王曉華,仲天寶,張成山

(大連民族學(xué)院a.學(xué)校辦公室;b.生命科學(xué)學(xué)院;c.文法學(xué)院，遼寧大連 116605)

新時(shí)期弘揚(yáng)雷鋒精神的意義和策略

王曉華a,仲天寶b,張成山c

(大連民族學(xué)院a.學(xué)校辦公室;b.生命科學(xué)學(xué)院;c.文法學(xué)院，遼寧大連 116605)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展進(jìn)程中，學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)受到了多元文化、社會(huì)風(fēng)氣、形式主義、道德下滑等因素的影響，陷入了多重困境當(dāng)中。針對(duì)這一現(xiàn)象，提出應(yīng)加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制研究，通過(guò)加深雷鋒精神的認(rèn)識(shí)、完善制度和保障體系建設(shè)、加強(qiáng)正面宣傳和輿論引導(dǎo)、樹(shù)立當(dāng)代榜樣、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系等策略來(lái)激活學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力，促進(jìn)活動(dòng)良性發(fā)展。

新時(shí)期;雷鋒精神;意義;策略

二、雷鋒精神是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求

1.雷鋒精神體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀

雷鋒用平凡的舉動(dòng)詮釋了新中國(guó)成立初期一代青年的價(jià)值觀，但卻有著超越時(shí)代的精神境界。雷鋒精神與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著驚人的相似，在以下三個(gè)方面表現(xiàn)尤為明顯。首先是雷鋒精神體現(xiàn)了馬克思主義的內(nèi)在要求。馬克思主義關(guān)于人民群眾的觀點(diǎn)，關(guān)于人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)，關(guān)于人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)都在雷鋒身上有充分的體現(xiàn)。其次是雷鋒精神承載了民族精神和時(shí)代精神。雷鋒精神倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)、助人、進(jìn)步，彰顯了民族精神和時(shí)代精神的價(jià)值導(dǎo)向。第三是雷鋒精神弘揚(yáng)了社會(huì)主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)其成員道德行為規(guī)范的基本要求，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。雷鋒精神倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信，是社會(huì)主義榮辱觀中“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的體現(xiàn)與反映，是社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。

2.雷鋒精神具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的淵源

雷鋒是中國(guó)大地上成長(zhǎng)起來(lái)的樸素的人民戰(zhàn)士，他的身上有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型基因。他身上的忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、友善、進(jìn)取、勤儉、節(jié)約等品質(zhì)，全都與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化息息相通。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直崇尚“仁愛(ài)”思想，要求做到“恭、寬、信、敏、惠”五個(gè)方面，雷鋒做人也是如此，他對(duì)人關(guān)愛(ài)友善、互幫互助，并要求自己“處處為別人著想”。儒家主張知識(shí)分子要有“齊家、治國(guó)、平天下”的人生理想和“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”的積極達(dá)觀的人生態(tài)度。雷鋒對(duì)自己一直是嚴(yán)格要求，磨練自我，完善自我，對(duì)外則愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，胸懷人民大眾，對(duì)事業(yè)有主動(dòng)積極的態(tài)度。中國(guó)傳統(tǒng)重視誠(chéng)信，認(rèn)為“誠(chéng)者，天之道”。雷鋒更是以“忠誠(chéng)”為自己的第一要義，他對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)同志誠(chéng)懇，對(duì)工作誠(chéng)信，老老實(shí)實(shí)做人做事。可以說(shuō)，雷鋒精神不是人為創(chuàng)造的，而是古代悠久文化一脈相承下來(lái)的當(dāng)代結(jié)晶。

