張生筠
(圖為付軍凱)
我與付軍凱相識(shí)是在20世紀(jì)90年代的一次黑龍江省的大型劇本研討會(huì)上。會(huì)議的地點(diǎn)在鏡泊湖文化局賓館,大家集體食宿。因?yàn)槎际悄档そ耍院芸炀拖嗷ナ煜ち?。?dāng)時(shí)正是付軍凱的成名作《毛澤東在1960》上演之際,該劇已很快紅遍了國(guó)內(nèi),記得當(dāng)時(shí)正在準(zhǔn)備進(jìn)京匯報(bào)演出??粗?0歲出頭的付軍凱,竟取得了如此可喜的成就,讓我不由得不十分佩服。但由于我們之間年齡相差很大,幾乎是兩代人,會(huì)后的接觸并不多。我只記得曾給他的名劇《毛澤東在1960》寫(xiě)過(guò)一篇?jiǎng)≡u(píng),發(fā)表在《劇作家》上。由于這篇稿子多處有反響,記得有一次在牡丹江市文化局藝術(shù)研究所見(jiàn)到他,我們?cè)鴮?duì)有關(guān)問(wèn)題討論了半天。此后,我退休應(yīng)邀去了青島一所私人大學(xué)任教,一去六年,在2007年我回牡丹江時(shí),發(fā)現(xiàn)付軍凱在這幾年間取得了更為輝煌的成就,特別是在領(lǐng)袖戲的創(chuàng)作上不僅是在全國(guó)開(kāi)了先河,作品獲得了多項(xiàng)國(guó)家大獎(jiǎng),而且已是名揚(yáng)海內(nèi)外。他的《周恩來(lái)與大慶人》《鄧小平在那個(gè)春天》《宋慶齡與新中國(guó)》在全國(guó)各地演出,甚至演到國(guó)際大都會(huì)城市香港,并獲得一致好評(píng)。近幾年我給黑土劇作家作傳,你想我怎么能不寫(xiě)寫(xiě)付軍凱呢?
付軍凱1951年出生于距河北保定城不滿百里的一個(gè)小村莊。
他自我介紹說(shuō):那一帶雖窮,戲劇活動(dòng)卻很活躍。村村有戲班,莊莊有戲臺(tái),逢年過(guò)節(jié)都要演戲。除了河北梆子,當(dāng)?shù)剡€有“老調(diào)”“秧歌”兩個(gè)小劇種。管京劇叫“二簧”,管評(píng)戲叫“落子”。30歲即守了寡的祖母是個(gè)戲迷,雖大字不識(shí),卻能背出大段戲文:“一兩星星二兩月,三兩清風(fēng)四兩云……”老人家去鄰村或鄉(xiāng)上看戲,付家長(zhǎng)孫——軍凱必緊跟。這種鄉(xiāng)村的戲劇活動(dòng),培養(yǎng)了付軍凱自幼對(duì)戲劇的感情。那時(shí)的人們文化生活貧乏,東北人說(shuō):寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)。而臨近保定鄉(xiāng)下的村民就是不吃飯,跑上十幾里路也不能落下一場(chǎng)戲可是真的。演員咿咿地唱,汽燈吱吱地響,黑壓壓的觀眾一律站著(其中不乏像祖母那樣的纏足者),一站大半宿,多大的戲癮!
付軍凱10歲時(shí)來(lái)到牡丹江。城市的文化生活條件使得他的戲劇情結(jié)糾結(jié)得就更為緊密。這里不僅有京、評(píng)、話三家劇團(tuán)經(jīng)常演出,而且劇場(chǎng)條件也遠(yuǎn)比保定的鄉(xiāng)下好得多,特別是演出布景道具的真實(shí)生動(dòng),就更讓他驚喜。他不僅總是跟著戲迷祖母出入劇場(chǎng),就是在沒(méi)錢(qián)買(mǎi)票時(shí),從廁所鉆窗子也要爬進(jìn)去看,這使他對(duì)戲劇的感情大為增進(jìn)。同時(shí),在他就讀的奮強(qiáng)小學(xué),付軍凱遇到了一位好老師——他的班主任楊玉英。楊老師不僅在教育教學(xué)上功底深厚,而且在文學(xué)上也很有造詣。楊老師發(fā)現(xiàn)在“戲曲窩子”里熏陶了幾年的付軍凱,多多少少有點(diǎn)與眾不同,并對(duì)他在作文上加以指點(diǎn)。在楊老師的特殊點(diǎn)撥之下,付軍凱的文藝特長(zhǎng)開(kāi)始“顯影”,有一次在市里的詩(shī)朗誦表演上,還得了大獎(jiǎng)。小學(xué)畢業(yè)后,付軍凱考入一中,當(dāng)上了班里的語(yǔ)文課代表。語(yǔ)文老師閻庭芳對(duì)付軍凱的作文很是賞識(shí),常常給他開(kāi)“小灶”。在閻老師的悉心培養(yǎng)下,付軍凱的文藝特長(zhǎng)由“顯影”進(jìn)一步發(fā)展到“凸現(xiàn)”。他登臺(tái)演出,唱歌朗誦,成了校園里活躍的文藝積極分子。那時(shí)的付軍凱就經(jīng)常在做夢(mèng):自己喜好文藝,如能到大學(xué)深造,說(shuō)不定能成個(gè)什么家呢?
