張麗
(汕頭職業(yè)技術學院人文社科系,廣東汕頭515078)
民國女子平民教育研究
張麗
(汕頭職業(yè)技術學院人文社科系,廣東汕頭515078)
民國女子平民教育獲得重大發(fā)展,20世紀二三十年代更是其發(fā)展高潮。雖然平民教育的推廣者們對女子平民教育寄予深切期望,但就其推廣時間、范圍、施教內容以及男女有別的教育情形來看,其實際收效并不理想。這種情況從根本上說是社會政治經濟狀況使然,然而其時的社會觀念、不當的施教措施以及施教者的士大夫心理也是重要原因。
民國;女子平民教育;歷程;成效;反思
民國時期,女子教育成為社會日漸關注的對象,女子平民教育獲得重大發(fā)展。目前學術界關于民國女子教育的研究關注點多放在正規(guī)化學制系統中的女子學校教育,對女子平民教育雖有涉及但十分有限,且都將探討重點集中在女子平民教育思想、思潮方面,側重從“觀念”、“思想”或“制度”上的變化來反映現實的女子平民教育,對一般教育狀況缺乏具體深入地探討。本文擬對民國時期女子平民教育狀況進行梳理總結,展示女子平教的實際成效,并對其進行反思。
通過宣傳、講演、辦雜志刊物、辦民校等形式教育失學婦女,這種有別于正規(guī)學制系統中的教育形式,被稱為大眾化的女子平民教育。民國伊始,教育部頒布了一些推廣通俗教育的法令,如《通俗教育研究會章程》、《通俗演講傳習所辦法》、《露天學校簡章及規(guī)則》、《半日學校規(guī)程》等等,同時還開設女子半日學校,專門招收女學生,“為未入初等小學校者,但已入初等小學校而輟學者,亦得插入相當班次”[1]。在教育部倡導之下,全國各地先后創(chuàng)辦起各類平民教育機構。據民國教育部統計,至1918年,有博物館9所,圖書館176所,通俗圖書館285所,公共閱報處1376處,巡回文庫259處,通俗教育講演所2579所,公共補習學校46所,半日學校1686所,簡易識字學塾4851所,巡回宣講團742所,通俗教育會342所,為失學及貧寒子弟無力就學者進行識字教育。[2]這一時期的女子平民教育不受重視,成效極為有限,可算是國家推廣通俗教育的附帶成果。
20世紀20年代,隨著人們對婦女問題的關注和平民教育思潮的廣泛傳播,女子平民教育成為救濟失學婦女的主要方式,被廣泛地提倡和運用。這時期女子平民教育主要在城市展開,推動者多為各種社會團體。如北京大學平民教育講演團和北京高師平民教育社(1919)、上海平民學社(1920)、天津女星社(1923)、各地的平民教育促進會(1923)以及中華基督教青年會。各地的女界組織也做出了重要貢獻,如中華女界聯合會(上海,1919)、天津女界愛國同志會(1919)、中華女子教育促進會(1925)等。
北京大學“平民教育講演團”1919年創(chuàng)立,活動至1925年。該團“以增進平民知識、喚起平民之自覺心為宗旨”,先利用一些廟會作不定期講演,后又在北大旁邊設點定期講演,及至發(fā)展到附近的農村地區(qū)講演。其演講題目中有針對女性的專題,如“婦女教育”(倪振華)、“為什么女子要守節(jié)”(陳寶鍔)、“女子應當和男子同樣讀書”(劉熾昌)、“女子應當讀書并且應當天足”(宋金桂)、“私產制度與婚姻”(高尚德)、“今昔的婦女”(李丕讓)、“女子擦粉真的好看嗎”(謝汝鎮(zhèn))等等。[3]中華平民教育促進總會以掃除文盲為宗旨,專門設立婦女教育科,開辦女子平民學校。如該會董事部書記陶行知在安徽公學設立的婦孺收容所內,創(chuàng)辦了臨時幼兒園、小學、平民學校和臨時看書處,晚上還舉行“同樂會”。[4]該會總干事晏陽初還親自編寫了針對城市平民教育的教材《平民千字課》,成為當時掃盲運動的經典讀本。[5]天津女界愛國同志會認為“女界知識簡單,若不提倡輸入普通知識,將來為強國根本上實為一大缺點,”故“組織一短期義務平民女學校,傳習注音字母及花邊,以便輸入普通知識,習得謀生能力”。[6]此外,在北京、上海、天津、廣州等城市有影響的女子平民教育團體還有:北京上海天津的“平民女?!薄⑸虾W聯“國民義務教育團”和“普育實習工廠”、天津女星第一學校、北京“女子工讀互助團”等。這些團體也積極組織開展了女子平民教育活動。
