国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

淺談中國元素在當(dāng)代網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2014-02-14 16:23王萍
中國美術(shù) 2014年1期
關(guān)鍵詞:中國元素網(wǎng)頁設(shè)計(jì)本土化

[內(nèi)容摘要] 網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)代社會(huì)越來越得到廣泛的應(yīng)用,同時(shí)逐漸走向成熟和完善。網(wǎng)站不僅傳遞著各種各樣的視覺信息,而且充分體現(xiàn)出本國特色,堪稱一個(gè)國家或者企業(yè)的名片。中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是我國人民智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)當(dāng)把中國元素融入網(wǎng)頁設(shè)計(jì),繼承傳統(tǒng)而不拘泥傳統(tǒng),建立適合當(dāng)今中國發(fā)展的網(wǎng)站表現(xiàn)形式。如何推陳出新地汲取中國元素并恰當(dāng)應(yīng)用于網(wǎng)頁設(shè)計(jì),形成既顯國際化又不失中國本土化的網(wǎng)頁作品,是本文所要論述的內(nèi)容。

[關(guān)鍵詞] 中國元素 本土化 網(wǎng)頁設(shè)計(jì) 運(yùn)用

魯迅先生在《且介亭雜文集》中說過,“只有民族的,才是世界的”。這句話今天講來同樣適用于網(wǎng)頁設(shè)計(jì)。近幾年,隨著時(shí)代科技的發(fā)展,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)作為讀物的裝幀設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相交叉的新型設(shè)計(jì)形式,越來越受到人們的關(guān)注,它以快捷便利的方式將各種信息傳遞給網(wǎng)絡(luò)終端,使更多的網(wǎng)絡(luò)用戶能夠?yàn)g覽到又及時(shí)又豐富的網(wǎng)頁內(nèi)容。這使當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)宣傳較之其他宣傳方式具有無可比擬的優(yōu)越性,因而在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)民族特色、如何使中國文化在世界藝術(shù)之林展現(xiàn)其獨(dú)特魅力,成為我們今天需要深入探討的課題。

在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中,能夠充分展現(xiàn)這種獨(dú)特魅力的正是中國元素。中國元素是一個(gè)象征,她代表了中華民族的精神,她提煉出中國文化的精萃;她在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中積淀而成,她從上下五千年的文明演進(jìn)中信步走來……

在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)世界共通的信息大平臺(tái)上,中國的網(wǎng)頁應(yīng)當(dāng)凸顯中國元素,呈現(xiàn)中國特色,因?yàn)橹袊幕谑澜缥幕歇?dú)樹一幟。不同國家、不同地域、不同民族的人們?cè)诓煌臍v史時(shí)期所創(chuàng)造的文化各具特色,只有將其交相輝映,才能使得世界更加絢麗多彩。

一、中國元素含義的界定

中國元素是廣大人民群眾從生活實(shí)踐中摸索總結(jié)出來的具有中國特質(zhì)的文化成果,這其中既包括有形的圖形符號(hào),也包括無形的精神內(nèi)涵。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)思想的深遠(yuǎn)影響,當(dāng)前我國的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的包容性、和諧性與多樣性。在此基礎(chǔ)上,具有中國特色的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)就更要注意掌握好“度”:既要體現(xiàn)中國文化兼收并蓄的傳統(tǒng)思想,又要防止一味模仿他人而失去自我。

二、中國元素在網(wǎng)頁中的體現(xiàn)及應(yīng)用

隨著科技的發(fā)展,中國元素越來越多地以科技為媒介傳達(dá)著我們的傳統(tǒng)文化和思想理念。在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中,電腦合成、數(shù)碼攝影等現(xiàn)代高科技的手段層出不窮,使得中國元素以嶄新的面貌出現(xiàn),為當(dāng)代設(shè)計(jì)開創(chuàng)了良好的發(fā)展契機(jī),給受眾帶來了新的視覺效果。

中國元素在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1. 圖像

圖像直觀而形象地表達(dá)含義,能夠展現(xiàn)出無盡的想象空間;因?yàn)閳D像是全世界通用的“語言”,所以幾乎不需要任何文字的注釋,可以廣泛地應(yīng)用于各設(shè)計(jì)領(lǐng)域,是設(shè)計(jì)者與世界對(duì)話的最普遍的表現(xiàn)形式。在構(gòu)成網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的諸多要素中,圖像是引導(dǎo)視覺走向、形成設(shè)計(jì)風(fēng)格的要素,是形成網(wǎng)頁設(shè)計(jì)本土化的關(guān)鍵;而中國元素在網(wǎng)頁中的應(yīng)用正是體現(xiàn)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的本土化。

