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大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育路徑初探

2014-03-11 09:51:12郭關(guān)玉,高翔蓮,王鑫
教育教學(xué)論壇 2014年3期
關(guān)鍵詞:節(jié)能環(huán)保大學(xué)生

郭關(guān)玉,高翔蓮,王鑫

摘要:節(jié)能環(huán)保教育,既是維護(hù)我國能源安全和生態(tài)安全的重要舉措,也是生態(tài)文明建設(shè)不可或缺的環(huán)節(jié)。大學(xué)生要真正養(yǎng)成節(jié)能環(huán)保美德,必須開展自主教育。而自主教育的實現(xiàn),需要教師、學(xué)生和學(xué)校行政管理部門三方形成合力。教師要完成從重視知識傳授、理論解惑到重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生實踐的角色轉(zhuǎn)變;學(xué)生要完成從被動聽課、被動考核到成為學(xué)習(xí)主體、社會實踐主體和考核主體的角色轉(zhuǎn)變。學(xué)校行政管理部門則要完成從教學(xué)過程旁觀者到有利的教育資源環(huán)境、制度環(huán)境和文化環(huán)境創(chuàng)造者角色轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;節(jié)能環(huán)保;自主教育;路徑

中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)03-0265-03

節(jié)能環(huán)保,既是化解我國能源資源緊張的重要舉措,也是生態(tài)文明建設(shè)中不可或缺的環(huán)節(jié)。而通過教育培養(yǎng)公民牢固的節(jié)能環(huán)保意識和能力,是節(jié)能環(huán)保事業(yè)能否取得成功的關(guān)鍵。因此,節(jié)能環(huán)保教育,已與我國的能源安全、生態(tài)安全和生態(tài)文明建設(shè)直接相關(guān)。也正因為如此,多年來,我國一直高度重視節(jié)能環(huán)保教育。2007年通過的《中華人民共和國節(jié)約能源法》規(guī)定:“國家開展節(jié)能宣傳和教育,將節(jié)能知識納入國民教育和培訓(xùn)體系?!盵1]胡錦濤同志在十八大報告中再次強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)宣傳教育,“增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識”[2]。作為社會的中堅力量,大學(xué)生在節(jié)能環(huán)保事業(yè)中起著承上啟下的作用。但截至目前,學(xué)術(shù)界尚未對大學(xué)生的節(jié)能環(huán)保教育這一問題進(jìn)行系統(tǒng)研究,對能明顯提高節(jié)能環(huán)保教育實效性的自主教育更是鮮有研究,這與節(jié)能環(huán)保的重要性和緊迫性極不相稱。本文將對大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育的路徑進(jìn)行初步探討,以起拋磚引玉之作用。

