王初明

錢冠連教授和我在同一研究中心工作，共事整十年。在這十年間，他治學(xué)的境界給我留下深刻印象，常使我反思如何在做學(xué)問的道路上取得成功，反思緣何當(dāng)今博士雖多卻少有學(xué)術(shù)大成者。

1999年末，學(xué)校讓我牽頭籌建外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究中心，申報(bào)教育部人文社科重點(diǎn)研究基地。為了提升語言學(xué)研究在國內(nèi)同行中的競爭力，原有的語言研究所需要重組，科研隊(duì)伍需要整合。此時(shí)正值錢老師法定退休年齡，按常規(guī)，他將享受退休生活。然而，組建重點(diǎn)研究基地最迫切需要高端科研人才主持重大課題，并產(chǎn)出“高顯示度”的科研成果，而這樣的人才在外語教師中并不多見。錢老師多年潛心鉆研，喜歡“舞文弄墨”，思維十分活躍，發(fā)表了不少論著，到研究中心來工作最合適不過，學(xué)校欣然將他圈入專職研究員名單。就是這樣一個(gè)當(dāng)初并不特別惹眼的決定，卻給我們研究中心帶來了一個(gè)驚喜，也為他的學(xué)術(shù)生涯帶來了一個(gè)拐點(diǎn)，助他將自己的研究興趣與事業(yè)更加緊密地結(jié)合起來，為接下來的十年鋪就了一條上升的學(xué)術(shù)通道。他需要事業(yè)發(fā)展的平臺(tái)，重點(diǎn)研究基地需要學(xué)者完成國家課題。當(dāng)個(gè)人的研究興趣與國家需要結(jié)合起來的時(shí)候，人的潛力便能得到極大的釋放。

在重點(diǎn)研究基地里，錢老師在自己的研究領(lǐng)域拓荒種地，默默耕耘，鉚足了勁做研究，有一年竟發(fā)表論文逾10篇。幾年下來，獲得了豐厚的回報(bào)，不僅產(chǎn)出了一系列研究成果，還培養(yǎng)了一批博士生，活躍在高校學(xué)術(shù)圈里，延續(xù)了他的學(xué)術(shù)生命。

記不起是哪位學(xué)者說過這樣的話:你若想在某一領(lǐng)域有所建樹，那就開一門新課或?qū)懸槐緦Ｖ?。這話在錢老師身上應(yīng)驗(yàn)了。在我國的學(xué)術(shù)圈里，錢老師因西方語言哲學(xué)研究而揚(yáng)名。在我看來，他在這一領(lǐng)域的成就緣于為博士生們開設(shè)的西方語言哲學(xué)課。他原本便對思辨性的學(xué)問極有興趣，接下開課的教學(xué)任務(wù)后，就更加如魚得水，酣暢地享受著研究的樂趣。他大量閱讀，思考質(zhì)疑，撰寫講義，整理心得，硬是憑借終生練就的那股自學(xué)韌勁，把這門學(xué)問做得有聲有色，專著一部接一部地出版，論文一篇接一篇地發(fā)表，將西語哲學(xué)打造成了我們研究中心里一個(gè)令人矚目的研究方向。他的成果對我國當(dāng)今這一領(lǐng)域的研究產(chǎn)生了影響，在《外語學(xué)刊》上發(fā)表的系列論文引起了國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注；他擔(dān)任我國西語哲學(xué)研究會(huì)的首任會(huì)長，為推動(dòng)我國此學(xué)科的發(fā)展做出了引領(lǐng)性貢獻(xiàn)。現(xiàn)在回想起來，如果當(dāng)初學(xué)校按規(guī)定讓他退休，那又是一種什么樣的結(jié)局呢？人才不是被埋沒了么？還會(huì)有我們的西語哲研究方向么？真為當(dāng)初的決定感到慶幸?。?/p>