民國政府也是推動者。政府自移南京后,注重宣傳識字運動。于民國一十八年(1929)2月13日,制定識字運動宣傳計劃大綱,各省市縣識字運動宣傳委員會紛紛成立,并定期舉行宣傳。其后,各地識字學校遍地開花,還有單獨的婦女識字學校。同年4月公布的《中央大學區(qū)民眾教育實施綱要》提出實施民眾教育的若干建議:
現在女子失學者較多,前項民眾學校,除男女同學外,應斟酌地方情形,盡量特設女校若干校。
工廠內或工人居處,應設民眾學校若干校,招收工人及其妻女子弟。……
對農民、工人等,施以有教育價值之娛樂,如公開映放教育、衛(wèi)生影片,及化裝演講等。[7]P9
政府還建造了一批城市平民教育設施,這些設施大多有為女子設計的專屬區(qū)域。如上海除普通的民眾教育館外還有私立的婦女教育館,成都民教館見成都市一般婦女“終日優(yōu)游于電影院、大戲院、西餐館之中,渾渾噩噩,不知大局時勢”特意辟設婦女圖書閱覽室。[8]一些通俗圖書館還設有專門的兒童閱覽室、女子閱覽室。
三十年代,平民教育思潮逐漸分化出了平民教育、鄉(xiāng)村教育以及民眾教育等不同的派別。隨著各派別展開女子教育實踐活動,各種女子平民教育學校、團體在更廣泛的地區(qū)興辦起來。一方面城市女子平教繼續(xù)服務于城市中的失學婦女。在江蘇,“省立教育學院北夏試驗區(qū)第五屆民眾學校共有學生三百四十六人,而女子有一百三十七人,占百分之三十九點六。第四屆民眾學校學生九百零二人中有女學生二百七十六人,占百分之三十點六;并有女子改進會的組織,以訓練她們政治活動的能力與為公眾服務的精神。惠北試驗區(qū)有婦女學校及家事講習班等設置。”[7]P101
在西安,有陜西女子職業(yè)教育促進會,“該會由陜西各界提倡女子職業(yè)教育之人,發(fā)起組織者,其目的即在促進陜西女子職業(yè)教育,主辦之女子平民職業(yè)學校,為該會最偉大計劃之任務。校中分縫紉、紡織、紡毛及織襪四科。設備完善,內容充實?,F在求學女生均皆中小學畢業(yè)而來,人數頗為眾多。共計四科,畢業(yè)學生已有二百五十余名,有留校工作者,有在其他女子職業(yè)機關服務者,有自備機器設立工廠者”。[9]P66-67
在南昌,有“女公務員服務團”,在工作方面,女子教育被視為最重要的部分:“由本團主編刊物一種,名為婦女,每兩周出版一次,作一般婦女之讀物,以糾正一般婦女之思想。舉辦女公民訓練班,……第一期名額限定一百五十名,年齡限制自十歲至五十歲。教師由各組輪流擔任。教材為新生活、個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、規(guī)矩、新家庭,育兒常識、生產衛(wèi)生、黨歌及識字,期間以六周為一期?!谝黄谂裼柧毎啵谑氯债厴I(yè)。此期女公民中,不識字者占十分之九,故各課教授,都用講演式,唱歌亦只能憑口教授,困難甚大。識字課原定為附課,但以此觀之,自第二期女公民訓練起,常以此為主課之一?!齼撼WR’、‘生產衛(wèi)生’因與婦女本身有密切關系,故講授此課時皆津津有味,較聽其他各課,更為專心。”[10]
另一方面隨著中國鄉(xiāng)村建設運動高潮的出現,三十年代女子平教的主要陣地從城市轉入農村。各種平教機構、設施在鄉(xiāng)村駐扎。至1934年,全國未設民校的地方已經不多見:察哈爾九縣,廣東省二十七縣,甘肅省四十余縣,河南省二十八縣,云南省七十余縣,四川省三十余縣,新疆省五十余縣。[11]P638很多機關和團體致力于此項工作。如平民教育促進會之定縣試驗區(qū):在民國二十一年(1932)“有農村家庭會的組織中,分主婦會、閨女會、少女會等等,都是借此來實施農村女子教育的?!庇钟小盎浇膛嗄陼谏綎|之福山,東三省之陳相屯(‘九·一八’事變后停辦)及廣東之臺山,各辦鄉(xiāng)村工作區(qū)一處,開辦民眾女學校,組織同學會、婦女服務團等,積極進行農村女子教育。二十一年(1932)止,福山一處,民眾學校畢業(yè)生已有五百余人?!盵7]P101
