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知識(shí)創(chuàng)新:國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中的大學(xué)責(zé)任*

2014-03-20 19:14:00陶培之
關(guān)鍵詞:主體責(zé)任大學(xué)

陶培之

(蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇蘇州215123)

當(dāng)今世界,創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力,構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境相適應(yīng)的國(guó)家創(chuàng)新體系已成為各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重大舉措。黨的“十八大”首次把“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”上升為國(guó)家戰(zhàn)略,明確提出2020年建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一,就是“科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列”。大學(xué)作為一種學(xué)術(shù)與文化的存在物,是國(guó)家發(fā)展創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力的源頭,理應(yīng)為國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)提供強(qiáng)有力的人才、智力、科技和文化支撐。本文從知識(shí)創(chuàng)新的主體責(zé)任及其路徑選擇等維度,來論及大學(xué)在構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系中所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。

一、大學(xué):國(guó)家創(chuàng)新體系的重要主體

國(guó)家創(chuàng)新體系,是指由公共和私有機(jī)構(gòu)組成的、以創(chuàng)新為變革和發(fā)展關(guān)鍵動(dòng)力的社會(huì)系統(tǒng)。一般認(rèn)為,政府、企業(yè)、大學(xué)(包括研究院)是國(guó)家創(chuàng)新體系的三大主體。

大學(xué)成為國(guó)家創(chuàng)新體系重要主體是人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然。國(guó)家創(chuàng)新體系,實(shí)質(zhì)上就是通過一定的制度安排,將社會(huì)創(chuàng)新行為主體納入一定的社會(huì)系統(tǒng),為尋求一系列共同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)目標(biāo)而促使彼此之間發(fā)生建設(shè)性的相互作用。從社會(huì)發(fā)展歷史來看,人類文明史就是一部主體的創(chuàng)新史,并且經(jīng)過了一個(gè)由個(gè)別主體自覺到普遍主體自覺的發(fā)展歷程。人類最初創(chuàng)新活動(dòng),主要表現(xiàn)為創(chuàng)新主體根據(jù)自身的直接生產(chǎn)需要和生活需要而進(jìn)行的以個(gè)體為單位的創(chuàng)造性活動(dòng),具有很大的盲目性。隨著近代科技的發(fā)展及其在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展中比重的不斷增大,人類創(chuàng)新活動(dòng)日益需要有更大的基礎(chǔ)設(shè)施支撐、各種綜合性和交叉性學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用,創(chuàng)新主體表現(xiàn)為以各種大型實(shí)驗(yàn)室、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)甚至國(guó)家等為主的集團(tuán)主體。上世紀(jì)80年代末,國(guó)外研究創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),一些國(guó)家創(chuàng)新成績(jī)斐然的主要原因在于該國(guó)有一個(gè)運(yùn)行有效的國(guó)家創(chuàng)新體系。由此,建設(shè)與本國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境相適應(yīng)的國(guó)家創(chuàng)新體系成為各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重大舉措。根據(jù)人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史演化進(jìn)程及國(guó)家創(chuàng)新體系發(fā)展不同階段的訴求重點(diǎn),一般將國(guó)家創(chuàng)新體系分為以下三個(gè)階段:20世紀(jì)40-70年代工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期由產(chǎn)業(yè)應(yīng)用帶動(dòng)相關(guān)科技研發(fā)的國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng);20世紀(jì)80-90年代歐美發(fā)達(dá)國(guó)家后工業(yè)化時(shí)期以科技研發(fā)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展型的國(guó)家創(chuàng)新體系;知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代則是以知識(shí)為中心,強(qiáng)調(diào)知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)的高效利用以及知識(shí)創(chuàng)新所帶來的經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新體系[1]??梢?,根據(jù)國(guó)家創(chuàng)新體系發(fā)展不同階段活動(dòng)的基本內(nèi)容來看,大學(xué)(包括科研機(jī)構(gòu)、高等院校和各種教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu))因其特有的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究功能而日益成為國(guó)家創(chuàng)新體系不可或缺的行為主體。