網(wǎng)頁中的圖像有著強(qiáng)有力的誘導(dǎo)作用,直接訴諸視覺,能夠鮮明地體現(xiàn)出該網(wǎng)站的特色。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的中國元素,區(qū)別于歐美地區(qū)網(wǎng)站圖像符號(hào)化的簡(jiǎn)約直觀,區(qū)別于東亞發(fā)達(dá)國家(如日、韓)網(wǎng)站圖像的細(xì)膩唯美,從而形成具有中國特色的網(wǎng)頁圖像。在網(wǎng)頁圖像中,我們可以加入代表中國元素的各種紋樣:如原始社會(huì)的魚紋、蛙紋、折線紋,如夏商時(shí)期的饕餮紋,如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的蟠螭紋,還有唐代的卷草紋樣;或是加入具備文化特征的各種圖案:如書法、水墨畫、朱砂印章,如絲綢的織錦圖案,如象征竹簡(jiǎn)的圖形,如代表圖騰的造型,還有十二生肖的臉譜和形態(tài);這些都可以成為網(wǎng)頁的表現(xiàn)元素。

散發(fā)著濃郁的中國韻味的圖形承載著博大精深的文化底蘊(yùn),能使頁面產(chǎn)生豐富的視覺效果。例如大型購物網(wǎng)站“東方印象”,將網(wǎng)站定位“經(jīng)典中國元素,現(xiàn)代時(shí)尚表達(dá)”,在網(wǎng)頁上運(yùn)用流行于商周古器的夔龍紋作為標(biāo)志主體,根據(jù)網(wǎng)站內(nèi)容亦恰當(dāng)使用青花瓷、紅蓋頭、剪紙等民間藝術(shù)素材進(jìn)行點(diǎn)綴。該網(wǎng)站2011年創(chuàng)建于中國上海,經(jīng)過幾年努力,“東方印象”憑借中國元素的鮮明特征和高品質(zhì)、高品位的定位,迅速成為國內(nèi)享有盛譽(yù)、值得信賴的電子商務(wù)平臺(tái)。

2. 文字

文字是信息的主要載體和表達(dá)手段;而中國漢字的特有形狀標(biāo)榜著中華民族的文化特征,并且具有一定的思維向?qū)Ш蛨D形表意的作用,是網(wǎng)站構(gòu)成的基礎(chǔ)。在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中,也許有人會(huì)忽略文字排版的重要性;然而實(shí)際上,網(wǎng)站內(nèi)容比重最大的還是文字信息。網(wǎng)頁中除大段正文外,其他如網(wǎng)站標(biāo)題、導(dǎo)航信息、文字鏈接、圖片說明等內(nèi)容仍然離不開文字。

中國、古埃及、古巴比倫、古印度被稱為世界四大文明古國;但其中只有中國的文字從來沒有停止使用,不斷演進(jìn)完善,直到今天。溯源文字發(fā)展,我們的文字歷經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書等形式,最終在象形符號(hào)的基礎(chǔ)上形成現(xiàn)在通行神州大地的方塊字,至今仍保持著旺盛的生命力?!拔蚩仗锰丈纭本W(wǎng)站正是運(yùn)用中國象形字特征將“悟空堂”三個(gè)字做成韻味十足的標(biāo)志,把我們帶進(jìn)了返璞歸真的意境;還能看到,網(wǎng)站對(duì)字體的選用、字號(hào)的大小這些細(xì)節(jié)無不匠心獨(dú)具,無一處不流露出中國網(wǎng)站努力本土化的精心安排。

現(xiàn)在,國內(nèi)網(wǎng)站的網(wǎng)頁上的文字內(nèi)容通常采用12pt或14pt這樣以偶數(shù)的字號(hào)級(jí)別決定字的大小,這樣版面上多行文字的邊緣上不易產(chǎn)生鋸齒狀;同時(shí)調(diào)大行距,以改變以前中文網(wǎng)頁上頁面顯得很擠的現(xiàn)象,合理調(diào)節(jié)文字版面中的間隔和節(jié)奏;最終摒棄歐美網(wǎng)站為了單純追求版式美觀而將字號(hào)設(shè)定過小從而影響文字信息可讀性的做法。

3. 頁面

網(wǎng)頁的設(shè)計(jì)當(dāng)然要考慮界面布局的形式,這就是經(jīng)過人為改造的美化。中國傳統(tǒng)觀念追求圓滿、和諧,寓意團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美,因此許多網(wǎng)站的頁面設(shè)計(jì)會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)這種理念。