沒(méi)想到的是后來(lái)“文革”中下鄉(xiāng)去了建設(shè)兵團(tuán)的密山855農(nóng)場(chǎng)(四師41團(tuán)),一呆8年半,掄過(guò)大錘、當(dāng)過(guò)司機(jī)。豐富的農(nóng)場(chǎng)生活鍛煉了他的意志,豐富了他的生活。他的文藝特長(zhǎng)在農(nóng)場(chǎng)也得到了充分發(fā)揮。實(shí)際上,他沒(méi)正兒八經(jīng)干過(guò)幾天農(nóng)活兒,光在連、團(tuán)、師三級(jí)演出隊(duì)當(dāng)“文藝戰(zhàn)士”了。他演過(guò)京劇《智取威虎山》里的李勇奇、《杜鵑山》里的雷剛,跳過(guò)舞劇《白毛女》里的黃世仁,寫(xiě)過(guò)小話劇、小京劇、單弦、河南墜子、相聲、快板……1971年在師宣傳科當(dāng)創(chuàng)作員時(shí)寫(xiě)出了第一個(gè)獨(dú)幕劇《決心》。后來(lái)又陸續(xù)拿出《長(zhǎng)征日記》《挺進(jìn)曲》《農(nóng)工歌》幾個(gè)劇本,真是樂(lè)此不疲,過(guò)足了戲癮!
付軍凱的戲劇創(chuàng)作,應(yīng)該是開(kāi)始于他的知青時(shí)代。在兵團(tuán)宣傳隊(duì)期間,由于演出的需要他經(jīng)常動(dòng)腦筋思考問(wèn)題,創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì)需要的文藝作品。這些習(xí)作,雖然有的還很不成熟,但卻為他以后的發(fā)展,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來(lái),由于政治形勢(shì)的發(fā)展,他返鄉(xiāng)回城,有機(jī)遇上學(xué)深造。
1978年,付軍凱考上了省藝校編劇大專(zhuān)班,實(shí)現(xiàn)了從事戲劇事業(yè)的理想,自此他更加筆耕不輟。在讀書(shū)期間,他與同學(xué)朱紅赤、張興華合作寫(xiě)了六場(chǎng)京劇《清明案》(發(fā)表于《黑龍江戲劇》1980年第3期)。當(dāng)時(shí)正趕上全國(guó)平反冤假錯(cuò)案的大背景,劇中借古喻今展現(xiàn)的情與法的矛盾沖突引起了極大反響,全國(guó)多個(gè)劇團(tuán)上演了這個(gè)劇目。
《清明案》雖源于《聊齋志異》中的《詩(shī)讞》,但整個(gè)劇情與原著比較,已是面目全非。原著只成了一個(gè)誘因,情節(jié)是作者運(yùn)用想象創(chuàng)造出來(lái)的。正因?yàn)槭沁@種情況,很多人都說(shuō)它不是改編而是創(chuàng)作。劇中描寫(xiě)明朝時(shí)嚴(yán)嵩專(zhuān)權(quán),知府周元亮被陷害入獄,其獨(dú)子周明滿腹悲憤,在清明時(shí)酒醉誤殺酒家女范秀英。秀英之父范成痛恨嚴(yán)嵩奸黨,一口咬定是秀英的情人嚴(yán)家宗族嚴(yán)裴清所殺,告至知府鄭昆山堂前。鄭系周明父親的同窗至交,素惡嚴(yán)賊,故聽(tīng)信一面之詞嚴(yán)刑拷問(wèn),迫使嚴(yán)裴清招供為兇手。未幾,周元亮冤獄五年平反復(fù)職榮歸,發(fā)現(xiàn)此案有破綻,說(shuō)服鄭昆山重新審理。未料,在復(fù)審“清明案”時(shí),卻將自己的兒子周明審了出來(lái)。最后,周終于以大義說(shuō)服并感動(dòng)了雙目失明的母親,使自己的獨(dú)生子伏法公堂,昭雪了嚴(yán)裴清之冤,維護(hù)了法律的嚴(yán)肅性。劇中通過(guò)周元亮剛剛平反出獄卻不得不忍痛處決親子的故事,把主人公置于“情與法的漩渦”之中,似乎他的每一項(xiàng)決定,都對(duì)現(xiàn)實(shí)有著鮮明的指導(dǎo)意義。作者以古喻今,呼出了今天廣大人民群眾的聲音,表述了人民群眾的愿望,這也是這出戲獲得成功的重要原因。湖南省益陽(yáng)地區(qū)花鼓劇團(tuán)與四川省鹽亭縣川劇團(tuán)分別將其移植成花鼓戲、川劇上演,并被中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)錄制在全國(guó)播放。