3.雷鋒精神是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求

進(jìn)入新時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破了既定的道德模型，而與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系尚未完善，法律制度和管理規(guī)范也不健全。缺乏有效的監(jiān)管造成了社會(huì)道德水平不斷下滑，物質(zhì)欲望日益膨脹，腐敗事件頻繁發(fā)生，社會(huì)公平正義受到挑戰(zhàn)，享樂(lè)思想越來(lái)越蔓延，不良風(fēng)氣沖擊已經(jīng)建立起來(lái)的服務(wù)奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)等價(jià)值觀念。在這樣的背景下，亟需一種精神力量和道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)匡正不良風(fēng)氣。雷鋒精神中蘊(yùn)涵的扶貧救弱、扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)的精神以及其中包含的人文關(guān)懷，對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)公民責(zé)任和公共精神，減少社會(huì)發(fā)展的矛盾，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有積極的作用。雷鋒勤儉節(jié)約的品質(zhì)是當(dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏時(shí)代產(chǎn)生的優(yōu)秀品質(zhì)。在當(dāng)下世界資源日益減少的背景下，應(yīng)對(duì)環(huán)境和人類生存危機(jī)更需要節(jié)約意識(shí)。雷鋒精神還可以減少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，是規(guī)范市場(chǎng)秩序，抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的精神力量，利他思想與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信觀念、互利共贏、合作競(jìng)爭(zhēng)，具有核心上的一致性。

4.雷鋒精神是青少年成長(zhǎng)的主觀需要

當(dāng)代社會(huì)處于一個(gè)浮躁喧囂的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的青年難免迷失自己，隨波逐流，陷入一個(gè)個(gè)困惑:怎樣愛(ài)國(guó)?怎樣做人?怎樣享受生活?誠(chéng)實(shí)是否吃虧?面對(duì)這些問(wèn)題，他們亟需一個(gè)榜樣人物作為自己的參照，亟需一種精神力量為自己引路。雷鋒給青年人上了生動(dòng)的一課。雷鋒是敢于吃苦，積極進(jìn)取的。黨號(hào)召大辦農(nóng)業(yè)，雷鋒就主動(dòng)申請(qǐng)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線，黨需要工業(yè)建設(shè)，他就遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到鞍鋼當(dāng)工人，黨鼓勵(lì)保家衛(wèi)國(guó)，他就主動(dòng)申請(qǐng)當(dāng)兵。他甘于奉獻(xiàn)，而不計(jì)較個(gè)人得失。雷鋒注重個(gè)人發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在人生道路上，他多次改行，從事不同的行業(yè)，做到了國(guó)家需要和個(gè)人發(fā)展互相兼顧。他專心學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，鉆一行精一行，干一行愛(ài)一行。他誠(chéng)信做人、勤儉節(jié)約，處處為國(guó)家著想，事事精打細(xì)算。雖然成長(zhǎng)時(shí)代已經(jīng)過(guò)了近半個(gè)世紀(jì)，但他身上那些自然生發(fā)的可貴品質(zhì)仍然與當(dāng)代青年有強(qiáng)烈的共鳴，還有很大的影響力。調(diào)查顯示，在福州市大學(xué)生中，87.1%的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)表示佩服，有向榜樣學(xué)習(xí)的愿望[2];在大連地區(qū)，87.2%的大學(xué)生認(rèn)為“雷鋒精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，對(duì)社會(huì)仍有很大作用”[3];在上海市，70%多在校大學(xué)生覺(jué)得“學(xué)雷鋒”并非“傻事”，與時(shí)俱進(jìn)、責(zé)任感、和諧被認(rèn)為雷鋒精神的新內(nèi)涵[4]。由此可見(jiàn)，因?yàn)槔卒h的行動(dòng)和精神品質(zhì)反映出了當(dāng)代青年的心理預(yù)期，雷鋒才能成為新中國(guó)成立后最廣泛、最深刻、最持久的一個(gè)先進(jìn)典型。

三、學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化的策略

2011年10月18日中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，明確提出要“深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化”。2012年，中共中央辦公廳又印發(fā)了《關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》，提倡“廣泛開(kāi)展各類學(xué)雷鋒主題實(shí)踐活動(dòng)”[5]。把學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)變成人們的文化自覺(jué)和內(nèi)在的需要，不是簡(jiǎn)單的發(fā)布文件、組織活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)的，還必須研究探索建立學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的常態(tài)機(jī)制和激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力的問(wèn)題。只有正視學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)所面臨的現(xiàn)實(shí)困境，找出原因，尋求切實(shí)可行的途徑和方法，才能從根本上解決學(xué)習(xí)雷鋒的可持續(xù)性、常態(tài)性和時(shí)效性的問(wèn)題。

