◎ 李之亮

宋朝人起名兒有學(xué)問(wèn)

◎ 李之亮

一個(gè)時(shí)期的人名一般帶有這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，也可以叫作“時(shí)代的烙印”。拿我們身邊的人來(lái)說(shuō)吧，解放初期出生的人，有不少叫“解放”“建國(guó)”“和平”的；抗美援朝期間出生的，既有小“抗美”，又有小“援朝”。宋朝人的名字也很有特點(diǎn)，在不同的階段，有明顯的不同。

宋朝建立之初，那些在歷史上留下名字的名臣將帥大都是從五代過(guò)來(lái)的，而五代是個(gè)只講軍功的尚武時(shí)代，所以他們名字大都比較直白有力。翻開(kāi)《宋史》看，石守信、高懷德、韓崇業(yè)、郭從義、李洪信、李洪義、武行德、楊承信、馮繼業(yè)、李繼勛這類(lèi)名字很多。這些名字都比較直觀易懂。宋朝建國(guó)后不久，便確立了崇尚文治的大格局，讀書(shū)人驟然多了起來(lái)，文人地位也空前提高，崇尚經(jīng)術(shù)、彰顯文化成為宋朝的時(shí)代風(fēng)氣。此前此后出生的人在取名兒這個(gè)環(huán)節(jié)上，也很快順應(yīng)了潮流。宋朝既是中國(guó)歷史上最“文”的朝代，其名字中的文化“含金量”自然也是最高的。總的來(lái)看，可以歸納為如下幾類(lèi)。

一、以樸素的向善詞語(yǔ)為名

宋朝前期的人名，“經(jīng)氣”和“文氣”還不特別重，拿幾位宰相來(lái)看，普遍都帶有這樣一個(gè)傾向。

太祖趙匡胤開(kāi)寶六年（973）任宰相的沈倫，原來(lái)名叫沈義倫：意義清晰可辨，強(qiáng)調(diào)的是講求仁義與人倫大禮。

太祖朝任副相、太宗朝任宰相的盧多遜，名字構(gòu)成也不復(fù)雜：為人多些遜讓?zhuān)舜缶又L(fēng)也。可惜他為人做事的風(fēng)格卻恰恰和名字相反——處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，根本不懂得什么叫謙遜。這是一位后周時(shí)期就中進(jìn)士的大才子，宋朝建國(guó)后，的確做過(guò)不少好事，也立過(guò)不少大功，比如用智謀得到南唐偏國(guó)的地圖、分化瓦解南唐君臣，都是他干的。在治國(guó)方面，他也很有見(jiàn)地，先后給趙匡胤貢獻(xiàn)了不少良策。有時(shí)候真是“聰明反被聰明誤”，他自認(rèn)為無(wú)論智術(shù)還是出身，都比當(dāng)時(shí)得寵的宰相趙普要強(qiáng)上百倍，所以兩個(gè)人一直矛盾極深。趙匡胤晚年，一會(huì)兒盧多遜把趙普整慘了，一會(huì)兒趙普又把盧多遜給整翻了。當(dāng)然最終他還是沒(méi)斗過(guò)趙普，被這個(gè)沒(méi)有“進(jìn)士出身”光環(huán)的趙普整得流放嶺南，最后一把老骨頭扔在了那里。他如果多少懂得些“遜”，也不至于死在煙瘴之地呀。

二、取經(jīng)書(shū)中的詞語(yǔ)為名

從儒家經(jīng)典中提取“精華”用在人名字上，令人一聽(tīng)就能感受到一股文雅之氣。舉例來(lái)說(shuō)，真宗朝當(dāng)宰相的王欽若，名字就很有講究：“欽若”二字出于《尚書(shū)·堯典》：“乃命羲和：欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)?！鄙兑馑寄?？孔安國(guó)注解說(shuō)：“重、黎之后羲氏、和氏世掌天地四時(shí)之官，故堯命之，使敬順昊天。”就是說(shuō)重的后代羲氏、黎的后代和氏受帝堯之封，命他們敬順天意，掌管天地四時(shí)之事。原來(lái)“欽若”有敬順天地的意思。