一、大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育的必要性

所謂自主教育,是指在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下,充分尊重學(xué)生的主體地位,以擴(kuò)大學(xué)生在教育活動中的支配、控制權(quán)限為核心,以學(xué)生的自主性活動為基本特征,最終達(dá)到學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自我提高、自我約束、自我發(fā)展的境界。[3](p12)在大學(xué)生節(jié)能環(huán)保教育中,自主教育具有不可替代的地位和作用。首先,大學(xué)生的主觀能動性決定必須開展自主教育。大學(xué)生是具有主觀能動性的個體。這不僅體現(xiàn)在他們能夠獨立支配自己的行為、決定是否接受節(jié)能環(huán)保觀念、是否主動配合教師實施教學(xué)計劃,更體現(xiàn)在他們具有對自己進(jìn)行教育的愿望和能力。因此,大學(xué)生不僅是“能動地踐履思想政治品德規(guī)范并影響教育者及其教育活動的主體”,更是“自我教育的主體?!盵4](p100)何況,任何一種思想政治教育,都是“教育者和受教育者之間相互影響、相互作用的雙向活動過程”。[5](p100)因此,要達(dá)到好的節(jié)能環(huán)保教育效果,就必須徹底拋棄學(xué)生被動接受知識的傳統(tǒng)教學(xué)模式,在發(fā)揮教師主導(dǎo)性的同時,充分尊重、維護(hù)、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。自主教育鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生參與所有教學(xué)環(huán)節(jié),真正成為教學(xué)的主體,可使學(xué)生的主觀能動性得到最大限度的發(fā)揮。故,大學(xué)生的節(jié)能環(huán)保教育,離不開自主教育。其次,教育的最高目標(biāo)決定必須開展自主教育。著名教育家葉圣陶說:教是為了不教。著名教育家陶行知也說:好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。西方大教育家柏拉圖亦說:“教只能給予推動,使學(xué)生自己去找到必需認(rèn)識的東西?!盵6](p144)三位教育家用不同的語言表達(dá)了一個相同的觀點,即教育的最高目標(biāo)是教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育。唯有如此,學(xué)生在離開教師和學(xué)校之后,才能不斷自我完善、自我提高,真正實現(xiàn)教育的可持續(xù)性和終生性。故,讓大學(xué)生進(jìn)行節(jié)能環(huán)保自主教育,也是實現(xiàn)教育最高目標(biāo)的需要。最后,節(jié)能環(huán)保的實踐性、操作性決定必須開展自主教育。節(jié)能環(huán)保教育的最終目標(biāo),是讓學(xué)生內(nèi)化節(jié)能環(huán)保觀念,并在實踐中踐行節(jié)能環(huán)保原則。而無論是觀念內(nèi)化,還是實踐能力培養(yǎng),都離不開學(xué)生的親自操作和實踐。因為,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和源泉。只有通過親身實踐,學(xué)生才能將知與行結(jié)合起來,親身投入、親自體驗,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴,強(qiáng)化節(jié)能環(huán)保觀念。同時,也只有通過社會實踐,學(xué)生才能將已有的節(jié)能環(huán)保知識轉(zhuǎn)化為節(jié)能環(huán)保能力。因此,節(jié)能環(huán)保教育,具有鮮明的實踐性和操作性特點。而實踐和操作能力的培養(yǎng)與提高,都必須建立在學(xué)生親自動手和親身實踐基礎(chǔ)上。因此,在大學(xué)生中開展節(jié)能環(huán)保自主教育,也是實現(xiàn)節(jié)能環(huán)保教育最終目標(biāo)的需要。

二、大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育的路徑

大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育,是一個系統(tǒng)工程,需要教師、學(xué)生以及學(xué)校行政管理部門三方都實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,并緊密配合,形成合力。

