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論愛德華·阿爾比《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》中的二元對立

2014-03-30 01:42李巧霞
關(guān)鍵詞:瑪莎伍爾夫哈尼

李巧霞

(湖南科技大學(xué)外國語學(xué)院,湖南湘潭411201)

作為美國劇壇的泰斗,自愛德華·阿爾比創(chuàng)作戲劇以來,其人其作品一直都受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注,對他作品的研究比較多。其作品的荒誕性研究始終占主要地位。其次是其作品的語言及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及與其他劇作家的對比,總有女性角色的一席之地,更與大部分作家作品中描繪的女性角色所不同的是,阿爾比作品中許多女性角色都占據(jù)了主導(dǎo)地位,比如《沙箱》中的母親和《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》中的瑪莎,她們?nèi)〈四行?,在家庭中起主?dǎo)作用。這也成為阿爾比戲劇的一大亮點(diǎn),在男權(quán)社會下,這顯然會引發(fā)一系列矛盾,因此,在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》中,作者阿爾比用精湛的語言為讀者呈現(xiàn)多對矛盾,其中理性與非理性、現(xiàn)實(shí)與虛幻以及兩性之間的對立成為主要的對立面,本文通過運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義中的二元對立理論對該劇進(jìn)行深層結(jié)構(gòu)分析,力圖從這3個對立面來透析劇本的深層含義。

1 理性與非理性

《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》描述一對夫婦,喬治與瑪莎,他們住在一個叫新迦太基的大學(xué)村里。46歲的喬治是歷史系教授,52歲的瑪莎是校長的女兒。盡管他們已結(jié)婚23年,但仍然互相不能包容,經(jīng)?;ハ嘀櫫R,以語言中傷對方為快。一個周末的夜晚,兩人剛從校長的晚會上回來。校長為了聯(lián)絡(luò)教員,經(jīng)常舉行這樣的晚會,喬治卻很厭煩。凌晨2點(diǎn),瑪莎堅(jiān)持邀請學(xué)校新來的教師尼克與其妻子哈尼來家中做客,期間這兩對夫妻互相窺探對方秘密,互相較量。透過表象,可以看到劇中隱藏的理性與非理性因素。首先,就瑪莎與喬治邀請尼克和哈尼參加家庭晚會這件事而言,本身看來合情合理,但是宴請的時間卻是在凌晨2點(diǎn),超出了常人的想象。其次,就宴請客人的理由而言,表面是為了維系同事、鄰居間的關(guān)系,實(shí)則是女主人公瑪莎覺得生活太過空虛無聊,她需要新鮮的工具來消磨時間,因此她在丈夫不知情情況下邀請了客人。晚會從一開始氛圍就較怪異:客人進(jìn)門時,主人夫婦正在爭吵,接著便是一些尷尬的寒暄,而在與客人交流時,男主人與女主人依舊不斷諷刺對方。隨著晚會的繼續(xù),4個人之間也不斷產(chǎn)生摩擦,女主人瑪莎為了激怒丈夫,甚至與年輕英俊的客人調(diào)情,而男主人喬治與客人哈尼卻對此無動于衷,為讀者所不解。他們?yōu)榱俗非蟠碳?,瘋狂跳舞,玩各種游戲,游戲分別被命名為“羞辱客人”“擒得客人”“與女主人亂性”,從游戲名稱便可看出這是何其的荒唐,它們充滿了讓人不能忍受的殘酷與羞辱,劇中無處不充斥著這些看似荒誕的語言和動作。然而,荒誕的表象下卻又有著現(xiàn)實(shí)性。喬治,雖然將自己置身于4人的“狂歡”中,卻同時也保持著清醒的頭腦,他跟尼克侃侃而談歷史,發(fā)出“文化與種族最終將會消亡……螞蟻將會統(tǒng)治世界”[1]的呼喊,看似荒唐卻意味十足,表明作者對歷史的思考。喬治也是劇中第一個敢于打破幻想的人,他勇敢地“殺死”了虛構(gòu)中的孩子—代表著他與瑪莎的幻想。喬治意識到他們都生活在自己虛構(gòu)中的世界,苦苦掙扎,為了驅(qū)除心中的不確定性,他意識到必須打破自己設(shè)定的幻想,才能重新生活,雖然對瑪莎來說很殘忍,但這是唯一的選擇。這也是作者對讀者的警示:不要沉溺于幻想中。整個劇充滿著荒誕與理性的矛盾:看似荒誕的語言和行為實(shí)則是對現(xiàn)實(shí)社會的一種強(qiáng)烈的諷刺,也是對人們生存狀態(tài)的一種思考。

