蘭慈英

如果說，每個學(xué)生都是一艘船，那么，它最需要的就會是一盞引航的風(fēng)燈，讓學(xué)生不斷接近目標；而美，無疑會是一盞經(jīng)得起風(fēng)吹浪打、永不熄滅的風(fēng)燈，每一位教師都應(yīng)將它掛在學(xué)生航途中一個最顯眼的位置，讓它成為完成學(xué)生順利航圖的不滅航標。

一段關(guān)于“美”的親身經(jīng)歷

有一件事曾讓我長久感動并深深地頓悟。大學(xué)畢業(yè)后，我分到一所鄉(xiāng)村初中，開始擔(dān)任初二年級一個普通班的班主任。班內(nèi)學(xué)生的成績比較差，而且大部分學(xué)生是男生，其中，逃課逛街是家常便飯，打架斗毆時有發(fā)生，至于說臟話更是不分對象和場合。我或是苦口婆心，或恩威并用，卻總是收效甚微。但就在初三上學(xué)期，學(xué)校組織班級畢業(yè)合影時，我卻意外發(fā)現(xiàn)，打扮得最整齊、最講究的恰恰是那部分平時屢教屢犯、“無法無天”者，甚至還有幾個學(xué)生偷來其姐姐化妝用的胭脂口紅，在臉上、額上、嘴唇上涂抹得紅紅艷艷，活像一臺古裝戲中的小丑。剎那間，我深深地感動了，也豁然頓悟了：愛美之心，人皆有之，正處青春萌動期的中學(xué)生尤甚。我以前的說教甚至懲教之所以收效甚微，只是因為施教的內(nèi)容及方式并未契合其靈魂深處而已。

后來，我在班上組織了一次有關(guān)“美”的主題班會，讓學(xué)生真正認識到：什么是美，怎樣才合符美的標準？并號召全班同學(xué)從今以后以美來衡量約束自己的言語行為，人人爭當美的人。主題班會的效果大出我的意外，班風(fēng)班紀大為改觀，求學(xué)進取漸成風(fēng)氣，違紀事件大大減少，學(xué)業(yè)成績明顯提高。

道德修養(yǎng)中的至高境界

的確，教師對學(xué)生教育的成功程度取決于學(xué)生心理上對所教內(nèi)容及施教形式的認同接受程度。教學(xué)內(nèi)容契合學(xué)生心理，施教形式符合學(xué)生興趣，就能事半功倍。反之，則事倍功半甚至勞而無功。而美，無疑是中學(xué)生共同追求的對象和目標。因此，化德育為美育，以美育促德育，比一般的純粹的思想道德教育無疑更易取得學(xué)生的認同。中學(xué)的思想道德教育，就其本質(zhì)來說，是要培養(yǎng)學(xué)生對真善美和假惡丑的辨識認知能力，并激發(fā)其心靈深處對于真善美的認同和追求，自覺地拋棄和批判假惡丑。而真善美本來就是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，美應(yīng)該是道德修養(yǎng)中的至高境界。任何真的、善的，它必然應(yīng)該是美的，真正的美，必然要以真和善為前提。作為思想教育工作者，如能從意識深處激發(fā)起學(xué)生的愛美、求美、尚美之心，培養(yǎng)其自覺地以美作標準來判斷解讀世相，規(guī)范檢查自身，從而鍛造出一顆顆美麗的心靈，那么，這樣的教育應(yīng)該是成功的教育。

尚美教育的途徑

教師在對學(xué)生進行尚美教育時，應(yīng)該注意把握以下幾個問題。

其一，教師應(yīng)準確把握美的標準，引導(dǎo)學(xué)生正確認識美、評判美、發(fā)現(xiàn)美。中學(xué)生大都有極強的表現(xiàn)欲望，希望自己能在老師和同學(xué)當中引人注目，他們大都非常在意自身的形象，但是，由于受自身認識的局限，他們往往并不能準確地知道什么是真正的美。由于過分地強調(diào)外表的服飾、發(fā)型等表層視覺美感，過分強調(diào)時代性和個性，使得他們大都對美的理解顯得較為狹窄和淺薄，有時也難免會有弄巧成拙的滑稽舉動。這就要教師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生正確認識美在服飾、語言、行為、思想境界等各領(lǐng)域內(nèi)的大致準則及一般體現(xiàn)，給他們一把衡量美的標尺，進而形成以標尺來評價美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

其二，教師應(yīng)以美作為評價學(xué)生言行表現(xiàn)的準則，營造濃厚的尚美氛圍。固然，學(xué)生犯錯誤的原因之一是由于認知上的局限而造成的無心之過。但重要的原因還在于由意志力的薄弱或積習(xí)一時難改而造成的習(xí)慣性過錯。為此，在學(xué)生自身“愛美”這一心理源動力基礎(chǔ)上，教師還必須加強過程中的指導(dǎo)、監(jiān)督和結(jié)果的評價，時時處處都以美來要求和評價學(xué)生的每一個行為實踐，從而營造出一種真正濃厚的愛美、求美、尚美的氛圍，并通過環(huán)境潛移默化的力量促使學(xué)生不斷自我反省，養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。把習(xí)慣作為一種最恒定、最自覺的內(nèi)在的調(diào)節(jié)指導(dǎo)機制，以調(diào)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生的每一個行為實踐。

其三，教師應(yīng)采取靈活多樣的形式，提供豐富材料，促進對學(xué)生的美化教育。再可口的飯菜，如果每天只這一樣，也定然使人大逆胃口。對學(xué)生的思想教育也一樣，教師既要注意材料的豐富鮮活，也要注意形式的新穎多變，而且要善于從現(xiàn)實的生活中、中外的文籍上、優(yōu)秀的影視里去挖掘，發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣、能接受的有關(guān)美的材料，也要善于通過組織各種形式的活動，讓學(xué)生在豐富多彩、喜聞見樂的活動形式下受到教育和陶冶，在潛移默化中受到熏陶，既得到美的享受，也受到美的教育。

（作者單位：江西省興國縣長崗中學(xué)）endprint