1.節(jié)能環(huán)保自主教育中教師的角色轉(zhuǎn)換。大學(xué)生進(jìn)行節(jié)能環(huán)保自主教育,并非意味著教師放任不管,讓學(xué)生完全自由、隨意地自我學(xué)習(xí)和自我教育。自主教育的實質(zhì),仍然是“教師主導(dǎo)下的學(xué)習(xí)過程,只是教師的主導(dǎo)不再是直接的知識傳授,而是組織、引導(dǎo)與支持?!盵7](p85)在傳統(tǒng)的“以教師為中心”的節(jié)能環(huán)保教育中,教師幾乎獨自承擔(dān)了從備課、授課到學(xué)生成績評價的所有教學(xué)環(huán)節(jié)。要實現(xiàn)大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育,教師必須首先完成以下角色轉(zhuǎn)變:第一,教學(xué)目標(biāo)從傳授知識為主到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力為主。成功激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,是能否促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和需求越足,其自主教育的積極性和自覺性就越高。恰如蘇霍姆林斯基所言,“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”。因此,教師在推進(jìn)學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育中,必須把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力放在首位。在具體操作過程中,教師可從以下四個方面入手:(1)用節(jié)能環(huán)保的嚴(yán)峻形勢激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的緊迫感。動力來自于需要。人最重要的需要,莫過于生存和發(fā)展。今天中國嚴(yán)峻的節(jié)能環(huán)保形勢,已切實關(guān)系到了每一個的生存和發(fā)展。因此,教師可引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識中國的節(jié)能環(huán)保現(xiàn)狀,激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的緊迫感。(2)用節(jié)能環(huán)保的成功案例激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。節(jié)能環(huán)保的嚴(yán)峻現(xiàn)實,既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的緊迫感,但同時也可能使學(xué)生感覺困難重重而喪失信心。因此,教師必須同時用世界或中國節(jié)能環(huán)保的成功案例,堅定學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。(3)用新的考核標(biāo)準(zhǔn)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)實需要。學(xué)生在校學(xué)習(xí)最直接的需要,就是考試合格并取得優(yōu)異成績。為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主教育,教師必須調(diào)整考核標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生自主教育的好壞作為重要的考核指標(biāo)。(4)用“美麗中國”的前景激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧是“美麗中國”的特點之一。教師在授課過程中,可大致勾畫“美麗中國”的前景,以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。第二,教學(xué)任務(wù)從理論解惑為主到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生實踐為主。盡管大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主學(xué)習(xí)能力,但是還沒有達(dá)到可以離開教師指導(dǎo)的程度。為減少學(xué)生自主學(xué)習(xí)的盲目性,教師必須有針對、有目的地予以指導(dǎo)。告訴學(xué)生如何制定符合自身實際的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃、如何檢索文獻(xiàn)、查找資料、如何備課以及如何開展討論、辯論等。與此同時,為幫助學(xué)生養(yǎng)成節(jié)能環(huán)保習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)能環(huán)保能力,教師必須將教學(xué)重點從過去的理論解惑為主轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生實踐為主。在實踐教學(xué)過程中,教師不僅要向?qū)W生提出明確的行為要求,而且要親自參與學(xué)生的各項實踐活動,以使學(xué)生全程都可得到必要的指導(dǎo)和幫助。第三,教學(xué)方式從一次性教學(xué)為主到以循環(huán)教學(xué)為主。在傳統(tǒng)的節(jié)能環(huán)保教育中,教師都會嚴(yán)格按照課時,一次性完成教學(xué)任務(wù)。在大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育中,教師必須以循環(huán)教學(xué)方式為主。因為,學(xué)生節(jié)能環(huán)保觀念的最終形成,是對外界輸入的所有客觀信息的主觀能動反映。除教師之外,學(xué)生的思想還受到來自家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)等多方面的影響。而且隨著學(xué)生接受信息渠道和途徑的日益拓展,“思想政治教育者傳遞給教育對象的思想觀點在其認(rèn)識體系中所占比重日益降低”。當(dāng)來自現(xiàn)實社會的信息與課堂上接受的節(jié)能環(huán)保信息不一致,或者學(xué)生的主動節(jié)能環(huán)保行為沒有得到社會的及時認(rèn)可時,其已經(jīng)形成的節(jié)能環(huán)保觀念就會發(fā)生動搖。此時,如果教師不及時介入進(jìn)行再教育,學(xué)生的節(jié)能環(huán)保觀念就會淡化,甚至消失。因此,在大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育過程中,教師需要采用循環(huán)教學(xué)法。通過多次循環(huán)教學(xué)內(nèi)化學(xué)生的節(jié)能環(huán)保觀念,培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)能環(huán)保能力。endprint

