舒光美

(廣州康大職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理系，廣東 廣州，511363)

澳洲早期華工淘金史是澳大利亞華僑華人研究的重要分支，相關(guān)研究有一定基礎(chǔ)。C.Y.蔡[1]、張秋生[2]等學(xué)者在其專著中提及相關(guān)內(nèi)容，但不多；黃昆章[3]、簡斯頓[4]等對四邑淘金工在澳洲早期的淘金歷史進(jìn)行了研究；王孝詢[5]、姜天明[6]等對澳洲早期華人職業(yè)構(gòu)成及經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行了研究；Warwick Frost[7]、費(fèi)晟[8]等對澳洲早期華僑淘金及生產(chǎn)技術(shù)應(yīng)用與傳播進(jìn)行了研究；吳丹[9]等對大洋洲華僑華人研究現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理。總體來講，目前對澳洲早期華工淘金史的專門研究成果不多，對于國內(nèi)某個特定地域華工赴澳早期淘金以及早期澳洲單個淘金地華工淘金歷史研究更少，對海外華工淘金歷史文化的保護(hù)與旅游開發(fā)研究尚屬空白。本文對臺山—亞拉臘(Ararat)華工淘金歷史進(jìn)行了研究，并探討這段淘金歷史文化旅游開發(fā)的價值與方法。

一、臺山—亞拉臘華工淘金背景及艱辛歷程

19世紀(jì)中葉以來，由于自然災(zāi)害、土客之爭等諸多原因，臺山人紛紛出洋謀生，澳洲是其重要的目的地之一。1851年2月，澳大利亞新南威爾士州的巴瑟斯特發(fā)現(xiàn)金礦，8月又在距墨爾本不到100英里的巴拉臘特和班迪戈發(fā)現(xiàn)了金礦，澳大利亞于是掀起了淘金熱潮。澳洲歷史上的“黃金時期”吸引了數(shù)以千計(jì)的中國淘金工從廣東臺山等四邑地區(qū)奔赴澳大利亞金礦。臺山人雷亞梅1851年以契約華工身份被賣到澳大利亞，在維多利亞州金礦區(qū)勞動，他把維州發(fā)現(xiàn)金礦的消息，寫信傳遞給了家鄉(xiāng)的親人，1852年即有一批臺山同鄉(xiāng)與雇主訂約到達(dá)維州礦區(qū)。1853年有19人回鄉(xiāng)，又帶去了一批鄉(xiāng)親。1854年6月，有3000多以四邑人為主的粵籍契約華工到達(dá)墨爾本，1855 年又有11 500人到來，共有23 623個中國人在維多利亞金礦，[10]其中大多數(shù)來自廣東四邑地區(qū)，即臺山、恩平、開平和新會，其中臺山淘金工又占了半數(shù)以上。

