劉 波 （長江大學 434020）

談聲樂教育及訓練中的“哼鳴”

劉 波 （長江大學 434020）

哼鳴也就是哼唱，它是通過鼻腔發(fā)音來進行練習，幫助歌唱者快四進入到歌唱狀態(tài)，被廣泛應用到聲樂教育中，本文先概述聲樂教育中哼鳴相關知識，論述聲樂教育中哼鳴訓練的獨特手段，希望能為相關人員帶來一些幫助。

聲樂教育；哼鳴訓練

哼鳴作為一種很特殊的歌唱形式，其聲音色彩與普通歌唱存在很大的不同，不能夠借助語言來表達文化含義，在音樂史中起到了重要作用，不僅僅是一種訓練方法，同時也是一種特殊的音色，為更好的說明聲樂教育及訓練中的哼鳴，本文先概述哼鳴相關知識。

一、聲樂教育哼鳴概述

關于哼鳴的定義，現(xiàn)在主要存在兩種看法，一種認為哼鳴作為特殊歌唱方法存在，利用鼻咽腔共鳴產(chǎn)生協(xié)調而發(fā)出的一種聲音，另一種認為很明是一種與語言情感密切相關的人類與生俱來的歌唱發(fā)聲形式。哼鳴的練習具有是歌唱感官處在放松的狀態(tài)作用，口腔咽和鼻腔共鳴產(chǎn)生振動，幫助人的心里和生理機能改善，是一種非?？茖W的練習發(fā)生功效模式。在音樂界也有認為哼鳴不應使用的看法，認為很明鼻音過重，會使聲音不通暢，往往帶有濃重感情色彩，缺乏理論分析。在《歌唱—機理和技巧》一書中給出整個鼻腔共鳴能夠使軟口蓋和上噎縮肌隔斷，但是在通道打開以及何種程度方面還存在很多爭議。

大多數(shù)的聲樂人士認為哼鳴就是在閉口狀態(tài)下發(fā)出的鼻音，在聲樂教育和研究中對于哼鳴的練習并沒有給予足夠的重視，作為發(fā)聲現(xiàn)象而言，哼鳴是利用鼻咽腔共鳴體的協(xié)調配合而發(fā)出的一種聲音，注重于應用鼻腔共鳴器官，在哼鳴時，聲帶閉合，在氣息形成阻力下發(fā)聲，同樣也需要下沉穩(wěn)定。歌唱內在狀態(tài)的變形容易受到歌唱外觀的不同影響，只不過在哼鳴中，人們不像開口歌唱時那樣觀察到口腔的變化，區(qū)別主要是發(fā)生外觀和發(fā)生色彩。

二、聲樂教育哼鳴訓練的獨特手段

在進行聲樂教育中，哼鳴主要采取以下幾種訓練方法，練習演唱者在練習哼鳴時往往會把嘴唇閉上，人們目前對于哼鳴的口形訓練還存在很多的爭議，但是若是進行閉口訓練哼鳴，必然會使演唱者無法看出口腔狀態(tài)，也就難以發(fā)現(xiàn)舌頭后縮等毛病，無法進行更正。因此本文建議在哼鳴訓練時開口訓練，直觀的觀察到演唱者的口腔狀態(tài)，避免出現(xiàn)發(fā)音毛病，也能盡最大程度減小口腔的不和諧，提高訓練效果。從另一方面來說，哼鳴的開口訓練使訓練更接近于演唱形式，是演唱者的自我感覺與平時的歌唱感覺相同，提高了歌唱者的訓練感受，盡最大速度建立演唱者鼻腔口咽腔的協(xié)調作用。