首先,在網(wǎng)頁的界面設(shè)計(jì)中采用完全對(duì)稱或十分工整的布局,使網(wǎng)頁中各種視覺元素都擁有相應(yīng)的位置或空間,以體現(xiàn)具有代表性的中國人的精神訴求,給瀏覽者一種均衡的美感。其次,頁面布局中采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法,大面積留白,提取主要信息放在重要位置上,適當(dāng)減少首頁的內(nèi)容承載率,做到重點(diǎn)突出,給瀏覽者一種舒緩的美感。再有,在網(wǎng)頁的界面設(shè)計(jì)中借鑒中國畫散點(diǎn)透視、計(jì)白當(dāng)黑的經(jīng)營方法,給人無限的遐想空間,從而使整個(gè)頁面產(chǎn)生一定的意境和韻致,達(dá)到“形有盡而意無窮”的效果,給瀏覽者一種朦朧的美感。

4. 色彩

色彩是藝術(shù)設(shè)計(jì)中重要的視覺元素,上佳的色彩搭配能夠形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力,給人留下深刻印象。設(shè)計(jì)中的色彩涉及各種設(shè)計(jì)元素,不可或缺,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的色彩搭配擔(dān)負(fù)著吸引瀏覽者有興趣在此駐足并繼續(xù)深入了解和閱讀該網(wǎng)頁內(nèi)容的重要任務(wù)。

東方傳統(tǒng)色彩具有神秘、含蓄的特點(diǎn),其中蘊(yùn)涵著悠久的歷史文明,寄托著古老民族對(duì)美好生活的向往,吸引著世界各國人民的目光。中國傳統(tǒng)色彩是現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)的寶貴資源,作為中國元素在國內(nèi)的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中應(yīng)有充分體現(xiàn)。

中國傳統(tǒng)色彩中的青、赤、黑、白、黃分別代表了中國傳統(tǒng)文化中的東、南、西、北、中這五方和金、木、水、火、土這五行,中國的色彩理念與自然、宇宙、倫理、哲學(xué)等多種觀念揉合在一起,形成獨(dú)具特色的中國色彩文化。中國歷史上最早使用并且得到廣泛運(yùn)用的是黑、白二色以及不同層次的赤色。赤色就是我們現(xiàn)在通常所稱的紅色,是中華民族最喜歡使用的顏色,富有多種含義,有一個(gè)非常貼切的名稱——“中國紅”。“百科數(shù)字博物館”網(wǎng)站就是運(yùn)用不同純度的紅色作為網(wǎng)站的基本色調(diào)來體現(xiàn)中國數(shù)字博物館深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)。

5. 風(fēng)格

網(wǎng)站頁面的設(shè)計(jì)風(fēng)格將體現(xiàn)網(wǎng)站的整體定位。能否令瀏覽者在打開頁面的瞬間愿意繼續(xù)瀏覽下去,所謂風(fēng)格定位就是要在最短的時(shí)間內(nèi)抓住瀏覽者的眼球。與瀏覽者迅速達(dá)成共鳴,就是營造中國網(wǎng)站本土化氛圍的主旨。

因此,無論從文字排列上還是在圖像布局上,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者都需要認(rèn)真地深入地細(xì)致地進(jìn)行思考,細(xì)致到?jīng)Q定用幾行字——多一行字或少一行字,頁面效果就會(huì)不一樣。設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)將每一個(gè)字都看作是一個(gè)跳動(dòng)的音符,將它們組合成優(yōu)美的旋律。由于網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者的習(xí)慣、修養(yǎng)以及各種因素的作用,各自的風(fēng)格及體現(xiàn)的方式大相徑庭,無論是簡(jiǎn)約嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代主義風(fēng)格,還是新奇艷麗的裝飾化風(fēng)格,都會(huì)通過以上各種元素體現(xiàn)自己的風(fēng)格。比如歐美的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)約風(fēng)格,日韓的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是唯美風(fēng)格;以此類推,中國的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)是能夠體現(xiàn)五千年文明、呈現(xiàn)中國文化底蘊(yùn)的厚重風(fēng)格,這正是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者進(jìn)行本土化設(shè)計(jì)所追求的。

