張曉杰

（河北民族師范學(xué)院 體育系，河北 承德 067000）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是指我國主體民族漢族以外的55個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育，是各民族傳統(tǒng)的養(yǎng)生、健身和娛樂體育活動(dòng)的總稱。我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是在長期歷史發(fā)展過程中逐步形成和發(fā)展的，具有豐富的文化內(nèi)涵和民族精神。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有娛樂、健身等作用，其傳承不僅僅是傳承體育運(yùn)動(dòng)本身，而是蘊(yùn)含著傳承多種文化因素。

承德位于河北北部，歷史上就是少數(shù)民族聚居的地方?？滴醵辏?681年）在承德北部設(shè)置了“木蘭圍場”，中部建立“熱河行宮”。從此承德成為清王朝除北京之外的另一活動(dòng)中心。在此歷史條件下，大量的滿、蒙族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目紛紛傳入承德。承德地區(qū)居住的少數(shù)民族有滿、蒙、回、朝鮮等，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不下百余種。所以，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在承德居民中的開展占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

隨著科學(xué)的進(jìn)步、社會的發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)的繁榮、人民的生活水平日益提高，承德市居民的居住結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化、他們的生活方式也有相應(yīng)的改變。人們購買商品樓，組成新的樓群，變成小區(qū)，從而形成社區(qū)，居民在社區(qū)中進(jìn)行各種活動(dòng)。其中包括人們通過體育活動(dòng)來增強(qiáng)自身體質(zhì)，所以體育鍛煉越來越受到人們的喜歡。本研究試圖通過對承德市居民開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)現(xiàn)狀及相關(guān)因素分析，掀起全民健身的熱潮，達(dá)到弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、振奮民族精神，增加活動(dòng)的趣味性、娛樂性的目的。同時(shí)，為承德市體育行政部門如何在居民中開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)提供參考。

一、承德市居民開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的歷史及現(xiàn)狀

承德市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)容。早在殷周時(shí)代，就有東胡族、山戎族居住。他們的賽箭、賽馬、馬上武功等軍事項(xiàng)目成為生產(chǎn)和保衛(wèi)疆土的主要工具。戰(zhàn)國時(shí)期，“七雄”并立，生活在這里的匈奴、東胡勢力逐漸壯大，當(dāng)時(shí)的民族項(xiàng)目武術(shù)、賽馬、摔跤十分盛行。隋唐時(shí)期，承德有庫莫奚、烏恒、鮮卑等民族聚居，還是以武術(shù)、賽馬、摔跤、射箭等擅長。遼金時(shí)期，生活以牧獵為主，狩獵依靠弓箭，軍隊(duì)擅長騎射，所以，遼金時(shí)代的體育項(xiàng)目以格斗、馬術(shù)、射箭為主。元代，承德蒙古族猛增，圍羊、摔跤、跳鬼、蕩秋千等項(xiàng)目傳到承德。明朝，承德成為蒙古族居住地，多數(shù)地方是游牧區(qū)，武術(shù)、踢毽、中幡等民間體育項(xiàng)目逐漸開展。清朝，因?yàn)樵诔械陆⒛咎m圍場，修建了避暑山莊，這樣承德成為清朝前期除北京以外的另一政治中心，民族傳統(tǒng)體育在承德有了突破性的發(fā)展。出現(xiàn)套生馬駒、賽馬、賽威呼、摔跤、珍珠球、二貴摔跤、踢毛毽、雙飛舞、蕩秋千、武術(shù)等傳統(tǒng)項(xiàng)目。在這樣的歷史條件、地理位置、多民族聚居的特殊環(huán)境下，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在承德市得到了空前發(fā)展。

二、承德市居民開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)研

（一）調(diào)研對象

以承德市轄區(qū)雙灤區(qū)、雙橋區(qū)、營子區(qū)、及八縣非農(nóng)業(yè)的社區(qū)居民為研究對象。

（二）調(diào)研方法

課題研究所采用的研究方法主要為文獻(xiàn)研究法、調(diào)查問卷法、實(shí)地訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

