賀 飛 (四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)系 610000)

論高校教師的教育信仰與修行

賀 飛 (四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)系 610000)

黨的十八大吹響了夢(mèng)想的號(hào)召,讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。教育作為國(guó)家發(fā)展的根基，學(xué)子們是祖國(guó)的希望。只有學(xué)子們有夢(mèng)，學(xué)校才有夢(mèng)，國(guó)家才有夢(mèng)。學(xué)子們有未來(lái)，國(guó)家才有未來(lái)。莘莘學(xué)子是國(guó)家的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主人公！教師是學(xué)子們的領(lǐng)路人，師者，傳道授業(yè)解惑也！作為高校教師，我們應(yīng)該“做人”與“為學(xué)”并重，首先做一個(gè)正直的，坦白的，敢做敢為的人，其次以教育為事業(yè)信仰，做一個(gè)具有專業(yè)素養(yǎng)的合格教師。

教育；信仰；夢(mèng)；教師

一、教師夢(mèng)·我的夢(mèng)

黨的十八大“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)召，為“教師夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了大好的環(huán)境和良好的支撐?！敖處焿?mèng)”讓高校教師有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，引導(dǎo)每個(gè)人都成為高校教育的參與者、實(shí)踐者、抒寫(xiě)者。

作為高校教師，我的夢(mèng)就是“教師夢(mèng)”。只有以高校教育辦學(xué)宗旨，以現(xiàn)代大學(xué)理念為要求和視角，才能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)、教育責(zé)任。用理論思想為指導(dǎo)，學(xué)校為家，愛(ài)家者，與家共呼吸共命運(yùn)，形成真正的命運(yùn)共同體，真正成為“教師夢(mèng)”的一份子。

二、教師以教育為事業(yè)信仰

從古至今，但凡求學(xué)之人都有老師，老師在人的一生中扮演著重要的角色。韓愈云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！薄皞鞯馈?，要求老師情育，在情感、態(tài)度、品質(zhì)上培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格；“授業(yè)”，要求老師智育，以開(kāi)闊的知識(shí)儲(chǔ)備，多元化的教學(xué)方法，因材施教；“解惑”，要求老師意育，言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生成為積極健康，有夢(mèng)追夢(mèng)的有志青年。

作為高校教師，教書(shū)和育人并重，為學(xué)與做人并重，治學(xué)必先做人，清清白白的做人，認(rèn)認(rèn)真真的做事，嚴(yán)以律己，言傳身教，以學(xué)校為家，以教育為事業(yè)。

在今天這個(gè)呼吁信仰的年代，透視出的是我們這個(gè)社會(huì)的信仰危機(jī)。國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信仰則亂，大學(xué)無(wú)信仰則爛，教授無(wú)信仰則墮，人無(wú)信仰則躁，家庭無(wú)信仰則變……作為教書(shū)育人的教師更應(yīng)該思考到底什么是信仰。林語(yǔ)堂說(shuō)，中國(guó)人在得意的時(shí)候信儒教,失意的時(shí)候信道教、佛教。中國(guó)人總是隨著環(huán)境的改變，信仰也不斷發(fā)生變化，大都只為在功利實(shí)用中尋找自己的信仰，在尋找中迷失自己的靈魂，以孤兒似的方式生活著，沒(méi)有依靠，沒(méi)有勇氣、沒(méi)有信心，意識(shí)形態(tài)含混不清。

周國(guó)平在《人的高貴在于靈魂》一文中說(shuō)：“由于生存斗爭(zhēng)的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日趨萎縮和空虛，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的了?！睆氖陆逃倪@些年，身為教師的我開(kāi)始更認(rèn)真和理性的對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。什么是教師的信仰？我們應(yīng)該有怎樣的教育信仰呢？