此外,在陜西西鄉(xiāng),有“民眾學校,演講所,閱報所,圖書館等設備。圖書館,有男女閱書室,有平民學校。惜館內古板書籍甚多,科學書報甚少耳?!盵9]P66-67在河南西華縣,“民國十六、七年,訓政開始注重社會教育,改良社會風化,檄縣組織新劇團送學員赴省演習。俟后每逢紀念會慶祝,歡迎,歡送,或公共娛樂,即以演劇為余興。所演劇本多改革風俗,提倡女權(如《孔雀東南飛》、《教子》、《悔婚》、《賴債》等)?!盵12]通過這種平民戲劇,向農村婦女介紹一般的生活知識和常識,提高她們的知識水平和生活技能,收到了農村婦女教育娛樂的雙重效益。
一些大學也參與了這一建設。齊魯大學在濟南以東70里的龍山鎮(zhèn)創(chuàng)辦了農村服務社,服務范圍包括龍山鎮(zhèn)及周圍8里以內的40余個村莊。在服務區(qū)內建立了10所平民學校,3個婦女識字班,一個農民補習班。教農民及其子弟識字、珠算、記賬、農業(yè)技術等。嶺南大學在1932年成立衛(wèi)生部,專門對附近各鄉(xiāng)村進行衛(wèi)生服務工作。每年春秋都要到各村調查孕婦情況,指導妊辰期衛(wèi)生。在各村召集婦女開會教授婦嬰衛(wèi)生常識,進行門診治療等。
三十年代末至四十年代社會政治情形復雜,國民政府及其教育部為保障女子平民教育的開展頒布了一系列法令法規(guī)。1938年5月通令頒發(fā)《各級學校兼辦社會教育辦法》12條,同年8月又訓令各省市教育廳局:為普及民眾教育,各省市應加緊推行戰(zhàn)時史學民眾補習教育。教育部提出大量添設民眾學校,發(fā)動知識分子充任教師,對失學民眾需要時可施行強迫教育。集中施行識字教育和公民教育,加強自衛(wèi)訓練,防空防毒常識,婦女加授看護及急救常識。其后,教育部陸續(xù)發(fā)出武漢、重慶、云南、貴州、四川、甘肅、江西、陜西、浙江、廣東等省市的《戰(zhàn)時民眾補習教育實施要點》。同年11月,國民政府行政院頒布《婦女戰(zhàn)時教育實施辦法》9條,對失學婦女加授識字教育。[13]
在國民政府的倡導下,各地的社會教育機構及設施都積極配合抗日宣傳活動,同時對女子進行教育。這時期成立了一批新的社會組織投入到女子平民教育工作中,如新生活運動婦女指導委員會、浙江紹興婦女營、第五戰(zhàn)區(qū)抗敵青年團女生大隊等。其中影響最大的是新生活運動婦女指導委員會。其先后舉辦了27個女工識字訓練班,招收1000多名學生,還編輯出版《新運婦女周刊》、《新運婦女月刊》等各種刊物,進行抗戰(zhàn)宣傳。[14]這時期的特殊政治環(huán)境使得女子教育和抗戰(zhàn)緊密聯系,由于戰(zhàn)爭的緣故,收效甚微,學生普遍中途輟學。隨著新中國成立,民國時期女子平民教育也告結束。
經過官方的提倡促進與各種社會團體的積極推行,民國女子平民教育獲得了重大發(fā)展。在某些實施平民教育的地方,因教育內容與教育形式切合當地婦女的實際,收到了良好的效果。“‘高頭村’自有家庭會以來,不到一年,該村的婦女進步很快,就是入平民學校的也不少,為村上公益事情服務的也不少,其原因是全家老幼,到了家庭會的各種集會之后,受了共同的教育影響,婦女們得到家庭中老人的允許,和男子們的幫助,所以容易解放出來?!盵7]P101可見,女子平民教育確實在一些地區(qū)取得了良好的成效。但整體而言,其推廣的實際成效究竟如何,則可從女子平民教育理念、推廣范圍、時間、具體施教情形等方面作仔細評估。
