,增加方案的可操作性,促進(jìn)方案的真正落實(shí)。以此,推動(dòng)學(xué)校德育創(chuàng)新的不斷深入,也積累了豐富的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),便于學(xué)校之間的相互借鑒和交流。

二、學(xué)校德育創(chuàng)新存在的誤區(qū)及原因分析

目前很多學(xué)校德育實(shí)踐中,德育創(chuàng)新探索初顯成效,這一點(diǎn)是有目共睹的。但不可否認(rèn),在學(xué)校德育創(chuàng)新過程中也出現(xiàn)了種種錯(cuò)誤的觀念,創(chuàng)新顯得后勁不足,嚴(yán)重影響了學(xué)校德育的實(shí)效性。

(一)學(xué)校德育創(chuàng)新存在的誤區(qū)

誤區(qū)一:喊口號,不落實(shí)

學(xué)校德育的創(chuàng)新已成為新時(shí)期探索學(xué)校德育、提高實(shí)效性的唯一出路,因此,很多學(xué)校和德育工作者順應(yīng)潮流,提出要積極促進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育創(chuàng)新。但遺憾的是,因?yàn)閷?chuàng)新的內(nèi)涵認(rèn)識不準(zhǔn)確,或?qū)W(xué)校德育創(chuàng)新的重視程度不足,學(xué)校的德育創(chuàng)新中出現(xiàn)將創(chuàng)新僅僅停留于口頭或文字上的現(xiàn)象,沒有相應(yīng)具體方案的制定,更沒有實(shí)踐中的真正落實(shí),創(chuàng)新的效果并不理想。

誤區(qū)二:穿新鞋,走老路

受到目前仍存在著把升學(xué)率和學(xué)生分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)校教育改革成果的重要尺度甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)的影響,打著素質(zhì)教育的旗幟做應(yīng)試教育的事的學(xué)校并不在少數(shù)。相應(yīng)地,學(xué)校德育創(chuàng)新也存在著打著創(chuàng)新的旗號,仍沿襲以往的工作思路和工作模式,或換一種說法和名稱,但換湯不換藥,這自然使學(xué)校德育創(chuàng)新有名無實(shí),影響了創(chuàng)新的實(shí)效。

誤區(qū)三:有形式,無內(nèi)容

因?yàn)閷W(xué)校德育的困境缺乏針對性的分析,對學(xué)校德育的創(chuàng)新研究往往流于形式,無法深入。僅僅從形式上探索,認(rèn)為只要在學(xué)校德育中改變了一些方式方法就叫創(chuàng)新,而忽略了創(chuàng)新首先應(yīng)該是理念的創(chuàng)新,以及由理念創(chuàng)新而帶來的整體模式的創(chuàng)新。因此,必須從根本上促進(jìn)思想的解放,才能確保學(xué)校德育創(chuàng)新取得一定的實(shí)效。

誤區(qū)四:求新異,背本質(zhì)

在學(xué)校德育創(chuàng)新中還存在一味地追求標(biāo)新立異,認(rèn)為創(chuàng)新就是求新、求異,與眾不同,徹底顛覆以往德育理念、否定以往德育工作的現(xiàn)象。應(yīng)該認(rèn)識到,學(xué)校德育創(chuàng)新必須遵循教育的本質(zhì)規(guī)律,必須考慮教育本身的連續(xù)性,朝令夕改,不斷變化,會讓主體無所適從,不僅無法確保德育的有效實(shí)施,反而會對廣大師生造成極大的傷害。

誤區(qū)五:主照搬,否傳統(tǒng)

在學(xué)校德育創(chuàng)新掀起高潮的大背景下,也不乏部分學(xué)校把德育創(chuàng)新當(dāng)做急功近利的政績工程來抓,片面追求影響力和實(shí)效性,主張照搬,否定自身長期以來形成的傳統(tǒng)。但因?yàn)閷φ瞻岬牡掠J讲⒉皇煜?,同時(shí)沒有從學(xué)校的具體實(shí)際出發(fā),生搬硬套,不僅讓師生無所適從,也容易忽視了自身的優(yōu)良傳統(tǒng)和有效經(jīng)驗(yàn),最終使學(xué)校德育創(chuàng)新陷入尷尬困境。