2.節(jié)能環(huán)保自主教育中大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,大學(xué)生的任務(wù)集中于被動聽課和被動接受考核。而在節(jié)能環(huán)保自主教育中,學(xué)生不僅要做課堂的主體,而且要做實踐、生活和考核的主體。第一,從課堂上的聽眾到自主學(xué)習(xí)的主體。自主學(xué)習(xí)是自主教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。其內(nèi)容包括大學(xué)生自主選擇教學(xué)內(nèi)容、自主制定學(xué)習(xí)計劃、自主調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)方法、自我安排學(xué)習(xí)時間、自主營造學(xué)習(xí)氛圍等。大學(xué)生要從課堂上的聽眾變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的主體,必須從課前準(zhǔn)備、正式授課和課后總結(jié)三大環(huán)節(jié)中下功夫。在課前準(zhǔn)備階段,大學(xué)生要在老師的幫助和指導(dǎo)下,制定明確的節(jié)能環(huán)保學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃,并結(jié)合自己的專業(yè)挖掘節(jié)能環(huán)保的素材,嘗試進(jìn)行教案制作,為正式的課堂學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。在正式授課階段,大學(xué)生不僅要有意識地組織辯論、討論、知識競賽等多種活動力求課堂形式多樣化,而且要主動監(jiān)控教學(xué)效果,并根據(jù)實際教學(xué)情況靈活調(diào)節(jié)教學(xué)方法,使課堂效果最優(yōu)化。在課后總結(jié)階段,大學(xué)生要認(rèn)真對課前準(zhǔn)備和正式授課情況進(jìn)行客觀公正的總結(jié)和評價,并提出進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)效果的具體措施。第二,從課堂內(nèi)的受教育者到社會實踐的主體。在傳統(tǒng)的節(jié)能環(huán)保教學(xué)中,大學(xué)生被囿于課堂,被動接受節(jié)能環(huán)保相關(guān)理論和知識。而節(jié)能環(huán)保是一門實踐性和操作性都很強(qiáng)的課程,任何離開了社會實踐的教學(xué)模式,都注定無法取得好的教學(xué)效果。因此,在節(jié)能環(huán)保自主教育中,大學(xué)生必須成為社會化實踐的主體。具體來說,大學(xué)生需要通過社會調(diào)查、社會考察和參觀訪問等形式,了解我國節(jié)能環(huán)保的真實形勢。此外,他們既可以通過辦報紙、辦網(wǎng)站、深入街道、社區(qū)等方式對節(jié)能環(huán)保的重要性和相關(guān)知識進(jìn)行宣傳,也可以做節(jié)能環(huán)保的志愿者,監(jiān)督企事業(yè)單位節(jié)能環(huán)保原則的真正落實。他們還可以結(jié)合自身專業(yè)研究節(jié)能環(huán)保的新措施和發(fā)明新的節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品,并向全社會推廣。第三,從生活中節(jié)能減排的無意識者到節(jié)能環(huán)保自覺者。傳統(tǒng)的節(jié)能環(huán)保教育大多為知性德育,即以“以知識為邏輯,注重道德知識、道德規(guī)范的傳授”。知性德育的最大弱點就是脫離生活。而道德的產(chǎn)生和發(fā)展均源起于生活。脫離實際生活的節(jié)能環(huán)保教育注定效果不佳。因此,大學(xué)生必須把日常生活作為進(jìn)行節(jié)能環(huán)保自主教育的有機(jī)組成部分。在上大學(xué)之前,學(xué)生偶爾也會參與節(jié)能環(huán)保,但大多是無意識的、自發(fā)的。經(jīng)過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)之后,大學(xué)生必須圍繞衣、食、住、行等各個方面,在自我約束或相互監(jiān)督中嚴(yán)格貫徹節(jié)能環(huán)保原則。具體來說,在著裝方面,要堅持根據(jù)溫度高低適量添減衣物,而不是過分依賴空調(diào);在住宿方面,要養(yǎng)成隨時開關(guān)燈以及盡量利用自然光的習(xí)慣;在出行方面,要堅持綠色出行,低碳出行。此外,還要經(jīng)常反思、探討哪些方式更有利于節(jié)能環(huán)保,并不斷改進(jìn)自己的生活方式,做到低碳生活,綠色消費。第四,從考核中的被評價者到評價主體。在傳統(tǒng)的節(jié)能環(huán)保教育中,學(xué)生始終處于被評價者地位。在自主教育中,學(xué)生則是自我評價和相互評價的主體。因為,節(jié)能環(huán)保教育的重要考核內(nèi)容是學(xué)生對節(jié)能環(huán)保觀念的認(rèn)同以及在實際生活中是否堅持了節(jié)能環(huán)保原則。而這些都只有學(xué)生自己或?qū)W生相互之間了解才最為清楚。因此,在節(jié)能環(huán)保自主教育中,教師雖是考核標(biāo)準(zhǔn)的主要制定者,但具體的考核人卻應(yīng)是學(xué)生自己和學(xué)生之間的互相評價。