1.女子平民教育理念。民國時期主張并實踐平民教育的代表人物晏陽初、陶行知等倡導“凡是中華民國國民,無論男女貧富,只要他是在應受教育期內而未曾受教育的,或受過基本教育而缺乏公民常識的,都應領受平民教育?!敝鲝垖嵤┪淖纸逃⑸嫿逃?、衛(wèi)生教育、公民教育,以期“養(yǎng)成社會健全的分子,發(fā)展社會的事業(yè)”;“養(yǎng)成建設國家的國民,提高國際地位”。[15]這一主張之下女子平民教育被視為促進社會改良的工具?!疤热艏议L受過平民教育,便有好習慣以教訓灌輸子女?!盵16]P126而向警予認為要將女子平民教育從籠統的平民教育中劃分出來以保證女子受教育的權利。[17]胡適則認為“女子教育之最上目的乃在造成一種能自由、能獨立之女子”。[18]鼓吹平民女子工學教育的人則指出平民女學是為那些有志讀書,而又無處謀生的女生“設工作部、替伊們介紹工作,使取得工資維持自己的生活,實現工讀互助主義”,同時“為長年失學的女子設專班教授,務使于最短時間,灌輸最多知識”,并為“不愿受機構的教育的女子設專班教授,使能自由完成個性”。[19]可見,其時女子平民教育的理念是希望中國女子接受平民教育而成為社會改良的助推器,并進而希望她們實現自身經濟、人格的獨立自主。
2.推廣范圍。其實際推廣范圍相當有限。在廣大農村地區(qū),除了農村平教的幾個重要實驗區(qū),如定縣、曉莊等之外,幾乎沒有有效地推廣?!斑^去社教之推行,每多偏重城市,而忽略廣大的鄉(xiāng)村?!盵20]“社會教育的出路在鄉(xiāng)村,然而大多數教育館設在城內,離農民的需要很遠。”[21]另外,女子平民教育實施者們往往“找不到施教對象”,因為“婦女入學尤其困難,無入學的自由。她們終日有許多瑣屑家務要料理,又有兒童的羈絆走不開,更有家屬的阻止,所以入學十分困難”。[22]天津的“三八女子職業(yè)中學”,“籌辦一種與現社會及家庭相合的職業(yè)教育,……裨養(yǎng)成婦女有用的人才及優(yōu)美的性格;更輔以學識思想之訓導,美的認識,及今日婦女應有的知識?!珗竺卟慧x躍,……現在職業(yè)科僅有十余名學生?!盵23]施教對象的“缺乏”,限制了平民教育的有效推廣。
3.推廣時間。雖然女子平民教育的實踐活動幾乎貫穿整個民國時期,但就一地一事而言則大多缺乏連續(xù)性。北京大學平民講演團1925年宣告解散,其活動也就中斷?!澳汶y道不明白現在一般民教機關的實際情形嗎?他們的計劃做得十分冗長,他們的事業(yè)又是五花八門。然而他們的效果呢?有的事業(yè)只起了個頭,以后便不繼續(xù)下去了;有的事業(yè)做是雖然在那里做的,可是事業(yè)太龐雜了,人員太少了,不能專心從事,因此也見不出成績來?!盵24]P1028“我在去年暑假中,曾經寫過一篇‘勝芳的女子教育’,但是現在那個女子師范講習所,已經停辦,萬選女校尚有二年的生命,二年之后,女子將無處讀書,男子各校,日趨腐化!”[25]可見平民教育的實施往往有始無終,其效果也就可想而知了。
4.施教內容。平民教育主張實行“三步走”,即“識字教育”、“公民教育”和“生計教育”。[16]P113在實施民教的地方學科設置也往往多樣化,但識字仍是主要教育內容,生計、思想、科學等僅是掃盲教育的衍生物,并未得到足夠重視。這雖然是根據當時國情而定的,但要完成女子平民教育的理念、實現女性真正的獨立自主僅僅依靠識字教育遠遠不夠。而且即便最受重視的識字教育,效果也不盡如人意。據統計,到1932年“全國婦女的文盲率仍然高達百分之八十以上,女學童入學率僅僅百分之十幾?!盵26]
5.平民教育的“男女之別”。在全國設立民校的地方一般男女同校,有男女分校的如河南,有男女同校但分班的如四川,還有專收男生的如新疆。男女同校的地方,男女學生界限甚嚴,不單風氣閉塞的鄉(xiāng)村如此,就是城鎮(zhèn)也無法同班同坐。其時民校男女生百分比:男最高100%(新疆)、98%(熱河)、95.2%(山東),最低44%(上海);女生最高56%(上海),最低0%(新疆)、2%(熱河)。平均男生占81.8%,女生占18.2%。就原則上說,男女教育機會普遍平等,但事實上男子就學人數百分比遠遠超過女子。[11]P638根據1929-1933年全國260縣市文盲調查統計顯示,男文盲平均數為49.2%,女文盲平均數則為92%,遠遠高于男文盲。[27]看來,平民教育也有“男女之別”,女子受教的情況不容樂觀。
從上述可以看到,雖然民國時期平民教育者們對女子平教寄予美好期望,且為推廣實施女子平民教育做出了巨大努力,但女子平民教育并沒有像他們所期望的那樣在中國遍地開花,其教育理念與實際成效差距甚大,原因何在?
