司傳平，胡 昱，畢于建

(濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院，山東 濟(jì)寧 272067)

中國(guó)人自古崇尚“仁、義、禮、智、信”，“言必信，行必果”。誠(chéng)信是我國(guó)的立國(guó)之道、立身之本。然而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信缺失成為普遍存在的現(xiàn)象，嚴(yán)重妨礙了社會(huì)的健康發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行，甚至影響到人們的日常生活。我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者，身負(fù)重任。他們是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期承前啟后的一代人，是復(fù)興中華于世界之林的一代人。大學(xué)生的誠(chéng)信觀念和行為將影響社會(huì)的誠(chéng)信文明，影響國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的健康發(fā)展的環(huán)境，是屹立一個(gè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)家于世界的關(guān)鍵。面對(duì)當(dāng)下校園中不斷蔓延的誠(chéng)信觀念淡薄和缺失現(xiàn)象，誠(chéng)信教育顯得尤為重要。大學(xué)生誠(chéng)信教育是高校思想政治工作中的重要任務(wù)。然而，我國(guó)高校目前的誠(chéng)信教育狀況是：研究多、施行少，制度多、操作少，零碎多、系統(tǒng)少，口號(hào)多、效果少?！奥殬I(yè)誠(chéng)信和職業(yè)道德”建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于物質(zhì)規(guī)模建設(shè)。針對(duì)我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信觀念淡薄和各種不誠(chéng)信行為及其誘因，創(chuàng)新和實(shí)施適用于我國(guó)且行之有效的誠(chéng)信教育勢(shì)在必行、迫在眉睫。

1 大學(xué)生誠(chéng)信觀念淡薄、行為失信的表現(xiàn)

誠(chéng)信認(rèn)知方面：大學(xué)生涉世不深，社會(huì)閱歷少，對(duì)誠(chéng)實(shí)守信在個(gè)人成長(zhǎng)及立足社會(huì)的重要性認(rèn)識(shí)模糊。在誠(chéng)信問(wèn)題上或者認(rèn)為事不關(guān)己，或者是搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，只要求別人誠(chéng)信卻不自律，對(duì)社會(huì)及學(xué)生中各種不守誠(chéng)信行為“深惡痛絕”，但卻又“聽之任之”。

學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)方面：在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，有些大學(xué)生平日不認(rèn)真學(xué)習(xí)，遲到、早退、曠課、抄作業(yè)是家常便飯，把取得好成績(jī)或者等級(jí)證書寄托于考試作弊，甚至把精力用在如何運(yùn)用高科技手段作弊上。對(duì)待知識(shí)和學(xué)業(yè)，掩耳盜鈴，敷衍應(yīng)付。

經(jīng)濟(jì)和交往方面：近些年來(lái)，各種經(jīng)濟(jì)失信行為在高校也屢見不鮮。比如：同學(xué)之間故意借款不還；惡意拖欠貸款、拖欠學(xué)費(fèi)；惡意透支信用卡、手機(jī)卡；通過(guò)瞞報(bào)或假造等手段獲得獎(jiǎng)助學(xué)金等。有些學(xué)生交往功利心強(qiáng)，為達(dá)個(gè)人目的不擇手段，更有甚者在戀愛過(guò)程中也存在不誠(chéng)信行為。

擇業(yè)就業(yè)方面：有些畢業(yè)生在求職擇業(yè)過(guò)程中缺乏誠(chéng)信，好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際，在就業(yè)推薦表、推薦材料中避實(shí)就虛、夸大其詞，甚至有偽造獲獎(jiǎng)證書、榮譽(yù)證書、資格證書的現(xiàn)象。在應(yīng)對(duì)單位面試問(wèn)題時(shí)回答不實(shí)，在簽訂就業(yè)協(xié)議時(shí)“騎牛找馬”，在與單位簽協(xié)議后，輕浮功利、隨意違約和跳槽。