這應(yīng)該是付軍凱與同學(xué)初涉劇壇即獲得的一個(gè)不小的成功。
1981年付軍凱畢業(yè)分配到牡丹江市話劇團(tuán)。但他最喜歡的是評(píng)劇,1984年調(diào)入牡丹江市評(píng)劇團(tuán),后來(lái)還當(dāng)上了業(yè)務(wù)副團(tuán)長(zhǎng)。在此期間他陸續(xù)創(chuàng)作了話劇《我們相信你》《雙槍市長(zhǎng)》,評(píng)劇《好一朵茉莉花》《誰(shuí)是逃犯》《斷線風(fēng)箏》《5·19火案》《兩個(gè)女性》《臺(tái)灣舞女》《身外有個(gè)世界》《公仆之歌》等。
話劇《我們相信你》是集體創(chuàng)作,付軍凱是執(zhí)筆者之一,由市總工會(huì)業(yè)余話劇隊(duì)演出。作者根據(jù)生活中挽救失足青年工作的大量事實(shí),緊緊地抓住了對(duì)那些想改好的失足者是拉還是推、是敢于重用還是不用、能否讓他們得到真正的愛(ài)等三個(gè)重要問(wèn)題展開(kāi)戲劇沖突,其根本問(wèn)題就是能不能真正地相信他們,能不能像對(duì)待正常人那樣對(duì)待他們的問(wèn)題。這來(lái)之于生活、發(fā)之于生活的主題、事件和人物,是那樣地令人感到親切和可信,因?yàn)樗桶l(fā)生在我們每個(gè)人的身邊。
《好一朵茉莉花》是根據(jù)同名小說(shuō)改編的現(xiàn)代評(píng)劇。戲劇情節(jié)在東北抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的廣闊歷史背景下展開(kāi),劇中自始至終著力于描寫(xiě)一個(gè)被稱(chēng)為“蹦蹦”的二人轉(zhuǎn)小戲班飽經(jīng)磨難的歷程。作者努力塑造了漂亮的二人轉(zhuǎn)女藝人——茉莉花,質(zhì)樸、內(nèi)向善良的郭六子,飽經(jīng)滄桑、剛直不阿的汪大嘴,有草莽氣但頗具民族氣節(jié)的麻長(zhǎng)海,油嘴滑舌、淫蕩粗俗的柳八姐等,這些人物都給觀眾留下了深刻印象。該劇曾獲黑龍江省1981—1982(第一屆)優(yōu)秀劇本評(píng)比優(yōu)秀獎(jiǎng)。
評(píng)劇《斷線風(fēng)箏》系根據(jù)印度當(dāng)代作家古爾辛·南達(dá)的通俗小說(shuō)改編而成。我國(guó)先后有十幾個(gè)劇團(tuán)把這部小說(shuō)搬上舞臺(tái),但能搬上評(píng)劇舞臺(tái)這還是首創(chuàng)。著名評(píng)劇演員王少伯、殷杰和青年演員張偉在劇中擔(dān)任主要角色。應(yīng)該說(shuō),這是一出好戲。當(dāng)帷幕拉開(kāi)時(shí),評(píng)劇舞臺(tái)上出現(xiàn)的景象與過(guò)去迥然相異;風(fēng)光秀麗的恒格布爾城內(nèi)正在舉行卡瑪爾的婚禮——火爆昂奮的印度鼓樂(lè)、悠揚(yáng)悅耳的印度民歌、優(yōu)美抒情的印度舞蹈、五彩繽紛的印度服飾、五顏六色的燈光、新穎別致的布景、美麗動(dòng)人的化妝、惟妙惟肖的表演,都給人一種強(qiáng)烈的新鮮感,令人耳目一新。