1.完善制度和保障體系建設(shè)，為雷鋒精神保駕護(hù)航

長(zhǎng)期有效的文明道德準(zhǔn)則，不僅要依靠積極倡導(dǎo)和宣傳教育，更需要相應(yīng)的制度約束才能托起助人的美德，完善法律體系是當(dāng)務(wù)之急。其一，要加強(qiáng)對(duì)助人行為的法律保護(hù)，在廣泛征求民意的基礎(chǔ)上，制定相應(yīng)的法律法規(guī)激勵(lì)助人行為，補(bǔ)償因善意而造成的損失，免除見(jiàn)義勇為行為的后顧之憂。應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)法，使救助者的好心施救不會(huì)成為被告或承擔(dān)法律責(zé)任，必要時(shí)有政府承擔(dān)助人為樂(lè)帶來(lái)的無(wú)法預(yù)知的后果。其二是加大對(duì)見(jiàn)死不救和誣陷他人行為的懲處力度，加強(qiáng)司法監(jiān)管和執(zhí)行，對(duì)誣陷行為從重處罰，避免出現(xiàn)“壞人得逞、好人難當(dāng)、好事難做”的現(xiàn)象，讓金錢(qián)的誘惑不再凌駕于道德之上。

弘揚(yáng)雷鋒精神還需要完善的保障機(jī)制，促進(jìn)活動(dòng)參與者自覺(jué)行動(dòng)。在組織方面，應(yīng)該加強(qiáng)機(jī)構(gòu)引導(dǎo)，尤其要明確相關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，把組織開(kāi)展學(xué)習(xí)、宣傳和實(shí)踐雷鋒精神列為常規(guī)工作。應(yīng)建立和完善全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的誠(chéng)信系統(tǒng)，將個(gè)人誠(chéng)信情況和不良記錄都納入到誠(chéng)信系統(tǒng)，并與個(gè)人的生活、成長(zhǎng)掛鉤。誠(chéng)信系統(tǒng)信息共享，誠(chéng)信情況和等級(jí)與個(gè)人生活、社會(huì)服務(wù)保障相關(guān)聯(lián)，甚至與升學(xué)、就業(yè)、醫(yī)療、貸款、住房申請(qǐng)、個(gè)人發(fā)展等全面掛鉤，對(duì)生活困難的道德模范提供幫助，讓好人得到好報(bào)，讓善行良性發(fā)展。

2.加強(qiáng)正面宣傳和輿論引導(dǎo)，抵制和批判不良信息

輿論和媒體的宣傳對(duì)整個(gè)社會(huì)群體的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的形成起到風(fēng)向標(biāo)的作用，直接影響青年人的行為方式和思想傾向。當(dāng)代社會(huì)，文化傳播途徑開(kāi)放，越來(lái)越多的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念交融碰撞，新的思想與傳統(tǒng)道德體系分庭抗禮，甚至有超越之勢(shì)，造成的結(jié)果是文化的多元發(fā)展弱化了本土文化的地位。在這種情況下，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)影視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等媒介的管理，傳播積極新聞和事件，通過(guò)正面的宣傳，弘揚(yáng)正面的價(jià)值觀。教育部門(mén)和宣傳機(jī)構(gòu)要開(kāi)展形式多樣的主題活動(dòng)，如主題演講、報(bào)告會(huì)、讀書(shū)征文、詩(shī)歌創(chuàng)作、文藝展演等活動(dòng)，搶占思想的主陣地，還應(yīng)該創(chuàng)作一批弘揚(yáng)雷鋒精神的短信、微博等作品，賦予學(xué)雷鋒活動(dòng)以新的形式和手段。相關(guān)部門(mén)、學(xué)校應(yīng)主動(dòng)走進(jìn)大眾、走進(jìn)社區(qū)和鄉(xiāng)村，用貼近社會(huì)實(shí)際、貼近大眾心靈的典型案例感染人，發(fā)揮其教育引導(dǎo)功能和激勵(lì)感召作用。

在正面宣傳的同時(shí)，應(yīng)該過(guò)濾消極的信息，通過(guò)合理批判，壓制不良風(fēng)氣。近年來(lái)，救人反被訛詐、助人被誣陷、好心被誤解等案件頻繁出現(xiàn)，在嚴(yán)厲打擊此類事件的同時(shí)，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，宣傳惡人受懲罰、好人有好報(bào)的思想，不讓偶然事件掩蓋真相，削弱正能量。