2 大學(xué)生誠(chéng)信觀念淡薄、行為失信的原因

大學(xué)生的誠(chéng)信觀念淡薄和失信行為，不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為大學(xué)生道德的問(wèn)題，社會(huì)環(huán)境影響和誠(chéng)信教育滯后是主要因素。

2.1 社會(huì)環(huán)境的影響，尤其是網(wǎng)絡(luò)輿論影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不健全，法制建設(shè)不完善，拜金主義、功利主義的橫行，不勞而獲、一夜暴富的虛妄，紙醉金迷、刺激眼球的各種誘惑，使整個(gè)社會(huì)的信用“集體淪陷”，無(wú)誠(chéng)信的行為幾乎滲透到各行各業(yè)。商家投機(jī)、假冒偽劣盛行非但沒(méi)有受到懲罰反而大獲其利，不誠(chéng)信成本極低，誠(chéng)信監(jiān)管效果極差；官員貪污腐敗卻名利雙收，笑貧不笑娼；中國(guó)的家庭普遍缺乏對(duì)子女誠(chéng)信教育，法律維權(quán)意識(shí)非常單薄；法制不健全，導(dǎo)致即使有小部分主動(dòng)維權(quán)的人也敗于權(quán)錢交易。學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，目睹著社會(huì)和家庭各種失信現(xiàn)象，自然會(huì)深受“感染”。

另一方面，互聯(lián)網(wǎng)特別是有“自媒體”之稱的社交網(wǎng)絡(luò)的裂變式傳播，改變了信息傳播格局和人們的信息獲取方式，作為影響廣泛的新興媒體，成為社會(huì)意見和社會(huì)輿論的重要生成地。但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代獲取信息的便利性滿足了人們獵奇的天性，卻不是所有人皆能傳播正能量，誠(chéng)信的基本倫理規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)中變得模糊而沒(méi)有約束力，夸大無(wú)度的各種虛假?gòu)V告、虛假新聞、虛假信息鋪天蓋地，以幾何倍的速度傳播。使人們漸漸迷失了自我，無(wú)法明辨是非。

2.2 高校誠(chéng)信教育不到位

大學(xué)生誠(chéng)信及教育問(wèn)題的研究近些年來(lái)一直是教育界的熱門話題。大學(xué)生作為誠(chéng)信教育的主體，其誠(chéng)信意識(shí)可以教育，其誠(chéng)信行為和習(xí)慣可以培養(yǎng)，這是教育界的共識(shí)[1]。然而在實(shí)際當(dāng)中，高校對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)培養(yǎng)仍然是形式多，內(nèi)涵少；灌輸多、熏陶少；批評(píng)多、引導(dǎo)少。高校制度存在漏洞，欠缺執(zhí)行力和監(jiān)管，執(zhí)法不嚴(yán)、違紀(jì)不究等現(xiàn)象依然存在。高校雖重視大學(xué)生的誠(chéng)信教育，但誠(chéng)信教育在實(shí)踐中往往過(guò)于簡(jiǎn)單化，施行流于形式；其內(nèi)容過(guò)于政治化、空泛而抽象；實(shí)踐過(guò)于泛泛和籠統(tǒng)，缺少細(xì)化和細(xì)節(jié)。時(shí)下很多高校的誠(chéng)信教育本身就是一個(gè)功利主義表現(xiàn)，急于求成的一陣風(fēng)式的政策堆砌后，便沒(méi)有再貫徹下去。誠(chéng)信意識(shí)培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中積累，即使微小的誠(chéng)信行為也可以激發(fā)“破窗效應(yīng)”。這個(gè)系統(tǒng)工程還體現(xiàn)在社會(huì)、學(xué)校、家庭的配合，校園文化、校風(fēng)、班風(fēng)、舍風(fēng)的影響亦不容忽視。

