秦淑芬

中圖分類號：G762.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）06-0107-03

當(dāng)前我國正在進(jìn)行以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的教學(xué)改革。而聾生教育由于發(fā)展起步較晚，因此在這一塊還是一個薄弱的環(huán)節(jié)，本人認(rèn)為，如何引導(dǎo)聾生回歸主流社會，把他們培養(yǎng)成為一代殘而不廢的社會主義現(xiàn)代化合格建設(shè)者，家庭教育就顯得極為重要。愛孩子是父母感情的自然流露，是天下父母的共同心理。愛是教育的出發(fā)點，是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。在家庭中人與人之間的關(guān)系是最自然、最親密的關(guān)系，在愛的氛圍中，子女無拘無束輕松自然地接受教育。

家庭是兒童生活的第一環(huán)境，父母是兒童教育的第一任老師，聾生由于生理的殘疾，將來要很好的回歸主流社會，家庭教育就顯得比普通學(xué)生更為重要。然而，在我國由于特殊教育，聾生家庭教育理論明顯薄弱，或者說尚未形成一整套行之有效的具有正確指導(dǎo)意義的聾生家教理論。因此，當(dāng)前聾生家教中出現(xiàn)了這樣那樣的問題，其中比較典型的表現(xiàn)就是家庭教育目標(biāo)狹隘，教育方法單一，教育手段粗糙，教育的盲目性和隨意性較強(qiáng)。

家庭教育奠定其發(fā)展的基礎(chǔ)，對聾生的影響貫穿于他們的一生。在與父母的共同生活中聾生所形成的各種思想觀點和行為習(xí)慣，不論好壞，對今后的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。因此，搞好聾生的家庭教育是提高聾生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。

聾生是由于聽力的缺陷，使他們與正常兒童有著不同的地方，由此容易出現(xiàn)心理偏差。家庭教育就可以預(yù)防心理偏差的出現(xiàn)，其作用是巨大的。聾童與正常兒童一樣，除了吃奶等本領(lǐng)是天生的外，吃飯、穿衣、睡覺、走路都得由父母不厭其煩的教，有時甚至得教上幾十遍。聾童由于自身聽力功能的缺陷，就需要在父母的引導(dǎo)下制定早期康復(fù)計劃、早期教育計劃，他們在無數(shù)次嘗試而又無數(shù)次失敗后，需要家長的鼓勵培養(yǎng)自信心。家長可以幫助他們建立家庭角色和社會成員角色的觀念，使特殊兒童具有健康的人格；家長與教師聯(lián)合制定個別化教學(xué)計劃，有助于聾生的自我發(fā)展。

一、聾童家庭教育的誤區(qū)

1.對聾生的過分保護(hù)

聾生在與別人的交往中，不可避免會發(fā)生爭執(zhí)，但一部分聾生的家長在聽到孩子的報告后，擔(dān)心孩子吃虧，立刻去干涉，更有甚者阻止與他人交往，父母的過分保護(hù)，限制了聾生與他人交往的興趣，更有甚者使聾生在人際交往中表現(xiàn)出退縮和無端取鬧的現(xiàn)象。

2.對聾生百般溺愛

聾生由于從小失聰，做父母的總覺得對不起孩子，心理上有種沉重的內(nèi)疚感，因而對孩子過分照料、放縱、溺愛，家庭的其他成員也會盡力去滿足孩子的要求。他們不明確孩子在成長過程中德、智、體等方面應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，不愿給孩子提出更高、更嚴(yán)、更新的要求，孩子一旦做錯了事就為其辯解或掩飾，加之一味的物質(zhì)供給與心理滿足，使這類家庭聾生的自理能力、適應(yīng)能力明顯低于同齡人，而且養(yǎng)成了一些不良的習(xí)氣與不健康的心理。如自私自利、以自我為中心，地位“顯赫”感強(qiáng)，慣于支使別人，逞強(qiáng)好勝，做事拈輕怕重、缺乏韌性，對人沒有禮貌、不愿搞好團(tuán)結(jié)，挫折面前懦弱、不知所措等。

3.視聾生為負(fù)擔(dān)

有些家長甚至認(rèn)為家庭中出現(xiàn)殘疾兒童是件可恥的事，是他們給家庭帶來了不幸，因而對他們冷眼相待。這些家長時不時在心理上產(chǎn)生一股無名的怨恨，且常常會把這股怨氣不自覺地發(fā)泄到孩子身上，稍不如意就遷怒于他們，把自己的絕大部分愛放在那些健康活潑的孩子身上。聾童除生活的基本要求能得到一些滿足外，其他需要幾乎全被忽視。這樣的孩子大多性格內(nèi)向、自卑、怯懦，失去了生之快樂。

4.對聾生放任不管

這類家長一般文化素質(zhì)較差，對自身的教育職責(zé)認(rèn)識不清。他們雖說對聾童無怨恨和拋棄的心理，但總覺得就是花費再大的心血，有缺陷的孩子也不可能成才，只要平時能讓其吃飽、穿暖，不惹事生非就行了，這部分家長一般都經(jīng)歷了為孩子治病四處求醫(yī)的過程，但錢財兩空、收效甚微的結(jié)果令他們沮喪。因此，對孩子的教育不夠重視，極少與孩子溝通，管教方式簡單，甚至對孩子平時的所作所為不聞不問、放任自流、任其發(fā)展。