1.文獻(xiàn)研究法

課題組在選題和課題研究中，親赴北京社科院、民宗局、中國國家圖書館、河北師范大學(xué)圖書館、河北師范大學(xué)體育學(xué)院資料室、承德市滿族協(xié)會、承德市體育局、承德市民委查閱及網(wǎng)上檢索各學(xué)刊上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文50余篇；認(rèn)真學(xué)習(xí)了《全民健身計(jì)劃綱要》《體育法》《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育通論》《少數(shù)民族體育》《中國傳統(tǒng)體育》《塞北民族傳統(tǒng)體育薈集》《中華傳統(tǒng)游戲大全》《中華傳統(tǒng)體育志》《民族體育集錦》《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育》等專業(yè)書籍，為本課題的研究提供了充足的理論依據(jù)。

2.問卷調(diào)查法

根據(jù)課題的構(gòu)思和研究目的，結(jié)合全民健身的發(fā)展方向、居民的身心特點(diǎn)，根據(jù)調(diào)查問卷設(shè)計(jì)的基本要求，設(shè)計(jì)了對社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)或負(fù)責(zé)人的調(diào)查問卷。共發(fā)放126份，回收率94.4%，并對承德市轄區(qū)4826位居民發(fā)放問卷，回收率91.6%。

3.實(shí)地訪談法

課題組走訪圍場縣、隆化縣、灤平縣及市區(qū)居民200余人。

4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

采用Excel軟件包對所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，并對指標(biāo)進(jìn)行分析、篩選，得出結(jié)果。

（三）調(diào)研分析

通過對調(diào)研結(jié)果統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)流傳在承德地區(qū)民間的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目有117項(xiàng)。承德市各居民社區(qū)開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的內(nèi)容主要有∶踢毽、丟沙包、打珍珠球、滑冰、回族武術(shù)、滿族武術(shù)、蒙古族象棋等。從兒童到中老年的各年齡段都有人參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的鍛煉，其喜好程度不一樣。市區(qū)和各縣城大多是文體局通過舉辦趣味運(yùn)動(dòng)會，組織居民進(jìn)行各項(xiàng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽。其中有毽球、珍珠球、打布魯、跳駱駝、踢毛毽、賽威呼等比賽活動(dòng)。具體分析如下∶

1.居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的原因

從表1可以看出，無論市區(qū)還是縣城居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)相差不大，表明他們參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)大多是受到個(gè)人興趣愛好和少數(shù)民族民族意識的影響，同時(shí)也為滿足自身娛樂、健身的需要。

2.居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的滿意度

許多人為了提高生活質(zhì)量，改善生活方式，所以把體育鍛煉作為一種重要手段。這說明人們對于體育在生活中的重要性和參加體育活動(dòng)可以健身有了一定的認(rèn)識。但是，從表2可以看出市區(qū)和縣城居民對參加少數(shù)民族體育活動(dòng)滿意度的對比，反映出承德市較多地方的少數(shù)民族體育狀況未能達(dá)到少數(shù)民族的期望，少數(shù)民族體育的開展還不能滿足居民的要求。

3.居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的制約因素

從表3可以看出，市區(qū)與縣城的居民對少數(shù)民族體育活動(dòng)制約因素的看法較一致。有17.8%以上的人認(rèn)為缺少場地制約了少數(shù)民族體育的發(fā)展；超過42.2%以上的人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)制約了少數(shù)民族體育的發(fā)展；有16.7%以上的人認(rèn)為缺組織管理制約少數(shù)民族體育發(fā)展；有9%左右的人認(rèn)為由于宣傳、倡導(dǎo)不夠制約少數(shù)民族體育的發(fā)展；僅有極少數(shù)的人（3.4%）覺得缺少時(shí)間影響少數(shù)民族體育的開展。

表1 居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的原因

表2 居民對參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的滿意度

表3 居民對開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育制約因素的看法

表4 居民對改創(chuàng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的態(tài)度

4.居民對改創(chuàng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的態(tài)度

從表4可以看出，市區(qū)與縣城居民對改創(chuàng)少數(shù)民族體育項(xiàng)目的態(tài)度無明顯差異。表示贊同態(tài)度的比例是51.2%，非常贊同的是38.6%，不贊同和無所謂的不到10%。這表明因受現(xiàn)代體育傳播的影響，人們在思想和觀念上變得更加開放，他們的態(tài)度和行為更加主動(dòng)。所以人們愿意揚(yáng)棄少數(shù)傳統(tǒng)民族活動(dòng)中不合理的內(nèi)容與形式，去改創(chuàng)少數(shù)民族體育，從而振興少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。

