劉靜

1938年，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)擴大對外開放方針的成果，不僅設(shè)法爭取西方國家對中國抗戰(zhàn)的援助，同時也把目光轉(zhuǎn)向東方。朱德代表中共向印度國大黨主席尼赫魯提出，希望援助中國的抗日戰(zhàn)爭，終于促成了“印度援華醫(yī)療隊”的組建。他們歷經(jīng)艱險，于1939年2月來到延安和華北，竭盡全力地進行醫(yī)療援助，有的隊員甚至獻出了寶貴的生命，長眠于中國的大地。這充分體現(xiàn)了兩個東方文明古國的偉大友誼。

一、“印度援華醫(yī)療隊”的組建

抗日戰(zhàn)爭開始后，中國人民在武器落后、缺醫(yī)少藥的條件下，英勇抗擊著日寇的侵略，受到了世界各國人民的廣泛關(guān)注和敬佩。同時，中國共產(chǎn)黨積極尋求來自國內(nèi)外的援助。朱德總司令接受史沫特萊的建議，代表中共致信印度國大黨主席尼赫魯，請求在醫(yī)療方面給予援助。尼赫魯當(dāng)時是世界反帝同盟的成員，在國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)反對英國統(tǒng)治者的斗爭，同情中國人民的抗日斗爭。他向印度人民發(fā)出號召，以實際行動幫助中國人民的抗戰(zhàn)。同時他嚴(yán)厲譴責(zé)日本侵略中國的罪行。

不久，尼赫魯決定派一支小型的醫(yī)療隊，攜帶一批物資和醫(yī)療器械、藥品來中國，幫助救治戰(zhàn)斗中的傷病員。許多醫(yī)生聽到這一消息后表示：中國人民的抗日斗爭，對我們也是一種鼓舞，對世界和平也是一種貢獻，應(yīng)該支援他們。于是他們爭相報名，參加援華醫(yī)療隊。醫(yī)療隊長愛德華·阿爾泰在西班牙參加了反對德、意法西斯的戰(zhàn)斗，完成戰(zhàn)地救護任務(wù)回到倫敦后，聽到了印度要組織援華醫(yī)療隊的消息，立即回國申請參加醫(yī)療隊。得到批準(zhǔn)后，他去見尼赫魯，說要到中國的陜北八路軍中工作，因為那里交通不便，缺醫(yī)少藥，特別需要幫助。正在孟買醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院工作的德瓦卡納思·桑塔拉姆·柯棣（即柯棣華）的申請也得到批準(zhǔn)，他們和其他3名醫(yī)生一起，組成了一個“印度援華醫(yī)療隊”（亦稱救護隊），于1938年9月1日離開印度，踏上了來中國的征程。10月14日，他們到達香港，又經(jīng)廣州到達長沙。他們向當(dāng)?shù)丶t十字會表示，要到八路軍中工作。但由于戰(zhàn)事吃緊，他們于11月撤到重慶。

印度援華醫(yī)療隊共有5名成員，他們?yōu)榱吮磉_對中國人民的友誼，都在姓氏后面加了一個“華”字，變成中文名字。他們是：愛德華（隊長）、卓克華（副隊長）、巴蘇華、木克華、柯棣華。在重慶，國民黨方面一再要他們留在大后方的醫(yī)院工作，但被他們拒絕。他們提出堅決要到延安，到華北前線工作。經(jīng)中共代表周恩來的多次交涉和宋慶齡的幫助，國民黨只好對他們放行。他們沖破阻撓，拋棄大后方優(yōu)越的生活條件.于1939年1月20日，開著兩部救護車，帶著一批物資、58箱醫(yī)藥和X光機，離開重慶北上，矢志不移地向延安進發(fā)。

在延安受到熱烈歡迎

1939年2月12日，印度援華醫(yī)療隊歷盡艱難終于抵達延安。他們看到延安的街頭貼滿了邊區(qū)政府、八路軍政治部、八路軍軍醫(yī)處歡迎他們的標(biāo)語。當(dāng)晚，魯迅藝術(shù)學(xué)院為他們舉辦了內(nèi)容豐富的文藝晚會。2月14日，邊區(qū)政府舉行歡迎晚會，設(shè)宴招待印度客人。毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人出席，對他們的到來表示熱烈歡迎。此后，醫(yī)療隊受到黨和政府其他領(lǐng)導(dǎo)人的接待、歡迎，這一切使他們感到很溫暖。