教育信仰作為一種內(nèi)在精神引導(dǎo)教師去追求人生幸福。馬克思認(rèn)為，“我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)所應(yīng)遵循的主要方針是人類的幸福和自我完善?！边x擇了教師這份職業(yè)，首先要有這份職業(yè)認(rèn)同感, 將這份平凡的職業(yè)作為事業(yè)去追求，在追求中不斷提升和完善自我，在自我完善中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。人是一種價(jià)值性的存在，只有價(jià)值實(shí)現(xiàn)才能成就職業(yè)幸福感。既然選擇了，就堅(jiān)守著，努力自我完善，這是我對(duì)教育的承諾，也是對(duì)教育的信仰。

有了信仰，我們才會(huì)擁有一顆清晰睿智的心靈，一種廣博深邃的精神，一份真誠(chéng)溫馨的情愫，一種高貴雅致的人格。

三、教師怎樣修行

1.為靈魂重建廟宇

奧地利詩(shī)人里爾克說(shuō)：“靈魂失去了廟宇，雨水就會(huì)滴在心上。”《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》也明確提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，財(cái)政資金優(yōu)先保障教育投入，教師作為教育主力軍，更應(yīng)加大教師師資力量的建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的、專門(mén)人才和創(chuàng)新人才的師資隊(duì)伍力量。將改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，打破傳統(tǒng)的教育環(huán)境，建立公平公開(kāi)、自由平等的環(huán)境，建設(shè)一個(gè)沒(méi)有尊卑等級(jí)和不明規(guī)則的教育環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境里，每個(gè)人都具有相同的價(jià)值，每個(gè)人都有著平等的地位，憑著各自的實(shí)力，堅(jiān)持以能力為重。遵守相同的規(guī)則，人人都能種瓜得瓜，種豆得豆。改革教師評(píng)價(jià)辦法，突出教學(xué)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，建立競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，為教師安守教學(xué)崗位提供制度保障，為教師靈魂重建修行廟宇。

2.自治自強(qiáng)是一種修行

作為一名高校教師，我們必須自治自強(qiáng)，首先自信，然后在此基礎(chǔ)上形成“互信”乃至“共信”。

在思想上，“吾日三省吾身”，堅(jiān)持不懈，不斷地找到努力的方向，彌補(bǔ)自身的不足。樹(shù)立民主、現(xiàn)代的教育思想。用積極健康的心態(tài)熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，在教學(xué)中體驗(yàn)樂(lè)趣。不消極怠工，不抱怨客觀環(huán)境，在改變中調(diào)整完善自我，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性循環(huán)。在知識(shí)儲(chǔ)備上，不斷更新學(xué)習(xí)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)與優(yōu)秀的教育資源接軌?，F(xiàn)在面臨的學(xué)生在思維上更活躍、個(gè)性方面更突出、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)見(jiàn)聞也更廣泛，作為高校教師，更需要不斷拓展專業(yè)知識(shí)，增加知識(shí)面，不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)。

中國(guó)社會(huì)處于改革轉(zhuǎn)型時(shí)期，發(fā)展變化快，作為教師的我們，應(yīng)該從“象牙塔”走出去，接觸社會(huì)，到企業(yè)中學(xué)習(xí)鍛煉，增加改革的適應(yīng)能力、承受能力，在思想上提前準(zhǔn)備，在行動(dòng)上主動(dòng)調(diào)控，緊抓機(jī)遇，勇敢應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，努力做好本職工作，立足平凡崗位，做一名合格的高校教師。

四、結(jié)語(yǔ)

建立公平公開(kāi)的環(huán)境，健全自由平等的機(jī)制，發(fā)揮高校廣大師生員工的聰明才智，調(diào)動(dòng)每個(gè)高校教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“我的夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)“教師夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。讓我們一起在追夢(mèng)的路上加油鼓勁、再接再厲，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想揚(yáng)帆起航，為實(shí)現(xiàn)“教師夢(mèng)”而努力奮斗！

賀飛（1984-），男，講師，四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院，設(shè)計(jì)藝術(shù)系，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專職教師。