5.承德市居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人數(shù)分布

表5 參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人數(shù)分布

從表5可以看出，縣城居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人數(shù)比例高于市區(qū)，主要是因?yàn)槌械掠?個(gè)少數(shù)民族自治縣，且其它5個(gè)縣也有少數(shù)民族聚居區(qū)，相對于市區(qū)來說民族環(huán)境較封閉，更易繼承民族傳統(tǒng)。少數(shù)民族聚居區(qū)濃郁的民族傳統(tǒng)氛圍，所以歷史傳流下的傳統(tǒng)項(xiàng)目得以保留，較穩(wěn)定。而市區(qū)處于較開放的現(xiàn)代化社會環(huán)境，所以容易失去一些民族固有的傳統(tǒng)文化，而導(dǎo)致參加傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人數(shù)相對減少。

6.承德市居民開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)容與形式

從表6看出，承德市居民開展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，以表演類、游戲類為主，通過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)人們可以宣泄情感，進(jìn)行民族交流。從而樹立民族形象。通過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育表演，展示少數(shù)民族風(fēng)貌。從表7看出，在參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的主要是個(gè)人鍛煉的需要或者與朋友一起鍛煉，主要取決于參加者的習(xí)慣和愛好。

7.承德市居民開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的條件

從表8中可以看出，市區(qū)居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的場所的排序分別是∶單位體育設(shè)施、公共活動(dòng)場所、社區(qū)活動(dòng)場所、自家庭院、公園廣場、公路街道；縣城居民在選擇活動(dòng)場所上與市區(qū)相對比有明顯的不同之處，體現(xiàn)了他們生活習(xí)慣和自然環(huán)境的差異。而且無論是市區(qū)還是縣城，居民參加的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)都較少的受場地的限制。

表6 各居民社區(qū)開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容

表7 各居民社區(qū)開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的形式

表8 居民開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的場所分布

表9 居民參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的設(shè)施情況

從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)設(shè)施可以看出在一定程度上政府是否對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)加以重視、其投入力度如何。從表9可以看出∶無論是市區(qū)還是縣城，已建成的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中心和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)訓(xùn)練基地是非常少的，家庭擁有活動(dòng)器材比較普遍。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目所用器材簡單，許多項(xiàng)目甚至不需器材。對參加活動(dòng)所用的器材，人們可以根據(jù)需要隨地取材臨時(shí)制作，極為方便，因此更有利于少數(shù)民族體育的推廣。

三、結(jié)論

（一）承德市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育歷史悠久，項(xiàng)目繁多，既能滿足人們健身、娛樂需要，又對弘揚(yáng)民族文化具有深遠(yuǎn)和重要的意義，深受居民的喜愛。在承德市居民社區(qū)中開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是非?？尚械?。

（二）承德市居民少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，由于受經(jīng)濟(jì)狀況，場地設(shè)施等因素的影響，目前還不能滿足居民的鍛煉需求。人們期待和渴望少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的振興和創(chuàng)新。

（三）承德市各社區(qū)雖然開展了不同項(xiàng)目的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，但大多數(shù)存在著隨意性、自發(fā)性，沒有統(tǒng)一的組織和管理。這與承德市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育所處的歷史地位和廣泛的群眾基礎(chǔ)不相適應(yīng)。

（四）承德市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有“增強(qiáng)體質(zhì)”和“愉悅身心”的雙重特點(diǎn)，種類繁多，適合不同的鍛煉人群，且在承德地區(qū)群眾基礎(chǔ)深厚，對社區(qū)體育的發(fā)展有著重要的影響。

（五）根據(jù)承德地區(qū)的特點(diǎn)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開展過程中存在的問題采取相應(yīng)的措施，進(jìn)一步促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

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