另一方面，有些教育工作者自身表率失范，一味追求“數(shù)據(jù)好看”、“形象工程”，而對(duì)學(xué)生的不誠(chéng)行為視而不見。有些教育工作者對(duì)于誠(chéng)信教育的理念不夠強(qiáng)，往往只注重學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)和拿到獎(jiǎng)項(xiàng)，忽略了誠(chéng)信觀念、職業(yè)道德觀念的培養(yǎng)。有些教師“老好人”思想嚴(yán)重，對(duì)學(xué)生的不誠(chéng)行為縱容包庇，對(duì)教育的理解存在偏誤。

3 國(guó)外大學(xué)誠(chéng)信教育模式的借鑒

3.1 美國(guó)的大學(xué)誠(chéng)信教育

首先，美國(guó)社會(huì)誠(chéng)信的頂層設(shè)計(jì)理念是不僅僅把誠(chéng)信作為道德規(guī)范，更視其為法律規(guī)范和制度規(guī)范。伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程變化、信用市場(chǎng)的發(fā)展，美國(guó)不斷制定、修改和完善信用管理的相關(guān)法律，并將誠(chéng)信原則貫穿于社會(huì)法制、政策制定的始終。所以，美國(guó)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的核心是一個(gè)健全的、與時(shí)俱進(jìn)的法律法規(guī)制度和信用制度。

其次，美國(guó)大學(xué)誠(chéng)信教育一方面是放在宏觀的社會(huì)管理視野中推進(jìn)的，另一方面聚焦在學(xué)術(shù)誠(chéng)信。美國(guó)大學(xué)的學(xué)術(shù)誠(chéng)信的實(shí)現(xiàn)得益于兩種機(jī)制：教育機(jī)制和教育實(shí)際操作機(jī)制。

在教育機(jī)制方面，美國(guó)大學(xué)有明確的學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)章制度，制度向?qū)W生清楚的說(shuō)明了對(duì)于考試作弊、論文抄襲等不誠(chéng)信行為的定義。清楚指明了合理引用他人研究成果與論文剽竊、抄襲的界限、舉報(bào)他人學(xué)術(shù)不誠(chéng)信行為的途徑、處罰規(guī)則以及申辯程序。學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)章制度之下有一套完備的學(xué)術(shù)失范處理程序，由專門的學(xué)術(shù)誠(chéng)信審查委員會(huì)裁決執(zhí)行。美國(guó)高校處理學(xué)術(shù)失范的學(xué)生強(qiáng)調(diào)跟蹤教育，幫助他們樹立正確的學(xué)術(shù)誠(chéng)信道德意識(shí)。美國(guó)大學(xué)建有榮譽(yù)制度和準(zhǔn)則，學(xué)生被要求簽署和遵守榮譽(yù)制度并進(jìn)行自主管理，其目的是使學(xué)生明白誠(chéng)信行為是一種榮譽(yù)，使學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的重要性。

在教育實(shí)際操作機(jī)制方面，美國(guó)高校不斷開展學(xué)術(shù)誠(chéng)信培訓(xùn)，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介不斷加強(qiáng)對(duì)于誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。定期或不定期舉辦科學(xué)道德為主題的學(xué)術(shù)講座、文獻(xiàn)引用的培訓(xùn)等，使大學(xué)生真正掌握在科學(xué)研究過(guò)程中避免誠(chéng)信失范的科研技能和誠(chéng)信意識(shí)。除了培訓(xùn)之外，美國(guó)高校建有校長(zhǎng)責(zé)任制的誠(chéng)信教育基地建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，配備誠(chéng)信教育輔導(dǎo)員，在明確誠(chéng)信教育目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上，開展一系列學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)，其中既有開學(xué)之初“誠(chéng)信周”的集體簽署誠(chéng)信保證書、學(xué)校廣播的連續(xù)宣講，也有學(xué)術(shù)誠(chéng)信演講比賽，還通過(guò)校報(bào)以及學(xué)術(shù)誠(chéng)信的教育刊物向?qū)W生宣傳學(xué)術(shù)誠(chéng)信。美國(guó)高校的課堂教育是誠(chéng)信培育的一線陣地。美國(guó)高校明確要求教師在專業(yè)知識(shí)教育課堂中依據(jù)學(xué)科實(shí)際向?qū)W生滲透學(xué)術(shù)誠(chéng)信理念、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信科研習(xí)慣的責(zé)任。另外，還專門設(shè)有通識(shí)教育課程，培養(yǎng)學(xué)生的科研興趣和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的科研觀、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)、法律意識(shí)[2]。