1.從根本上說是社會政治經濟環(huán)境所造成的。女子教育的推廣與社會政治環(huán)境密切相關。民國前期中央政府如走馬燈似的更換,后期又有國共對峙、日寇侵略等情形,且戰(zhàn)爭頻繁。因而女子平民教育很大程度上依靠民間教育流派和社會團體推進,它始終缺乏政府持續(xù)性強有力的組織和動員,很多實踐都無果而終。經濟環(huán)境也左右著女子平民教育的開展。一方面是社會經濟環(huán)境。民國時期社會經濟凋敝,政府對于教育事業(yè)的投入一直很有限,女子平民教育始終存在經費不足的問題。“(長沙平教)地點有70多處,在學校、公會、廟宇等。教員系純盡義務,每月數元盫馬津貼?!盵5]“我們辦民教事業(yè)既然要辦民校、民眾茶園、書報處、農場、民眾醫(yī)院……和一切活動事業(yè),我們的經費有限,精力有限,真是做不勝做!”[24]P1028另一方面是民眾自身的經濟因素。一位名叫汪守愚的家長寫道:“近來社會經濟枯竭,中等人家困無恒產,月博數十元或百元薪水,以養(yǎng)八口之家,尤虞不足,勢難培植兒子,升入大學。甚至中學亦不易畢業(yè)?!盵28]城市中產家庭尚且如此,而“農業(yè)勞動者每月工資多在三元以內,不達都市勞動者之半額,終年勞動,不得一飽……中國的農村經濟,已至破產之境,農村里到處呈現著枯萃、衰頹、凋喪和窮困的現象。”[29]這種情形使得民眾大多忙于生計而無暇顧及教育?!艾F在各地識字運動之所以失敗,民眾富力不夠,大都忙于衣食,無暇來做這衣食足而后做的事恐怕是最大的原因?!盵30]海寧“到處都是文盲”,“一個公立學校既不收學費,也不收書籍費,更無所謂雜費。如要招一百個學生,能招到三四十個已算大成功了。而且上課的實足人數,只有十多個?!痹蚴恰八麄內绮环排由蠈W,就可以牧牛放羊,多少能補貼生計?!盵31]這說明女子平民教育推廣有限與當時的國情是一致的,事實證明,對教育的發(fā)展起決定作用的是政治以及經濟的影響。
2.社會心理、觀念因素的制約不容忽視。民國時期傳統禮教對人們的束縛仍未消除,民眾的觀念保守落后,對于女子教育普遍有抵觸之心。一方面“腦筋頑固的家長最怕家中婦女上學變‘自由’,不問家務不受管束,甚至做出他們認為有辱門庭的‘自由’事件,所以不許婦女到民眾學校去。普通女校的學生都是剪發(fā)放腳的,充滿封建意識的男人們怕婦女上學后也剪發(fā)放腳,所以阻止婦女去讀書。城市民眾學校婦女害怕獨自在路上走,因為常會遭到流氓惡棍的揶揄調笑以及種種非禮的舉動,因此大多輟學?!盵32]P1000陶行知分析女子教育落后的原因也說:“婆婆不贊成媳婦上學,因為識字的媳婦不易管。丈夫不贊成老婆上學,因為識字的老婆不易管。母親不贊成女兒上學,因為一來女兒是個賠錢貨,犯不著在她身上多賠錢;二來識字不易管的女兒是難以嫁出去。中國的女子教育便被這些人犧牲了?!盵33]P700另一方面受到社會觀念影響的婦女本身也缺乏主動、自覺的求學精神?!叭绻麤]有女老師教課,單有男老師教,她們就不愿意上學?!盵32]P1000平民教育者們?yōu)榇藗改X筋,竟至想出請“小先生”的辦法,讓小學生利用課余來教授。[33]P700這種情形說明女子平民教育要獲得更充分地發(fā)展,就必須打破各種保守觀念、陳規(guī)陋習的束縛,真正實現其全民性和社會性。
3.辦學措施上的失誤?!爸两逃齽t城內有官立高等小學一所,女學一所,國民學校兩處,受公家補助國民學?!桔铀摹咚^k學者措施不當,無人顧問。國民學生,有年已十五六歲者,猶施以普通小學課程,以致社會不信任學校。不信任原因,大抵由于學生家族不明學校教科的內容,未畢業(yè)時每多過量的希望。及至畢業(yè),不能理日常事項?!盵34]“教材不合需要,教法不注意興味,訓育管理無妥善方法,教師不能博得民眾的信仰,編制不當等。民眾學校以寫信、記賬、看報來誘導一般失學民眾上學。寫信、記賬、看報是不是鄉(xiāng)村民眾所需要的?她們一年以內很少有機會寫信給人,因為她們生活簡單也沒有多少要記的賬。