漢語小詞典中這樣解釋“需要”：（1）應(yīng)該有或必須有，（2）對事物的欲望或要求。我認為“需要”是把學(xué)習(xí)從被動接受內(nèi)化為主動攝取，成為一種對學(xué)習(xí)的強烈欲望并要求自己自覺完成。馬斯洛認為“求知的需要”僅次于“美的需要”，是一種“高級需要”，因為它是“依靠自己而不是依靠別人的幫助得到滿足”，“是永遠得不到完全的滿足，而是要無止境地更新、提高”。語文老師要把握這些特性，重視和培養(yǎng)學(xué)生的高級需要，在教學(xué)實踐中調(diào)整教學(xué)方向、改進教學(xué)方式，逐步滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，進而提高學(xué)生的思想境界。
　　一、中學(xué)生學(xué)習(xí)語文現(xiàn)狀
　　現(xiàn)行學(xué)習(xí)語文過程中存在這樣的誤區(qū)：首先，語文學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，學(xué)習(xí)成效不能很快顯現(xiàn)，因此引不起家長、學(xué)生乃至全社會的重視，存在重雙基而輕實踐的問題；其次，當前的新課程改革雖然轟轟烈烈，但許多人對新課程改革實質(zhì)性內(nèi)容知之甚少，學(xué)生沒有養(yǎng)成課前認真預(yù)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致課堂熱熱鬧鬧、課下懵懵懂懂，學(xué)習(xí)淺嘗輒止、浮在表面，難以打下扎實的語文功底，更不用說注重語文的人文性了；最后，考試方向性的引導(dǎo)使語文改革舉步維艱，語文考試的成績無法體現(xiàn)明顯的級差，使學(xué)生感覺學(xué)不學(xué)語文一個樣，語文學(xué)習(xí)沒有成為一種真正的需要。
　　二、為什么說學(xué)習(xí)語文是一種需要
　　心理學(xué)中把“需要”稱為是個體對內(nèi)外環(huán)境需求在人腦中的反映，并能互相調(diào)節(jié)保持與外界的平衡。當知識匱乏時，勢必導(dǎo)致閱歷、談吐、交際、氣質(zhì)等方面的平衡受到破壞，引起對知識的渴求。當攝取知識后，各種狀態(tài)就會趨于平衡。
　　在經(jīng)濟騰飛、信息高速發(fā)展的今天，萬物皆日新月異，新鮮事物層出不窮，作為母語的語文更顯示出舉足輕重的作用。為人處世、待人接物、求職就業(yè)、辦文辦會無不顯示出語文的強大功能。當前，中國的國際地位日益凸顯，漢語已被許多國家列為必修課，她正以空前的優(yōu)勢走向全世界，成為全世界人民溝通交流的需要。中國加入WTO，與國際接軌，今后將會有越來越多的人需要借助漢語深入了解中國燦爛的歷史文化，了解中國改革開放創(chuàng)造的奇跡。作為中國人，學(xué)習(xí)語文更應(yīng)當成為我們時不我待的需要。
　　三、怎樣才能讓學(xué)習(xí)語文成為一種需要
　　（一）讓預(yù)習(xí)成為學(xué)習(xí)語文的一種需要
　　預(yù)習(xí)課文時要重視生字詞的“音、形、義”及作者作品的簡介。葉圣陶說過：學(xué)生認識生字詞，往往有模糊籠統(tǒng)的毛病，用句成語來說，就是“不求甚解”。因此，任何時候都不能忽視對生字詞的“音、形、義”的教學(xué)。我認為這樣遠遠不能滿足學(xué)生的需要。我清楚地記得我初中時的一位老師，他的課之所以生動取決于對作者的介紹不止于“簡”，而是如數(shù)家珍，他對作者的奇聞逸事、性格特征等都能娓娓道來。如介紹李白，不止簡單地記述“字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，作品有……”，而是介紹李白的放浪形骸，曾讓“楊貴妃磨墨，高力士脫靴”，后被賜金放還；他斗酒十千才能賦詩，后據(jù)說醉酒墜河而死。并能背誦“蜀道難，難于上青天”的詩句，告訴我們浪漫在“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，在“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇?zhèn)?。在渴求的目光中，學(xué)生攝取了知識，心理得到了極大的滿足，成就了學(xué)習(xí)的原動力，激發(fā)了極大的興趣。因此，我們在介紹作者時千萬不要止于“簡”上，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛涉獵，搜集有關(guān)作者的資料，讓出一定的時間和空間給學(xué)生展示。如蒲松齡為了寫《聊齋》，在路旁擺席，備茶、煙侍候，僅為了聽一個故事。講述陶淵明“不為五斗米而折腰”、朱熹“怒斬鯉魚精”等故事滿足學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生體驗到自主學(xué)習(xí)的喜悅，把語文預(yù)習(xí)當做一種需要。