3.2 德國(guó)的大學(xué)課程設(shè)置

誠(chéng)信是德國(guó)的“法律信條”，有關(guān)誠(chéng)信的條款被定義在德國(guó)的民事法律《民法典》的條文中，通過(guò)法制教育等形式，讓人們清楚和遵守。社會(huì)誠(chéng)信輻射公民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)公民都清楚不誠(chéng)信的行為終將會(huì)身陷囫圇，明白不誠(chéng)信的結(jié)果不僅是名譽(yù)的巨大損失，更將在社會(huì)上寸步難行。

德國(guó)教育根據(jù)國(guó)家的要求，專業(yè)考試必須包含本行業(yè)規(guī)章和職業(yè)道德等方面內(nèi)容，而行業(yè)規(guī)章和職業(yè)道德的修習(xí)，配合商業(yè)社會(huì)誠(chéng)信大環(huán)境的熏陶是大學(xué)生將來(lái)職業(yè)誠(chéng)信的有力保障。在德國(guó)高校，經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)是大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段必修課程。比如理工科在專業(yè)學(xué)習(xí)階段把經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法、保險(xiǎn)學(xué)列為專業(yè)必修課，土木工程專業(yè)必修建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑法等課程，機(jī)械工程專業(yè)也把法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)列為必修課[3]。這種課程安排，是為了使所有的學(xué)生都掌握法律知識(shí)、了解政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)運(yùn)行規(guī)律，為加強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感打基礎(chǔ)。

德國(guó)高校重視學(xué)生的心理素質(zhì)教育，心理咨詢是德國(guó)高校實(shí)行德育的又一途徑。德國(guó)幾乎所有大學(xué)都設(shè)有心理咨詢、心理衛(wèi)生類機(jī)構(gòu)，這類機(jī)構(gòu)有固定的編制、經(jīng)費(fèi)和明確的工作制度和規(guī)劃。工作人員皆具有心理學(xué)和教育學(xué)專業(yè)學(xué)位，并受過(guò)專門心理訓(xùn)練。心理咨詢?nèi)藛T對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活指導(dǎo)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)，其服務(wù)滲透到課堂、日常生活、個(gè)別談話、團(tuán)體訓(xùn)練等各個(gè)方面。實(shí)踐表明，心理咨詢?cè)趲椭鷮W(xué)生解決人生過(guò)程中知與不知的矛盾，消除心理障礙，正確認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)，充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)學(xué)生健全人格和思想和心理上的成熟等方面起著非常重要的作用。

3.3 俄羅斯的考試制度

俄羅斯大學(xué)有兩樣?xùn)|西很重要：一個(gè)是學(xué)生證，一個(gè)是成績(jī)本。成績(jī)本記錄著一個(gè)學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)到畢業(yè)每學(xué)期的成績(jī)。俄羅斯大學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的測(cè)評(píng)，一是預(yù)測(cè)試，二是考試。測(cè)試針對(duì)學(xué)生在一學(xué)期中的學(xué)習(xí)情況，平時(shí)成績(jī)、實(shí)踐情況、作業(yè)的完成情況、課堂表現(xiàn)以及專業(yè)論文完成的情況。每門功課的預(yù)測(cè)試全部合格的前提下才有資格參加考試，考試采取上機(jī)或者面試的形式，不僅要求學(xué)生掌握整個(gè)課程體系，更要求學(xué)生在知識(shí)理解和運(yùn)用上下更多功夫。這樣的考試制度強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)意識(shí)，降低了不誠(chéng)信的幾率。