5.父母的教育方法不一致

這種家庭中的父親認(rèn)為只有“嚴(yán)厲”的教育，讓聾童多受磨難，將來才能自立、自強(qiáng)起來，不受別人的欺辱，而母親百般護(hù)短，千般寵愛，事事充當(dāng)孩子的保護(hù)傘。夫妻倆常為孩子的教育爭執(zhí)不休，對聾生的教育形不成合力，也容易使聾生鉆空子，在家倚一方，怕一方，教育效果收獲甚微。

以上幾點是深為人憂慮的，這也許是許多家長面臨的問題。搞好聾生的家庭教育就需走出誤區(qū)，講究內(nèi)容、方法與原則，有效地補償聾生的缺陷，使其將來能平等地參與社會生活。聾生家庭教育的內(nèi)容應(yīng)和學(xué)校教育保持一致，要與學(xué)校教育形成一個有機(jī)的整體。

二、聾生家庭教育的實施方法

1.德育為主，學(xué)會做人

家庭教育要以德育為首，根本任務(wù)是對孩子進(jìn)行思想品德教育。重點應(yīng)放在培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣上，家庭教育從日常行為規(guī)范做起教育孩子懂禮貌、守紀(jì)律、服從集體、關(guān)心他人、拾金不昧、不亂花錢、尊老愛幼等。父母是子女的第一任老師，父母的言行對子女產(chǎn)生著潛移默化的作用，父母自身行為的示范作用勝于對子女的任何說教。由于幼兒明辨是非和分析問題的能力較低，又喜歡模仿，因而“父母要在孩子面前建立一個完美的形象”，能以身作則，躬行正道，將會對子女產(chǎn)生重要的教育作用。在家庭生活中，自幼培養(yǎng)兒童正確的志向。教育聾童從小就能從具體事物中分辨善惡是非，以影響著他終生所為。

2.注重智育，掌握技能

家庭智育的主要任務(wù)是幫助聾童學(xué)習(xí)在學(xué)校里學(xué)到的文化科學(xué)知識，特別是對孩子的語言訓(xùn)練，是家庭智育的核心。家長要在協(xié)助學(xué)校培養(yǎng)聾生熱愛學(xué)習(xí)、養(yǎng)成正確的書寫姿勢、按時完成作業(yè)、做好復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、及時改正作業(yè)錯誤等良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，加強(qiáng)對聾生語言的訓(xùn)練。在家庭中要給孩子創(chuàng)造一個合適的語言環(huán)境，讓他們多說、多讀、多寫。部分有殘余聽力，有一定語言基礎(chǔ)的聾生，如不加以訓(xùn)練，其現(xiàn)有的語言技能還會退化。

3.體育為主，強(qiáng)化身體健康

家長應(yīng)注意孩子的健康和身體的正常發(fā)育。加強(qiáng)體育衛(wèi)生教育是家庭教育的一項重要內(nèi)容。家長要經(jīng)常督促自己的孩子從每一件小事做起，培養(yǎng)講究個人衛(wèi)生，注意鍛煉身體的好習(xí)慣。同時要加強(qiáng)對孩子進(jìn)行生理衛(wèi)生教育，如吃飯不挑食、保證營養(yǎng)、勤鍛煉預(yù)防疾病疫情等。

4.以美育人，強(qiáng)化身體健康

家庭美育的任務(wù)是培養(yǎng)聾生感受美、理解美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。家長要教育孩子語言美、心靈美、行為美、環(huán)境美；引導(dǎo)孩子認(rèn)識哪些事物為美，哪些不美；怎么做才是美，以促進(jìn)孩子的健康發(fā)展。教育中家長可引導(dǎo)孩子欣賞和觀察一些藝術(shù)品，指點孩子搞一些小制作，學(xué)習(xí)繪畫、雕刻等來培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、和創(chuàng)造美的能力。針對學(xué)校開展的美育活動，家長要積極參與，對孩子進(jìn)行必要的指導(dǎo)和幫助。

5.勞動教育

在家庭教育中，教給孩子必要的生活技能和文化知識很重要，要想讓孩子將來在社會生活中自立，就必須培養(yǎng)聾生學(xué)會一技之長，適應(yīng)社會生活，將來自立于社會。更好地參與社會職業(yè)技術(shù)不僅要在學(xué)校學(xué)，還要在家庭中學(xué)。家長應(yīng)配合學(xué)校，指導(dǎo)聾生完成勞動任務(wù)，學(xué)好各項勞動技能。注重培養(yǎng)孩子熱愛勞動，遵守紀(jì)律，愛護(hù)公具，珍惜勞動成果等優(yōu)良品質(zhì)。

總之，聾生心理障礙的形成并不是先天的，它與家庭教育中存在的種種問題有著必然的聯(lián)系。作為家長，要從孩子將來的生存與切身利益的大局出發(fā)，努力克服自己教育思想與方法的不足，提高自身素質(zhì)，及時總結(jié)經(jīng)驗，與學(xué)校的教育工作同步前進(jìn)。我相信，只要聾生家長都能做到上述幾點，聾生必將會得到健康發(fā)展，成為一代殘而不廢的社會主義現(xiàn)代化合格建設(shè)者。

（責(zé)任編輯 李 翔）endprint