不久，援華醫(yī)療隊就開始工作。卓克華、木克華被分配到邊區(qū)衛(wèi)生學(xué)校當(dāng)教員；柯棣華、愛德華、巴蘇華被分配在距延安城東40里地的拐峁八路軍醫(yī)院。愛德華任外科主任，并負(fù)責(zé)醫(yī)院的管理工作；柯棣華任外科醫(yī)生，巴蘇華任五官科醫(yī)生。他們到來的那天，醫(yī)院清掃得干干凈凈，醫(yī)務(wù)人員在院長蘇井觀的帶領(lǐng)下，在門口列隊迎接遠(yuǎn)道而來的客人。在院長辦公室，蘇井觀向他們介紹了醫(yī)院的概況。

他說，陜甘寧邊區(qū)有衛(wèi)生部，后方有“兵站醫(yī)院”、“邊區(qū)醫(yī)院”、“軍醫(yī)院”，前方也有許多醫(yī)院。但是，我們的醫(yī)生不夠，技術(shù)不高，所以非常歡迎印度朋友來幫助我們。愛德華插話說，我們是來幫助中國人民抵抗日本侵略的，愿意貢獻我們的一切。接著，蘇井觀介紹說，這所八路軍醫(yī)院剛建成半個月，現(xiàn)有180個病床，6名醫(yī)生，40名護士，兩支體溫表。但我們山上的化驗室在延安是最好的，實驗室主任曲正，曾在日本和德國留學(xué)3年。醫(yī)療隊的醫(yī)生們表示，讓我們一起來做，建設(shè)一個好的醫(yī)院。

八路軍醫(yī)院對他們的生活給予特別照顧。幾名援華醫(yī)療隊的醫(yī)生住在一排較好的窯洞內(nèi)，光線充足，白布床單，桌椅、書架、衣架、洗浴間齊全。窯洞前平整寬敞，還種了一些山花。后來人們把他們住的那排窯洞叫做“印度村”或“印度街”。他們對醫(yī)院醫(yī)護人員認(rèn)真工作的態(tài)度、愛護病員的熱情，極為敬佩和感動。他們進城時常結(jié)伴而行，遇見人便主動打招呼，在街頭饒有興趣地觀看當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，人們稱他們?yōu)椤坝《扰笥选?。他們還帶來了留聲機，休息時聽聽音樂，看看書，學(xué)學(xué)中文，過得很開心。

隊長愛德華當(dāng)時50多歲，性格開朗，喜歡與人交談。5月18日，時任魯迅藝術(shù)學(xué)院編譯部主任的蕭三陪同蘇聯(lián)新聞電影藝術(shù)家和記者卡爾曼來醫(yī)院訪問時，他正開著留聲機聽音樂，便以主人的姿態(tài)請客人進入窯洞，伴著音樂聊起來。愛德華主動介紹了印度國大黨的歷史和現(xiàn)狀，談了在醫(yī)院工作的感受，感謝院方對他們的照顧。他還談了來中國的經(jīng)過，表示愿意在中國工作下去。他說：“我覺得延安什么都好，大家努力工作和學(xué)習(xí)，沒有一個閑人，我很喜歡?！?/p>

1939年5月12日，卓克華要回國，毛澤東請他帶去一封寫給印度國民大會的信：

印度國民大會的同志們：

你們派來的印度救護隊，他們非常努力，和我們過著一樣艱苦的生活，八路軍的同志們都?xì)g迎他們。今逢祝啟華（即卓克華）大夫暫時回國之便，謹(jǐn)寫此信，表示我們的敬意和謝忱！

毛澤東

五月十二日

5月24日，毛澤東又致信印度國大黨領(lǐng)袖尼赫魯，感謝印度人民和印度國民大會給予的醫(yī)療和物資援助，并告知印度醫(yī)療隊已經(jīng)在此開始工作，受到八路軍指戰(zhàn)員非常熱烈的歡迎。

