羅華

小學(xué)語(yǔ)文教材中的不少古詩(shī)，既充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意，又閃耀著哲理的光輝。如白居易的《草》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！彼N(yùn)含著“具有旺盛生命力的新生事物是不可扼殺的”的深刻哲理。讓學(xué)生從小就接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，以獲得終身受益的古詩(shī)文經(jīng)典的基本修養(yǎng)。

古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。一首詩(shī)短短幾句或包含一個(gè)故事，或蘊(yùn)涵一個(gè)道理或影射著一幅畫(huà)。如果學(xué)生通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。因?yàn)槊恳皇坠旁?shī)中的字音字意與現(xiàn)代文差異甚遠(yuǎn)，古詩(shī)的年代和歷史背景又需要掌握一定的歷史知識(shí)，創(chuàng)作都有特殊的時(shí)代背景，或源于戰(zhàn)亂，或源于隱居，或源于離別。這些都為古詩(shī)教學(xué)設(shè)置了障礙。古詩(shī)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都不脫離語(yǔ)言訓(xùn)練，在語(yǔ)言訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行情境熏陶、情感教育、想象教育；學(xué)法指導(dǎo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，包括解字詞的方法，整體理解的方法，推敲品味詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)而想象意境的方法，指導(dǎo)朗讀的方法。因此，“以學(xué)法指導(dǎo)為骨架，以情境教學(xué)為血肉，以語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)”是古詩(shī)教學(xué)的有效方法。

一、解字詞、會(huì)詩(shī)意、誦詩(shī)句促使語(yǔ)言訓(xùn)練

欣賞古詩(shī)語(yǔ)言、意境美，必須讀懂詩(shī)句先過(guò)語(yǔ)言關(guān)。這是基礎(chǔ)，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要目的。語(yǔ)言訓(xùn)練的方法是：理解、翻譯（把書(shū)面語(yǔ)言翻譯成口頭語(yǔ)言）、復(fù)述、朗誦，從而達(dá)到積累活用，內(nèi)化為自己語(yǔ)言的目的。古詩(shī)語(yǔ)言非常簡(jiǎn)潔，和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的是它多是單音節(jié)詞，所以要教學(xué)生逐字落實(shí)理解，從而讀懂詩(shī)句。解字詞可以指導(dǎo)學(xué)生把單音節(jié)詞準(zhǔn)確理解后翻譯成雙音節(jié)詞先明基本義，再理解含義；如教學(xué)《望廬山瀑布》望—遠(yuǎn)看；日—太陽(yáng)；照—照耀……；先懂在詩(shī)句中的意義，再推敲文學(xué)意義。如“生”是“產(chǎn)生”的意思。提問(wèn)“詩(shī)人懷疑瀑布是從哪里飛落下來(lái)呢？”來(lái)推敲出“落九天”的結(jié)構(gòu)及含義。

明詩(shī)意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩(shī)句，是一個(gè)把一句句精煉的詩(shī)的語(yǔ)言譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的過(guò)程。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，在第一環(huán)節(jié)逐一落實(shí)字詞以后，通過(guò)對(duì)每個(gè)詩(shī)句的串連通釋?zhuān)谡w上把握全詩(shī)。

語(yǔ)言訓(xùn)練有識(shí)形、解義、運(yùn)用的訓(xùn)練，也有以聲傳情的訓(xùn)練，通過(guò)誦讀，使優(yōu)美的文學(xué)作品深入內(nèi)心，古詩(shī)教學(xué)尤其講究誦讀。應(yīng)注意指導(dǎo)小學(xué)生掌握朗讀方法，如“飛流直下三千尺”，應(yīng)分作三個(gè)音節(jié)停頓；讀“飛”時(shí)聲音高揚(yáng)，以體現(xiàn)瀑布的凌空氣勢(shì)和飄逸情態(tài)；讀“直下”時(shí)快讀，體現(xiàn)由高而低的墜落感；而“三千尺”則指導(dǎo)學(xué)生放慢節(jié)奏，以體會(huì)落距之長(zhǎng)，誦讀的聲音、節(jié)奏疾徐抑揚(yáng)，可以使小學(xué)生獲得非常形象的感受。

二、欣賞意境創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。欣賞意境不能搞得抽象，要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)?？蓮囊韵聨追N方法中幫助小學(xué)生進(jìn)入意境。