大學(xué)因特有職責(zé)使命確立了在構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系中的主體地位。大學(xué)興則國(guó)家強(qiáng)。自民族國(guó)家產(chǎn)生和人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來,大學(xué)的知識(shí)活動(dòng)逐漸超越中世紀(jì)大學(xué)的活動(dòng)范疇,大學(xué)發(fā)展的軌跡也不完全按照知識(shí)和學(xué)術(shù)的邏輯展開,而是在遵循知識(shí)和學(xué)術(shù)邏輯的基礎(chǔ)上按照國(guó)家的要求、社會(huì)發(fā)展的需求而展開。從西方大學(xué)發(fā)展的歷史來看,英國(guó)誕生的牛津、劍橋?yàn)?8世紀(jì)第一次工業(yè)革命的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),德國(guó)柏林大學(xué)的教學(xué)與科研緊密結(jié)合使德國(guó)在19世紀(jì)第二次工業(yè)革命中很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)保持了當(dāng)時(shí)全球最高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,美國(guó)著名的《莫里爾法》、贈(zèng)地學(xué)院及威斯康星思想等,使世界一流大學(xué)的發(fā)展中心轉(zhuǎn)移到美國(guó),鞏固了其科技領(lǐng)先和超級(jí)大國(guó)的地位。當(dāng)代大學(xué)雖然已經(jīng)并且將還會(huì)發(fā)生著巨大的變化,但它仍是內(nèi)含民族文化理念等在內(nèi)的知識(shí)體系的生產(chǎn)者、保護(hù)者和傳播者,因而必將自己的存在和發(fā)展與民族國(guó)家的命運(yùn)系在一起??茽柧兔鞔_指出了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)的功用:“此刻,我們意識(shí)到大學(xué)的無形產(chǎn)品——知識(shí)可能是我們文化中影響各個(gè)專業(yè)、甚至社會(huì)各階級(jí)、各地區(qū),以至于各個(gè)國(guó)家之興衰的最強(qiáng)有力的因素。”[2]“大學(xué)必須站在知識(shí)的前沿,必須能夠理解、把握和領(lǐng)導(dǎo)最先進(jìn)知識(shí)的發(fā)展,這是大學(xué)一切功能和作用發(fā)揮的基礎(chǔ)和前提。”[3]因此,集知識(shí)傳承、知識(shí)創(chuàng)造和知識(shí)應(yīng)用與轉(zhuǎn)化為一體的大學(xué)因順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的客觀需要而日益成為建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系的重要主體之一。

二、知識(shí)創(chuàng)新:國(guó)家創(chuàng)新體系中的大學(xué)主體責(zé)任

主體責(zé)任主要強(qiáng)調(diào)主體“應(yīng)該”承擔(dān)的任務(wù),它是由主體自身內(nèi)在規(guī)定所決定的,又是主體出于使命感而承擔(dān)的義務(wù)與職責(zé)。任何主體都應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任,但并非所有主體都是責(zé)任主體。只有那些有能力承擔(dān)社會(huì)發(fā)展所要求的基本責(zé)任并且有制度保證責(zé)任履行的主體才可能成為現(xiàn)實(shí)的責(zé)任主體。