3.節(jié)能環(huán)保自主教育中行政管理部門的角色轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,節(jié)能環(huán)保教育主要在任課教師和學(xué)生之間進(jìn)行,行政管理部門較少參與其中。在大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育中,行政管理部門則必須參與到構(gòu)建良好的校園環(huán)境之中。任何思想品德教育,總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行。這里所說的“環(huán)境”,是指“影響人形成一定品德的各種事物的總和”。好的教育環(huán)境能起潤物細(xì)無聲之功效,在無形中熏陶、感染、促進(jìn)學(xué)生好的思想品德的形成。不良的教育環(huán)境則會沖淡教學(xué)效果,甚至?xí)κ芙逃弋a(chǎn)生負(fù)面影響。按照影響范圍來劃分,教育環(huán)境可分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境兩種。其中,宏觀環(huán)境是指在較大范圍內(nèi)影響學(xué)生需求的各種要素的總和,如國際國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、能源消費和環(huán)保形勢等。微觀環(huán)境則指“人們直接生活、接觸的客觀存在的總和”。由于微觀環(huán)境直接與受教育者的生活相聯(lián),故較之于宏觀環(huán)境,其對教育效果和受教育者的影響更直接、更具體。校園環(huán)境是微觀環(huán)境的重要組成部分。由于學(xué)校管理部門不僅是規(guī)章制度的制定者,亦是教學(xué)經(jīng)費的掌握者,因此,較之于任課教師和學(xué)生,其在校園環(huán)境建設(shè)中承擔(dān)著更大的責(zé)任。具體來說,為促進(jìn)大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育,學(xué)校行政管理部門應(yīng)該做到:第一,提供學(xué)生進(jìn)行節(jié)能環(huán)保自主教育的資源環(huán)境。大學(xué)生的節(jié)能環(huán)保自主教育,需要在特定的場所中進(jìn)行。除教室外,學(xué)校行政管理部門還應(yīng)提供資料豐富的圖書館和一些特殊的活動場所。如建立專門的實驗室或開辟專門的節(jié)能環(huán)保體驗區(qū)、實踐基地以及建設(shè)專門的節(jié)能環(huán)保網(wǎng)站、資料庫等。此外,還必須為學(xué)生的社會實踐活動提供適量經(jīng)費。第二,創(chuàng)造學(xué)生進(jìn)行節(jié)能環(huán)保自主教育的制度環(huán)境。較之于道德說教,制度的優(yōu)勢在于可以強(qiáng)制性地對人的行為予以規(guī)范和引導(dǎo)。為保證大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育長期有力推行,學(xué)校管理部門必須建立相應(yīng)的目標(biāo)體系、獎懲制度和考核體系。在目標(biāo)體系建設(shè)中,行政管理部門要充分體現(xiàn)整個學(xué)校教書育人、管理育人、服務(wù)育人的開放式大德育結(jié)構(gòu),不僅將提高學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育能力作為教育的目標(biāo)之一,而且也要對所有教職員工設(shè)定具體目標(biāo)。在獎懲制度建設(shè)中,行政管理部門不僅要將自主教育能力是否提高納入考核體系,而且要做到獎懲分明,以激勵所有師生員工積極推進(jìn)大學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育。在考核體系建設(shè)中,行政管理部門除增加學(xué)生自我評價和同學(xué)間相互評價的比例外,還要增加形成性評價的比例,即側(cè)重對學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育學(xué)習(xí)過程的考核,將學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與學(xué)習(xí)效果考核結(jié)合起來。第三,參與創(chuàng)造全員節(jié)能環(huán)保的校園文化環(huán)境。學(xué)生節(jié)能環(huán)保美德的形成,跟學(xué)校的節(jié)能環(huán)保文化氛圍息息相關(guān)。行政管理部門工作人員一句不經(jīng)意的輕視節(jié)能環(huán)保自主教育的話語,一個隨意的破壞節(jié)能環(huán)保的動作,都會對學(xué)生節(jié)能環(huán)保自主教育產(chǎn)生消極影響。因此,大學(xué)生的節(jié)能環(huán)保自主教育,需要全員參與,全員努力。只有學(xué)校的每一位師生員工都齊心協(xié)力,形成重視節(jié)能環(huán)保的校園文化環(huán)境,學(xué)生的節(jié)能環(huán)保自主教育才能取得理想效果。行政管理部門的工作人員必須和任課教師一樣,言行一致,身體力行,為創(chuàng)建良好的節(jié)能環(huán)保校園文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。endprint

