孫興杰

2010年卡梅倫內(nèi)閣中有13位成員曾經(jīng)就讀于伊頓公學(xué)，伊頓公學(xué)向來有首相流水線之稱，從第一位首相沃波爾到現(xiàn)任首相卡梅倫，伊頓公學(xué)為英國提供了近20位首相。老伊頓人成為英國政界的一道風(fēng)景線，伊頓公學(xué)當(dāng)之無愧地成為英國政治精英的搖籃。民主，即選主，伊頓公學(xué)為英國選民提供了足夠的“備胎”，英國式的教育與英國民主相得益彰，選票與精英恰到好處，從而為民主政治奠定了“人”的基礎(chǔ)。

亨利六世的意外遺產(chǎn)

1440年，年輕的英國國王亨利六世頒布一道敕令，要建立一所學(xué)校，而林肯主教把他轄區(qū)南部劃給伊頓，一所名為“溫莎附近之伊頓圣瑪麗教堂附設(shè)的皇家血緣”成立了，伊頓公學(xué)就這樣誕生了。第二年亨利六世又建立了劍橋大學(xué)國王學(xué)院，為伊頓公學(xué)的畢業(yè)生提供“出路”，國王學(xué)院只招收伊頓公學(xué)畢業(yè)生。從那個時候開始，兩所學(xué)校歷六百年而不墜，成為世界聞名的學(xué)校，也被稱為是英式教育的典范。這兩所學(xué)校也使其創(chuàng)建者亨利國王進入史冊，雖然他并不是個成功的國王。

亨利六世創(chuàng)設(shè)伊頓公學(xué)的時候還不到20歲，他幼年喪父，八歲登基，雖然貴為英法兩國的國王，但是時局震蕩，貴族掌權(quán)，國王施展的空間并不大。創(chuàng)建一所學(xué)校乃是千秋功業(yè)，當(dāng)然，亨利六世建立伊頓公學(xué)的初衷并非為英國輸送首相人才，因為那個時候還沒有這樣的職位，當(dāng)時宗教在社會生活中扮演著非常重要的角色，學(xué)校的主要功能也是為了傳教。從伊頓公學(xué)的名字可以看出，它主要是想建立一個紀(jì)念圣瑪麗的朝圣中心。幾百年過去了，伊頓公學(xué)不再是宗教教育的中心了，但是從唱詩班留下來的音樂教育依然是伊頓公學(xué)的強項，該校的男生合唱團與維也納的童聲合唱團一樣聞名于世。

伊頓公學(xué)創(chuàng)設(shè)伊始就戴上了強烈的皇家色彩，亨利六世對這個新學(xué)校投入了很大的熱情，一直關(guān)注學(xué)校的建設(shè)，不僅給土地還給撥款，國王多次親臨，還到別的學(xué)校去取經(jīng)學(xué)習(xí)。1441年亨利六世到另外一所名校溫徹斯特學(xué)院考察，相比之下伊頓公學(xué)還比較寒磣，于是國王幫助伊頓公學(xué)招兵買馬，設(shè)立獎學(xué)金資助比較貧困的聰慧子弟入學(xué)，同時建立了伊頓公學(xué)與劍橋大學(xué)特殊的生源輸送關(guān)系。為了建設(shè)伊頓公學(xué)，國王下令從外地運入上百萬塊磚頭，而伊頓公學(xué)也成為建筑史的一顆璀璨明珠。十年樹木，百年樹人，六百多年來，伊頓公學(xué)輸出了上萬名人才，就像當(dāng)年運入伊頓公學(xué)的磚塊一樣，這些精英成為英國政治經(jīng)濟發(fā)展的基石。

亨利六世在1471年死于倫敦塔，英國國內(nèi)政治動蕩不安，伊頓公學(xué)也進入比較困難的時期，等到亨利八世和伊麗莎白女王穩(wěn)定了政局之后，伊頓公學(xué)也隨之轉(zhuǎn)型為世俗教育中心，也成為貴族子弟的學(xué)校。貴族子弟并不是紈绔子弟，伊頓公學(xué)的教育理念中有不少斯巴達生活方式在里面，每天早上5點起床，各種學(xué)習(xí)、祈禱活動一直持續(xù)到晚上八點多。斯巴達被認為是希臘世界中的寡頭政治典型，但是為什么伊頓公學(xué)會采取這種教育理念呢？原因在于斯巴達式的嚴苛教育能夠培育出真正的精英，每個貴族子弟進入學(xué)校之后就是平等的一員，包括挨鞭子懲罰也是平等的。

幾百年來，伊頓公學(xué)順應(yīng)英國社會的發(fā)展而不斷調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，但古典文化與語言一直是主要的教學(xué)內(nèi)容，從而為英國的政治精英們提供了一條思接千載的橋梁。伊頓公學(xué)歷久彌新，為英國社會不斷提供堪當(dāng)大任的棟梁之才。

