劉冬梅

摘 要 學(xué)習(xí)動機(jī)被認(rèn)為在學(xué)生的外語學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。國內(nèi)外對動機(jī)的研究也在不斷發(fā)展和完善。本文主要從認(rèn)知的角度來研究在學(xué)生在二語學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)動機(jī)，探討了動機(jī)失調(diào)理論，成就動機(jī)理論和歸因理論，并指出對外語教學(xué)的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞 認(rèn)知論 二語學(xué)習(xí) 外語教學(xué)

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

0 概述

第二語言學(xué)習(xí)動機(jī)研究開始于20世紀(jì)50年代，當(dāng)時Lambert 和Gardner從社會心理學(xué)角度提出了融入型動機(jī)和工具型動機(jī)研究理論。此后幾十年，二語學(xué)習(xí)動機(jī)的研究從最初單一的社會心理模式，逐漸發(fā)展到多視角，多渠道的研究方法。事實證明，找到一種有效的研究方法來把握中國學(xué)生學(xué)習(xí)外語的動機(jī)在很大程度上能推動中國的外語教學(xué)事業(yè)。認(rèn)知論的動機(jī)理論較為全面，深入地分析動機(jī)，因此，本文將從心理學(xué)的認(rèn)知視角來分析中國學(xué)生二語學(xué)習(xí)動機(jī)，旨在為中國的外語教學(xué)尋求一些啟示。

1 動機(jī)的認(rèn)知視角及重要理論

1.1 動機(jī)的定義

學(xué)習(xí)動機(jī)在很大程度上影響著學(xué)習(xí)者能否有效利用一切機(jī)會去使用或操練二語，它也決定著學(xué)習(xí)者參與二語學(xué)習(xí)的主動程度，以及學(xué)習(xí)者克服學(xué)習(xí)困難的信心（Oxford 等， 1994）。 學(xué)習(xí)動機(jī)的重要性是毋庸置疑的，然而對學(xué)習(xí)動機(jī)的定義卻在不同研究者之間未能達(dá)成統(tǒng)一。 人們從不同的角度對學(xué)習(xí)動機(jī)提出了不同的定義，筆者更偏向于Gardner 和Maclntyr對動機(jī)的定義。他們把動機(jī)分為三部分：達(dá)到目標(biāo)的愿望，朝著目標(biāo)方向的努力，以及對任務(wù)的滿意程度。這一定義把動機(jī)看作一個動態(tài)的過程，考慮到了綜合目標(biāo)，自身努力以及個人情感三個方面。這樣全面的定義能激發(fā)研究者更全面的研究視角。

動機(jī)定義的不一致性反應(yīng)出動機(jī)本身所涉及的因素很多，因此也就涉及到不同的研究視角、方法及理論。從心理學(xué)的角度來看，研究人員從生物視角提出了本能理論和需要理論， 從行為視角提出了驅(qū)力和強(qiáng)化理論，而更多的是從認(rèn)知視角提出了多種動機(jī)理論，這些理論對二語學(xué)習(xí)動機(jī)研究做出了不可忽視的貢獻(xiàn)，而認(rèn)知論也成為當(dāng)今主流心理學(xué)最有影響的動機(jī)研究。

1.2 認(rèn)知視角的相關(guān)理論

認(rèn)知視角關(guān)注的是不可觀察但可涉入的現(xiàn)象。認(rèn)知論認(rèn)為，行為的源泉不是可觀察現(xiàn)象，而是經(jīng)過編碼和輸出而成為信念的信息。因此，認(rèn)知論的動機(jī)建立在選擇目標(biāo)，決策，計劃以及對成敗可能性分析等認(rèn)知過程基礎(chǔ)之上。目前，動機(jī)的認(rèn)知理論中比較有影響力的有認(rèn)知失調(diào)理論，成就動機(jī)理論，和歸因理論。