7月11日，尼赫魯復(fù)函毛澤東，說他可能在今年8月或9月來中國做短暫逗留，屆時希望能和毛澤東見面。8月27日，毛澤東致信已到重慶對中國進行訪問的尼赫魯，邀請他到延安訪問。后因第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)，尼赫魯提前回國，未能到延安訪問。尼赫魯9月2日致電毛澤東，對不能訪問延安表示遺憾，并向毛澤東和英勇的八路軍致敬。11月2日，毛澤東出席中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部為歡送印度援華醫(yī)療隊赴八路軍抗日前線工作而舉行的宴會。在會上，毛澤東興致勃勃地談起中國古代的許多奇聞軼事。

每當(dāng)延安舉行晚會或是有報告會時，醫(yī)療隊的朋友們都爭著參加。他們還學(xué)會了一些革命歌曲，如《保衛(wèi)黃河》、《義勇軍進行曲》、《生產(chǎn)謠》等。他們不管吐字準(zhǔn)不準(zhǔn)，經(jīng)常有滋有味地哼唱著。

9月28日，延安各界召開盛大的文藝晚會，招待中外朋友。斯諾和印度援華醫(yī)療隊的愛德華和巴蘇華、柯棣華應(yīng)邀出席。毛澤東致歡迎辭：“今天晚會有印度醫(yī)療隊的同志參加。印度是一個有三萬萬二千萬人口的大民族”，“一切幫助我們的各大民族，美國的人民，印度的被壓迫民眾，和蘇聯(lián)團結(jié)起來。國內(nèi)的團結(jié)，再加上國際的團結(jié)，日本帝國主義是一定會被打倒的”。

援華醫(yī)療隊的愛德華、木克華、卓克華3人，因服務(wù)期滿或生病，至1940年已先后回國。而巴蘇華、柯棣華2人仍留在中國，繼續(xù)為中國革命貢獻著自己的力量。

三、在中國工作時間最長的巴蘇華

在延安，巴蘇華擔(dān)任八路軍醫(yī)院五官科的大夫，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，技術(shù)精良。他對病人精心治療，對中國醫(yī)生悉心指導(dǎo)，受到大家的贊揚。新中國成立后，他寫過一篇《兄弟間的友誼》文章，深情回憶在延安的那段美好生活。

1939年3月15日，毛澤東在鳳凰山麓的窯洞里會見印度援華醫(yī)療隊的5位大夫。原計劃在上午8點會見，后因防空延至11點才見面。毛澤東從窯洞里走出來，笑著迎接他們。巴蘇華寫道：“我們坐著用包裝箱的板子做成的松木凳子，圍在一張桌子旁。桌子上蓋著白布，桌子同樣也是用包裝板費了不少工做成的?！毕绕趤硌影驳拿绹t(yī)生馬海德陪同會見，同時兼做翻譯。談話前，馬海德請他們到院子里，同毛澤東一起合影。

毛澤東首先代表中國人民感謝印度國民大會和印度人民，在中國人民最需要的時候派來醫(yī)療隊，支援中國抗日。他回顧了具有悠久歷史的中印人民的傳統(tǒng)友誼，說：在古代，佛陀傳揚教義，保佑普天下大眾之太平?，F(xiàn)在醫(yī)療隊來中國，是傳播人民反對帝國主義之友誼。這種友誼在目前團結(jié)反帝的斗爭中達到了新的高峰。接著，他講了《西游記》中唐僧到印度“西天取經(jīng)”的故事，來證明中印人民的友誼深遠(yuǎn)。

巴蘇華講了來延安前，國民黨給他們設(shè)置種種障礙的不愉快事。毛澤東說，國共兩黨應(yīng)該團結(jié)抗日，制造麻煩是不對的。巴蘇華把一張印度報紙的剪報遞給毛澤東看。毛澤東邊看邊用生硬的英語讀著：“泰戈爾答復(fù)野口……”他抱歉地說：早就想學(xué)英語，但還是不能讀和說。馬海德接過剪報給他翻譯，內(nèi)容是印度詩人泰戈爾寫給日本一個歌頌法西斯的詩人的信，抗議日本對中國的侵略，并譴責(zé)這個詩人。毛澤東聽了表示感謝。