3.開(kāi)展責(zé)任感教育，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

大學(xué)生作為當(dāng)代青年的骨干力量，在弘揚(yáng)雷鋒精神，引領(lǐng)時(shí)代道德風(fēng)尚方面具有引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。高校應(yīng)該開(kāi)展責(zé)任感教育，使大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)，并把它與自身發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，成為根深蒂固的思想信念。一要加強(qiáng)信念教育，用愛(ài)國(guó)主義和民族精神激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。以生動(dòng)活潑、豐富多彩的形式吸引廣大學(xué)生，針對(duì)不同層次、不同特點(diǎn)、不同需求的學(xué)生有差別有重點(diǎn)地展開(kāi)工作，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)，勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。二要善于培育校園文化，通過(guò)體驗(yàn)教育培養(yǎng)責(zé)任感。高校應(yīng)積極創(chuàng)造條件豐富學(xué)生的課余生活和社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生在多種形式的集體活動(dòng)中，從小處著手、從點(diǎn)滴做起，并使之日常生活化，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。三要大力推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮第二課堂的作用。探索各種有效的社會(huì)實(shí)踐模式，把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃，規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分，提供必要經(jīng)費(fèi)，把思想和人格教育與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生到生活中去、到落后地區(qū)去，在服務(wù)中了解社會(huì)，形成正確的價(jià)值觀念。

4.緊扣當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系，塑造新時(shí)代雷鋒精神典范

生活水平的日益提高，帶來(lái)了文化觀和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。50年前的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)不能被當(dāng)代青年所感知，雷鋒的有些行為方式已經(jīng)不能引起他們的共鳴。在這種情況下，學(xué)習(xí)雷鋒需要跟上時(shí)代的需要和大眾的接受心理，要將雷鋒精神與當(dāng)代價(jià)值觀念結(jié)合起來(lái)，號(hào)召立足崗位學(xué)雷鋒，弘揚(yáng)熱情服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信、秉公執(zhí)法、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)等道德觀念。

弘揚(yáng)雷鋒精神應(yīng)該塑造當(dāng)代的模范人物。從接受心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，接受者重復(fù)面對(duì)同一個(gè)信息會(huì)產(chǎn)生疲勞和抗拒，進(jìn)而可能懷疑和否定，因此應(yīng)該有個(gè)更新和陌生化的過(guò)程，以保證心理上能夠有種新鮮感，從而樂(lè)于接納。當(dāng)代的榜樣教育，除了觀看傳統(tǒng)的雷鋒電影外，更應(yīng)該塑造新的典型人物來(lái)接力雷鋒精神，用貼近當(dāng)下生活和思想的有血有肉的人物來(lái)教育人、感染人。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出了郭明義、阿里木、殷雪梅一批優(yōu)秀的模范人物，并有“感動(dòng)中國(guó)年度人物”“全國(guó)道德模范”“大學(xué)生年度人物”等評(píng)選活動(dòng)，這些都是新時(shí)代的活雷鋒，應(yīng)該加大宣傳力度，形成廣泛的影響力。

四、結(jié) 語(yǔ)

弘揚(yáng)和傳承雷鋒精神，促進(jìn)當(dāng)代青年全面發(fā)展，有利于社會(huì)文明的進(jìn)步，更能夠促進(jìn)個(gè)人道德素養(yǎng)的提高。傳承雷鋒精神是個(gè)系統(tǒng)工程，應(yīng)該調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)方面的共同努力，在教育、輿論、法律等體系建設(shè)上下功夫，長(zhǎng)期堅(jiān)持，與時(shí)俱進(jìn)。教育和行政部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)研究，完善機(jī)制，制定措施，促進(jìn)道德文明水平提升，讓雷鋒精神從外力推動(dòng)變成自覺(jué)行動(dòng)，成為扎根于每個(gè)人內(nèi)心的精神基因。

[1]習(xí)近平.把雷鋒精神廣播在祖國(guó)大地上[EB/OL]. [2014-03-11].http:∥www.gov.cn/xinwen/2014-03/11/content_2636565.htm.