（1）認(rèn)知失調(diào)理論最早是由美國社會心理學(xué)家費斯廷格于1957年在《認(rèn)知失調(diào)論》一書中提出來的。費斯廷格提出，每個人都有一個認(rèn)知系統(tǒng)或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是由知識、觀念、觀點、信念等認(rèn)知元素組成的。所有認(rèn)知元素之間存在三種關(guān)系，即協(xié)調(diào)、不協(xié)調(diào)和不相關(guān)。當(dāng)認(rèn)知元素之間協(xié)調(diào)一致時，人就會保持這種協(xié)調(diào)狀態(tài)，覺得心安理得，不去改變態(tài)度。而當(dāng)認(rèn)知元素之間相互矛盾，處于不和諧狀態(tài)時，人就會感到緊張、焦慮、不安，此時個體就會設(shè)法消除矛盾以減少或解除這種失調(diào)狀態(tài)，使認(rèn)知元素之間達(dá)成協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，學(xué)生在外語學(xué)習(xí)過程中，對二語習(xí)得的認(rèn)知元素應(yīng)該包括：自身的母語語言知識基礎(chǔ)，二語對母語體系的挑戰(zhàn)和固有思維模式?jīng)_擊，以及自己對掌握一門外語的決心和自信心。當(dāng)這些元素之間協(xié)調(diào)一致，也就是學(xué)生本人能正確面對并處理好母語與外語之間的差異和矛盾，并能不斷樹立外語學(xué)習(xí)的決心和信心時，該學(xué)生就能保持一種安心、舒適的心理狀態(tài)，并且堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)；然而，如果學(xué)生自身的母語語言知識薄弱且存在很多漏洞，當(dāng)面臨一門語法體系和思維習(xí)慣都迥然不同的外語，且每天需要背誦大量生疏的單詞和語法知識時，自然會形成很多迷惑、不解，進(jìn)而產(chǎn)生煩躁、焦慮和受挫感，最終也會因為對外語學(xué)習(xí)喪失自信而放棄學(xué)習(xí)。

（2）成就動機(jī)理論是由美國哈佛大學(xué)教授戴維.麥克利蘭于上個世紀(jì)50年代在一系列文章中提出，后又經(jīng)約翰.威廉.阿特金森于1963年將其理論進(jìn)一步深化，提出了具有廣泛影響的成就動機(jī)模型。成就動機(jī)是指人們在完成任務(wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動因，即個體對自己認(rèn)為重要的、有價值的事情樂意去做，并努力達(dá)到完美地步的一種內(nèi)部推動力量。

根據(jù)這一理論，在外語學(xué)習(xí)中，如果學(xué)生認(rèn)為該任務(wù)對自己而言意義重大，則自身會產(chǎn)生一種巨大的推動力，促使他為掌握該外語而努力奮斗。在這一過程中，學(xué)生內(nèi)心更渴望得到的是成功。在這種健康的心理狀態(tài)下，即使外語學(xué)習(xí)過程中遇到困難及挫折時，學(xué)生仍然能夠堅定決心，為實現(xiàn)成功而繼續(xù)奮斗。相反，如果學(xué)生未認(rèn)識到外語學(xué)習(xí)對自身發(fā)展或未來職業(yè)的重要性，甚至認(rèn)為外語學(xué)習(xí)毫無用處簡直是浪費時間，則他自身就不會產(chǎn)生強(qiáng)烈的追求成就的欲望，且很容易在遇到困難時半途而廢。這樣看來，成就動機(jī)對學(xué)生的二語學(xué)習(xí)影響重大。

（3）歸因理論是指個體對自己成功與失敗原因的看法與解釋。該理論最早是由美國社會心理學(xué)家海德提出。海德認(rèn)為個體的任何行為是由外部原因和內(nèi)部原因共同起作用的結(jié)果。維納在70年代發(fā)展了海德的理論，他指出人們對成敗的歸因是行為的基本動力。

將韋納的歸因理論運用于二語學(xué)習(xí)中，我們可以得出以下分析：當(dāng)學(xué)生把外語考試中所取得的高分或優(yōu)秀的演講表現(xiàn)歸因于自身能力和努力等內(nèi)部因素時，他會感到驕傲、滿意、信心十足，進(jìn)而會希望以后繼續(xù)通過努力感受到如此的情感享受；而如果學(xué)生將此類成功歸因于任務(wù)容易和運氣好等外部原因時，產(chǎn)生的滿意感則較少，對下次再獲得成功以感受這種滿意感的欲望相對就較低。相反，如果學(xué)生將考試的失敗歸因于缺乏能力或努力，則會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚；而將失敗歸因于任務(wù)太難或運氣不好時，產(chǎn)生的羞愧則較少。

2 動機(jī)的認(rèn)知理論對我國外語教學(xué)的啟示

外語學(xué)習(xí)可以說是中國學(xué)生從小就進(jìn)行的一項任務(wù)，而對外語教師來說，外語教學(xué)也是一項艱巨的任務(wù)。如何指導(dǎo)學(xué)生取得滿意的外語考試成績？如何幫助學(xué)生熟練掌握一門外語技能？在過去的幾十年中，中國的外語教學(xué)進(jìn)行了多項改革，教學(xué)工作者們也在不斷地探討優(yōu)化外語教學(xué)成果的方法。作為一名年輕的高校教師，筆者認(rèn)為從學(xué)生的外語學(xué)習(xí)動機(jī)上著手，可以得到一些有用的啟示。endprint