至于報紙,她們有余錢買報嗎?‘畢業(yè)以后,出了校門,既然難得高級民眾學校再入,也沒有民眾讀物使她們閱讀,就有,她們也未必能閱讀得懂。隔了一年兩載,他們又成了文盲了?!盵35]晏陽初總結平民教育失敗原因:“(一)教員無經驗。教目不識丁的比教大學生難得多。辦的人都是學校的青年。(二)無好課本。辦平民學校不能拿幾年的國文課本去教的。但是他們拿高小的課本去教。(三)無組織。彼此所辦的不相聯絡,無經驗上之交換,不明白優(yōu)劣之點。像這樣是很難奏效的?!盵5]可見女子平民教育應注重教育內容的特殊化,遵守“因材施教”的原則,建立適合不同女性群體的課程體系;根據女性所處的具體社會背景和自身特點,采用靈活多樣的教育策略和方式,幫助教學的開展和知識的接收;平民教育機構在自身組織管理上更應當注重實效,建立有序、有效的運行機制。
4.大多數施教者士大夫心理嚴重缺乏對女性特別是農村女性的真正關懷?!班l(xiāng)村需要教師,多于都市五六倍,故都市所養(yǎng)成教師之數,不足以應付鄉(xiāng)村之需要。都市里所造就之師資,不愿下鄉(xiāng)服務。即使下鄉(xiāng)服務也過不慣鄉(xiāng)下生活,并無助于鄉(xiāng)下人。一到鄉(xiāng)下,便覺得有苦無樂,故不能久于其職?!盵36]“你看有好多人只管在那里說,‘教育誤國’,‘教育殺人’鬧得聲徹云霄,而無人實地去改造,更有誰能認真吃苦,到鄉(xiāng)村去!大家具有一種得過且過的心理,以為別人不去,我何必去呢?”[37]施教者的這種士大夫心態(tài)對于女子平民教育的展開當然極為不利。女子平民教育要想獲得長足的發(fā)展,需要有一大批真正心系女性、關注女性,愿意獻身于女子平民教育特別是農村女子平民教育的知識分子。
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The Women’s Civilian Education in The Republic of China
ZHANG Li
(Department of humanity,Shantou Polytechnic,Shantou 515078,China)
The women’s civilian education in the republic of China has a significant development.the 1920’s and the 1930’s is the development climax.From the concept of the women’s civilian education and its promotion of time,scope,teaching content,it has actually little effect.Men and women are treaded differently.The major reason of this situation is the social political and economic situation.But the feudal social ideas,improper teaching measures and the instructors of the literati psychology are also important reasons.
The republic of China;women’s civilian education;course effect introspection
K258-266
A
1009-3583(2014)01-0012-06
2013-10-10
汕頭職業(yè)技術學院2012年院級科研一般課題《民國女子平民教育研究》(SZK2012C03)成果
張 麗,女,湖北荊州人,汕頭職業(yè)技術學院人文社科系講師。
魏登云)