臺山—亞拉臘華工淘金行進(jìn)路線一般是這樣的：從臺山先到廣州，輾轉(zhuǎn)到香港，然后乘船前往澳洲。從香港島到澳洲這段海上航程猶如“浮動地獄”，華工受盡船長和水手的折磨，被關(guān)在甲板下面。由于被禁錮在狹小的空間里，缺乏糧食、淡水和通風(fēng)設(shè)備，再加上衛(wèi)生條件惡劣，很多華工患上痢疾、壞血病、霍亂等疾病，途中死亡率極高，通常在13%-25.2%之間。[11]經(jīng)過60到80天的艱苦航行，華工運(yùn)輸船到達(dá)澳洲，臺山華工們?yōu)樘颖苋祟^稅被迫選擇從南澳上岸，在靠近維多利亞邊境上羅布的桂珍灣登陸，從羅布到亞拉臘金礦區(qū)有440多公里的路程，他們先是從羅布到袋鼠客棧，去潘諾拉鎮(zhèn)，經(jīng)過博格拉臘農(nóng)莊、桃樂格拉農(nóng)莊，然后穿過切特溫德牧場、萬多戴爾牧場，靠近萬多戴爾鎮(zhèn)后經(jīng)過庫隆莫特，到達(dá)巴拉萊特。繼續(xù)行進(jìn)到沃羅克莊園，北上萬農(nóng)河，抵達(dá)北漢密爾頓農(nóng)莊，再轉(zhuǎn)向東北去敦克德進(jìn)入威廉山，最后到達(dá)亞拉臘或巴拉臘特。華工每天行走約35公里,沿途要經(jīng)受惡劣天氣、疾病勞累、食人土著及野獸等的襲擊，很多臺山淘金工死于寒冷或勞累。1857年5月，一隊(duì)前往班迪戈的四邑淘金工在亞拉臘山找到了澳洲歷史上最豐富的淺層沖積金礦，中國淘金工稱之為 “廣東礦脈”，隨后便開始開采挖掘。前6個月，共產(chǎn)出了158 221 盎司的金子。華工們的這一發(fā)現(xiàn)吸引了很多人前往亞拉臘，高峰期人數(shù)達(dá)到40 000到 50 000，中國礦工占到一半以上，后來由于受到當(dāng)?shù)卣桶兹说V工的干擾，許多華工離開了亞拉臘。到1926年，中國礦工在阿拉臘特的開采全部結(jié)束。[4]22-26，34-37

二、臺山華工在亞拉臘開發(fā)中的歷史貢獻(xiàn)及旅游開發(fā)價值

(一)臺山華工在亞拉臘開發(fā)中的歷史貢獻(xiàn)

華僑礦工雖比白人礦工晚到澳洲礦區(qū)開采，但他們工作時間長，能吃苦，所開發(fā)出來的黃金產(chǎn)量不亞于白人礦工，此外，還開發(fā)了石英、錫礦等。雷亞梅等臺山華僑先輩最先都是從亞拉臘淘金工開始做起的。19世紀(jì)50至60 年代，四邑華工80%以上在維多利亞、新南威爾士及昆士蘭各州的金礦區(qū)以淘金為生。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，1858年，金礦開采鼎盛時期，維多利亞州有礦工總數(shù)147 000人，華人礦工約34 000人，約占四分之一。[12]華人淘金工為澳大利亞創(chuàng)造了巨大的財富。1851-1861年，澳國黃金產(chǎn)量約占世界同期產(chǎn)量的40%，時值約1.24億英鎊。其中以維多利亞州居首位，1851-1860年黃金產(chǎn)量超過1000噸，時值1.1億英鎊。足見華工為澳洲采礦業(yè)作出的歷史貢獻(xiàn)。[13]

隨著華工的增多，大批人來到亞拉臘，逐漸形成了以“廣東礦脈”為中心的城鎮(zhèn)，以臺山華工為代表的四邑華工在亞拉臘定居下來。華工發(fā)現(xiàn)金子和建立廣東礦脈5個月后，亞拉臘鎮(zhèn)從一個帳篷城發(fā)展成為永久市鎮(zhèn)，1858年9月24日作為自治市鎮(zhèn)正式注冊成立。除了采礦業(yè)和城鎮(zhèn)建設(shè)外，臺山華僑先輩還對亞拉臘早期的農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)流通和經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，得到了亞拉臘乃至澳大利亞社會的廣泛認(rèn)同。直到現(xiàn)在，亞拉臘市民仍將早期華僑視為他們的祖先，每逢清明和春節(jié)加以祭奠，亞拉臘成為澳大利亞公認(rèn)的唯一一座由中國人創(chuàng)建的城市。