2.1 教師多給學(xué)生正面和肯定的回饋

中國著名心理學(xué)家曲偉杰認(rèn)為，教育的本質(zhì)是“ 發(fā)現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)孩子人格中美好的東西，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)孩子取得的每一個微小的進(jìn)步。根據(jù)動機(jī)的認(rèn)知失調(diào)理論以及歸因理論，學(xué)生對外語學(xué)習(xí)的決心和自信心對外語學(xué)習(xí)效率至關(guān)重要。當(dāng)他們從老師那里接收的正面反饋越多，自身的學(xué)習(xí)情緒就越高漲，參與的愿望就越強(qiáng)烈，情感動力就越大。相反，如果學(xué)生在課堂上不斷受到老師的批評和否定，就會對外語學(xué)習(xí)造成一定的心理陰影和恐懼感，逐漸失去學(xué)習(xí)熱情和動力。因此，外語教師除了教授學(xué)生知識之外， 必須注意到自己的行為以及對學(xué)生的態(tài)度會在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。在課堂上，教師要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，關(guān)注學(xué)生所取得的每一次進(jìn)步，多用正面的（ 贊許或鼓勵）語言，及時公開表揚學(xué)生取得的進(jìn)步；多用期待、 認(rèn)可、 信任的表情或目光向?qū)W生傳遞教師的情感態(tài)度；與此同時，在學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低落時，要及時了解學(xué)生內(nèi)心想法，幫助學(xué)生確立積極的情感目標(biāo)，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.2 教師幫助學(xué)生明確外語學(xué)習(xí)的重要性，并建立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)

根據(jù)成就動機(jī)理論，當(dāng)人的成就需要大于回避失敗的需要，且任務(wù)處于中等難度水平時，成就動機(jī)最大。將該理論運用于外語教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該正確理解外語學(xué)習(xí)的意義，并樹立一個對自己而言可實現(xiàn)度較高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。作為外語教師，不能一味地拿考試作為逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)外語的理由，而應(yīng)該讓學(xué)生自愿地接受外語學(xué)習(xí)的重要性。因此，教師可更多地讓學(xué)生了解當(dāng)前國內(nèi)外對外語人才的需求，甚至鼓勵學(xué)生實地去考察或體驗外語能力在工作和生活中的價值。一旦學(xué)生明白外語學(xué)習(xí)對自身未來的職業(yè)和優(yōu)質(zhì)生活至關(guān)重要，就會大大增強(qiáng)對掌握一門外語的成功需求。同時，教師也應(yīng)該針對每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和語言領(lǐng)悟能力，幫助學(xué)生制定適合個人的學(xué)習(xí)目標(biāo)。太長遠(yuǎn)或過高的目標(biāo)對學(xué)生的推動力不大，而應(yīng)該樹立具體的，短期內(nèi)可見效的明確目標(biāo)。只有這樣學(xué)生才能達(dá)到最大的成就動機(jī)。

2.3 掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，有效地利用母語來促進(jìn)外語學(xué)習(xí)

由上文可以看出，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步時，自身的學(xué)習(xí)動力會被大大增強(qiáng)。因此，尋求一種科學(xué)，有效的學(xué)習(xí)方法對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)非常重要。對國內(nèi)很多學(xué)生而言，外語是一門較難的學(xué)科，主要原因在于背單詞痛苦，語法太難，生活中缺少運用外語的環(huán)境等。國內(nèi)的外語教學(xué)工作者們一直致力于尋找一些有效的教學(xué)方法，包括實踐教學(xué)，自主學(xué)習(xí)模式，小班精品教學(xué)等等。受到認(rèn)知動機(jī)論的影響，筆者比較傾向于利用母語來促進(jìn)外語學(xué)習(xí)。根據(jù)動機(jī)失調(diào)理論，當(dāng)認(rèn)知體系的各個元素之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一時，可增強(qiáng)動機(jī)，反之則導(dǎo)致焦慮煩躁，進(jìn)而削弱動機(jī)。在學(xué)生的語言學(xué)習(xí)中，母語對其影響是根深蒂固的，而學(xué)生對母語有一種天生的安全感。當(dāng)學(xué)生接觸來自另一門語言的詞匯和語法體系時，由于不同語言之間的差異甚至是矛盾，會導(dǎo)致學(xué)生的迷惑，甚至受挫感。在這種情況下，如果學(xué)生能在學(xué)習(xí)外語的同時盡量去分析與母語的相似之處和不同之處，清晰地進(jìn)行比較和對比，不僅能加深對外語詞匯及語法知識學(xué)習(xí)的印象，還能熟練掌握外語的準(zhǔn)確運用，以避免一些中文式的表達(dá)。

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