伊頓公學(xué)何以能？

曾在伊頓公學(xué)就讀的英國著名將軍威靈頓公爵說，英國的民主制度是在伊頓公學(xué)的足球場上訓(xùn)練出來的。這一說法可能讓伊頓公學(xué)感到不太舒服，畢竟體育只是學(xué)校教育的一部分，另外的難言之隱是，威靈頓公爵在伊頓公學(xué)念書的時候除了體育之外，別的功課都差強人意，當(dāng)時沒有人看出這個差生能夠成為打敗拿破侖皇帝的偉大將軍。但伊頓公學(xué)應(yīng)該感到欣慰的是，威靈頓公爵不但對母校感恩有加，而且將其置于英國民主制度的核心位置。

何謂民主？簡單而言就是民眾定期按照一定程序與規(guī)則選舉出執(zhí)政者的制度，因此有序地競爭是民主制度的核心要義。無論民眾還是政治精英都需要一種規(guī)則與程序的意識，就這一點來說，威靈頓公爵所言不虛，在體育運動中培養(yǎng)出來的規(guī)則意識可以用于政治生活中。精英的規(guī)則意識尤為重要，很多國家的民主轉(zhuǎn)型之所以失敗，缺少遵守規(guī)則的政治精英是個重要原因。英國民主制度自1215年大憲章以來，經(jīng)過幾百年的演變而逐漸沉淀而成，貴族在其中扮演了重要的角色。伊頓公學(xué)所謂貴族子弟學(xué)校，自然可以在英國民主制度體系中占有一席之地。

伊頓公學(xué)其實是一所中學(xué)，招收13歲的少年，經(jīng)過5年的教育，這些學(xué)生多數(shù)進入大學(xué)繼續(xù)深造，而每年大約有70人會進入牛津、劍橋這樣的一流學(xué)校。13-18歲既是一個人長身體的關(guān)鍵時期，也是形塑價值觀與人生觀的時期，在伊頓公學(xué)的五年淬煉會讓一個不諳世事的小孩子成為一名紳士。伊頓公學(xué)秉持“三公”的理念，即公平、公正、公益，從這里出來的人也在塑造著英國的政治文化。

伊頓公學(xué)向所有可以交得起學(xué)費的人敞開大門，當(dāng)然如果能夠獲得國王獎學(xué)金的話，可以免收學(xué)費，并沒有地區(qū)、門第或者身份的限制。伊頓公學(xué)是紳士的搖籃，貴族、富豪都愿意將子弟送入這所學(xué)校，但是任何人都需要經(jīng)過嚴格的考試才能入學(xué)，沒有特權(quán)可言，英國首相丘吉爾的父親和爺爺都是伊頓公學(xué)的畢業(yè)生，而且家族地位顯赫，但是丘吉爾的成績并不理想，所以退而求其次，只去了稍遜一籌的哈羅公學(xué)。沒有規(guī)矩不成方圓，如果伊頓公學(xué)為特權(quán)開一扇側(cè)門，最終的結(jié)果是破壞公平競爭的氣氛，也與“偉大”無緣了。伊頓公學(xué)的學(xué)生每年都有大量的時間從事公益事業(yè)，比如去敬老院、孤兒院提供服務(wù)，為公益籌款等等。政者，正也，政治乃眾人之事，公益事業(yè)無疑為伊頓公學(xué)的學(xué)子上了第一門政治課。

當(dāng)然，伊頓人并非個個從政，還涌現(xiàn)出了雪萊、奧威爾等文學(xué)巨匠，還有凱恩斯這樣的思想大師。時至今日，凱恩斯主義依然是影響世界經(jīng)濟走向的關(guān)鍵理念，而凱恩斯也認為，統(tǒng)治世界的是經(jīng)濟學(xué)家和政治哲學(xué)家的思想。在凱恩斯的成長歷程中，伊頓公學(xué)扮演了舉足輕重的角色，伊頓公學(xué)給了他追求知識與信仰的力量，在伊頓公學(xué)的五年間，凱恩斯的數(shù)學(xué)天賦得到充分發(fā)掘，此外，他在古典文學(xué)、歷史方面的才華也得以施展。令凱恩斯引以為傲的是，他入選了聯(lián)誼辯論俱樂部，而這是伊頓公學(xué)學(xué)子夢寐以求要加入的團體。辯論之才是從政的基本功，伊頓公學(xué)關(guān)注每個人的遣詞造句、邏輯思維能力，沒有鋼嘴鐵牙，就不可能在政界立足，更不用說當(dāng)首相了。

精英是民主政治的磚石，只有磚石足夠堅固，民主的大廈才會經(jīng)歷風(fēng)雨不倒，而伊頓公學(xué)一直為英國鍛造成色十足的磚石。endprint