(二)學(xué)校德育創(chuàng)新存在誤區(qū)的原因

學(xué)校德育創(chuàng)新之所以出現(xiàn)上述誤區(qū),有整個(gè)社會大環(huán)境急功近利、重表面形式的不良影響,但主要還是根源于指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤,對學(xué)校德育工作本質(zhì)和規(guī)律認(rèn)識不正確或不充分。

1.對學(xué)校德育的教育本質(zhì)理解不透

學(xué)校德育創(chuàng)新之所以出現(xiàn)一味追求新異、朝令夕改,一味標(biāo)榜自身的與眾不同,一味地背棄傳統(tǒng)的現(xiàn)象,主要還是在于指導(dǎo)者對學(xué)校德育本質(zhì)的不理解,對學(xué)校德育規(guī)律的不熟悉。

學(xué)校德育從本質(zhì)上講是對人的教育工作,應(yīng)遵循教育的本質(zhì)和規(guī)律?!敖逃谋举|(zhì)是根據(jù)社會的要求所推行的培養(yǎng)人的社會活動(dòng),教育是個(gè)人與社會發(fā)展的中心,它的使命是使每一個(gè)人都能充分發(fā)揮他們的天賦、才能,盡情發(fā)掘他們的潛能,以實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)和生命的意義”〔2〕。作為民族振興和社會進(jìn)步的基石,教育為建設(shè)人力資源強(qiáng)國、全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的人才和人力資源保證。要堅(jiān)持育人為本,立德為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。因此,學(xué)校德育模式的創(chuàng)新必須建立在全面理解教育本質(zhì)的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)教育的本質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,從根本上解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這一教育的主題。

2.對學(xué)校德育的系統(tǒng)性認(rèn)識不清

學(xué)校德育創(chuàng)新之所以出現(xiàn)流于形式,無法深入,雖提出了具體方法,但是缺乏可操作性或?qū)嵭缘默F(xiàn)象,源于對學(xué)校德育的系統(tǒng)性認(rèn)識不清。

學(xué)校德育是一個(gè)復(fù)雜有機(jī)系統(tǒng),其創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化原則。一方面要充分考慮到系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的相關(guān)性,按照功能要求合理設(shè)置程序、方法等內(nèi)在要素。另一方面在具體實(shí)施過程中,應(yīng)根據(jù)實(shí)際運(yùn)行情況、環(huán)境條件等對諸要素進(jìn)行優(yōu)選、對結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造,使功能保持在最優(yōu)狀態(tài),確保學(xué)校德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這就決定了學(xué)校德育創(chuàng)新是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,從理念到結(jié)構(gòu)、從過程到評價(jià)、從內(nèi)部要素到外部環(huán)境,都必須予以統(tǒng)籌考慮,才能積極推動(dòng)學(xué)校德育創(chuàng)新,建構(gòu)和踐行有實(shí)效性的德育模式。

3.對創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)把握不準(zhǔn)確

學(xué)校德育創(chuàng)新之所以出現(xiàn)空喊口號、或打著創(chuàng)新的口號但有名無實(shí)的現(xiàn)象,認(rèn)為只要學(xué)校德育中改變一些方式方法就叫創(chuàng)新的錯(cuò)誤觀點(diǎn),根源于對創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)把握不準(zhǔn)確。

創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要,運(yùn)用已知的信息,不斷突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)?!?〕創(chuàng)新從形式上看是改變,突出“新”,因此,經(jīng)常出現(xiàn)一些學(xué)校提出的德育創(chuàng)新方案僅僅是一點(diǎn)或幾點(diǎn)比較新穎的具體方法,而看不到其他更實(shí)質(zhì)性的東西。但從創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)上看,改變不一定都是創(chuàng)新,只有符合德育工作的本質(zhì)和規(guī)律,符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),能帶來學(xué)校德育實(shí)效性的改變才是真正的創(chuàng)新。同時(shí),創(chuàng)新也不僅僅是具體方法的改變,更是從理念到結(jié)構(gòu)到機(jī)制的系統(tǒng)改變。只有符合創(chuàng)新實(shí)質(zhì)的改變,才不會使學(xué)校德育創(chuàng)新陷入困境。