錢老師之所以有此成就，是跟他做學(xué)問的思想境界分不開的。他視原創(chuàng)性為做學(xué)問第一原則，并努力付諸實(shí)施。在我國的外國語言學(xué)界，出于學(xué)科發(fā)展的需要，常見學(xué)者們借助外語優(yōu)勢，大量發(fā)表以介紹性內(nèi)容為主的學(xué)術(shù)文章，于是逐漸習(xí)慣于“拿來主義”。好一些的，其成果還會(huì)往前走一步，在引進(jìn)的同時(shí)能夠結(jié)合我國的實(shí)際，將國外的理論應(yīng)用到我國的相關(guān)領(lǐng)域，解決國內(nèi)問題。這樣的局面一直在持續(xù)著，盡管這不是什么壞事，甚至還有必要，但畢竟也有不足，那就是對構(gòu)建新理論貢獻(xiàn)不大，創(chuàng)新多由外國學(xué)者去完成，我們拾人牙慧。無自己的創(chuàng)新成果，拿什么去與國際同行對話呢？偏重引進(jìn)介紹的局面終歸是要打破的，這是學(xué)術(shù)研究發(fā)展的必然趨勢。錢老師很早就意識(shí)到這點(diǎn)，并為研究原創(chuàng)性的必要性鼓而呼，且盡力踐行。他寫的每一篇文章，每一部專著，總不忘創(chuàng)新。對我國從事外國語言學(xué)的學(xué)者來說，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)可謂思想認(rèn)識(shí)的解放。時(shí)至今日，追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新的風(fēng)氣已在我們研究中心形成，發(fā)表在國際期刊上的論文數(shù)量不斷增加，驗(yàn)證了錢老師較早提及的創(chuàng)新意識(shí)的重要性。只有創(chuàng)新，科研才有光明的前途，水平才有質(zhì)的飛躍。

記得在2004年，為了宣傳科研要?jiǎng)?chuàng)新的觀點(diǎn)，他發(fā)起一次公開的學(xué)術(shù)“脫口秀”，邀我參加，就語言學(xué)研究如何創(chuàng)新發(fā)表看法，會(huì)場坐滿了研究生和一些教師。討論由他主持和點(diǎn)撥，引發(fā)思考。在對話過程中，我提到做科研要以我為主的重要性，認(rèn)為“以我為主”是創(chuàng)新的源頭，其對立面是“以他為主”，典型表現(xiàn)是引進(jìn)和介紹，跟在別人后面跑，趕超十分困難。而要做到“以我為主”，以研究問題為導(dǎo)向是必須的，圍繞自己的研究問題讀書、思考、觀察、求解，歸納和演繹方法并用，特別是要善于通過演繹方式，大膽提出假設(shè)，再通過實(shí)證研究加以驗(yàn)證。畢竟，實(shí)證是有限的，想象力卻是無限的。知識(shí)生產(chǎn)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。錢老師為創(chuàng)新而強(qiáng)烈呼吁，實(shí)則是抓住了科研的本質(zhì)。當(dāng)然，產(chǎn)品流通也有其價(jià)值和必要，但人類卻不能只停留在知識(shí)的流通和傳授上，知識(shí)必須先有創(chuàng)造，而后才有流通，惟有創(chuàng)新才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。有人認(rèn)為，前人生產(chǎn)的知識(shí)足以用于流通，使得教師們不需要生產(chǎn)知識(shí)也能生存。殊不知學(xué)校不僅僅是傳授知識(shí)的地方，其首要任務(wù)應(yīng)是培養(yǎng)能夠生產(chǎn)知識(shí)、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的人才，不能創(chuàng)新便喪失了學(xué)校存在的價(jià)值。身為大學(xué)重點(diǎn)研究基地的專職研究員，錢老師之所以受到同行們的關(guān)注，就在于他做學(xué)問永不忘生產(chǎn)知識(shí)，也生產(chǎn)了新知識(shí)。他致力于想別人未想過的事，說別人未說過的話，寫別人未寫過的文。他撰寫的四本大部頭專著，每一本書都修改過數(shù)十次，無一重復(fù)前人，努力做一位生產(chǎn)知識(shí)的先進(jìn)工作者，足見其創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)烈。

在我們研究中心，錢老師是未讀過博士而當(dāng)上博導(dǎo)并取得令人矚目成就的學(xué)者。他真正步入做學(xué)問軌道的黃金時(shí)段是文革之后，但他對學(xué)問始終不離不棄，一有機(jī)會(huì)，潛力和才能便迸發(fā)出來。學(xué)術(shù)前輩王宗炎先生在評(píng)價(jià)李筱菊教授時(shí)曾稱她“是桃樹就得開花”。我想，這樣的評(píng)語同樣適用于錢老師。他身上突顯的特質(zhì)說明了他的學(xué)術(shù)成就并非偶然:生活有目標(biāo)，事業(yè)心重，使命感強(qiáng)，執(zhí)著追求，矢志不渝，踏實(shí)認(rèn)真，鍥而不舍，不斷攀登，永不滿足。這些個(gè)人的內(nèi)在特征鑄就了他治學(xué)的精神境界。當(dāng)今博士生眾多，做研究的外部條件遠(yuǎn)比錢老師年輕時(shí)期的優(yōu)越，而超出其成就者卻不多見，一個(gè)主要原因就在于思想認(rèn)識(shí)尚未達(dá)到錢老做學(xué)問的那種境界。