6. 動(dòng)畫

在網(wǎng)站的頁面上設(shè)置動(dòng)畫,本應(yīng)是用來活躍網(wǎng)站氣氛、有助于網(wǎng)站運(yùn)作和發(fā)展的有效手段;但為了博得受眾眼球,許多網(wǎng)站只是單純展現(xiàn)動(dòng)畫的 “酷”和“炫”,而忽略了頁面所要表現(xiàn)的主要內(nèi)容;有的網(wǎng)站更是讓呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的浮動(dòng)廣告漫天飛舞,“炫”得人們眼花繚亂。如此的動(dòng)畫實(shí)際上已經(jīng)成為網(wǎng)頁的干擾,對(duì)于網(wǎng)頁的內(nèi)容宣傳恰恰起了相反的作用。應(yīng)當(dāng)說,漫天飛舞的廣告已經(jīng)不是中國網(wǎng)頁的特色,只有恰當(dāng)?shù)厥褂脛?dòng)畫才能夠達(dá)到事半功倍的效果。

在動(dòng)畫的制作中適當(dāng)運(yùn)用帶有濃厚中國韻味的圖片,可以凸顯中國特色,增強(qiáng)整個(gè)網(wǎng)站的本土特征。天津東湃網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展有限公司的形象推廣網(wǎng)站“東湃演義”正是運(yùn)用了中國古典小說《三國演義》中“桃園三結(jié)義”的典故進(jìn)行制作的:設(shè)計(jì)者運(yùn)用水墨元素和傳統(tǒng)色彩中的黑色和紅色塑造了三個(gè)人物形象和一條血路,人物從遠(yuǎn)處沖殺出來,定格在“東湃演義”網(wǎng)站的頁面上,整個(gè)畫面動(dòng)感十足。頁面的形象喻示著該公司產(chǎn)品、運(yùn)作方案和經(jīng)營理念,具有濃郁的中國特色。

三、在網(wǎng)站建設(shè)中如何使用中國元素

如果中國的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)總是追隨歐美或日韓的設(shè)計(jì)風(fēng)格及特點(diǎn),那么發(fā)展的空間就會(huì)越來越窄,永遠(yuǎn)只是一個(gè)追隨者,沒有自己的個(gè)性,不會(huì)給人留下深刻印象;缺乏本土化的設(shè)計(jì)只能跟在市場(chǎng)后面被動(dòng)發(fā)展,永遠(yuǎn)不可能引領(lǐng)潮流、占據(jù)市場(chǎng)。我國的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)在提倡民族特色的同時(shí),不能只是將中國元素進(jìn)行簡(jiǎn)單的羅列,而是應(yīng)當(dāng)兼容并舉,繼承傳統(tǒng),著眼當(dāng)代,吸納優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)方法,將其應(yīng)用到實(shí)際的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)作品當(dāng)中。

不論是華夏文化的形成、兩漢文化的發(fā)展,還是到唐代的繁榮、宋代的風(fēng)雅,中國的文化傳統(tǒng)有著不同地域、不同民族、不同年代的精神內(nèi)涵。隨著時(shí)光的推移,這種精神內(nèi)涵是慢慢推進(jìn)的;隨著社會(huì)的發(fā)展,整個(gè)中華民族的文化底蘊(yùn)不斷產(chǎn)生新的內(nèi)涵,給予古老的中國文化以新鮮的養(yǎng)分。在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)上,我們應(yīng)當(dāng)“立足中華,面向世界”,既要尊重本民族藝術(shù)的獨(dú)特魅力,又要與當(dāng)代精神相匹配,把中國元素融進(jìn)時(shí)代訴求,使中國的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)走在時(shí)尚而美麗的時(shí)代前沿。

著名設(shè)計(jì)大師喬治·亞羅提出“設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是文化”。不同的文化構(gòu)建不同的設(shè)計(jì)作品,我們中國的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)彰顯出自己的文化背景,以中國元素的應(yīng)用體現(xiàn)出中國網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的時(shí)代感。不論造型、色彩、風(fēng)格、元素,不論歷史的、現(xiàn)代的,民族的、世界的, 傳承的、創(chuàng)新的,都可以在當(dāng)今的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中碰撞、融匯,譜寫出新的篇章。

(王萍/山東青年政治學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院)

猜你喜歡
中國元素網(wǎng)頁設(shè)計(jì)本土化
訴前強(qiáng)制調(diào)解的邏輯及其本土化建構(gòu)
美樂家迎來本土化元年
對(duì)技工院校網(wǎng)頁設(shè)計(jì)課程建設(shè)的思考
服裝設(shè)計(jì)中的中國元素研究
網(wǎng)頁設(shè)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)新探索
談?dòng)?jì)算機(jī)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的布局
中國元素在城市空間中的運(yùn)用研究
少數(shù)民族文化藝術(shù)元素在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討
動(dòng)漫電影中的中國元素研究
論電視節(jié)目的本土化