1985年，亞拉臘成立了中國傳統(tǒng)協(xié)會，目的在于提升公眾對于華工在發(fā)現(xiàn)金礦和亞拉臘及周邊地區(qū)創(chuàng)建過程中所起作用的認(rèn)識。1994年9月，亞拉臘市與廣東臺山市結(jié)為友好城市，兩市經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域交往十分密切。1997年，亞拉臘市政府開始在“廣東礦脈”遺址上修建中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中心(又叫“金山博物館”)，以此紀(jì)念華僑開發(fā)亞拉臘的功績，2001年4月金山博物館建成并對外開放。在博物館館前廣場設(shè)有兩尊華人礦工銅像，銅像附近有兩座紀(jì)念碑，分別用中英文刻著歌頌華人歷史功績的文字，詳盡記錄了臺山等四邑籍華僑開發(fā)亞拉臘的艱辛歷程和歷史貢獻(xiàn)。1995年，澳大利亞總理保羅·基廷評價華僑華人貢獻(xiàn)時說道：“澳大利亞華人150年來，為澳大利亞的經(jīng)濟(jì)和文化作出重要貢獻(xiàn)，本人堅(jiān)信華人的智慧和力量，會繼續(xù)造福整個澳大利亞社會。”澳大利亞著名學(xué)者艾瑞克·羅斯說道：“澳洲在21世紀(jì)機(jī)會并不多，除非我們至少保持30%的華人和亞洲人。到那時，我們將能接受我們所處的位置，并取得相應(yīng)的繁榮。我們嶄新的人民將開創(chuàng)我們的未來”[14]。

(二)臺山—亞拉臘華工淘金歷史旅游開發(fā)價值

1.有利于加深中澳兩國人民的交流和理解

文化是旅游的精髓，旅游是文化的載體。根據(jù)溢出效益理論，旅游業(yè)的發(fā)展不僅給旅游經(jīng)濟(jì)本身帶來收益，而且會促進(jìn)整個社會經(jīng)濟(jì)和其它方面的發(fā)展。華工淘金歷史旅游項(xiàng)目的開發(fā)不僅具有良好的經(jīng)濟(jì)效益，還能加深中澳兩國人民對這段歷史的了解，進(jìn)而促進(jìn)兩國在政治、社會、文化等方面的合作，產(chǎn)生重要的政治效應(yīng)和社會文化效應(yīng)。通過對臺山—亞拉臘華工淘金歷史旅游項(xiàng)目的開發(fā)，既能很好地展現(xiàn)廣東先輩開創(chuàng)的“敢為人先”的開拓精神，還能凸顯以臺山人為代表的華僑華人先輩在澳大利亞早期開發(fā)中的歷史貢獻(xiàn)。中澳這段共同的歷史文化遺產(chǎn)，成為兩國人民友好合作的基礎(chǔ)。此外，可以以這種專項(xiàng)合作探索兩國各領(lǐng)域深化合作的新模式。對于中國游客來講，通過重走先輩的澳洲淘金路，能得到生動的愛國主義教育和精神上的洗禮，并通過訪尋先輩在異國他鄉(xiāng)的奮斗足跡了解中華兒女敬祖愛親、不忘先賢的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中華優(yōu)秀文化在海外的傳播路徑，也能增強(qiáng)在澳華僑華人對中華文化的認(rèn)同和向心力，促進(jìn)澳大利亞政府和人民更全面地認(rèn)識華僑華人在澳歷史進(jìn)程中的作用。澳大利亞聯(lián)邦政府及維多利亞州政府的積極參與，使得中國人感受到澳大利亞政府和人民對中國華僑先輩的尊重和誠意，系牢中澳兩國源遠(yuǎn)流長的歷史紐帶，增加中國人民對澳大利亞的友好意愿，進(jìn)一步促進(jìn)兩國關(guān)系的發(fā)展。

2.有利于促進(jìn)中澳旅游貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展

據(jù)澳大利亞旅游局公布的數(shù)據(jù)，2012年，中國赴澳的游客數(shù)量為62.64萬人次，為澳大利亞帶來了42億澳元的旅游收入，已經(jīng)成為澳大利亞最有價值的入境游市場，并成為澳大利亞入境游的第二大客源地。澳大利亞旅游預(yù)測委員會報告指出，2011-2017年，中國赴澳旅游市場每年會以8%的速度增長，而到2020年，中國對澳大利亞旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)可達(dá)90億澳元。但是，根據(jù)中國國家旅游局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2012年中國游客出游目的地中澳大利亞僅排名第13位，在8318.27萬人次的出境游客中不足1%。澳大利亞國內(nèi)有70多萬華僑華人，亞拉臘所在的維多利亞州有5.5萬華人，早在 2011年，中國游客為維多利亞州直接帶來8.16億澳元的旅游收入[15]，亞拉臘每年卻只有800萬澳元的旅游收入，同期維多利亞州旅游業(yè)收入超過80億澳元，由此可見，亞拉臘華僑歷史文化旅游提升空間很大。應(yīng)加大開發(fā)中國游客市場和在澳華僑華人市場，通過開發(fā)臺山—亞拉臘華工淘金歷史旅游項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)中澳旅游貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展。