知識(shí)創(chuàng)新是國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)賦予大學(xué)的社會(huì)責(zé)任使命。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)下,知識(shí)創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心驅(qū)動(dòng)力,知識(shí)的產(chǎn)、學(xué)、研、用不再是相互分離的,而是一個(gè)交互作用、緊密聯(lián)系的有機(jī)整體?!八^知識(shí)創(chuàng)新,是指為了企業(yè)的成功、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的活力和社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)造、演化、交換和應(yīng)用新思想,使其轉(zhuǎn)變成市場(chǎng)化的產(chǎn)品和服務(wù)。”[4]知識(shí)創(chuàng)新,包括科學(xué)研究獲得的新思想、新思想的傳播和應(yīng)用、新思想的商業(yè)化等,其主體是多元化的。國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的目的在于強(qiáng)調(diào)知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)高效運(yùn)用,其基本訴求包括探索、闡釋科學(xué)技術(shù)知識(shí)如何在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮重要作用,并通過一定的組織架構(gòu)和制度安排,使得知識(shí)特別是科技知識(shí)的生產(chǎn)者、傳播者、使用者以及政府機(jī)構(gòu)之間的相互作用,在此基礎(chǔ)上形成知識(shí)在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)循環(huán)流轉(zhuǎn)和應(yīng)用的良性機(jī)制。所以,從一定程度上可以說,整個(gè)龐大的國(guó)家創(chuàng)新體系就是知識(shí)創(chuàng)新體系的體制支撐,即國(guó)家創(chuàng)新體系本質(zhì)上就是知識(shí)創(chuàng)新體系的一種體制化。只是不同主體因各自的知識(shí)資源和創(chuàng)造才能的不同而在國(guó)家創(chuàng)新體系中的社會(huì)責(zé)任使命擔(dān)當(dāng)不同。在構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系中,大學(xué)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任使命,就是要把握國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的價(jià)值目標(biāo),找到自身在知識(shí)創(chuàng)新工程中的定位并融入其中,自覺主動(dòng)地承擔(dān)建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系的主體責(zé)任。

知識(shí)創(chuàng)新是大學(xué)基于自身內(nèi)在規(guī)定性而確定的在國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中的主體責(zé)任。大學(xué)歷來是知識(shí)生產(chǎn)的制度化的場(chǎng)所,并且維護(hù)作為知識(shí)權(quán)威的地位始終是自身得以存在的基礎(chǔ),因而有能力承擔(dān)起國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中主體責(zé)任。美國(guó)里查德·納爾遜教授認(rèn)為,每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)家創(chuàng)新體系結(jié)構(gòu),其中不同創(chuàng)新主體所發(fā)揮的作用及要解決的問題等各不相同。建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系,具體表現(xiàn)為一國(guó)境內(nèi)政府、企業(yè)和大學(xué)(包括研究機(jī)構(gòu))等不同主體圍繞為促進(jìn)科技知識(shí)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中循環(huán)流轉(zhuǎn)及應(yīng)用而形成的一種相互作用的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制,但責(zé)任主體在其中擔(dān)當(dāng)社會(huì)角色、活動(dòng)方式則是取決于各行為主體自身內(nèi)在規(guī)定性。作為國(guó)家公共行政權(quán)力的象征、承載體和實(shí)際行為體的政府在國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中的主體責(zé)任,應(yīng)該側(cè)重于進(jìn)行創(chuàng)新體系宏觀頂層設(shè)計(jì),通過政策導(dǎo)向、財(cái)政支持等為主要驅(qū)動(dòng)力,形成制度、人才、科技、文化、市場(chǎng)等各創(chuàng)新戰(zhàn)略要素間的互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好機(jī)制;作為新技術(shù)的轉(zhuǎn)移、擴(kuò)散和應(yīng)用的生產(chǎn)部門,企業(yè)的主體責(zé)任則側(cè)重于推動(dòng)產(chǎn)品開發(fā)、工藝技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化等方面,是國(guó)家經(jīng)濟(jì)體獲得持續(xù)高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵;作為一種學(xué)術(shù)與文化的存在物的大學(xué)主體責(zé)任在于通過科研創(chuàng)造知識(shí);通過學(xué)術(shù)工作保存、提煉和完善知識(shí);通過教學(xué)和服務(wù)傳播知識(shí)。因?yàn)?,大學(xué)是特定的知識(shí)型組織,知識(shí)是大學(xué)組織成員的共同領(lǐng)域,是大學(xué)組織活動(dòng)的共同要素。“首先,知識(shí)是包含在高等教育系統(tǒng)的各種活動(dòng)之中的共同要素:科研創(chuàng)造它;學(xué)術(shù)工作保存、提煉和完善它;教學(xué)和服務(wù)傳播它?!保?]