三、進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校德育創(chuàng)新的對策

面對著學(xué)校德育創(chuàng)新存在諸多誤區(qū),近年來,隨著德育創(chuàng)新的日益深入,相關(guān)學(xué)者和德育工作者審時(shí)度勢、另辟蹊徑,在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上,深入探索,相繼提出具有可操作性的德育工作模式,在提高認(rèn)識、認(rèn)清本質(zhì)、把握實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上將學(xué)校德育的創(chuàng)新不斷推向深入。

(一)提高認(rèn)識,重視學(xué)校德育創(chuàng)新的戰(zhàn)略地位

教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石,在全力推行素質(zhì)教育的今天,德育是學(xué)校素質(zhì)教育一個(gè)重要組成部分,在素質(zhì)教育過程中起著引導(dǎo)、推動(dòng)、導(dǎo)向的作用。黨的十七大提出“育人為本、德育為先”的教育方針,十八大進(jìn)一步提出:“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”〔4〕,為德育工作賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,也進(jìn)一步明確了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作、積極尋求學(xué)校德育創(chuàng)新的重要性。因此,在目前學(xué)校德育普遍陷入低效困境的背景下,必須將學(xué)校德育的創(chuàng)新提高到應(yīng)有的戰(zhàn)略地位,并具體落實(shí)到實(shí)處,提出可行性德育模式,確保實(shí)效性。

一方面,目前學(xué)校德育面臨的挑戰(zhàn)需要?jiǎng)?chuàng)新。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和對外開放的不斷深入,不僅膨脹著人們的物質(zhì)利益需求和欲望,導(dǎo)致現(xiàn)代生活出現(xiàn)物質(zhì)化、享樂化、功利化和庸俗化趨勢。同時(shí)置青年學(xué)生于洶涌而入的西方哲學(xué)思想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理和政治觀乃至生活方式等的沖擊之下,造成其思想上的迷糊和混亂。這些都沖擊著傳統(tǒng)學(xué)校德育理念,需要學(xué)校德育積極創(chuàng)新、迎接挑戰(zhàn)。 另一方面,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐呼喚學(xué)校德育創(chuàng)新?!吧鐣髁x現(xiàn)代化的實(shí)踐要求現(xiàn)代價(jià)值觀念和倫理精神的支撐,需要與之相應(yīng)的道德教育理念和道德教育模式”?!?〕 這就需要學(xué)校德育在創(chuàng)新中增強(qiáng)實(shí)效,提高青年學(xué)生的綜合素質(zhì),踐行社會主義核心價(jià)值體系,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供價(jià)值觀念和倫理精神的支撐。

(二)更新觀念,尋求學(xué)校德育創(chuàng)新的有效視角

教育的第一要旨在于服務(wù)學(xué)生。更新育人理念,創(chuàng)新育人載體,引導(dǎo)學(xué)生健康成長、快樂學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值追求,塑造自身健全人格,已經(jīng)成為教育工作者的共識。學(xué)校德育的創(chuàng)新必須建立在更新育人理念的基礎(chǔ)之上,在正確理念的指導(dǎo)下,創(chuàng)新育人載體,充分發(fā)揮顯性、隱性德育資源的育人功能,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂,找到自我,享受成長的樂趣,這樣才能為學(xué)校德育的創(chuàng)新尋求有效的視角,推動(dòng)創(chuàng)新的不斷深入。

更新育人理念。樹立德育為首理念,樹立教育就是服務(wù)理念,樹立尊重學(xué)生、與學(xué)生一起成長理念等,有助于跳出“分?jǐn)?shù)至上,考試唯一”的束縛,充分挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;創(chuàng)新育人載體??朔W(xué)校德育置于學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)之外、認(rèn)為德育與教學(xué)無關(guān)的的錯(cuò)誤觀點(diǎn),將德育教育與學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合,充分發(fā)揮課堂主渠道的德育功能,積極開展第二課堂活動(dòng),形成有效合力;整合德育資源,發(fā)揮顯性、隱性德育資源的育人功能,特別是加強(qiáng)對隱性德育資源的開發(fā)和利用,發(fā)揮隱性德育資源潛移默化濡染師生的優(yōu)勢,使其成為顯性德育方式的有效補(bǔ)充,共同成為學(xué)校德育實(shí)效性的有力支撐。