1988年5月,牡丹江市評(píng)劇團(tuán)受省文化廳委托,代表黑龍江省參加在沈陽(yáng)舉辦的全國(guó)七省市“振興評(píng)劇交流演出”。擔(dān)任業(yè)務(wù)副團(tuán)長(zhǎng)的付軍凱六天閉門(mén)不出,全身心投入了對(duì)話劇《欲望的旅程》的改編工作。在忠實(shí)于原作的基礎(chǔ)上,他結(jié)合評(píng)戲的特點(diǎn),不僅寫(xiě)出了許多符合人物性格的優(yōu)美唱詞,而且在人物創(chuàng)造上狠下功夫,使人物形象更為豐滿、生動(dòng)、真實(shí)、可信。該劇在交流演出中榮獲最高獎(jiǎng)“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”,受到觀眾和專(zhuān)家的一致贊賞,被譽(yù)為“現(xiàn)代評(píng)劇的一顆明珠”。
無(wú)場(chǎng)次現(xiàn)代評(píng)劇《身外有個(gè)世界》,發(fā)表于《劇作家》1989第1期(總第51期)。劇中的女博士劉玉芬是一個(gè)備受生活折磨的形象,是一個(gè)敢于抗?fàn)帯⒂凶非?、有理想的女人。劇中描?xiě)的不僅僅是愛(ài)情故事,而且是一個(gè)女人的奮斗史,重要的是我們從女主人公的經(jīng)歷中看到了人與社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步……六十年代末,她單純幼稚,有著一個(gè)少女最美好的初戀;不久,為了報(bào)答恩師,她獻(xiàn)出了自己,受到了眾人的抨擊。劉玉芬在事業(yè)上苦苦追尋,為了讀醫(yī)科大學(xué),她利用了“二叔”的邪惡要求,至此,她看破紅塵,開(kāi)始了人生觀的轉(zhuǎn)折。為了留在大都市,和大學(xué)同學(xué)——高干兒子結(jié)合,這是一樁沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。然而,命運(yùn)多舛,她終究沒(méi)有擺脫命運(yùn)的撥弄,以反革命家屬的身份被發(fā)配到東北最為偏僻的黑河溝,開(kāi)始了不同尋常的人生旅程。劇中,作者為主人公從單純看世界到變得迷惘失落,從看破紅塵到走向真誠(chéng)的兩次轉(zhuǎn)折都做了鋪墊,讓觀眾看起來(lái)不顯得突兀,是順著人物性格的發(fā)展軌跡循序漸進(jìn)的。其實(shí),劉玉芬的迷惘、困惑,也正是一代人在那個(gè)特定時(shí)代的迷失。
該劇突出寫(xiě)情,重在表意,沒(méi)有一般化地鋪敘故事、描述愛(ài)情和事業(yè)的波折,而是運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,把女主人公置于與環(huán)境、與他人、與自身的矛盾沖突的撞擊之中,使人們時(shí)而喜歡她的天真,時(shí)而鄙視她的虛假,時(shí)而同情她的苦痛,時(shí)而欽佩她的剛強(qiáng),在情感上對(duì)她的生活遭遇產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這個(gè)戲的動(dòng)人之處,還在于作者筆酣墨飽地塑造了李鐵成式的淘金漢們的群像,并賦予他們不同的性格特征。尤其是李鐵成這個(gè)藝術(shù)形象,是那樣地有血有肉、光彩奪目。他自幼生長(zhǎng)在邊鄉(xiāng)僻壤,他善良、直率、粗獷、豪爽,是個(gè)堂堂正正的男子漢。他第一次出場(chǎng)亮相,就給人留下了深刻的印象。正當(dāng)難得見(jiàn)到女人的淘金漢們失態(tài)地對(duì)待劉玉芬時(shí),李鐵成嚴(yán)厲地制止了淘金漢們的無(wú)禮行為。這不同尋常的舉動(dòng),把觀眾一下子就吸引住了。戲也從這兒開(kāi)始,越來(lái)越動(dòng)人心魄,扣人心弦。