魏寧
北京市東城區(qū)教師研修中心
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十年前的一個(gè)早晨,老武正打算送孩子上學(xué),剛走出樓門,卻發(fā)現(xiàn)車壞了。老武的腦子開始飛快旋轉(zhuǎn):如何送女兒上學(xué)?自己如何上班?何時(shí)修車?晚上如何取車?如何接女兒放學(xué)?如何回家?最佳的解決方案是什么呢?苦思冥想中,作為信息技術(shù)教師的老武突然閃過一個(gè)念頭,這生活中解決問題的方法怎么和計(jì)算機(jī)里面的算法那么相似呢?這不就是“生活算法”嗎?
這還真不是一個(gè)玩笑,故事里的老武就是北京東四九條小學(xué)的武健。十年前的靈光乍現(xiàn),老武并沒有輕易放過,而是開始系統(tǒng)梳理計(jì)算機(jī)的算法和生活中的“算法”之間的關(guān)聯(lián)。就在十年前的3月,老武的第一篇關(guān)于生活算法的文章《生活中的算法 算法中的生活——談信息技術(shù)教學(xué)中的“生活算法”》發(fā)表在《信息技術(shù)教育》雜志(本刊前身)上。打那兒開始,老武一發(fā)不可收拾,相關(guān)的文章在專業(yè)期刊發(fā)了一篇又一篇。十年下來,老武的生活算法在信息技術(shù)課程研究的圈子里,早已遠(yuǎn)近聞名。以至于生活算法已經(jīng)成了老武的標(biāo)簽,一提到武健,便聯(lián)想到生活算法。
其實(shí),老武的生活算法說來簡單:就是計(jì)算機(jī)算法的生活化,兩個(gè)詞里面,算法是靈魂,生活是價(jià)值所在。以生活算法為目標(biāo)的信息技術(shù)課,就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用算法解決生活中的問題。但是,作為一線教師的老武在實(shí)踐中提出這樸素的觀點(diǎn),可不簡單。近年來,學(xué)術(shù)界竟也出現(xiàn)了一股算法生活化的潮流,這就更讓人佩服老武的智慧和眼光。比如,我國科學(xué)家郝柏林和張淑譽(yù)就有一個(gè)大膽的觀點(diǎn),他們認(rèn)為“計(jì)算機(jī)”是一個(gè)誤用的名稱,它太容易把我們的思維限定在計(jì)數(shù)和數(shù)值運(yùn)算里面,更恰當(dāng)?shù)拿謶?yīng)該是“算計(jì)機(jī)”,這就把諸如估計(jì)形勢、權(quán)衡利弊、做計(jì)劃、出主意等非數(shù)值運(yùn)算都包含進(jìn)去了。著名計(jì)算機(jī)科學(xué)家李國杰則認(rèn)為,計(jì)算機(jī)科學(xué)本質(zhì)上是研究做事效率和成本的“事理學(xué)”,這些觀點(diǎn)都與生活算法暗暗相合。而近年來頗為流行的“計(jì)算思維”概念更是頗有“生活算法”的影子。
當(dāng)然,生活算法的提法本身也存有一定的問題,因?yàn)槿藗冊谌粘I钪薪鉀Q問題時(shí),首要考慮的并不是如何提高效率的“算法”,而是對待問題的情感、價(jià)值判斷。事事都強(qiáng)調(diào)“算法”,會(huì)讓學(xué)生覺得生活的本質(zhì)是“算計(jì)”。其次,生活算法若要落實(shí)到課程中,知識體系、評價(jià)方法等更如大廈般要重頭建起。
還記得2007年,我曾和武健到上海和柳棟一起研討生活算法。柳棟提到最多的就是“奧卡姆剃刀”原則,除非真有必要,否則盡量不增加新的名詞、概念。這以后,我感覺武健的研究起了變化。他放緩研究的速度,寧愿停下來多反思自己;他淡看同行的追捧,寧愿一個(gè)人踽踽前行。不急功近利,不宣傳炒作。正如武健自己的期望:讓生活算法像路邊的野花一樣,默默地成長。但我相信,武健如能以這樣平和的心態(tài)去面對下一個(gè)十年、二十年,他的生活算法一定會(huì)像袁枚的詩中所說的:“苔花如米小,也學(xué)杜鵑開?!蔽覀兤诖?。endprint