1、用語(yǔ)言描繪情境，使學(xué)生進(jìn)入意境。在教學(xué)時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”引導(dǎo)學(xué)生。引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)詩(shī)中所寫(xiě)事物的興趣，再導(dǎo)讀回憶討句，使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染，從而進(jìn)入詩(shī)境。

2、緊扣語(yǔ)言賞析進(jìn)入意境。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩(shī)眼，把握詩(shī)中有情感色彩的、形象鮮明的、有深刻含義的詞語(yǔ)，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩(shī)的意境。用以下方式賞析詩(shī)的語(yǔ)言會(huì)取得好的效果。一是咀嚼字詞，理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生先理解“生”的本義是“產(chǎn)生”。而在此詩(shī)句中“生”既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思。再讓學(xué)生從“是什么東西產(chǎn)生并升起來(lái)了？詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？”的問(wèn)題中理解意境，這樣學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義、意境中理解到“升”僅僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散去了、沒(méi)有了。如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫(huà)面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫(huà)面。從而看出詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)用詞之精當(dāng)。二是換詞對(duì)比，體會(huì)意境。

3、以圖配詩(shī)，感受情境。在教學(xué)時(shí)，為了幫助學(xué)生理解字詞詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)的意境，感知詩(shī)的表現(xiàn)手法，可采用古詩(shī)配畫(huà)法進(jìn)行教學(xué)?！恫荨返拿恳痪渚褪且粋€(gè)畫(huà)面，可分組讓學(xué)生給詩(shī)句配畫(huà)，然后把幾幅畫(huà)面相連，形成完整的系列畫(huà)面。運(yùn)用古詩(shī)配畫(huà)教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶，收到事半功倍的效果。

4、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)情境。在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這課接近尾聲時(shí)，邊放音樂(lè)邊讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生讀得如同和詩(shī)人一道在觀賞廬山瀑布的美景。

運(yùn)用情境教學(xué)法，再現(xiàn)課文情境，較快把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”，使其既可感受課文本身的藝術(shù)美，又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會(huì)生活美。這樣做既符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。

三、以學(xué)法指導(dǎo)為綱貫穿教學(xué)過(guò)程

“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”是當(dāng)前教育科研關(guān)注的課題。任何學(xué)習(xí)方法，無(wú)不呈現(xiàn)為一定的操作程序。所謂操作程序就是學(xué)習(xí)方法的動(dòng)態(tài)展開(kāi)。那么學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)是怎樣的操作程序呢？按照古詩(shī)的內(nèi)在邏輯，根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，我們可以把古詩(shī)的操作程序歸納為：解字詞——明詩(shī)意——賞意境——誦詩(shī)句。學(xué)生憑借這一學(xué)習(xí)程序，就可以掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的一般方法。

1、解字詞、明詩(shī)意的方法指導(dǎo)。一般古詩(shī)的字詞、詩(shī)意對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)都不難理解，因此，“解字詞、明詩(shī)意”這兩步的教學(xué)并不是難點(diǎn)，在學(xué)詩(shī)句的時(shí)候，先解釋古詩(shī)的第一、二句中的字義，然后將全句口釋一遍。這樣做，實(shí)際上是在“教”學(xué)生。然后以所教詩(shī)句為例子，采用半“扶”半“放”的方法，讓學(xué)生自學(xué)三、四句詩(shī)，并以匯報(bào)的形式檢查學(xué)習(xí)的效果。這樣做，不僅舉一反三，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生在自學(xué)、討論中去探索，去解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，提高了他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，而且節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，避免了教師在串講過(guò)程中滿(mǎn)堂灌、注入式的出現(xiàn)。充分體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的教學(xué)思想。

2、賞意境的方法指導(dǎo)。古詩(shī)的意境，是詩(shī)人強(qiáng)烈的思想感情和生動(dòng)的客觀事物相契合所創(chuàng)造出的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。古詩(shī)講究的是用精煉的語(yǔ)言、豐富的想象創(chuàng)造意境。

3、誦古詩(shī)的方法指導(dǎo)。古詩(shī)節(jié)奏鮮明，韻律和諧，誦讀起來(lái)朗朗上口。如何使學(xué)生“美讀得其法”，教學(xué)分三步進(jìn)行：一是首先要確定基調(diào)，讓學(xué)生帶著熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情去讀；二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏；三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)，掌握方法。

總之，教學(xué)中要按古詩(shī)學(xué)習(xí)的程序進(jìn)行。長(zhǎng)期堅(jiān)持，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的路子，就可達(dá)到“教是為了不教”之目的。