總之,大學(xué)生節(jié)能環(huán)保美德的形成,離不開他們的自主教育。而自主教育是一個系統(tǒng)工程,需要教師、學(xué)生以及學(xué)校的管理部門齊心協(xié)力,真正做到全員育人、全程育人。對于教師來說,要完成從過去重視知識傳授、理論解惑到重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生實踐的角色轉(zhuǎn)變。同時,在教學(xué)設(shè)計上,也要完成從一次性教學(xué)到多次循環(huán)教學(xué)的轉(zhuǎn)變。對于學(xué)生來說,要完成從被動聽課、被動考核到成為自主學(xué)習(xí)主體、社會實踐主體以及考核主體的角色轉(zhuǎn)變。對于學(xué)校管理部門來說,也要實現(xiàn)從教學(xué)過程的旁觀者到有利的教育資源環(huán)境、制度環(huán)境和文化環(huán)境創(chuàng)造者角色轉(zhuǎn)變。

注釋:

本文中的主體是從狹義的角度來說的,是指根據(jù)一定要求,有目的、有計劃、有組織地對教育對象進(jìn)行思想品德教育的教育者。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國節(jié)約能源法[DB/OL].國家能源局網(wǎng)站http://www.nea.gov.cn/2012-01/04/c_131260214.htm.

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)?搖為全面建成小康社會而奮斗[DB/OL].人民網(wǎng)http://cpc.people.com.cn/18/n/2012/1109/c350821-19529916.html.

[3]孫廣杰.自主教育:充分發(fā)揮學(xué)生的潛能[J].人民教育,2003,(22).

[4][5]張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2001.

[6]柏拉圖.理想國[M].南京:譯林出版社,2009.

[7]郭勝偉,等.大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與評價[J].江蘇高教,2012,(2).

基金項目:中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)2012年度大學(xué)生發(fā)展與創(chuàng)新教育研究中心科研開放基金項目“當(dāng)代大學(xué)生節(jié)能意識現(xiàn)狀及節(jié)能認(rèn)同教育研究”(DXS2012013)階段性成果;中國地質(zhì)大學(xué)馬克思主義工程項目“‘兩型社會建設(shè)背景下中央領(lǐng)導(dǎo)集體的能源外交思想研究”階段性成果。

作者簡介:郭關(guān)玉,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院,副教授,碩士生導(dǎo)師;高翔蓮,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院,教授,副院長,碩士生導(dǎo)師;王鑫,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院碩士研究生(湖北,武漢,430074)。endprint

總之,大學(xué)生節(jié)能環(huán)保美德的形成,離不開他們的自主教育。而自主教育是一個系統(tǒng)工程,需要教師、學(xué)生以及學(xué)校的管理部門齊心協(xié)力,真正做到全員育人、全程育人。對于教師來說,要完成從過去重視知識傳授、理論解惑到重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生實踐的角色轉(zhuǎn)變。同時,在教學(xué)設(shè)計上,也要完成從一次性教學(xué)到多次循環(huán)教學(xué)的轉(zhuǎn)變。對于學(xué)生來說,要完成從被動聽課、被動考核到成為自主學(xué)習(xí)主體、社會實踐主體以及考核主體的角色轉(zhuǎn)變。對于學(xué)校管理部門來說,也要實現(xiàn)從教學(xué)過程的旁觀者到有利的教育資源環(huán)境、制度環(huán)境和文化環(huán)境創(chuàng)造者角色轉(zhuǎn)變。

