摘 要： 議論文要求言之有據(jù)，引用真實、典型論據(jù)才具有說服力，而學生往往忽略對論據(jù)的提煉。本文從學生在議論文寫作中用例的失誤出發(fā)，以高考優(yōu)秀作文為例，提出一些具體方法，目的是有效提高學生在議論文寫作中提煉論據(jù)的能力。

關鍵詞： 議論文寫作 論據(jù)提煉 方法指引

人們常說“事實勝于雄辯”，的確，真實、典型的事實論據(jù)是最具有說服力的。然而素材是多面而立體的，需要取舍、提煉。因此，如何把素材提煉成論據(jù)，并發(fā)揮論據(jù)的作用，這是議論文寫作必須掌握的技能。

一、存在的弊端

議論文講究的是提出論點后要擺事實，講道理，這里的擺事實就是陳述論據(jù)，但學生作文中常常有用例不當?shù)那闆r出現(xiàn)。比如：（1）選材陳舊，老調(diào)重彈：與磨難有關的必談司馬遷，與好奇心有關的必談牛頓；（2）敘述過多：議論文中敘是議的基礎。論據(jù)具有單一性，論據(jù)的陳述就是為了證明觀點，而敘述過多便模糊了重點，沒有了指向性；（3）所引用的例子與主旨有關，但是陳述的角度失當。而這些問題，都與學生不知如何提煉論據(jù)有關。

二、方法指引

首先，要注意素材的積累，因為只滿足于寫作文時翻查資料或考前背背素材是無法做到靈活運用素材的，所以我們要深入了解人物的生平事跡、思考他們的生與死、得與失，走進他們的精神世界。如今，高考作文趨向于引導學生關注社會、洞察生活。因此，除了融合歷史，豐盈文化底蘊之外，還要注意引入時代活水，把握時代脈搏、針砭時弊，做到“家事、國事、事事關心”。

例1：披發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一生悲嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”后便投身汨羅?！澳躯[鳥鳳凰、日以運兮”的無奈，“燕雀烏鴉、巢壇堂兮”的憤懣，令他只有以死亡來樹立良知的威嚴與人性的雍容氣度（《無愧于天、無愧于心》）。

點撥：考生用了夾敘夾議的寫法。論據(jù)陳述采用了人物自己的詩文，詩文的引用準確、恰當，做到了“使其言若出于吾之口”“使其意皆若出于吾之心”（《朱子大全 讀書之要》），可見考生非常了解屈原的生平事跡，熟知他的詩詞，理解他的情感。

例2：九十年代的美國給了我們答案。當時前蘇聯(lián)解體，兩強格局不復存在，美國為自身利益在全球不斷挑起事端。海灣戰(zhàn)爭，出兵南聯(lián)盟，東南亞駐軍……世界在不停地流血，因為一只孤獨求敗的霸王龍無人可擋，甚至無人敢制約其鋒芒?？仆厝苏劽郎?，經(jīng)濟被摧殘的窘境危害至今，他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個世界多么需要制約與平衡（《發(fā)展與制約》）。

點撥：考生非常熟悉當代歷史，世界時事，所以才能把平日了解的事情通過回憶、抽取、概括綜合成一段精練、有力的論據(jù)。其次，論據(jù)要能體現(xiàn)中心，第一從形式上扣中心，形式上扣題。文段中多出現(xiàn)關鍵字或與關鍵字內(nèi)容相似的詞。有意識、有目的地向論點靠，使得論據(jù)闡述的指向明確。第二在論據(jù)的陳述上體現(xiàn)主題、中心，用具體的詞句表達題意。

例3：屈原不從眾，他便讓汨羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。那時，懷王的身側已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也?！辈?！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。他用筆勾勒那素胚花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風（《不從眾，做自己》）。