(三)遵循規(guī)律,探索學(xué)校德育創(chuàng)新的可行性路徑

《說文解字》中明確指出“教,上所施下所效也”,要真正實(shí)現(xiàn)“上施下效”,完成立德樹人的根本任務(wù),必須尊重教育規(guī)律。教育規(guī)律同規(guī)律一樣,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間內(nèi)在的必然的本質(zhì)性聯(lián)系,以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。要尊重教育規(guī)律,必須正確認(rèn)識教育與社會發(fā)展、教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾和聯(lián)系。教育要順應(yīng)潮流,滿足時(shí)代發(fā)展要求,在我國當(dāng)前,教育要堅(jiān)持為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),積極探索,實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,融入青年學(xué)生的成長過程。同時(shí),教育要尊重人的身心發(fā)展特點(diǎn),尊重主體地位,強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn),按照人的成長規(guī)律辦事。

因此,學(xué)校德育的創(chuàng)新必須懂得教育規(guī)律,并尊重規(guī)律和堅(jiān)守規(guī)律。符合社會需求,面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,探索可行性路徑,創(chuàng)新德育的內(nèi)容、途徑和評價(jià)機(jī)制,建構(gòu)學(xué)校德育創(chuàng)新模式。

(四)建構(gòu)模式,確保學(xué)校德育創(chuàng)新的實(shí)效

近年來,隨著德育創(chuàng)新的日益深入,德育模式成為我國德育理論研究的獨(dú)特領(lǐng)域,德育創(chuàng)新模式建構(gòu)已經(jīng)成為新時(shí)期學(xué)校德育創(chuàng)新的有效路徑和著力點(diǎn)。在此背景下,我國各級學(xué)校相繼掀起了學(xué)校德育模式研究的熱潮,相關(guān)學(xué)者和德育工作者從學(xué)校德育工作規(guī)律出發(fā),結(jié)合理論研究成果和學(xué)校德育工作實(shí)際,建構(gòu)起各具特色的學(xué)校德育模式。比較有影響力的有主體性德育模式、體驗(yàn)式德育模式、活動(dòng)德育模式等??v觀這些學(xué)校德育模式,有的以德育基本理念為核心,有的以具體目標(biāo)、教育內(nèi)容為核心,也有的以教育過程、教育途徑、教育方法為核心,為進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校德育創(chuàng)新、提高實(shí)效性做出了可貴的探索,也是我們繼續(xù)建構(gòu)學(xué)校德育創(chuàng)新模式的起點(diǎn)。

因此,學(xué)校德育的創(chuàng)新要切實(shí)取得實(shí)效,必須在已有的學(xué)校德育模式研究的基礎(chǔ)上,借鑒已有的研究成果,克服已有德育模式的不足,建構(gòu)起具有實(shí)效性的學(xué)校德育創(chuàng)新模式,并著力于其在學(xué)校德育實(shí)踐中的具體落實(shí),以此推動(dòng)學(xué)校德育創(chuàng)新的不斷深入。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕李小魯,學(xué)校德育的創(chuàng)新發(fā)展(以廣東為例)〔M〕.廣東教育出版社,2011,(158).

〔2〕張忠坡,德育工作的創(chuàng)新必須遵循教育的本質(zhì)和規(guī)律〔J〕.太原師范學(xué)院學(xué)報(bào):社科版,2010,(01).

〔3〕參見百度百科:http://baike.baidu.com/view/15381.htm

〔4〕十八大報(bào)告:堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗〔R〕.新華網(wǎng),2012-11-19.

〔5〕邢智強(qiáng),淺論學(xué)校德育模式的創(chuàng)新〔J〕.學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào),2002,(10).

〔責(zé)任編輯:卜亞杰〕

洮南市| 富宁县| 和林格尔县| 南召县| 合作市| 阿克陶县| 大城县| 渝中区| 恩施市| 太保市| 西平县| 剑川县| 油尖旺区| 浦城县| 夹江县| 永宁县| 砀山县| 南康市| 曲阜市| 莱芜市| 营口市| 怀宁县| 兴城市| 宜兰县| 景洪市| 大足县| 三明市| 阿瓦提县| 彭阳县| 那坡县| 鹤岗市| 石河子市| 鄂州市| 道真| 恩平市| 迁西县| 桃江县| 白银市| 涿鹿县| 贵南县| 两当县|