4 大學(xué)生誠(chéng)信教育有效實(shí)現(xiàn)模式

大學(xué)誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)是一個(gè)立體交叉式和滲透式網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，需要通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)可實(shí)施化的制度建設(shè)、多樣化的誠(chéng)信教育及社會(huì)文化建設(shè)為大學(xué)生誠(chéng)信保駕護(hù)航。結(jié)合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，借鑒國(guó)外大學(xué)誠(chéng)信教育的成功經(jīng)驗(yàn)，建立大學(xué)生誠(chéng)信教育有效實(shí)現(xiàn)模式：完善一個(gè)設(shè)計(jì)、建設(shè)兩個(gè)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)四個(gè)落地。

4．1 完善中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信頂層設(shè)計(jì)

一個(gè)法治社會(huì)的基礎(chǔ)是法律健全，一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)的基礎(chǔ)是制度完善。失信的嚴(yán)重程度取決于失信者的收益與懲罰的大小，即失信成本的高低。當(dāng)進(jìn)行信用欺詐幾乎不用付出任何代價(jià)時(shí)，有些人就必定失信于自己的承諾，而肆意踐踏誠(chéng)信原則，損害他人利益。但是，當(dāng)失信的成本不僅是“無(wú)利可圖”，而且將受到嚴(yán)厲懲處時(shí)，勢(shì)必?zé)o人會(huì)輕易跨越“失信”紅線。要改變誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀，首先要從制度上完善和強(qiáng)化失信懲戒機(jī)制，讓失信無(wú)處遁形，讓失信者的失信行為受到嚴(yán)厲的懲罰，并建立多元化的監(jiān)督和協(xié)調(diào)機(jī)制，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)信用體系的良性運(yùn)行、良性循環(huán)，樹立起保護(hù)誠(chéng)信、倡導(dǎo)誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。顯然對(duì)此政府責(zé)無(wú)旁貸。十八大報(bào)告指出：“深入開展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育和治理，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)?！闭\(chéng)信建設(shè)是系統(tǒng)工程，而政府要擔(dān)當(dāng)領(lǐng)頭羊，政府官員要率先垂范，以身作則，反腐倡廉，做誠(chéng)實(shí)守信的楷模。商業(yè)巨頭們更要兌現(xiàn)商業(yè)承諾，堅(jiān)守以誠(chéng)為本的基本理念，用實(shí)際行動(dòng)而非口舌爭(zhēng)辯引導(dǎo)誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，共同抵制不誠(chéng)行為。這是全民誠(chéng)信的基石。

信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的工作和生活與網(wǎng)絡(luò)休戚相關(guān)。任何人都不愿生活在一個(gè)謊言泛濫、謠言四起的空間里。網(wǎng)絡(luò)謠言等失信行為的存在，像病毒一樣侵蝕著網(wǎng)絡(luò)的肌體，成為人人痛恨的公害。如果不及時(shí)有效治理，會(huì)導(dǎo)致“破窗效應(yīng)”，會(huì)在網(wǎng)絡(luò)空間泛濫成災(zāi)，最終危害每個(gè)人的切身利益。所以政府要通過(guò)政策引導(dǎo)，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)社會(huì)正能量，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，做到自尊自愛，強(qiáng)化“以守信為榮、以失信為恥”的價(jià)值導(dǎo)向，建立并完善網(wǎng)絡(luò)空間的誠(chéng)信體系，對(duì)于那些惡意制造、散布謠言的行為，堅(jiān)決予以遏制和打擊，共同鑄就誠(chéng)信的網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸，網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”，網(wǎng)民不是“化外之民”，遵守法律是基本準(zhǔn)則，底線不可逾越，一切觸犯法律的行為都將受到懲治。人們?cè)阶非笞杂桑驮叫枰刃?；人們?cè)阶非箝_放，就越需要法治。完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，堅(jiān)決打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，特別是要大力鏟除網(wǎng)絡(luò)敲詐、侵害公民合法權(quán)益等“毒瘤”，加強(qiáng)網(wǎng)站自律和網(wǎng)民自律，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)始終在法治軌道上健康運(yùn)行[4]。