3.有利于豐富中國游客赴澳旅游的體驗(yàn)

澳大利亞旅游局在其“2020旅游戰(zhàn)略計(jì)劃”中針對中國旅游市場開拓時提出，將在今后旅游開發(fā)中注重提升中國游客的旅游體驗(yàn)和品質(zhì)，同時澳大利亞推出“澳大利亞，盡是不同”的品牌宣傳，不斷創(chuàng)新開發(fā)適合中國游客的品牌旅游，除了已有的自然和生態(tài)旅游資源以外，以臺山—亞拉臘華工淘金歷史旅游為代表的文化旅游資源也是其不可多得的獨(dú)特文化資源，對于進(jìn)一步開拓和提升中國旅游市場的品質(zhì)具有重要的意義。根據(jù)澳大利亞旅游局2012年年度統(tǒng)計(jì)報告可以看出，赴澳大利亞旅游的中國游客主要來自北京、上海、廣州等13個城市，其中67%的游客以休閑度假為目的，45-59歲的中國游客最多，這部分人無論年齡、職業(yè)、學(xué)歷還是欣賞水平，都具有進(jìn)行深層文化旅游的需要，因此，臺山—亞拉臘華工淘金歷史旅游項(xiàng)目的開發(fā)必將進(jìn)一步開拓中國旅游市場，豐富中國游客的旅游體驗(yàn)和感受。

三、臺山—亞拉臘華工淘金歷史旅游開發(fā)對策

(一)建立中澳旅游跨國開發(fā)機(jī)制，聯(lián)合規(guī)劃和開發(fā)華工淘金歷史文化旅游

臺山—亞拉臘華工淘金路為中澳兩國共同的歷史遺產(chǎn)，這一旅游項(xiàng)目的開發(fā)不僅是開發(fā)歷史文化旅游資源，也是兩國政府和人民應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任，具有重要的歷史意義、社會效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，為此，需要兩國相關(guān)部門的密切協(xié)作。首先，需要雙方對開發(fā)方式、線路的設(shè)計(jì)與推廣、淘金遺跡資源整合等進(jìn)行詳細(xì)的前期調(diào)研論證。此條旅游線路開發(fā)可以在省州層面進(jìn)行合作，由中澳兩國政府倡導(dǎo)，中國廣東省與澳大利亞維多利亞州旅游相關(guān)部門合作組成跨國旅游合作小組，確定人員組成、工作機(jī)制、工作內(nèi)容等相關(guān)事宜；另外，由于中國廣東的臺山市與澳大利亞的亞拉臘市已結(jié)為姐妹城市，可以由兩市負(fù)責(zé)具體工作。中方工作重心主要是對早期的臺山—亞拉臘華工資料進(jìn)行收集與整理，對旅游線路進(jìn)行前期的針對中國游客的市場調(diào)研和論證，提出可行性設(shè)計(jì)方案，并負(fù)責(zé)線路開發(fā)后中國客源市場的組織與宣傳；澳方主要加強(qiáng)對臺山—亞拉臘淘金路沿線遺跡的保護(hù)和修繕，為游客提供基本的旅游設(shè)施和條件，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況和中方的市場調(diào)研方案，設(shè)計(jì)可行的旅游線路并具體實(shí)施。

(二)注重旅游線路設(shè)計(jì)的文化性和教育功能，提供與眾不同的旅游體驗(yàn)

