閆利杰

《孔雀東南飛》是我國(guó)最早的也是漢樂(lè)府中最優(yōu)秀的一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，它成功地塑造了一組人物形象。詩(shī)中最主要的人物是劉蘭芝。如果說(shuō)崔鶯鶯、林黛玉、祥林嫂、朱麗葉、安娜·卡列尼娜為古今中外不同歷史時(shí)期藝術(shù)典型的話(huà)，那么作為一個(gè)敢于同命運(yùn)抗?fàn)?、敢于向封建禮教宣戰(zhàn)的不朽典型，劉蘭芝是當(dāng)之無(wú)愧的。

她才貌雙全，幾乎集中了婦女的全部?jī)?yōu)點(diǎn)：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”，可謂聰穎過(guò)人，無(wú)所不通；她“指如削蔥根，口如含朱丹，纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，可知貌美色絕，百里挑一；她“晝夜勤作息”，“三日斷五匹”，“朝成繡夾裙，晚成單羅衫”，勤勞能干，手巧心靈；她無(wú)偏斜之行，無(wú)犯上之語(yǔ)；她忍辱負(fù)重，不望恩寵，只愿“供養(yǎng)卒大恩”；明明為焦母無(wú)理驅(qū)遣，非但不計(jì)前怨，臨行時(shí)還念念不忘曾百般虐待刁難過(guò)她的婆母，再三叮嚀小姑“好自相扶將”，實(shí)在是集賢惠與善良于一身的好媳婦。至于她對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，則更是隨處可見(jiàn)，不勝枚舉……像這樣的女子應(yīng)該是無(wú)可挑剔的，但是，焦母卻視為眼中釘，肉中刺，左右不如意，非要兒子休掉不可。無(wú)中生有地張揚(yáng)“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專(zhuān)由”，聲色俱厲地向懦弱無(wú)能、缺少剛性的兒子宣稱(chēng)“吾己失恩義，會(huì)不相從許”——在“以孝治天下”的封建社會(huì)里，父母之命有著至高無(wú)上的權(quán)威。于是，一出由封建家長(zhǎng)親手導(dǎo)演的愛(ài)情悲劇便拉開(kāi)了序幕，并惡性發(fā)展， 以至于愈演愈烈，致使蘭芝夫婦雙雙殉情，飲恨棄世！

然而，僅僅把劉蘭芝看成一個(gè)才貌雙全的小家碧玉是很不夠的。必須看到，她同時(shí)還是一個(gè)性格倔強(qiáng)、敢于同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)并不乏斗爭(zhēng)策略的剛烈女子。焦母“久懷忿”，趕她出門(mén)，欲為兒子求東家之女；兄長(zhǎng)見(jiàn)利忘義，冀攀龍附鳳，竟逼其改嫁；丈夫不明真相，不惜當(dāng)面挖苦諷刺，無(wú)異于雪上加霜……處在這樣一種惡劣的環(huán)境之中，完全可能作如下選擇：既然太守家一再提親許愿，過(guò)門(mén)之后便可腰纏萬(wàn)貫，奴婢成群，何不順?biāo)浦郏源髿g喜？但對(duì)愛(ài)情忠貞不二的劉蘭芝并不為榮華富貴所惑，亦不為威逼強(qiáng)壓所屈，她堅(jiān)定采取了截然相反的態(tài)度：對(duì)焦母的無(wú)端指責(zé)，她不計(jì)較，毅然暫回娘家另尋出路；對(duì)“性行暴如雷”的兄長(zhǎng)的威逼則虛意應(yīng)允以投其所好，贏得時(shí)間再求萬(wàn)全之策；對(duì)丈夫的誤解雖如萬(wàn)箭穿心，卻僅以“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言”作答，一切盡蘊(yùn)其中……不難看出，她是一個(gè)癡情的女子，但同時(shí)又是一位有心計(jì)、有斗爭(zhēng)策略的少婦。

劉蘭芝具有中國(guó)文學(xué)作品中女性形象的基本要素——美麗、善良、勤勞。同時(shí)，倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的性格使她的形象柔美而不專(zhuān)橫，能干而不恃才，執(zhí)著于愛(ài)情而不失自尊，外柔內(nèi)剛，冷靜理智。以上幾個(gè)方面所形成的人格魅力，使蘭芝成為古典文學(xué)畫(huà)廊中不可替代的光輝女性形象。