2 現(xiàn)實(shí)與幻想

《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》,看似無厘頭的標(biāo)題有其深層含義,即誰害怕沒有幻想的生活,阿爾比在劇中把令人無法接受的殘酷現(xiàn)實(shí)比作一只大灰狼,二戰(zhàn)后,社會上人們的人生觀價值觀都在經(jīng)歷著變化,現(xiàn)實(shí)生活中充滿著太多不確定且令人難以接受的事情,為了讓緊繃的神經(jīng)得以緩解,許多人為自己編制了一個個美麗的夢,并沉醉其中無法自拔。該劇就是寫于這樣的背景下,劇中4個主人公都生活在真實(shí)與幻想的矛盾中,他們過著空虛的生活,用酒精來麻痹自己,相互攻擊,相互窺探對方秘密。深夜2點(diǎn),瑪莎與喬治邀請尼克夫婦來家里聚會,表面上是為了交流感情,實(shí)則是前者的生活太過空虛,期望找到新鮮的工具來打發(fā)時間以及宣泄自己的情緒。在聚會期間,喬治與尼克趁著兩位女性不在場的時候開始聊天,各自將自己的心理話掏出,并要求對方保密,卻不曾想都遭到對方出賣,引發(fā)各自妻子的不滿。比如:尼克告訴喬治他與哈尼結(jié)婚的原因是哈尼家境寬裕并聲稱懷孕了,實(shí)則是自己被欺騙了。怎料喬治將假懷孕這件事委婉地道出,使得哈尼差點(diǎn)奔潰。而喬治告訴尼克自己正在構(gòu)思的關(guān)于一個小男孩害死自己父母的故事,看似是故事,卻又像是真實(shí)經(jīng)歷過一樣。他們都活在一個真真假假的世界,不知道身邊的人何時說的是真話何時是假話,他們無法相信任何人。

喬治,作為歷史系的教師,最大的愿望就是繼承岳父的校長職位,這也是他與瑪莎結(jié)婚的原因。為此他一直生活在瑪莎父親的權(quán)威之下。然而事與愿違,他的作為并未得到岳父的贊賞,他事業(yè)上不成功,學(xué)術(shù)上也無所成[6]。這與他的初衷完全背道而馳,當(dāng)初的躊躇滿志儼然不再,他開始對生活迷茫,對生活絕望,決定什么都不做。所以甚至瑪莎當(dāng)著客人的面羞辱他,他也無動于衷。喬治向尼克談及自己正在寫一部小說,其實(shí)這是他內(nèi)心一個揮之不去的陰影,小說的主人公看似就像他自己,因?yàn)樗冀K認(rèn)為是他造成父母的死亡。可他自己也不清楚那到底是現(xiàn)實(shí)還是幻想。工作和生活上的不順讓他對生活一再妥協(xié)。妻子瑪莎也不斷在現(xiàn)實(shí)與幻想中掙扎。作為一個受過教育的女性,如果生活在現(xiàn)在,她定能闖出一片自己的天空,然而處在那個父權(quán)社會中,她只能將自己的理想寄托在丈夫身上。而喬治的表現(xiàn)讓她遭受巨大的打擊,她無法接受這一現(xiàn)實(shí)。除此之外,沒有孩子是瑪莎心中巨大的傷痛,這一事實(shí)不斷提醒著她是一個失敗的女人,她甚至“覺得自己惡心”[1]。對于劇中的男女主人公喬治和瑪莎來說無論是他們的家庭還是那個虛構(gòu)的“孩子”都是建立在對自己的麻痹和幻想中的。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)過于殘酷,他們無法坦然面對,所以選擇活在幻想中。劇本最后,喬治最終道出了“孩子”的秘密,打破了自己與瑪莎的幻想,“進(jìn)一步揭示了‘美國夢’的幻滅”[2],預(yù)示著他們最終必須接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。