隨著劇情的發(fā)展,李鐵成對(duì)劉玉芬產(chǎn)生了愛(ài)情。在他表述愛(ài)情的時(shí)候,充分體現(xiàn)出其率直誠(chéng)實(shí)的性格特征。他求愛(ài)不是用巧妙婉曲的方式,而是直來(lái)直去,一語(yǔ)道破心聲,切合人物,真實(shí)感人。當(dāng)考上研究生的劉玉芬欲走時(shí),他極力挽留她和他最后殉情自殺的場(chǎng)面更是感人至深,催人淚下。這些地方都讓我們能領(lǐng)悟到作者對(duì)至誠(chéng)、至真、至愛(ài)的呼喚,整個(gè)作品閃爍著呼喚真誠(chéng)的思想火花,折射著時(shí)代精神。
《身外有個(gè)世界》的創(chuàng)作成功,產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),國(guó)內(nèi)多家新聞單位都有報(bào)道。“付軍凱還不到40歲,創(chuàng)作實(shí)踐卻已近20年,這位精干的中年人總試圖突破傳統(tǒng),搞點(diǎn)新東西。在《身外有個(gè)世界》中,他的好多想法都如愿以?xún)斄?,現(xiàn)在,他又產(chǎn)生了更新的設(shè)想。”(《生活報(bào)》)“看罷牡丹江評(píng)劇團(tuán)演出的《身外有個(gè)世界》以后,使人頓感新鮮。此劇結(jié)構(gòu)新,全劇打破舊戲曲‘一人一事’的老套,采取一人多事的結(jié)構(gòu)方式,全方位、多角度地展示社會(huì)生活和人物的心理運(yùn)行軌跡?!保ā逗邶埥?qǐng)?bào)》)“我們不僅僅是在聽(tīng)一個(gè)愛(ài)情故事,看一個(gè)女人的奮斗歷程,重要的是,我們傾聽(tīng)到了主人公心路歷程的嘡嘡足音……《身外有個(gè)世界》的創(chuàng)作集體信奉‘無(wú)技巧演出是最高的技巧’,取代了以往評(píng)戲以旦角為主的模式,獨(dú)具匠心。該劇的舞美設(shè)計(jì)也獨(dú)辟蹊徑,黑色天幕上稀疏的白洞加之金黃色的頂幕,象征著人們掙扎于千瘡百孔的世界而不甘沉淪,呼喚著真誠(chéng)的愛(ài)——”(《生活報(bào)》)“改編者不但很好地體現(xiàn)了原作的基本精神和內(nèi)容,而且發(fā)揮了劇種的特長(zhǎng),使得話劇難于表現(xiàn)和發(fā)揮的東西也得到了較為充分的展現(xiàn)——”(《戲劇報(bào)》)
此間還特別值得一提的是《公仆之歌》(與崔敬賢合作),劇本發(fā)表于《黑龍江戲劇》1992第3期(總第71期)。這是一出根據(jù)原中共林口縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)、抗洪救災(zāi)烈士葛樹(shù)霖的事跡創(chuàng)演的紀(jì)實(shí)評(píng)劇。該劇雖是根據(jù)真人真事創(chuàng)作,但作者沒(méi)有把它停留在表面化的事件羅列和刻板的說(shuō)教上,而是以葛樹(shù)霖的感情輻射點(diǎn)為中心,在一系列平凡的生活場(chǎng)面里,以父子情、夫妻情、兄妹情、朋友情、鄉(xiāng)親情、師生情、干群情、同志情編織成了縱橫交錯(cuò)的情感網(wǎng)絡(luò),并以情感交錯(cuò)中碰撞出的火花,點(diǎn)燃了觀眾的感情火炬。在葛樹(shù)霖的情感世界里,人們看到了黨員干部的公而忘私,全心全意為人民服務(wù)的崇高情懷,也看到了引人奮進(jìn)的巨大力量和精神之光。葛樹(shù)霖對(duì)周?chē)娜硕际菒?ài)重情深的,但這種情感對(duì)不同的人有著不同的表達(dá)方式。他的子女使用了幾張宣傳部的稿紙,招來(lái)他的一頓訓(xùn)斥:“公家的一分錢(qián)也是人民的錢(qián),國(guó)家的便宜一點(diǎn)兒也不能貪?!