4．2 建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信制度環(huán)境和實(shí)操環(huán)境

建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信制度環(huán)境。為了把誠(chéng)信教育系統(tǒng)貫徹在整個(gè)大學(xué)教育當(dāng)中，就必須要加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信制度和誠(chéng)信環(huán)境建設(shè)。第一，建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信管理機(jī)制。把學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、課堂與課外表現(xiàn)、學(xué)術(shù)誠(chéng)信表現(xiàn)結(jié)合信用評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，將結(jié)果納入學(xué)生榮譽(yù)、評(píng)獎(jiǎng)、入黨、獎(jiǎng)學(xué)金、勤工助學(xué)崗位等方面。實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化，建立信息公開化的誠(chéng)信平臺(tái)，為學(xué)生建立誠(chéng)信檔案，規(guī)范、跟蹤和指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等方面的誠(chéng)信行為。第二，完善誠(chéng)信失范處理程序。做到宣講清楚、執(zhí)行嚴(yán)格、程序規(guī)范、過(guò)程公正、處罰恰當(dāng)并以引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)信、實(shí)施誠(chéng)信行為為原則。第三，建設(shè)榮譽(yù)制度，發(fā)揮學(xué)生自律委員會(huì)的作用，宣傳誠(chéng)信，讓學(xué)生自己參與到對(duì)誠(chéng)信的自我管理中去，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誠(chéng)信自我管理的積極性。

建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信實(shí)操環(huán)境。第一，建設(shè)誠(chéng)信課堂教育。讓職業(yè)誠(chéng)信教育和學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育進(jìn)入課堂。強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信在職業(yè)中的重要性和不誠(chéng)信的危害，不斷強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)。在學(xué)術(shù)方面，教師要把學(xué)術(shù)不端行為的危害性講清楚，把誠(chéng)信在科研活動(dòng)中的要求講透徹，并以案例式教學(xué)、情景模擬式教學(xué)方式不斷強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信習(xí)慣，另外教師以身作則的垂范作用不容忽視。第二，組織多樣化的誠(chéng)信教育活動(dòng)，比如：考試誠(chéng)信宣誓活動(dòng)；推行無(wú)人監(jiān)考誠(chéng)信考場(chǎng)；學(xué)生自辦誠(chéng)信刊物；組織社會(huì)誠(chéng)信研究和傳播活動(dòng)；誠(chéng)信主題討論、演講活動(dòng)；誠(chéng)信月、誠(chéng)信周、誠(chéng)信紀(jì)念日等等。讓學(xué)生們借助活動(dòng)充分認(rèn)知、充分討論、充分踐行誠(chéng)信觀念。讓整個(gè)誠(chéng)信的活動(dòng)環(huán)境活躍起來(lái)，調(diào)動(dòng)起來(lái)，建立起長(zhǎng)效機(jī)制。

4.3 實(shí)施誠(chéng)信教育的四個(gè)落地

誠(chéng)信認(rèn)知落地

(1)把誠(chéng)信教育列入培養(yǎng)方案

黨的十八大報(bào)告指出：“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”要讓大學(xué)生牢固樹立誠(chéng)實(shí)守信的觀念，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要意義，就應(yīng)該將誠(chéng)信教育納入人才培養(yǎng)方案，讓誠(chéng)信教育與思政課郵寄結(jié)合，相得益彰，使誠(chéng)信教育入課堂、入教材、如人心。人生如屋，信念如柱，只有讓理念深入大學(xué)生的心靈，大學(xué)生才能真正建立起責(zé)任感，誠(chéng)信做人。

除了理論學(xué)習(xí)之外，加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)大學(xué)生以正確的認(rèn)知和行為面對(duì)和抵制社會(huì)存在的不誠(chéng)信現(xiàn)象，理論教育與社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生參與到正向引導(dǎo)的社會(huì)活動(dòng)中去，把誠(chéng)信道德制度規(guī)范化并有實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)。