針對醫(yī)療隊成員卓克華信奉“甘地主義”的思想，毛澤東明確說他不贊成甘地的“非暴力抵抗”思想，并以中國歷史為例，談了用革命暴力反對反革命暴力的必要性。毛澤東還詢問了大革命時期在中國工作的共產(chǎn)國際代表、印度人羅易的近況。巴蘇華說：“他回國后被印度政府逮捕入獄，被監(jiān)禁了很長時間，剛放出來不久?！泵珴蓶|說：“干革命是會遭受很多磨難的。羅易對中國大革命失敗負(fù)有責(zé)任，但他是聽莫斯科的，本意是幫助中國革命，好心辦了壞事?！?/p>

12點多，毛澤東設(shè)宴招待他們。巴蘇華是這樣介紹當(dāng)時的情況的：“在用搖晃不穩(wěn)的包裝箱拼成的飯桌上，放著一盤饅頭，一大盤小白菜，里面有一些肉片和炸豆腐。另一大盤菜里是蘑菇、竹筍。一個大盆放在中央，是熱氣騰騰的蒸小米飯。最后是一盆清湯雞和一些蔬菜。當(dāng)然，還有一碟必不可少的辣椒。這一桌豐盛的飯菜，就是延安的‘國宴，平時是吃不到這些的。”毛澤東邊吃邊說：我們吃的是小米，拿的是步槍，卻滿懷信心要戰(zhàn)勝日本強大的武裝。

同樣，毛澤東依然不忘記談?wù)撍翘住袄苯犯锩摗?，說吃辣椒越多越革命。他帶頭把饅頭掰開，里面夾了許多辣椒，吃得津津有味。愛德華仿照毛澤東，也吃了很多辣椒。結(jié)果肚子難受，一晚上沒睡好覺。飯后，談話繼續(xù)，直至太陽平西。巴蘇華說：“今天，在會見了毛澤東并和他進行了親切地交談后，我確信，毛澤東是一個有著敏銳洞察力的時事意識很強烈的偉大革命領(lǐng)袖。任何一個國家，有了像毛澤東這樣的領(lǐng)袖，都會感到驕傲和自豪?！?/p>

印度援華醫(yī)療隊中，柯棣華的中國話說得最好，其次就是28歲的巴蘇華。他不僅會說中國話，而且喜歡表達，在許多場合是他代表醫(yī)療隊表達意愿。當(dāng)時約定他們在華工作至1939年底，當(dāng)然可以延長。巴蘇華在中國工作時間最長，1940年10月，他從晉察冀邊區(qū)返回延安，任八路軍醫(yī)院五官科主任。不久，調(diào)到八路軍衛(wèi)生部工作。此外，他還參加延安和邊區(qū)的一些社會活動，曾被選為陜甘寧邊區(qū)參議會議員。在大生產(chǎn)運動中，巴蘇華等堅決要求參加，與大家一起上山開荒。

不久，巴蘇華要求重上前線，到晉察冀工作。百團大戰(zhàn)時，他拍攝了數(shù)百幅戰(zhàn)地照片。1940年12月8日，他在延安文化俱樂部展出他帶回的500余幅照片，受到參觀者的熱烈歡迎。

1941年1月中旬，毛澤東會見巴蘇華。毛澤東用木炭在地上畫出日軍、國民黨和新四軍的位置，說明蔣介石制造皖南事變的嚴(yán)重局勢。指出：中國共產(chǎn)黨仍堅持把日本侵略者作為打擊的主要敵人。如國民黨企圖破壞這一全國的主要政治方向，它必將遭到反擊，它的計劃必將失敗，但中國共產(chǎn)黨絕不鼓勵內(nèi)戰(zhàn)。