　?。ǘ┳屨n堂展示成為學(xué)習(xí)語文的一種需要
　　語文具有工具性，體現(xiàn)在它的實用上。在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天，一切更講求實用，然而不懂寫申請書、請假條、書信此類的大有人在。為此，我建議應(yīng)該重新在課文中加入應(yīng)用文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂上展示應(yīng)用文的習(xí)得。如建立小銀行，后知填寫匯款單、存款單；如QQ郵箱的申請，模擬法庭等。讓學(xué)生在模擬中展示、演練、糾正，在合作學(xué)習(xí)中與生活接軌，不至于剛步入社會就到處碰壁。
　　新課標更注重人文性。古代詩歌的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握對偶，后知上下聯(lián)，是平出還是仄出。這樣不至于在貼春聯(lián)時鬧出貼錯的笑話。根據(jù)房子的坐向，以及男左女右的規(guī)矩，我們不會在座位排位上出紕漏。從《臺階》中，我們明白臺階的高低、階數(shù)有尊卑之講究。比如絕對沒有八階之說，大部分是七階，因為有七上八下的說法；學(xué)習(xí)《蘇州園林》，明白中國建筑講求對稱性；《安塞腰鼓》讓學(xué)生體會到了北方人民的粗獷、南方人的柔美。然后讓學(xué)生對生活中的所見所聞作簡要分析，討論詮釋生活中碰到的一些不解之事。總之，讓課堂上學(xué)到的知識更加貼近生活實際，富有生活味，讓課堂探究成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要。
　　讓口語交際成為學(xué)習(xí)語文的需要?！墩Z文課程標準》對“口語交際”有明確的能力要求：首先，說話要看對象，要看場合?？磳ο蟀▽Ψ降男詣e、年齡、身份?？梢栽O(shè)置成問對方年齡（如您高壽），向進城的老太太介紹飯菜，向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，等等。場合有正式場合與非正式場合之分。我們耳熟能詳?shù)闹芏鱽砜偫碇菍γ绹浾叩呐煽虽摴P的故事，吳儀怒罵美國為強盜的故事，無不維護了中國的尊嚴。其次，說話有婉言與直言之分。明朝開國皇帝朱元璋兩個兒時伙伴一個一席委婉語當總管，另一個一番揭底話丟性命的例子就是佐證等。近年來語文中考口語交際試題占了一定的比重。我們在課堂上一定要注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生適應(yīng)不同場合，正確運用語文知識，尤其是大學(xué)畢業(yè)后步入社會求職，口語交際便會發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
　?。ㄈ┳屨n后實踐活動成為學(xué)習(xí)語文的需要
　　人教版的語文教材初中三年級共有36個綜合實踐活動課，其中包括自我成長、學(xué)校、家庭、自然、社會等。學(xué)生要深入生活實際，如深入家庭調(diào)查煩惱，學(xué)會與父母長輩溝通，了解他們的成長經(jīng)歷，消除與長輩的隔閡；深入學(xué)校調(diào)查中學(xué)生的消費情況，理解父母的良苦用心，厲行節(jié)約；深入社會調(diào)查中學(xué)生的追星狀況，樹立正確的追星觀；深入自然調(diào)查黃河（我們的沈溪河），讓學(xué)生樹立憂患意識，保護我們的母親河。在實踐中，學(xué)會與人交往，與人相處，與人合作，學(xué)會如何表達，學(xué)會如何總結(jié)成文。這樣，學(xué)習(xí)語文才不至于成為一種負擔(dān)，才能下筆成文，真正把學(xué)習(xí)語文當做一種需要。
　　總之，有用才成其需要，有用才有價值。人們在新課改大潮中摸石頭過河的同時，千萬不要忘了學(xué)習(xí)的實用性。我們不能課上熱熱鬧鬧，課后都不知道。既要強調(diào)課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)性，又要無限擴大知識面；既要讓課堂氣氛活躍起來，又要讓語文更加切合實際、貼近生活；既要鞏固知識，又不放松實踐檢驗。這樣，才能體現(xiàn)語文的價值，才能向更高層次邁進，自主、合作、探究才不會成為一句空話，學(xué)習(xí)語文才能真正成為一種需要。