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臺灣學(xué)者評簡化字: 看不到文字的系統(tǒng)性

2014-03-21 10:09:16
語文教學(xué)與研究 2014年32期
關(guān)鍵詞:佛陀造字系統(tǒng)性

據(jù)《北京晚報(bào)》 報(bào)道,有段時(shí)間,大陸的繁簡之爭討論得如火如荼,許多人也認(rèn)為,漢字的發(fā)展就是從繁到簡,對此,臺灣文化學(xué)者林谷芳先生堅(jiān)持了自己多年來的不同看法:“的確,漢字從大篆小篆以來,有往簡的方向走的痕跡。但事實(shí)上到了楷書,基本已經(jīng)定型了。從宋代到現(xiàn)在,已穩(wěn)定了一千年。而它之所以穩(wěn)定性極高,也是有原因的,一是它符合古代六書的造字原則。二是它還代表漢字美感的定型。也就是說,每個(gè)字除極少數(shù)部首形漢字外,基本都是均衡的方塊字?!痹诹止确枷壬磥?,大陸從繁體字向簡體字一路簡化,固然有其內(nèi)在的歷史軌跡,但任何一個(gè)時(shí)代字的簡化,都可能有思慮未周之處。比如現(xiàn)在大陸有些字的簡化,因?yàn)闆]有遵循這兩條原則,所以看不到文字的系統(tǒng)性。舉“仿佛”這兩個(gè)字,林先生解釋說,“過去偏旁寫做‘彳’。以前只要是雙人旁的字,都有徘徊之意。走來走去,表示一個(gè)人不是那么定的。現(xiàn)在我們簡體字的‘仿佛’,都是單人旁,就完全看不到形聲字的形所表達(dá)的意思了。尤其是第二個(gè)還寫成佛陀的‘佛’。仿佛的本意是不定,和佛陀有什么關(guān)系呢?”因?yàn)槠x了漢字的造字原則,現(xiàn)有的一些字,整個(gè)字形在他看來就失去了均衡。他舉飛天的“飛”為例?!耙郧暗摹w’,下面為什么要有個(gè)‘升’,是 為了撐起那兩個(gè)翅膀。而現(xiàn)在簡體字的‘飛’里,作為支撐的東西沒有了,你飛來飛去,要寫好看才奇怪?!鳖愃频淖衷谒磥磉€有:“廣”、“產(chǎn)”、“嚴(yán)”、“廠”等,“我每次看見,都覺得它們要倒下去,沒有東西做支撐,字就顯得傾斜?!倍@恰恰關(guān)乎漢字的美感。之所以漢字的美感和字義一樣重要,林谷芳認(rèn)為,“漢字不僅具有表征意義,是語言思想的載體,它還是一種文化,一種美感的存在。實(shí)用功能與美感功能,兩者必須兼具一體,中華文化的傳承才不是割裂的?!?/p>

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