太宗朝名臣蘇易簡(jiǎn)，就是大詩(shī)人蘇舜欽的爺爺，三十多歲就當(dāng)了參知政事。本來(lái)是個(gè)極其有為的人才，可惜壽命不永，三十九歲就去世了?！耙缀?jiǎn)”二字出《周易·系辭上》：“易則易知，簡(jiǎn)則易從。……易簡(jiǎn)而天下之理得矣。”這個(gè)名字取得真是妙極了，一方面在告誡自己為人處事應(yīng)該平易簡(jiǎn)約，另一方面也在勸誡帝王，治理天下應(yīng)該為政平易簡(jiǎn)約，只有不擾民不害民，才能真正使“天下之理得”。

再如仁宗朝的宰相陳執(zhí)中，“執(zhí)中”二字的意思是保持中庸之道，沒(méi)有過(guò)與不及的偏差，這也是儒家提倡的為人處世的最高境界?！渡袝?shū)·大禹謨》就有“惟精惟一，允執(zhí)厥中”的說(shuō)法?！睹献印けM心上》篇說(shuō)得更明確：“執(zhí)中無(wú)權(quán)，猶執(zhí)一也?！壁w岐注解說(shuō)：“執(zhí)中和，近圣人之道?！币馑际悄艹种泻椭?，就接近圣人之道了。

還有把經(jīng)典中的祥瑞之器用在名字當(dāng)中的，如仁宗朝有個(gè)叫樂(lè)黃目的大臣，名字聽(tīng)起來(lái)怪怪的，甚至有人可能會(huì)想到，是不是此人生下來(lái)眼珠兒是黃色的？咱可千萬(wàn)別露怯了，樂(lè)黃目的父親叫樂(lè)史，是宋朝初年數(shù)一數(shù)二的大文豪。“黃目”二字大有來(lái)歷，它指的是上古一種黃銅鑄造（不是青銅鑄造，所以更為珍貴）的彝器（專(zhuān)門(mén)用在祭祀當(dāng)中的祭器）。據(jù)說(shuō)這種彝器是刻人的眼睛為裝飾的，所以叫“黃目”。

和“黃目”有點(diǎn)兒類(lèi)似的是“利用”。北宋仁宗初年的宰相叫曹利用。其實(shí)“利用”這個(gè)詞也是從《周易》里出來(lái)的。其《觀卦》說(shuō)：“觀國(guó)之光，利用賓于王?！币馑际浅甲泳佑诘弁跤H近之處，明習(xí)國(guó)家的禮儀，故可以賓于王庭，為帝王效力。

宋朝人以儒家經(jīng)典詞語(yǔ)為名的非常之多，這充分反映出那個(gè)時(shí)代的基本文化取向；而且我們發(fā)現(xiàn)，這類(lèi)名字有個(gè)共同之處，就是看上去平實(shí)無(wú)華，很少有疑難生僻的字，內(nèi)容卻極其深邃，這才真是取名兒的藝術(shù)呢。

三、取諸子當(dāng)中的雅詞語(yǔ)為名

宋朝是個(gè)讀書(shū)的時(shí)代，只要是圣賢書(shū)都去讀——宋朝人有個(gè)很樸素的認(rèn)知：能歷經(jīng)千年還沒(méi)淘汰的書(shū)一定是好書(shū)。反映在取名上面，我們可以發(fā)現(xiàn)，以諸子當(dāng)中美善詞語(yǔ)為名的也不在少數(shù)。

在南唐沒(méi)考中進(jìn)士一怒之下叛投宋朝并出主意引領(lǐng)宋軍滅掉南唐的那位名叫樊若水，太宗朝有位參知政事叫錢(qián)若水，靖康之變中有位烈士叫李若水，南宋理宗時(shí)有位誓死不從叛臣吳曦的義士叫鄧若水，北宋仁宗時(shí)期還有個(gè)宦官叫張若水。《宋史翼》第二十五卷里還有個(gè)叫車(chē)若水的。這些人怎么都跟水干上了？原來(lái)《老子》第八章里有句名言：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！比绱丝磥?lái)，宋人心目中的美好可不僅僅局限在經(jīng)書(shū)里。