眹?yán)父愛(ài)子之情溢于言表。葛家的生活并不寬裕,但當(dāng)葛樹(shù)霖聽(tīng)到農(nóng)村李大娘遭了災(zāi),他毫不猶豫地將一角一分點(diǎn)滴攢起做衣服的三百元錢(qián)塞到了李大娘手中,黨員干部的濟(jì)困扶貧之情感動(dòng)得李大娘熱淚盈眶。老潘因親家經(jīng)營(yíng)非法出版物被沒(méi)收罰款而求老朋友葛部長(zhǎng)去說(shuō)情,老葛一口回絕:“堅(jiān)決不行!”這諍友的話語(yǔ)足以使老潘的思想受到震動(dòng)。葛樹(shù)霖的妹妹找他為剛從部隊(duì)復(fù)員的外甥安排個(gè)好一點(diǎn)兒的工作,老葛按兵不動(dòng),但卻為一個(gè)因病未能分配工作的學(xué)生“托關(guān)系,找門(mén)路”,歷經(jīng)半年的奔波,終于解決了她的工作問(wèn)題。這種按政策辦事的公仆情,不但感動(dòng)得學(xué)生淚流滿面,就連怨氣難平的妹妹也受到了深深的觸動(dòng)。在社會(huì)主義思想教育工作中,葛樹(shù)霖為消除三陽(yáng)村吳支書(shū)的悲觀畏難情緒,既和他促膝長(zhǎng)談,又親自幫他解決村里亟待解決的大量實(shí)際問(wèn)題,深厚的同志情打動(dòng)了吳支書(shū),使他放下思想包袱,帶病上了改田插秧的第一線。自動(dòng)退黨的祝本昌上門(mén)來(lái)給工作組“挑刺兒”,葛樹(shù)霖當(dāng)面嚴(yán)肅地指出了他的錯(cuò)誤,又以鄉(xiāng)親之情耐心開(kāi)導(dǎo)他。老葛的堅(jiān)持原則精神,使祝本昌深受感動(dòng),讓他看到了黨的事業(yè)的希望。
該劇感情色彩最為濃重的一筆,是描繪葛樹(shù)霖與妻子曹月琪之間的夫妻情。這對(duì)相濡以沫的夫妻沒(méi)有花前月下的卿卿我我,只有安貧樂(lè)道中的互敬互愛(ài)。曹月琪像現(xiàn)實(shí)生活中很多有公職的賢妻良母那樣,既肩負(fù)著工作崗位上的重任,又承受著家庭生活中的負(fù)擔(dān)。她全心全意地對(duì)待自己的本職工作,又一心一意地支持丈夫的事業(yè)。對(duì)于曹月琪,葛樹(shù)霖常懷歉疚之意,也經(jīng)常想為妻子做些事情,可他實(shí)在太忙了,有時(shí)還不得不牽扯妻子來(lái)參與自己的工作。在這里,觀眾不僅感受到了他們夫妻間的理解與支持,而且領(lǐng)悟到了一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出夫妻情感的人格力量。
隨著劇情的進(jìn)展,感情的波瀾一浪高過(guò)一浪。當(dāng)葛樹(shù)霖在抗洪搶險(xiǎn)中不幸遇難時(shí),全劇的情感波瀾達(dá)到了最高潮:千百個(gè)受災(zāi)的鄉(xiāng)親顧不上被沖毀的土地和饑餓中的牲口,與縣委派來(lái)的人一道不分晝夜地蹚著河水呼喚尋找老葛的遺體……曹月琪聞?dòng)嵢鞗](méi)在人前掉過(guò)一滴淚,可當(dāng)她來(lái)到河邊呼喚丈夫的英靈時(shí),感情的閘門(mén)卻再也控制不住了,一聲伴著淚水噴涌而出的“樹(shù)霖——”使天地為之動(dòng)情……戲到這里,巨大的感情沖擊波橫掃劇場(chǎng),演員與觀眾無(wú)不潸然落淚。
《公仆之歌》是以真人真事為題材創(chuàng)作的評(píng)劇。從劇本來(lái)看,作者沒(méi)有被真人真事的題材所束縛,反而選取了一個(gè)表現(xiàn)人物的重要的切入點(diǎn),即寫(xiě)人情。這一點(diǎn)選得對(duì),選得好,是這個(gè)戲成功的重要所在。當(dāng)然,這一點(diǎn)也顯示出了付軍凱與合作者戲劇創(chuàng)作的功底和實(shí)力。