三、國(guó)家創(chuàng)新體系視野中大學(xué)知識(shí)創(chuàng)新的路徑選擇

大學(xué)在建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系中的主體責(zé)任,是基于國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)對(duì)大學(xué)的要求,也是大學(xué)對(duì)自身在國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中價(jià)值取向的理性確證,因而它便有著十分確定的現(xiàn)實(shí)功能和現(xiàn)實(shí)路徑。大學(xué)是學(xué)術(shù)與文化的存在物,在國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中必然依據(jù)其本質(zhì)屬性而發(fā)揮著知識(shí)創(chuàng)新功能。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、提升自主創(chuàng)新能力、提高創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化能力和培育社會(huì)創(chuàng)新精神是國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的重要目標(biāo),也是大學(xué)在國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任使命。

(一)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,構(gòu)建人才支撐

創(chuàng)新型人才因滿足國(guó)家事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要而成為國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的重要訴求?,F(xiàn)代社會(huì)所需知識(shí)型人才的最大特點(diǎn)就是創(chuàng)造性,“創(chuàng)造性既是衡量個(gè)人主體性的尺度,也是表現(xiàn)社會(huì)文明程度的標(biāo)志”[6]。知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才,主要是指具有知識(shí)創(chuàng)新能力、勇于和善于將創(chuàng)新知識(shí)用于經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、社會(huì)發(fā)展及自身不斷完善的人?!按髮W(xué)是國(guó)家擁有的最稀缺的、最有價(jià)值的人力資本寶庫,這是有價(jià)值的資本,因?yàn)樗鼘?duì)高技術(shù)和技術(shù)科學(xué)的發(fā)展至關(guān)重要,而高技術(shù)和技術(shù)科學(xué)對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)中成功競(jìng)爭(zhēng)而言必不可少?!保?]所以,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才是建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系的重要目標(biāo)訴求之一,作為人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的大學(xué)應(yīng)當(dāng)為之擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

現(xiàn)代大學(xué)對(duì)于人類文化知識(shí)的傳承、創(chuàng)造和應(yīng)用與轉(zhuǎn)化的過程,就是促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)如不懈追求、敢于質(zhì)疑、持續(xù)探索、善于建構(gòu)等形成與提升的過程,這正是大學(xué)在建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系中的使命所在。為此,高校要積極發(fā)揮人才培養(yǎng)職能,主動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所急需培養(yǎng)勇于挑戰(zhàn)自我、大膽創(chuàng)新的創(chuàng)新型型人才,構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系的人才支撐。目前,我國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)在不斷深化教育教學(xué)改革的基礎(chǔ)上,組織開展國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、大學(xué)生課外學(xué)術(shù)實(shí)踐學(xué)科競(jìng)賽,開展本科生科研訓(xùn)練計(jì)劃、大學(xué)生帶薪實(shí)習(xí)項(xiàng)目、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽,等等,積極探索滿足社會(huì)需求、符合教育規(guī)律的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。許多高校通過采用校企合作辦學(xué)形式、聘請(qǐng)企業(yè)高級(jí)工程師擔(dān)任專業(yè)研究生導(dǎo)師,或者直接在企業(yè)建設(shè)博士后科研工作站,培養(yǎng)能直接服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的高級(jí)創(chuàng)新型人才。如蘇州大學(xué)與香港鳳凰衛(wèi)視集團(tuán)合作打造“蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院”,與地方政府合作共建的如“張家港工業(yè)技術(shù)研究院”“南通蘇州大學(xué)紡織研究院”等,利用自身學(xué)科和專業(yè)資源優(yōu)勢(shì),圍繞社會(huì)發(fā)展、企業(yè)發(fā)展所需,有針對(duì)性地開設(shè)較高層次的專業(yè)和專業(yè)課程,通過為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供大量高層次創(chuàng)新型人才,實(shí)質(zhì)性地推動(dòng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè),同時(shí)也在滿足國(guó)家、社會(huì)、地區(qū)、經(jīng)濟(jì)、文化等多方需求中獲得了自身發(fā)展的巨大空間。