在哼鳴時的氣息運用，在實際的哼鳴教育中，很多學生在哼鳴時，并不能正確掌握氣息的支持，普遍感覺哼鳴存在很大的難度，若是堅持長時間的練習甚至產(chǎn)生雅娟心里。有關教育認為哼鳴其實就是一種檢驗氣聲的鏡子，若是沒有良好的氣息支持必然會導致在哼鳴時發(fā)生喉頭緊縮現(xiàn)象，導致哼鳴發(fā)音存在困難。另外對哼鳴訓練發(fā)生有重大影響的還包括脫離氣息的哼鳴，歌唱者在哼鳴時一旦發(fā)生脫離氣息現(xiàn)象，必然會導致氣息貫穿到整個發(fā)生通道，不僅僅影響胸腔共鳴，還會使得色彩以及聲帶受到嚴重影響，使演唱者完全失去胸腔共鳴，這主要是因為嚴查這的氣息調用不正確，導致哼鳴無法正常進行。學生在進行哼鳴訓練時，一定要注意口鼻共用，避免出現(xiàn)氣息僵硬的現(xiàn)象。只有堅持正確的氣息支持才能取得更好的哼鳴效果，具體而言要先氣息下沉，使后腰部位保持明顯的吸氣感覺，氣息平穩(wěn)運動來發(fā)出哼鳴并注意保持橫膈膜支持狀態(tài)，在進行哼鳴運動時一定要注意氣息的均勻運動，不能出現(xiàn)時強時弱現(xiàn)象，還需要注意到氣息的流動性，使哼鳴充滿彈性。

隨著練習哼鳴使得吸氣，歌唱者像平時歌唱時的口型一樣，不可出現(xiàn)橫向張口現(xiàn)象。在哼鳴訓練時，為使演唱者的口型和腔體不僵化，演唱者應注意到口性的調整，在發(fā)聲音型練習的第一個音處，抬起軟腭，下沉喉頭在打開咽腔后在進行哼鳴訓練。隨著哼鳴訓練時間的增加，應隨著中音的上行，慢慢輕合口形，在哼鳴到最高點時，應慢慢閉合嘴唇，隨著中音下行的練習，再慢慢張開口形。再練習音階為“多”“來”時的哼鳴時，口形張開，在練習“咪”“發(fā)”時的哼鳴時，口形逐漸發(fā)生變化，向過渡音口型變化，音階“索”的練習嘴唇需輕輕閉合，到練習下行“發(fā)”“咪”時口形在慢慢張開等，這個口型變化的過程可以避免演唱者的哼鳴訓練出現(xiàn)臉部僵硬狀況。演唱者再練習上行的最高處時，嘴唇輕敲合攏能夠使得演唱者更好的體會到聲音帶來的顏面震動，在整個訓練中，口型逐漸變化的過程中，咽喉腔被逐漸充分打開，穩(wěn)定喉頭，使演唱者的發(fā)聲不受到口型變化的影響，在哼鳴訓練的發(fā)聲中，聲音的色彩要注意同意，不能隨著口型變化而發(fā)生變化。

在哼鳴訓練時還需要注意到哼鳴音響色彩的調整，目前聲樂學者對哼鳴色彩的變化，也沒有形成統(tǒng)一的說法，本文認為哼鳴雖然不斷強調鼻腔的積極性，但并不意味著就是指鼻音，造成哼鳴訓練出現(xiàn)鼻音過重的現(xiàn)象主要是因為演唱者缺乏對哼鳴色彩的正確認識，音色的差別來源于物體振動的不同分量關系，因此在哼鳴訓練時要想獲得美好的音色，就必須注意到發(fā)生出口的焦點位置，哼鳴發(fā)聲的出口主要是上顎竇的部位，在訓練中應盡量避免過多使用鼻音。最后在哼鳴訓練時還需要注意到整體的調整，應重視每一個部位的訓練，建立歌唱整體的平衡，時刻檢查局部發(fā)音額合理性。

結語

在哼鳴的技術訓練方面，理性指導和感性訓練是相輔相成的，在訓練中一定要突出其實踐性的本質，相信隨著理論與實踐的不斷發(fā)展，在聲樂教育中，哼鳴會發(fā)揮出更多的作用。

[1]周密.對聲樂訓練中“哼鳴”之爭的思考[J].人民音樂,2012.01.

[2]映辰.哼鳴新探——對王秉銳教授聲樂教學中哼鳴訓練的幾點認識[J]. 中國音樂,2003.02.

[3]王麗娜.哼鳴——快速啟開聲樂之門的金鑰匙[J].中國音樂,2008.02.

劉波，男，湖北荊州人，1974年11月，碩士，長江大學藝術學院，副教授，研究方向：聲樂方向。