1943年4月5日，巴蘇華要離開延安回國。行前，毛澤東、朱德等分別向他介紹中國抗日戰(zhàn)爭和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗，并托他帶回中共中央致印共中央的信和毛澤東、朱德致印度國民大會的信，對印共積極致力于全民族反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線和謀求民族獨立的工作，表示關(guān)切和支持；對印度國民大會派遣醫(yī)療隊來華表示感謝。毛澤東致印度國民大會的信說：“貴會派援華醫(yī)療隊來華參加抗戰(zhàn)，表示對華的極大友誼?，F(xiàn)巴蘇華大夫返印，特向貴會及印度人民敬致謝意！……我希望印、華兩大民族團結(jié)得更加堅固，以便與其他一切反法西斯國家配合作戰(zhàn)，借以打倒法西斯，解放一切被法西斯壓迫的人民?！?/p>

巴蘇華對中國人民的感情很深。新中國成立后，他來北京學(xué)習(xí)針灸。1956年末，蕭三隨中國人民友好代表團訪問印度時，巴蘇華帶著夫人在加爾各答與蕭三相見，高興地回顧他們在延安結(jié)下的友誼。他還打聽許多中國朋友的近況。以后他又幾次來華，并擔(dān)任中國“柯棣華紀(jì)念委員會”的主席，友誼之花長久綻放。

1986年10月，巴蘇華病逝。遵照其遺愿，將其骨灰的一半安放在石家莊的華北烈士陵園柯棣華墓側(cè)，當(dāng)?shù)卣疄槠湫藿思o(jì)念碑。

四、為中國革命獻出生命的柯棣華

柯棣華，原名德瓦卡納思·桑塔拉姆·柯棣，1910年出生于印度孟買，1936年畢業(yè)于格蘭特醫(yī)學(xué)院，后留校任教、做住院大夫。1938年9月，參加印度援華醫(yī)療隊來華。1939年2月到延安，擔(dān)任八路軍醫(yī)院外科醫(yī)生。他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，受到醫(yī)院和病員的一致好評。

不久，他和巴蘇華堅決要求到晉東南抗日前線，為傷病員服務(wù)。12月21日，他們到達山西武鄉(xiāng)八路軍總部，受到朱德總司令的歡迎。1940年6月后，柯棣華、巴蘇華到達晉東南、晉察冀根據(jù)地工作。10月13日，印度方面來電，要求他們回國，因為在華工作早已到期?？墒?，柯棣華說：“中國的抗日還沒有勝利，這里需要醫(yī)生。”他堅決留下來。

1941年1月，柯棣華被任命為白求恩國際和平醫(yī)院首任院長，兼白求恩衛(wèi)生學(xué)校教員。他經(jīng)過調(diào)查研究，為醫(yī)院和衛(wèi)校建立了一套合理的規(guī)章制度，使各方面的工作井井有條。他常說的一句話是：“我們要學(xué)習(xí)白求恩！”在擔(dān)任院長期間，柯棣華堅持做到工作、醫(yī)療、教學(xué)三不誤。他親自做了約2000次手術(shù)，編寫了《外科總論》等教材，接著又編寫《外科各論》。學(xué)員們都喜歡聽“柯大夫”的講課。同時，他還擠出時間學(xué)習(xí)中文口語和書寫，以方便工作。

11月25日，在黨組織的關(guān)懷下，柯棣華在唐縣的一個農(nóng)家小屋，與來自北平協(xié)和醫(yī)院的護士郭慶蘭喜結(jié)良緣。軍區(qū)、醫(yī)院、衛(wèi)校和當(dāng)?shù)厝罕?，來祝賀的有100多人。他們是在1940年6月21日參加聶榮臻主持的白求恩陵墓揭幕儀式上認(rèn)識的。當(dāng)時郭慶蘭在白求恩衛(wèi)生學(xué)校任護理教員?；楹?，他們夫妻恩愛，互相幫扶，工作更加緊張、出色。

1942年春，邊區(qū)開始整風(fēng)運動，柯棣華積極參加，學(xué)文件，寫筆記，參加討論會，非常認(rèn)真。在妻子的鼓勵下，柯棣華鄭重向晉察冀黨組織遞交申請書，要求加入中國共產(chǎn)黨。7月7日，在晉察冀前線，經(jīng)衛(wèi)校校長江一真介紹，他成了一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。8月23日，他們夫婦喜得貴子，聶榮臻前來祝賀，并應(yīng)要求為孩子起名“柯印華”，表達中印兩國人民的深厚友誼。