(二)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,提升自主創(chuàng)新能力

黨的“十八大”提出“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”,把提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心、提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵,以此推動(dòng)我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展走上中國(guó)特色創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的軌道。因此,增強(qiáng)自主性創(chuàng)新能力,提高綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,是國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)訴求。

基礎(chǔ)研究是大學(xué)的立足之本,發(fā)展之基。大學(xué)能夠依托基礎(chǔ)研究擔(dān)負(fù)起提高國(guó)家自主創(chuàng)新能力的社會(huì)責(zé)任使命?;A(chǔ)研究乃自主創(chuàng)新之本。所謂自主性,在于說明主體在活動(dòng)中始終處于主動(dòng)的地位、自覺的狀態(tài)。大學(xué)擁有大批有著豐富的基礎(chǔ)理論知識(shí)和技術(shù)的教授、學(xué)者,專業(yè)學(xué)科門類調(diào)協(xié)齊全并有眾多先進(jìn)的研究基地,學(xué)術(shù)研究氛圍活躍且知識(shí)流動(dòng)快速,在那些理論性強(qiáng)、難度大的基礎(chǔ)研究和前沿高技術(shù)研究課題等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),應(yīng)當(dāng)成為我們國(guó)家和民族從事基礎(chǔ)研究的主要基地。大學(xué)要深刻認(rèn)識(shí)世界知識(shí)創(chuàng)新體系構(gòu)建的客觀規(guī)律及當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展之需,特別是那些985高校,要主動(dòng)、自覺地將基礎(chǔ)研究納入到國(guó)家創(chuàng)新體系中去,使自己成為提高國(guó)家自主創(chuàng)新能力的核心力量,充分發(fā)揮學(xué)科綜合和研究力量雄厚的優(yōu)勢(shì),構(gòu)建以大學(xué)或研究所為主體的國(guó)家基礎(chǔ)研究模式,以此提高國(guó)家自主創(chuàng)新能力和我國(guó)在世界知識(shí)創(chuàng)新體系中的競(jìng)爭(zhēng)力。

(三)強(qiáng)化協(xié)同創(chuàng)新,提高創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化能力

如何將生產(chǎn)的知識(shí)和科技成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的能力,是大學(xué)擔(dān)當(dāng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的重要職責(zé)。創(chuàng)新是什么?也許從其誕生那天起,就是一個(gè)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的概念。因此,大學(xué)的任何一項(xiàng)科技成果,只有通過應(yīng)用才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,并以此為人類帶來福祉。在日本和美國(guó),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的75%以上都是依靠科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)的,其中高??萍嫁D(zhuǎn)化率超過50%。我國(guó)高校目前每年雖然取得科技成果在6 000項(xiàng)至8 000項(xiàng)之間,但真正實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化的還不到1/10[8]??梢姡覈?guó)高校往往較為偏重于研究的學(xué)術(shù)價(jià)值,科技成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值能力較為薄弱。

