○ 謝旭琴

(浙江省金華市東苑小學(xué)，浙江 金華 321017)

近幾年來，筆者對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行了比較深入的研究，并在自己的課堂上加以實(shí)踐探索，幾次公開課的磨課經(jīng)歷讓我對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)，下面就結(jié)合自身的經(jīng)歷，以《天凈沙·秋》為例，談?wù)劚救艘恍w會(huì)與做法：

一、廣讀資料，厚積薄發(fā)

古詩(shī)，語(yǔ)言凝練，意境悠遠(yuǎn)，或詠物寄情，或抒情啟思，首首膾炙人口、境界高遠(yuǎn)，令人叫絕的文字背后，都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底。而我們絕大多數(shù)的老師對(duì)古詩(shī)詞的修養(yǎng)并不高，對(duì)所教內(nèi)容的理解很多時(shí)候會(huì)局限于教參，對(duì)寫作的背景，詩(shī)人的生平際遇等也是一知半解，甚至是不甚了解。因而，教學(xué)古詩(shī)詞，教師自己首先得在古詩(shī)詞中走上幾個(gè)來回，這樣才能駕馭全詩(shī)，才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。

1. 由薄到厚，廣積累。常言道“要給學(xué)生一滴水，教師得要有一桶”，拿到一首古詩(shī)詞我們得在課前先給自己“補(bǔ)課”，廣泛收集閱讀與所教古詩(shī)詞相關(guān)的資料細(xì)細(xì)品味，讓自己先真正讀懂古詩(shī)，讀懂詩(shī)人的心情，讀懂古詩(shī)背后的故事。只有這樣，有了厚實(shí)的基礎(chǔ)才能在教學(xué)中尋找到最佳的突破口，才能使自己在課堂上游刃有余。

如我在初讀《天凈沙·秋》時(shí)，為了彌補(bǔ)自身對(duì)教材解讀的局限，我翻閱了多種版本的《元曲鑒賞辭典》，并利用網(wǎng)絡(luò)收集了不少該小令的鑒賞資料、寫作背景和白樸的生平故事……然后靜下心來仔細(xì)地品讀。讀罷那一份份資料，白樸這個(gè)形象逐漸立體飽滿起來：他是文學(xué)家、雜劇家，他出身官僚士大夫家庭，幼年卻偏偏遭逢兵荒馬亂……小令的意境也隨著“青山綠水”在我的頭腦中逐漸明朗起來：美麗的自然圖景構(gòu)成兩幅不一樣的秋景圖，從蕭瑟、寂寥到明朗、清麗，而白樸本人，就好像是拿著這些自然拼圖的藝術(shù)家，拼出一幅美麗中帶著和諧的人生圖畫。《天凈沙·秋》已不再只是28個(gè)字，而是一段歷史，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的古詩(shī)，它變得豐滿起來，厚實(shí)起來了。

2. 由厚到薄，尋突破。著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授把讀書的過程歸納為“由薄到厚”與“由厚到薄”兩個(gè)階段，筆者認(rèn)為把這句話用到我們的小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中再合適不過了。有了廣泛閱讀的基礎(chǔ)凝練的古詩(shī)詞會(huì)變得豐厚起來，但是，教師也不能沒有選擇地把掌握的資料全部端到學(xué)生的面前，讓學(xué)生囫圇吞棗地吃，而應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行選擇。因此，在我們把詩(shī)詞“讀厚”之后，我們還應(yīng)該把詩(shī)詞“讀薄”。

筆者根據(jù)《天凈沙·秋》曲中有畫、詞中寄情兩個(gè)特點(diǎn)，從厚厚的一沓資料中篩選出了白樸的生活背景，一筆并寫兩面——將秋日遲暮蕭瑟之景與明朗絢麗之景融合，章法上動(dòng)靜結(jié)合……這些和小令的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合的點(diǎn)進(jìn)行整合，又以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》作為拓展。一堂課下來，相信留給學(xué)生的，不僅僅是一首28個(gè)字的《天凈沙·秋》，而是《天凈沙·秋》背后整個(gè)美輪美奐的詩(shī)詞意象。

二、用心品味，巧妙設(shè)計(jì)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。想要上好一堂課就需要教師在課前精心準(zhǔn)備，古詩(shī)教學(xué)時(shí)更應(yīng)如此。這需要我們做足課前“功夫”，將古詩(shī)詞由“薄”讀“厚”，再用心品味，將資料“厚”讀“薄”形成自己的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，使那厚厚的資料轉(zhuǎn)化成學(xué)生易于接受的方式，以最簡(jiǎn)約的方法使孩子們理解古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)的意境，品味詩(shī)人的情感。