工作雖然艱苦緊張，但柯棣華依然樂觀從容地面對。他和白求恩一樣，把照顧他的食品如雞蛋、罐頭，都分給傷病員和同事們吃，與大家同甘苦。他給在延安的巴蘇華寫信說：“我在此間雖然過著一種前所未有的艱苦生活，但我覺得我充滿了活力和愉快?！贝藭r，他身兼院長、醫(yī)生、教員三職，忘我地工作造成他的體質(zhì)日漸下降。癲癇病時常發(fā)作，絳蟲病沒有治愈，但他卻默默地忍受著，工作忙個不停。聶榮臻幾次建議他到異地治療，都被他婉言謝絕。做手術(shù)、出診、查房、教學(xué)、寫講義，幾乎占去了他所有的時間，他心里只有工作。

12月8日夜，鋼鐵戰(zhàn)士柯棣華倒在寫《外科各論》的小桌旁。12月9日凌晨6時，他停止了呼吸。12月18日，柯棣華的靈柩安葬在白求恩的墓旁。兩位國際主義戰(zhàn)士生前未能謀面，死后終于安睡在一起?？麻θA曾在白求恩墓前莊嚴(yán)地說：“我要像白求恩那樣地工作！”他做到了。

全黨、全國軍民驚悉柯棣華逝世，都沉浸在悲痛之中。毛澤東、朱德、周恩來、葉劍英、聶榮臻、宋慶齡等題詞、寫文章或向印度國大黨和柯棣華的家屬寫信，表示慰問和哀悼。12月30日，延安各界舉行了隆重的追悼會。毛澤東的挽詞是：“印度友人柯棣華大夫，遠(yuǎn)道來華，援助抗日，在延安、華北工作五年之久，醫(yī)治傷員，積勞病逝，全軍失一臂助，民族失一友人?？麻θA大夫的國際主義精神，是我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的。”朱德在追悼大會上贊揚柯棣華：他不僅在火線上進行艱苦的醫(yī)療工作，而且研究了游擊戰(zhàn)爭，他是一個革命者，一個反法西斯的戰(zhàn)士。朱德的挽詞是：“生長在恒河之濱，斗爭在晉察冀，國際主義醫(yī)士之光輝，輝耀著中印兩大民族?！?/p>

1943年3月22日，周恩來致信柯棣華家屬表示慰問：“親愛的朋友：我謹(jǐn)代表第十八集團軍和中國共產(chǎn)黨，為柯棣華大夫的逝世，向你們致最深摯的悲悼?？麓蠓蛟枞A北敵后五臺區(qū)最需要幫助的軍民以無可比擬的貢獻?！彼恰鞍浊蠖魇聵I(yè)的繼承者，擔(dān)任國際和平醫(yī)院院長，直至逝世”。“他的中國同志都愛他，尊敬他……我們受惠于他的極多，使我們永遠(yuǎn)不能忘”?？麻θA“是中印兩大民族友愛的象征”。4月5日，毛澤東和朱德聯(lián)名致信印度國民大會，對派出援華醫(yī)療隊表示感謝，對柯棣華的逝世表示哀悼。信中說：“柯棣華大夫因病逝世于晉察冀邊區(qū)，我國軍民失一良友，印度人民失一優(yōu)秀戰(zhàn)士，至堪悼惜?，F(xiàn)巴蘇華大夫返印，特向貴會及印度人民敬致謝意！”宋慶齡評價柯棣華說：“未來將賦予他比今天更高的榮譽，因為他正是為未來而戰(zhàn)斗的?！?/p>

1953年3月15日，柯棣華的靈柩與白求恩的靈柩一起，被遷至石家莊華北烈士陵園。1957年12月，印度援華醫(yī)療隊隊長愛德華在北京逝世，遵照其遺愿，他的骨灰一半撒入印度的恒河，一半撒入黃河潼關(guān)渡口。1958年，在華北烈士陵園修建了愛德華紀(jì)念碑。50多年來，柯棣華的陵墓得到不斷修繕，成為華北烈士陵園重要的紀(jì)念處所之一，柯棣華的名字已成為中印兩國人民友誼的象征。