根據(jù)澳大利亞旅游局的統(tǒng)計(jì)分析，在澳大利亞旅游資源中，中國游客最熟悉和感興趣的是其優(yōu)美的自然和生態(tài)資源。由于澳大利亞是一個移民國家，建國歷史不長，本土的歷史和文化根基不夠深厚，因此，澳大利亞政府在20世紀(jì)70年代后倡導(dǎo)多元文化政策，鼓勵多種文化并存和發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，華工淘金文化旅游的開發(fā)契合澳大利亞政府的文化戰(zhàn)略，通過這種新新的旅游線路開發(fā)，一方面能滿足游客求新求異的心理需求，另一方面也有利于豐富澳大利亞多元旅游品牌。目前，維多利亞州已成功開發(fā)疏芬山金礦旅游，臺山—亞拉臘華僑淘金旅游開發(fā)可以依托這一基礎(chǔ)，進(jìn)行開拓創(chuàng)新。疏芬山雖然也為金礦旅游開發(fā)，但主要是面向大眾游客的淘金游，沒有凸顯華人文化特色，對華人的吸引力和影響力也就不會很大；而且疏芬山開發(fā)理念側(cè)重在旅游“景點(diǎn)”游，沒有放在對淘金進(jìn)程的旅游開發(fā)上。因此，臺山—亞拉臘華工淘金旅游項(xiàng)目開發(fā)應(yīng)該定位在“與眾不同”的中華文化和淘金文化方面。在旅游形象設(shè)計(jì)上，亞拉臘應(yīng)定位在“澳洲唯一一座中國人創(chuàng)建的城市”；在旅游線路設(shè)計(jì)上，應(yīng)盡可能讓游客感受到古跡帶給人的的真實(shí)感和厚重感，開發(fā)重點(diǎn)可放在南澳羅布鎮(zhèn)到亞拉臘這段440多公里的淘金行程旅游資源。淘金路線從羅布到袋鼠客棧、潘諾拉鎮(zhèn)、巴拉臘特、亞拉臘等，沿途保留至今的華工建造的農(nóng)莊、牧場、古井、寺廟遺址等應(yīng)進(jìn)行修繕開發(fā)，盡量保留原有風(fēng)貌，并在景點(diǎn)配備歷史圖片和資料，再現(xiàn)當(dāng)年華工淘金歷程，設(shè)計(jì)理念可以“重走淘金路”為主題，進(jìn)行具體規(guī)劃，既要讓游客感受當(dāng)年華工淘金路的艱辛，同時也要注意適度和合理的旅游體驗(yàn)，達(dá)到旅游和文化教育功能的雙贏。

(三)以臺山—亞拉臘華工淘金旅游為紐帶，打造澳大利亞華僑華人淘金文化旅游圈

澳大利亞早期的華工淘金地主要集中在維多利亞州，華工淘金文化影響深遠(yuǎn)。其中最有中華文化特色的是亞拉臘的金山博物館，亞拉臘主要的巴克利街、景點(diǎn)街、攝政街等都是當(dāng)年中國礦工開創(chuàng)起來的，亞拉臘山附近由中國人建造的古井、古莊園、古客棧更是華工先輩留給亞拉臘的歷史遺產(chǎn)。另外，周邊區(qū)域華工淘金歷史文化資源豐富，如被中國人稱為“新金山”的維多利亞州的首府墨爾本，可以說是由淘金熱帶起來的城市，建有唐人街和澳華歷史博物館；班迪戈、巴拉臘特等地存有早期華工淘金時留下的遺跡，班迪戈有由華人建造的金龍博物館；而在巴拉臘特市的疏芬山金礦舊址上，建成了聞名全球的淘金鎮(zhèn)，所有的房屋、學(xué)校、教堂、店鋪及街道都保留了淘金時代原有的風(fēng)貌，成為澳大利亞極富特色的金礦旅游區(qū)。這些遺址都在以亞拉臘為中心的方圓200公里區(qū)域內(nèi)，為維多利亞州乃至澳大利亞華僑華人淘金文化旅游創(chuàng)造了良好的條件，客觀上構(gòu)成成了華僑華人淘金文化旅游圈。因此，澳大利亞華僑華人淘金文化旅游開發(fā)應(yīng)以中國游客為主要目標(biāo)市場，以經(jīng)濟(jì)和社會效益為主要目的，以亞拉臘為中心，以巴拉臘特、墨爾本、班迪戈為三個支點(diǎn)，打造澳大利亞獨(dú)特的華僑華人淘金文化旅游圈。