注釋:

本文中的主體是從狹義的角度來說的,是指根據(jù)一定要求,有目的、有計劃、有組織地對教育對象進(jìn)行思想品德教育的教育者。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國節(jié)約能源法[DB/OL].國家能源局網(wǎng)站http://www.nea.gov.cn/2012-01/04/c_131260214.htm.

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)?搖為全面建成小康社會而奮斗[DB/OL].人民網(wǎng)http://cpc.people.com.cn/18/n/2012/1109/c350821-19529916.html.

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[7]郭勝偉,等.大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與評價[J].江蘇高教,2012,(2).

基金項目:中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)2012年度大學(xué)生發(fā)展與創(chuàng)新教育研究中心科研開放基金項目“當(dāng)代大學(xué)生節(jié)能意識現(xiàn)狀及節(jié)能認(rèn)同教育研究”(DXS2012013)階段性成果;中國地質(zhì)大學(xué)馬克思主義工程項目“‘兩型社會建設(shè)背景下中央領(lǐng)導(dǎo)集體的能源外交思想研究”階段性成果。

作者簡介:郭關(guān)玉,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院,副教授,碩士生導(dǎo)師;高翔蓮,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院,教授,副院長,碩士生導(dǎo)師;王鑫,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院碩士研究生(湖北,武漢,430074)。endprint

總之,大學(xué)生節(jié)能環(huán)保美德的形成,離不開他們的自主教育。而自主教育是一個系統(tǒng)工程,需要教師、學(xué)生以及學(xué)校的管理部門齊心協(xié)力,真正做到全員育人、全程育人。對于教師來說,要完成從過去重視知識傳授、理論解惑到重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生實踐的角色轉(zhuǎn)變。同時,在教學(xué)設(shè)計上,也要完成從一次性教學(xué)到多次循環(huán)教學(xué)的轉(zhuǎn)變。對于學(xué)生來說,要完成從被動聽課、被動考核到成為自主學(xué)習(xí)主體、社會實踐主體以及考核主體的角色轉(zhuǎn)變。對于學(xué)校管理部門來說,也要實現(xiàn)從教學(xué)過程的旁觀者到有利的教育資源環(huán)境、制度環(huán)境和文化環(huán)境創(chuàng)造者角色轉(zhuǎn)變。

注釋:

本文中的主體是從狹義的角度來說的,是指根據(jù)一定要求,有目的、有計劃、有組織地對教育對象進(jìn)行思想品德教育的教育者。

參考文獻(xiàn):

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[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)?搖為全面建成小康社會而奮斗[DB/OL].人民網(wǎng)http://cpc.people.com.cn/18/n/2012/1109/c350821-19529916.html.

[3]孫廣杰.自主教育:充分發(fā)揮學(xué)生的潛能[J].人民教育,2003,(22).

[4][5]張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2001.

[6]柏拉圖.理想國[M].南京:譯林出版社,2009.

[7]郭勝偉,等.大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與評價[J].江蘇高教,2012,(2).

基金項目:中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)2012年度大學(xué)生發(fā)展與創(chuàng)新教育研究中心科研開放基金項目“當(dāng)代大學(xué)生節(jié)能意識現(xiàn)狀及節(jié)能認(rèn)同教育研究”(DXS2012013)階段性成果;中國地質(zhì)大學(xué)馬克思主義工程項目“‘兩型社會建設(shè)背景下中央領(lǐng)導(dǎo)集體的能源外交思想研究”階段性成果。

作者簡介:郭關(guān)玉,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院,副教授,碩士生導(dǎo)師;高翔蓮,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院,教授,副院長,碩士生導(dǎo)師;王鑫,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院碩士研究生(湖北,武漢,430074)。endprint

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