大學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化協(xié)同創(chuàng)新理念以提高科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化能力。加強(qiáng)與社會(huì)需求之間的直接互動(dòng),積極開展創(chuàng)新項(xiàng)目合作,使大學(xué)的科技創(chuàng)新成果面向市場(chǎng)、面向社會(huì)生產(chǎn)主體,是社會(huì)發(fā)展之需,大學(xué)職責(zé)所在。為此,“211工程”“985工程”“2011計(jì)劃”等體現(xiàn)國(guó)家意志的高等教育領(lǐng)域的創(chuàng)新戰(zhàn)略計(jì)劃相繼啟動(dòng)。大學(xué)應(yīng)積極響應(yīng)、參與國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略工程實(shí)施,或以國(guó)家和行業(yè)發(fā)展急需的重點(diǎn)領(lǐng)域和重大需求為導(dǎo)向,加大學(xué)科結(jié)構(gòu)調(diào)整力度,促進(jìn)學(xué)科交叉,大力提高科技創(chuàng)新能力和解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大瓶頸問題的能力;或以“國(guó)家急需、世界一流”為根本出發(fā)點(diǎn),積極推動(dòng)人才、學(xué)科、科研三位一體的創(chuàng)新能力提升,實(shí)現(xiàn)與不同高校之間、與科研院所及行業(yè)企業(yè)間以及與區(qū)域發(fā)展、國(guó)際合作的深度融合,通過體制機(jī)制創(chuàng)新和政策項(xiàng)目引導(dǎo),建立協(xié)同創(chuàng)新的戰(zhàn)略聯(lián)盟,等等??偠灾?,大學(xué)應(yīng)積極響應(yīng)科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、中長(zhǎng)期科技發(fā)展戰(zhàn)略等國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)需求,充分利用國(guó)家級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)、創(chuàng)新項(xiàng)目,貫徹協(xié)同創(chuàng)新、科教結(jié)合以及產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新理念,不斷將自身生產(chǎn)的知識(shí)和科技成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的能力。

(四)發(fā)展創(chuàng)新文化,培育社會(huì)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新文化孕育創(chuàng)新事業(yè)。任何一種國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)都需要一種內(nèi)在創(chuàng)新文化精神的激發(fā)、滋養(yǎng)和支撐,需要責(zé)任主體各方持有對(duì)于建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系的一種深厚的、持久的追求。格爾茲認(rèn)為:“沒有文化模式——意義符號(hào)的組織系統(tǒng)——的指導(dǎo),人類行為實(shí)際上是不能控制的,只是一些無序的無謂行動(dòng)和感情爆發(fā),他的經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上雜亂無章。作為這些模式的積累總和,文化不僅僅是人類存在的一種裝飾,而且是——其特殊性的主要基礎(chǔ)——它不可或缺的條件?!保?]可見,只有在國(guó)家創(chuàng)新體系各機(jī)構(gòu)間形成共同的創(chuàng)新文化精神基礎(chǔ),科技知識(shí)在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)循環(huán)流轉(zhuǎn)和應(yīng)用的良性機(jī)制才可能真正形成。

發(fā)展創(chuàng)新文化,培育國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的社會(huì)創(chuàng)新文化精神基礎(chǔ),大學(xué)責(zé)無旁貸。大學(xué)是選擇、批判、傳承和創(chuàng)造人類文化的社會(huì)機(jī)構(gòu),是社會(huì)新知識(shí)和先進(jìn)文化的形成之源,更是支撐整個(gè)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的社會(huì)文化精神生產(chǎn)基地。大學(xué)發(fā)展創(chuàng)新文化,就是通過創(chuàng)新人才培養(yǎng)、創(chuàng)新環(huán)境氛圍營(yíng)造、創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制建立等,促進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新體系建立以實(shí)現(xiàn)提升國(guó)家創(chuàng)新能力之目標(biāo)。因此,培育創(chuàng)新文化精神基礎(chǔ),要求大學(xué)要致力于培養(yǎng)創(chuàng)新思維、開發(fā)創(chuàng)新潛能和塑造創(chuàng)新人格為基本內(nèi)涵的創(chuàng)新文化,通過知識(shí)創(chuàng)造、傳播和應(yīng)用引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)新文化發(fā)展,營(yíng)造一種可以使人們敢于冒險(xiǎn)、更加善于思考、更有創(chuàng)新追求的理想和洞察力,促進(jìn)創(chuàng)新體系各機(jī)構(gòu)間形成良好的合作共贏意識(shí)、愿意協(xié)同創(chuàng)新的文化氛圍,以此促成各創(chuàng)新主體間的知識(shí)流動(dòng)、創(chuàng)新的協(xié)調(diào)、強(qiáng)化和溝通機(jī)制的形成,實(shí)現(xiàn)從觀念引導(dǎo)到行動(dòng)實(shí)現(xiàn)的過程,這一過程就是創(chuàng)新文化建設(shè)和落地的過程。

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