(四)發(fā)揮復(fù)合旅游資源優(yōu)勢，延伸華僑歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈

亞拉臘作為澳大利亞格蘭屏地區(qū)知名的旅游目的地，不僅具有豐富的淘金文化旅游資源，還具有自然生態(tài)、人文歷史、葡萄酒美食等多種旅游資源，故可以充分發(fā)揮復(fù)合旅游資源優(yōu)勢，在發(fā)展淘金文化旅游的基礎(chǔ)上，綜合開發(fā)多項(xiàng)旅游產(chǎn)品，延伸華僑歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。亞拉臘地處維多利亞省格蘭屏山區(qū)，自然旅游資源豐富。格蘭屏國家公園是澳大利亞最大的國家公園之一，非常適合觀賞自然及人文風(fēng)景，這里留有4000幅澳洲原住民繪制的紅白相間的庫利壁畫遺跡，其中最早的作品有5000年的歷史。在維多利亞州2013-2016年旅游規(guī)劃中，格蘭屏地區(qū)要重點(diǎn)發(fā)展觀光旅游、原住民文化和藝術(shù)旅游。作為格蘭屏旅游區(qū)的一部分，亞拉臘可以堅(jiān)持“區(qū)域協(xié)作、項(xiàng)目互補(bǔ)、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動”的開發(fā)理念，依托格蘭屏地區(qū)生態(tài)文化旅游資源，將華僑歷史文化旅游和當(dāng)?shù)卦∶駳v史文化旅游相結(jié)合，開辟一條獨(dú)特的澳洲先民文化旅游線路，在開發(fā)過程中，注重與巴拉臘特、疏芬山、班迪戈等地區(qū)域協(xié)作，充分發(fā)揮方圓500公里內(nèi)的華僑歷史文化和原住民文化資源優(yōu)勢，形成澳洲先民歷史文化旅游網(wǎng)絡(luò)。此外，亞拉臘及格蘭屏山區(qū)的葡萄酒享譽(yù)全球，這里生產(chǎn)大量的高品質(zhì)葡萄酒，包括赤霞珠、西拉等品牌，區(qū)域內(nèi)有獨(dú)特的西維多利亞“葡萄大道”品酒觀光游線路。亞拉臘市政府和格蘭屏比利牛斯葡萄酒協(xié)會可以依托當(dāng)?shù)仄咸丫飘a(chǎn)業(yè)，聯(lián)合向中國游客推廣葡萄酒之旅，將自然、人文和鄉(xiāng)村生態(tài)、美酒、歷史元素等有機(jī)融合在一起，延伸華僑歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，提高旅游附加值，促進(jìn)亞拉臘旅游業(yè)更好地發(fā)展。

結(jié)論

臺山—亞拉臘華僑淘金旅游具有豐富的資源基礎(chǔ)和良好的開發(fā)條件，旅游開發(fā)不局限于單條旅游線路和單個目的地，應(yīng)著眼于維多利亞州乃至全澳大利亞華僑歷史文化旅游圈的整體開發(fā)上，把華工淘金遺址、唐人街、華人節(jié)慶習(xí)俗等串聯(lián)整合成澳大利亞中華文化旅游圈，并將150多年的澳大利亞華僑華人歷史文化作為整體過程，進(jìn)行動態(tài)的、分階段、分層次的開發(fā)，成為澳大利亞先民歷史文化旅游開發(fā)的一部分，讓游客了解更加豐滿和立體的澳洲華僑華人淘金文化。

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