1.古詩(shī)意境是抓手。王國(guó)維在《人間詞話》中說：“詞以境界為最上。有境界自成高格，自有名句?！薄耙狻敝傅氖亲髡叩闹饔^感受，“境”是“意”的載體，二者水乳交融，互為依托。語(yǔ)文教材中選取的古詩(shī)詞正是這樣情景交融的語(yǔ)言珍品，需要我們引領(lǐng)學(xué)生徜徉在詩(shī)詞所營(yíng)造的意境里，放飛想象，融入情感，去感受美，親近美，提升心靈，發(fā)展智慧。

筆者在設(shè)計(jì)《天凈沙·秋》時(shí)，有了鑒賞資料的支撐后，我發(fā)現(xiàn)作者將秋日遲暮蕭瑟之景和明絢麗之景色融合在一起，勾勒出了一幅以秋為主旋律的曲子。我便以營(yíng)造古詩(shī)意境的“畫面”為抓手，并以此為突破口，設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：先是品味作者在小令中所展現(xiàn)的兩幅畫面“蕭瑟寂寥圖”與“明朗絢麗圖”；然后讓孩子們尋找作者是如何將兩個(gè)有些矛盾的畫面連接起來的；最后由畫面引發(fā)思考——同樣是白樸眼中的秋景，為什么會(huì)有如此大的反差？作者究竟想表達(dá)什么樣的情感？

2.語(yǔ)言形式是基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是“語(yǔ)言內(nèi)容理解與語(yǔ)言形式感悟”的有機(jī)統(tǒng)一，似乎已漸漸成為共識(shí)。古詩(shī)詞教學(xué)在關(guān)注意境情感的同時(shí)，也應(yīng)關(guān)注“言語(yǔ)表達(dá)的形式”，在對(duì)仗、押韻、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面也可以引領(lǐng)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去感受。如《天凈沙·秋》中自然景物(意象)并列組合的方式是該小令最大的特點(diǎn)之一，這也是孩子們通過觀察就能發(fā)現(xiàn)的，于是，在學(xué)習(xí)“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”時(shí)，我以“在這兩句的寫法上你又有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？”這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的引領(lǐng)，讓孩子們憑著一雙慧眼發(fā)現(xiàn)了這兩句詩(shī)在押韻、對(duì)仗、結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，這是學(xué)習(xí)本曲過程中，學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)形式上的收獲，是與小令的內(nèi)容意境同等重要的。

三、用情教學(xué)，體悟意境

“詩(shī)中有畫，畫中有情?！惫旁?shī)詞是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，因此這就要靠語(yǔ)文教師多樣化的教學(xué)方式，使古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來。筆者在教學(xué)過程中，試著采用了一些形象化的方法，讓學(xué)生便于體會(huì)意境。

1.詩(shī)畫結(jié)合，品詩(shī)境。“詩(shī)中有畫”“詞中有畫”。教學(xué)時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)詞，想象畫面；可以展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生觀察畫面；也可以動(dòng)手板書，讓學(xué)生感受畫面……有效地利用畫面來幫助學(xué)生理解詩(shī)意，品味詩(shī)詞的意境。如教學(xué)《天凈沙·秋》時(shí)，我讓孩子們?cè)诔踝x感知后再次品讀，并說說從小令中讀出了怎樣的心情，怎樣的畫面？聰明的孩子們一下子就能發(fā)現(xiàn)其中藏著的兩幅畫面“蕭瑟寂寥圖”與“明朗絢麗圖”。接著，讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)句說說眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的景象？這其實(shí)就是一個(gè)用語(yǔ)言作畫的過程，也是理解詩(shī)句意思的過程。在此基礎(chǔ)上，在課件圖片的輔助與音樂的渲染下，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩(shī)的韻律、意境，感受語(yǔ)言美、意境美，也就水到渠成了。

2.巧借資料，悟詩(shī)情。人們常說“文如其人”，“言為心聲”。孟子曾說過：“論古之人，頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。”古詩(shī)的意境，必然反映作者的主觀情感和思想傾向。教學(xué)時(shí)，我們可以適時(shí)補(bǔ)充寫作背景、作者的生平經(jīng)歷及所著作品，以供學(xué)生閱讀，更可以讓學(xué)生個(gè)人去收集。學(xué)生有了資料這個(gè)臺(tái)階，就能走近詩(shī)人，更好地感悟詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)情。如《天凈沙·秋》作者先給我們展示了一幅寂寞蕭瑟的秋景圖，后面又描繪了一幅明麗絢爛的秋景圖。同樣是秋天之景，為什么有如此大的反差？作者到底想表達(dá)一種什么樣的思想感情呢？這時(shí)適時(shí)插入白樸的生平簡(jiǎn)介，聯(lián)系白樸不愿在元朝做官的態(tài)度，問題就迎刃而解了。

總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古代藝術(shù)殿堂，去體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言美，感受古詩(shī)的畫面美，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美，是我們義不容辭的責(zé)任。功到情至“渠”自成，只要我們廣泛閱讀，不斷豐富古詩(shī)詞內(nèi)容，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，古詩(shī)詞教學(xué)自然水到渠成。