仁宗時(shí)有位官不算大但極有名的法學(xué)專(zhuān)家叫陳太素。《宋史》里說(shuō)此人干公檢法一干就是二十多年，在這一點(diǎn)上論英雄，那要比包公和“大宋提刑官”宋慈都牛多了。朝廷有大案要案，必得找他參與，才有可能告破。啥是“太素”？《列子·天瑞》篇說(shuō)：“太素者，質(zhì)之始也?！睗h朝班固在《白虎通義·天地篇》里進(jìn)一步說(shuō)：“始起先有太初，后有太始，形兆既成，名曰太素。”原來(lái)“太素”就是古代最原始的那種物質(zhì)，當(dāng)然也就代表著原始的樸素。

四、以古代名人的名或字為名

太宗太平興國(guó)二年中進(jìn)士的洛陽(yáng)才子溫仲舒，也當(dāng)過(guò)兩年的樞密院高官，其后仕途不怎么順，一直在州郡里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)兒，直到六十七高齡的時(shí)候，才得到再次入相的任命，可惜歲月不饒人，還沒(méi)上任就一命嗚呼了?！爸偈妗眱蓚€(gè)字很顯然是從漢代大經(jīng)學(xué)家董仲舒那里摘取來(lái)的。不難想象，當(dāng)初他呱呱墜地的時(shí)候，其父一定希望兒子能像董仲舒一樣學(xué)富五車(chē)，成為國(guó)家的棟梁之才。溫仲舒雖然沒(méi)能成為經(jīng)學(xué)家，卻也成了政治家，總算沒(méi)有辜負(fù)他父親送給他的“仲舒”兩個(gè)字。

《水滸傳》里那位巴結(jié)蔡京卻被梁山好漢劫了“生辰綱”的梁中書(shū)，真實(shí)姓名叫梁子美。不用多說(shuō)，讀者一看就明白，“子美”是唐代大詩(shī)人杜甫的字。事實(shí)上，此人比《水滸傳》寫(xiě)得還要壞?！端问贰ち鹤用纻鳌氛f(shuō)他攀上了當(dāng)宰相的大奸臣章悖為親家，接連在湖南等地?fù)?dān)任常平、提刑官，搜刮百姓，“縱侈殘虐”?；兆诩次恢酰胤焦亠L(fēng)靡“進(jìn)羨余”，就是從梁子美開(kāi)始的。什么叫進(jìn)羨余？就是在正常租稅之外二次搜刮，屬于賬外錢(qián)財(cái)。這些家伙為了自己的升遷，不惜把從百姓口里剜出來(lái)的錢(qián)財(cái)進(jìn)奉給朝廷，以博取“能吏”之稱(chēng)。崇寧年間，他擔(dān)任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使的時(shí)候，又別出心裁地從契丹購(gòu)買(mǎi)“北珠”討好徽宗和權(quán)臣，結(jié)果宋朝為此和契丹貴族結(jié)下了怨仇，而他卻由于有能力弄到北珠而連連高升。要說(shuō)這行賄受賄真是可恨，小則害己，大則禍國(guó)?？磥?lái)梁子美慣于行賄巴結(jié)權(quán)臣的臭名聲傳得挺廣的了，連山東農(nóng)民都一清二楚。這么個(gè)狗官，不劫他劫誰(shuí)！

宋朝人取名的奧妙還可以講出很多很多，而且都很有文化內(nèi)涵。其實(shí)每個(gè)時(shí)代都有很多既好聽(tīng)又有意義的名字，只是宋代更加蔚成大觀罷了。

取名是一門(mén)學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)藝術(shù)，有個(gè)好聽(tīng)的名字，有時(shí)候能使人未見(jiàn)其人，先倍生好感呢。

（選自《教科書(shū)里沒(méi)有的宋史》，中華書(shū)局，有刪節(jié)。題圖為宋代蘇易簡(jiǎn)像）