文 廣州市南沙區(qū)東涌中學(xué) 王 敏
在高中語(yǔ)文課堂上強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感積累,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有深度的思考,非常有利于傳承民族文化情感??墒窃诂F(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文文本教學(xué)中,有些學(xué)生的內(nèi)心情感卻越來(lái)越難以喚起,師生的有效互動(dòng)也越來(lái)越艱難,多少經(jīng)典美文就這樣黯然地與我們擦肩而過。本文以林覺民的 《與妻書》為例談?wù)勄楦薪虒W(xué)。
(1)信中哪些地方體現(xiàn)出“吾至愛汝” “吾真真不能忘汝”之情?多媒體展示:三憶、三愿。
(2)為什么 “吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”?當(dāng)時(shí)國(guó)事如何?人們的命運(yùn)如何?有民族責(zé)任感的人能置身于事外嗎?介紹林覺民個(gè)人情況。此時(shí)的林覺民會(huì)心安理得地享受天倫之樂嗎?促使林覺民作出抉擇的,正是“對(duì)民族的大愛” (學(xué)生齊聲回答)。請(qǐng)朗讀文中表現(xiàn)林覺民舍生取義的句子。
(3)總結(jié):一個(gè) “情”字貫穿全文
愛妻之情的升華——愛民、愛國(guó)
多媒體展示 “感動(dòng)中國(guó)”2007年度人物獲獎(jiǎng)?wù)呙舷楸蟮氖论E及頒獎(jiǎng)辭。 “風(fēng)蕭蕭,江水寒,壯士一去不復(fù)返。同樣是生命,同樣有親人,他用一次輝煌的隕落,挽回另外一個(gè)生命。別去問值還是不值,生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個(gè)溫暖的啟示?!?/p>
模仿上述形式,給假設(shè)成為“感動(dòng)中國(guó)”1911年度人物獲獎(jiǎng)?wù)叩牧钟X民寫一段頒獎(jiǎng)辭,并進(jìn)行交流。
學(xué)生作品:他,生活在一個(gè)“遍地腥云、滿街狼犬”的社會(huì),目睹 “天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離”的現(xiàn)狀,毅然做出了自己無(wú)悔的選擇,拋下白發(fā)雙親,舍棄嬌妻弱子,用年輕的生命踐行 “為天下人謀永?!钡闹Z言。
理解作者在 “大愛”與 “小愛”的碰撞中,兩個(gè)愛如何統(tǒng)一。激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任感、使命感。
學(xué)生交流寫的頒獎(jiǎng)辭。
教師只有首先被感動(dòng),才有可能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界,課堂也才可能呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的共鳴狀態(tài)。有人說: “讀 《出師表》不哭不忠,讀 《陳情表》不哭不孝?!弊鳛榻處?,如果你未曾為諸葛亮的 “鞠躬盡瘁,死而后已”而感動(dòng)過,也沒有感受到李密與祖母相依為命的深厚親情,那么,在教學(xué)中就只會(huì)以講授文言知識(shí)為目的,越教越枯燥,把 “答案”“教”給學(xué)生,還哪來(lái)的情可言呢?所以,教師的用情一定要真摯。
這節(jié)課的主旨是:了解林覺民的痛苦抉擇,理解他 “以天下為己任”的愛國(guó)情懷,激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任感、使命感,用一個(gè) “情”字貫穿始終。字詞解釋、語(yǔ)句翻譯等內(nèi)容或者在預(yù)習(xí)時(shí)完成,或者在課后解決,或者暫時(shí)忽略,由此增強(qiáng)了上課的針對(duì)性、明確了上課的目標(biāo)。
《與妻書》的閱讀難點(diǎn)是學(xué)生與林覺民有時(shí)代隔閡,導(dǎo)致無(wú)法引起情感共鳴。因此,教學(xué)中我采取了層層質(zhì)疑的方式,步步鋪墊、一環(huán)扣一環(huán),使學(xué)生真正地走進(jìn)了林覺民,與他同悲喜,激發(fā)了內(nèi)心的民族責(zé)任感與使命感,從而達(dá)到共鳴。
鞏固深化的環(huán)節(jié)中,我設(shè)計(jì)了模仿孟祥斌的頒獎(jiǎng)辭,給林覺民寫一段頒獎(jiǎng)辭。 “真的仁者視他人的生命如自己的生命,真的勇者愿為他人的生命付出自己的生命?!蔽蚁?,這也應(yīng)該是民族責(zé)任心在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)吧!孟祥斌的年齡、身份及他的所作所為都是我們現(xiàn)實(shí)生活的一部分,學(xué)生更容易被感染,因此,學(xué)生在感動(dòng)之余,紛紛動(dòng)筆寫下所思所感。