莊西真
在我看來(lái),困擾職業(yè)學(xué)校教師的問(wèn)題有兩個(gè):一是自己掌握的知識(shí)不夠用;二是不知如何把自己已掌握的知識(shí)有效地傳遞給學(xué)生。是啊,生活在當(dāng)下這個(gè)環(huán)境瞬息萬(wàn)變、知識(shí)日新月異的時(shí)代,一個(gè)教師單純靠在大學(xué)里學(xué)到的那點(diǎn)知識(shí),的確不足以滿足工作的需要,只有不斷獲取新的知識(shí),豐富自己的知識(shí)庫(kù)存,才能保證自己的職業(yè)生涯可持續(xù)發(fā)展。另一方面,教師的工作性質(zhì)要求教師不僅自己要有知識(shí),還必須把自己積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地傳遞給學(xué)生。把知識(shí)有效地傳授給學(xué)生難,掌握足夠多的知識(shí)也難,這都與何為知識(shí)以及如何獲取知識(shí)有關(guān)。
知識(shí)是人對(duì)自然與社會(huì)本質(zhì)和法則的認(rèn)知,或者說(shuō)是自然與社會(huì)的本質(zhì)和法則在人頭腦中的投射。根據(jù)這個(gè)定義,知識(shí)存在于三種地方:第一,知識(shí)隱含在自然與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與歷史之中,有待人去認(rèn)識(shí)和挖掘;第二,知識(shí)投射在人的大腦中,人通過(guò)與自然和社會(huì)的互動(dòng),形成對(duì)其本質(zhì)和法則的認(rèn)知;第三,知識(shí)記錄在一定的媒介(或載體)上,這是人將其大腦中對(duì)自然和社會(huì)的本質(zhì)及法則的認(rèn)知重新編碼存儲(chǔ)在其他媒介(如書(shū)籍、文件、報(bào)告、網(wǎng)站、錄像帶等)上。既然知道了知識(shí)是什么以及知識(shí)在什么地方,那接下來(lái)的事情就是我們?nèi)绾蜗朕k法來(lái)獲得知識(shí)。總結(jié)起來(lái),人們獲得知識(shí)的方法不外乎以下四種:
一、體驗(yàn)法。就是通過(guò)在自然和社會(huì)環(huán)境中實(shí)踐、觀察、體驗(yàn),直接獲得知識(shí)。體驗(yàn)法認(rèn)為,人的知識(shí)不可能憑空產(chǎn)生,從源頭上看都來(lái)自于周?chē)淖匀画h(huán)境和社會(huì)環(huán)境,人通過(guò)與自然和社會(huì)的直接互動(dòng)獲得大量的信息、知識(shí)和靈感。譬如,人從鳥(niǎo)類(lèi)飛翔中得到啟發(fā),發(fā)明了各種飛行器;從螞蟻和大雁的行為方式中得到靈感,體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的要義;從雪花的分形結(jié)構(gòu)中得到智慧, 提出建立分形的企業(yè)組織結(jié)構(gòu);美國(guó)著名的企業(yè)管理者杰克·韋爾奇一次在海濱游泳時(shí)突發(fā)靈感提出公司“無(wú)邊界管理”的理念,強(qiáng)調(diào)像通用電氣公司這樣的巨型跨國(guó)公司,在管理中應(yīng)該打破各部門(mén)各層次之間的壁壘,讓信息和知識(shí)能夠得到充分的共享和交流……人只有用心去融入、觀察、聆聽(tīng)、感受、領(lǐng)悟社會(huì)和自然,才能悟出更多的道理和智慧。人距離社會(huì)和自然越近,就越能獲得知識(shí)。
二、交流法。就是通過(guò)與有知識(shí)的人交流間接獲得知識(shí)。交流法認(rèn)為,人的很多知識(shí)來(lái)自于別人的教導(dǎo)、分享和指點(diǎn)。盡管人的知識(shí)在很大程度上來(lái)自于正規(guī)教育,但除此以外,人的知識(shí)還來(lái)自非正式的渠道。一個(gè)真正善于向他人學(xué)習(xí)的人是不會(huì)放過(guò)任何機(jī)會(huì)向任何人學(xué)習(xí)的有心人。在人們的正規(guī)教育基本相同的情況下,人與人之間成功的差別在很大程度上來(lái)自于非正式渠道的學(xué)習(xí)。有一些職業(yè)學(xué)校的優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,在一定程度上與受到智慧之人的“指點(diǎn)”或“點(diǎn)撥”有很大關(guān)系。得到名家指點(diǎn)并與之交流,更可以大大開(kāi)闊自己的視野,使知識(shí)得以融會(huì)貫通。這種非正式渠道的交流對(duì)職業(yè)學(xué)校教師的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
三、解讀法。就是通過(guò)解讀載有知識(shí)的各種媒介來(lái)獲得知識(shí)。解讀法認(rèn)為,人類(lèi)大量的知識(shí)記載在各種媒介(如文獻(xiàn)、書(shū)籍、網(wǎng)站、平面媒體如雜志報(bào)紙、立體媒體如電視等)中。這些媒介是對(duì)各種自然和社會(huì)現(xiàn)象、事件和規(guī)律等知識(shí)的記錄,是人獲取知識(shí)的重要來(lái)源。職業(yè)學(xué)校教師可通過(guò)認(rèn)真研讀古今中外教育教學(xué)經(jīng)典著作,從中領(lǐng)悟前人的智慧,為己所用。職業(yè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可通過(guò)權(quán)威的雜志和網(wǎng)站動(dòng)態(tài)地把握、了解業(yè)界最新的信息、知識(shí)和走向,以使自己的管理和決策緊跟時(shí)代的脈搏。
四、反思法。就是通過(guò)專(zhuān)門(mén)的、有意識(shí)的、有目的地總結(jié)和反思已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),來(lái)獲得新的知識(shí)。反思法認(rèn)為,人的很多知識(shí)是從對(duì)過(guò)去所發(fā)生的、經(jīng)歷的、了解的事情或案例的回顧、分析、總結(jié)、歸納和反思而得到的。孔子說(shuō)“溫故而知新”講的是反思;人們常說(shuō)的“前事不忘,后事之師”,講的也是反思。人類(lèi)很多重大的發(fā)明和突破,都是來(lái)自于對(duì)以前實(shí)踐成敗的總結(jié)和反思?!笆∧顺晒χ浮?,社會(huì)和自然界中所有的規(guī)律、法則和道理,都隱含在它們本身以及構(gòu)成其歷史長(zhǎng)河的眾多事件之中,人類(lèi)只有經(jīng)?!跋蚝罂础薄安粩嗫偨Y(jié)和反思”,才能認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到其中的本質(zhì)和法則,獲得知識(shí)。當(dāng)然,從過(guò)去發(fā)生的事情中學(xué)習(xí)絕非易事,對(duì)很多人而言,成功的事件不易重復(fù),同樣的錯(cuò)誤卻一犯再犯。
總之,一名職業(yè)學(xué)校教師要豐富自己的知識(shí),就要增加生活體驗(yàn)、構(gòu)建學(xué)習(xí)人脈、擴(kuò)充知識(shí)媒介、養(yǎng)成反思習(xí)慣?!?/p>
(作者單位:江蘇理工學(xué)院職教研究院)