[2]譚曉蘭.“90后”大學(xué)生“學(xué)雷鋒活動(dòng)思享談”調(diào)查及思考[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2013(6):659-602.

[3]丁顥.馬英.90后大學(xué)生對(duì)雷鋒活動(dòng)態(tài)度的調(diào)查與分析[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2013(4):24-25.

[4]俞菀.大學(xué)生心中的雷鋒精神調(diào)查報(bào)告公布[N].新華每日電訊，2013-03-01(2).

[5]中共中央辦公廳《關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》[EB/OL].[2012-03-02].http:∥www.gov.cn/ jrzg/2012-03/02/content_2081558.htm

(責(zé)任編輯 王莉)

Significance and Strategy for Carrying Forward the Spirit of Lei Feng in the New Period

WANG Xiao-Huaa，ZHONG Tian-Baob，ZHANG Cheng-Shanc
(a.College Administration Affairs Office;b.College of Life Science;c.College of Chinese and Law，Dalian Nationalities University，Dalian Liaoning 116605，China)

In the process ofmarket economy and cultural development，the activities of learning from Lei Feng run into predicament because of the influence of different cultures，social values，formalism，the decline ofmoral standard and other factors.To copewith the problem，the paper proposes thatwe should further the researches on the long-term mechanism，deepen our understanding of Lei Feng’s spirit，construct and perfect the social safeguard system，strengthen positive publicity and the guidance of public opinion，set contemporary examples and uphold socialist core value system so as to activate the endogenous power of learning from Lei Feng and promote the benign development of the activities.

new period;learning from Lei Feng;countermeasures

D64

A

1009-315X(2014)06-0652-04

雷鋒精神凝聚著傳統(tǒng)文明的精髓，體現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)時(shí)代的集體期待，是中華民族的寶貴財(cái)富，也是新時(shí)期青年人學(xué)習(xí)和踐行的典范，在21世紀(jì)的今天仍閃爍著時(shí)代的光芒。國(guó)家主席習(xí)近平在出席十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議期間，接見(jiàn)基層代表時(shí)強(qiáng)調(diào)，“雷鋒精神是永恒的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)”，并提出要“把雷鋒精神廣播在祖國(guó)的大地上”[1]。大力弘揚(yáng)和傳承雷鋒精神，并與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相結(jié)合，對(duì)于引導(dǎo)廣大青年樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，不斷提高廣大青年的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)青年健康成長(zhǎng)成才具有十分重要的意義。

一、雷鋒精神的內(nèi)涵

雷鋒精神產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代，以共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名字命名，是雷鋒身上表現(xiàn)出來(lái)的高尚道德情操和為人處世基本原則的總稱。它主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容:一是愛(ài)國(guó)主義精神，即對(duì)黨、國(guó)家、人民的熱愛(ài)，是一種崇高的理想信念，并通過(guò)自覺(jué)的實(shí)際行動(dòng)與國(guó)家、民族的建設(shè)事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)的是一種滿腔熱血投入建設(shè)、保家衛(wèi)國(guó)的情懷。二是默默奉獻(xiàn)精神，即把他人的幸福當(dāng)做自己的快樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的最高道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)的是一種高尚的人生境界和崇高的道德情操。三是愛(ài)崗敬業(yè)精神，即是干一行愛(ài)一行、專一行精一行的追求，體現(xiàn)的是忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的工作態(tài)度。四是艱苦奮斗精神，即堅(jiān)持把勤儉節(jié)約、不怕吃苦、熱愛(ài)勞動(dòng)作為一種生活態(tài)度，體現(xiàn)的是時(shí)時(shí)刻刻告誡人們致富不忘本、發(fā)展不忘根、作風(fēng)不丟失的品質(zhì)。五是積極進(jìn)取精神，即學(xué)習(xí)和工作追求卓越、永不滿足的上進(jìn)思想，體現(xiàn)的是通過(guò)自我加壓、自我完善、勤奮好學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)更好更大的發(fā)展。

2014-05-22;

2014-07-28

遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展立項(xiàng)課題(Lslktsz2012-050)。

王曉華(1959-)，男，四川閬中人，教授，主要從事人力資源、管理研究。