(2)通過(guò)開展誠(chéng)信主題活動(dòng)，在樹立誠(chéng)信認(rèn)識(shí)上下工夫，讓學(xué)生清晰地知道什么是誠(chéng)信行為，什么是不誠(chéng)信行為，準(zhǔn)確定位在學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生活、人際等方面誠(chéng)信與不誠(chéng)信行為，讓學(xué)生感受到誠(chéng)信在人的一生當(dāng)中的重要作用。

(3)開設(shè)職業(yè)道德課，使學(xué)生清晰認(rèn)知職業(yè)道德規(guī)范和相關(guān)法律法規(guī)，使學(xué)生了解國(guó)際化大公司的職業(yè)標(biāo)桿和職業(yè)準(zhǔn)則，以此要求自己。

(4)加大對(duì)誠(chéng)信教育的宣傳力度，建設(shè)誠(chéng)信氛圍與榮譽(yù)文化。

學(xué)習(xí)誠(chéng)信落地

(1)職業(yè)生涯規(guī)劃與心理輔導(dǎo)。通過(guò)開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)踐課和心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，走出心理和職業(yè)迷惘，規(guī)劃目標(biāo)、設(shè)計(jì)未來(lái)。職業(yè)生涯規(guī)劃一定是要由學(xué)生親自通過(guò)自我認(rèn)知、自我分析，職業(yè)認(rèn)知、環(huán)境認(rèn)知，規(guī)劃設(shè)計(jì)的步驟來(lái)完成，并踐行在四年的學(xué)業(yè)中。心理輔導(dǎo)需要有專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人員來(lái)從事，相關(guān)制度和程序上也要完善。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

(2)考試制度改革。擺脫“純應(yīng)試教育”，加大實(shí)踐教學(xué)和實(shí)操能力測(cè)評(píng)的力度。引導(dǎo)學(xué)生真正為己而學(xué)，為用而學(xué)，為用而考。

(3)改革懲罰機(jī)制，增加跟蹤引導(dǎo)功能。一方面要通過(guò)懲罰的手段，達(dá)到以儆效尤的結(jié)果。另一方面引導(dǎo)學(xué)生走上正軌，跟蹤引導(dǎo)的本質(zhì)是跟蹤教育，目的是通過(guò)持續(xù)的觀察、引導(dǎo)、幫助、教育使學(xué)生真正從意識(shí)到行為發(fā)生轉(zhuǎn)變。抓住從認(rèn)識(shí)到重視到行為到習(xí)慣的規(guī)律，潛移默化。

經(jīng)濟(jì)、法律誠(chéng)信落地

(1)普法，普法律認(rèn)識(shí)、法律意識(shí)，知法懂法，培養(yǎng)學(xué)生用法律約束自己，解決問(wèn)題。

(2)普職業(yè)法，加強(qiáng)職業(yè)認(rèn)知，職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)行為規(guī)范等認(rèn)識(shí)。從行為上“依法辦事”。

就業(yè)、職業(yè)誠(chéng)信落地

(1)在資源允許的情況下，經(jīng)常開展一些職業(yè)輔導(dǎo)、就業(yè)輔導(dǎo)活動(dòng)，邀請(qǐng)相關(guān)的企業(yè)家、金融家、招聘專家進(jìn)行演講。組織學(xué)生觀看“人物類”“成功類”“傳記類”的科教節(jié)目、談話節(jié)目。

(2)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行應(yīng)聘，書寫簡(jiǎn)歷。在平日教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的教育和訓(xùn)練。

總之，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，是一個(gè)長(zhǎng)久的系統(tǒng)工程。正確的輿論引導(dǎo)，良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，有效的課堂教學(xué)進(jìn)行誠(chéng)信教育，傳統(tǒng)文化的潛移默化和熏陶都有助于大學(xué)生誠(chéng)信行為的養(yǎng)成。

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