3 兩性戰(zhàn)爭

愛德華·阿爾比在其戲劇中對女性角色的刻畫都入木三分,在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》中,最讓人印象深刻的莫過于女主人公瑪莎的強(qiáng)勢——打破了父權(quán)制度下傳統(tǒng)女性的形象,她不再是那些對丈夫逆來順受,以夫?yàn)樘斓膫鹘y(tǒng)女性形象。她有自己的思想、追求。但是在父權(quán)社會下,她的所有思想抱負(fù)也僅僅是自己的想法而已,根本無法付諸實(shí)踐。在那個時代,女性最大的投資就是找到一位有成就的丈夫。然而,喬治并未完成瑪莎對他的期待,所以,瑪莎開始對他頤指氣使。然而在瘋狂的表象下,瑪莎內(nèi)心深處卻是痛苦的。看似強(qiáng)勢的她生活在一個沒有家人疼愛的家庭。喬治認(rèn)為瑪莎的父親根本不關(guān)心瑪莎的死活,不關(guān)心發(fā)生在瑪莎身上的任何事情。在瑪莎父親眼里她只是一個幫助他完成意愿的工具,就連瑪莎與喬治的婚姻也是由他決定的,因?yàn)樗鸪跽J(rèn)為喬治的能力能夠接管學(xué)?!,斏旧硎苓^大學(xué)教育,自己也有能力,但是在父權(quán)的壓制下,她沒有施展拳腳的地方?,斏臐撘庾R被父權(quán)社會壓制著,她把全部的希望寄托在丈夫身上,希望他能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo),而喬治的無所作為讓瑪莎崩潰,使她對這段婚姻更加不滿,于是她喜怒無常,以取笑、謾罵丈夫?yàn)闃?,甚至?dāng)著丈夫與別的男子調(diào)情。表面上,瑪莎是一個霸道且放蕩的女子,是一個令人所不齒的女子,實(shí)際上她是父權(quán)社會的犧牲品,她受過高等教育,但在當(dāng)時這只是選擇更好丈夫的一個重要籌碼。她沒有孩子,這是一道無法抹去的傷疤,為了麻痹自己以及維系婚姻,她難得地跟喬治達(dá)成默契,虛構(gòu)了一個不存在的孩子,在什么樣的壓抑下才能令一個女性做出這種行為?可不幸的是,“喬治,如同阿爾比的化身,儼然是一個憤怒的藝術(shù)家”[3],最終將這個美好的幻想無情打破。劇中的另一位女性,哈尼亦是男權(quán)社會下的受壓迫者,她身量較小,沒有大的胸脯和屁股,青梅竹馬的丈夫?yàn)榱隋X財與她結(jié)婚,當(dāng)著她的面與別的女子調(diào)情,哈尼沒有反抗,甚至還加入他們(瑪莎與尼克)的調(diào)情中。柔弱的哈尼在社會的壓迫下不敢反抗,也只有在醉酒的情況下才敢宣泄自己的情感。兩對夫妻的婚姻生活都沒有如表面上的寧靜,他們都在以不同的方式相互傷害,他們的之間的矛盾也是當(dāng)時社會上許多夫妻的一個縮影。

無論是瑪莎還是哈尼,一強(qiáng)一弱,實(shí)際上都是父權(quán)社會的犧牲品,一個被剝奪了施展抱負(fù)的機(jī)會,一個被剝奪了反抗的能力。

4 結(jié)語

通過對劇中理性與非理性、現(xiàn)實(shí)與虛幻、兩性之間3對二元對立項(xiàng)的分析,可知作者愛德華·阿爾比對當(dāng)時女性地位以及人們生存狀態(tài)的關(guān)注和思考。對于女性,阿爾比意識到社會中女性相對于男性仍然處于劣勢地位;她們無法得到應(yīng)有的權(quán)利,而她們的反抗也是充滿困難,這也是當(dāng)時社會的一個現(xiàn)實(shí)縮影。至于人們的生存狀態(tài),戰(zhàn)后社會確實(shí)存在許多不確定性,人們開始對自己的追求模糊起來,現(xiàn)實(shí)與虛幻的界限也愈發(fā)不明確,就如劇中的瑪莎夫婦寄希望于那個不存在的“孩子”。阿爾比希望通過該劇帶領(lǐng)我們思考人生,提醒人們要時刻保持清醒,不要迷失在自己編造的幻想中。即使是對今天的我們也是一種警示:現(xiàn)實(shí)可能是殘酷的,但虛無縹緲的幻想更不可靠。

[1]Albee,Edward.Who’s Afraid of Virginia Woolf[M]London:Penguin Books Ltd.,2005.

[2]郭繼德.美國戲劇史[M].天津:南開大學(xué)出版社,2011.

[3]Bottoms Stephen.The Cambridge Companion to Edward Albee[M].Cambridge:Cambridge UP,2005.

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