點撥：作者列舉了屈原和方文山的例子，每一個事例中都嵌入了關鍵詞“不從眾”，在屈原的事例中為了避免重復，選用了與關鍵字內(nèi)容相似的詞“不從俗、不同流合污”，很有針對性地扣了題。眾的表現(xiàn)是“鄭袖、令尹子蘭”、“濃詞艷句”，做自己的表現(xiàn)是“行吟澤畔、指九天以為正兮，其惟靈修之故也”，以及經(jīng)過痛苦思慮之后的“舉身赴清流”。最后，考生不忘用很精練的語言表達了做自己的意義?！八撬约?，也是我們的先祖”，“他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風”，用具體的詞句去展現(xiàn)題意。還利用同類互補深刻剖析，重點是證明一個規(guī)律、一個真相。篩選這類論據(jù)，在論據(jù)的陳述上取粗不取細、取共性不取個性。取粗不取細是指概括的度，取共性不取個性是指概述的角度。還要選擇適當?shù)木涫叫纬膳疟取?/p>

例4：當拿波倫與反法同盟互相廝殺時，難耐對手時，歐洲民族國家正飛速形成，歐洲正向著近代文明飛奔，然而當他橫掃歐洲時，歐洲大陸卻盡是鮮血與啼哭；當成吉思汗與南宋相對時，兩方安撫百姓，招攬民心，中華大地欣欣向榮，然而當忽必烈?guī)еF蹄統(tǒng)一中國時，卻只剩人分四等的荒謬與漢人無以為家的凄涼；李自成起兵西北時萬民歡騰，夾道歡迎，待到殺入北京功成名就時卻得八十天夢辭京城的結局，眾人皆說起殘暴，卻忘記了明朝廷與其相互制約的作用。相互制約時，各圖其利，一心向上，個體的發(fā)展共同促進整體發(fā)展。一旦大包大攬，必將貽害整體，停滯不前（《發(fā)展與制約》）。

點撥：取粗不取細表現(xiàn)在：寫拿破侖時就只要交代他與反法同盟廝殺和橫掃歐洲兩個不同時期，歐洲民族分別是飛速形成和盡是鮮血和啼哭，至于拿破侖是如何廝殺等細節(jié)沒有交代。取共性不取個性表現(xiàn)在陳述時突出“相互制約時，各圖其利，一心向上，個體的發(fā)展共同促進整體發(fā)展”這個主旨。用高度概括的語言構成凝練的風格，排比的句式構成有力的氣勢，詳盡的論據(jù)使文章極具說服力。最后，根據(jù)題意找出材料與話題的內(nèi)在聯(lián)系，生發(fā)材料與話題的契合點，調(diào)整論據(jù)陳述的角度，詳略安排得當。

例5：拿破侖說，光榮的成功不在于永遠不失敗，而在于屢仆屢起。我說，雙贏的智慧不在于永遠向前，而在于以退為進。蜀漢后主劉禪的郎官李密以《陳情表》一文名垂千古，向后人展示了他雙贏的智慧。他從小父喪母棄，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度淪為亡國之奴，歸家供養(yǎng)祖母終老。后來他因孝舉薦，屢被征召；祖母卻日薄西山，朝不慮夕。盡忠還是盡孝，李密進退維谷。侍奉新君，焉知福禍，且遠離祖母，情何以堪？辭命盡孝，報養(yǎng)祖母，卻逆君美意，橫禍將至。李密思量再三，婉轉陳詞，懇請皇帝準許他先盡孝后盡忠。李密睿智，避而不談轉事新君的憂懼及不滿，卻大肆渲染自己對祖母的感情與孝情?！氨M節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短”，李密用婉轉懇切之辭感動了皇帝，得以報答祖母養(yǎng)育之恩，且避免了拒任新朝的罪過。李密機警善辯，以退為進，既贍養(yǎng)了祖母，又保全了自己（《以退為進的智慧》）。

點撥：這一文段中用了李密的論據(jù)，重點是分析李密是如何以退為進來達到目的的，所以李密和祖母的關系便可簡單交代。而他的為難處境卻要鋪陳講述，并還原到那個歷史背景、生存環(huán)境下發(fā)揮合理的想象。因為只有在這個艱難的斡旋中才能顯出他雙贏的智慧。

總之，在寫議論文時，要注意對論據(jù)的提煉，這樣文章才會更具理趣。