陳培
摘 要:社會主義與市場經(jīng)濟(jì)能否結(jié)合的問題,已為我國社會主義發(fā)展實(shí)踐所肯定,需要深入探討的問題是社會主義與市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在結(jié)合的本質(zhì)內(nèi)涵究竟是什么。對此可以從三方面去理解:社會主義目標(biāo)與市場經(jīng)濟(jì)手段的統(tǒng)一;市場經(jīng)濟(jì)的社會主義性質(zhì)的維系;以社會主義的力量規(guī)制市場經(jīng)濟(jì)。由于社會主義與市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的差異以及資本邏輯對市場經(jīng)濟(jì)的支配,社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的矛盾和沖突不可避免地存在。堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向,要致力于消解社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的矛盾性,否定“市場經(jīng)濟(jì)取消論”和“自由市場放任論”兩種矯枉過正的觀點(diǎn),用積極的政治力量不斷增強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)中的社會主義因素。
關(guān)鍵詞:社會主義; 市場經(jīng)濟(jì); 內(nèi)在結(jié)合;經(jīng)濟(jì)政策優(yōu)先權(quán);政治體制改革
中圖分類號:F123.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 1002-7408(2014)03-0034-04
社會主義與市場經(jīng)濟(jì)能否兼容、如何結(jié)合是一個(gè)充滿爭議的話題。在改革開放30多年后的今天,當(dāng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的各種矛盾、各種問題紛紛出現(xiàn)之時(shí),社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合又變成了一個(gè)有著現(xiàn)實(shí)背景的新問題。當(dāng)前堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向,推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的完善,要求我們對社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的歷史、內(nèi)涵、矛盾、途徑進(jìn)行新的思考,努力探索在社會主義制度下更好地發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與在市場經(jīng)濟(jì)條件下更好地推進(jìn)社會主義的新道路。
(一)
長期以來,社會主義的支持者和反對者擁有一個(gè)共識,那就是資本主義就是搞市場經(jīng)濟(jì),社會主義就是搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。這種觀念可以說根深蒂固,給社會主義的建設(shè)強(qiáng)加了外在的理論束縛。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立要突破這種束縛,注定要經(jīng)歷迂回曲折。實(shí)際上,在20世紀(jì)50年代末60年代初,毛澤東就已經(jīng)形成了社會主義商品經(jīng)濟(jì)思想,他看到了商品生產(chǎn)對社會主義國家生產(chǎn)力提高的意義,認(rèn)為我國的商品生產(chǎn)很不發(fā)達(dá),需要有一個(gè)發(fā)展商品生產(chǎn)的階段。他也看到了社會主義與商品生產(chǎn)的關(guān)系,指出了“商品生產(chǎn),要看它是同什么經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系,同資本主義制度相聯(lián)系就是資本主義的商品生產(chǎn),同社會主義制度相聯(lián)系就是社會主義的商品生產(chǎn)”。[1]這一思想不能不說是我國社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的最早理論探索。但在實(shí)踐中,毛澤東發(fā)現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的社會后果與社會主義目標(biāo)之間的現(xiàn)實(shí)矛盾,使得他最終放棄了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的想法。
徹底突破社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合認(rèn)識束縛的是鄧小平。早在1979年,他在會見美國、加拿大客人的時(shí)候就已經(jīng)指出,“說市場經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會,只有資本主義的市場經(jīng)濟(jì),這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟(jì),這個(gè)不能說是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,也結(jié)合市場經(jīng)濟(jì),但這是社會主義的市場經(jīng)濟(jì)?!盵2]1982年2月26日他在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話中說:“為什么一談市場就說是資本主義,只有計(jì)劃才是社會主義呢!計(jì)劃和市場都是方法嘛。只要對發(fā)展生產(chǎn)力有好處,就可以利用。它為社會主義服務(wù),就是社會主義的;為資本主義服務(wù),就是資本主義的?!盵3]203之后他又進(jìn)一步闡述,“我們必須從理論上搞懂,資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計(jì)劃還是市場這樣的問題。社會主義也有市場經(jīng)濟(jì),資本主義也有計(jì)劃控制?!盵3]364在1992 年的“南方談話”中,鄧小平對前期的思想進(jìn)行了更為簡潔明了的闡述:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?!盵3]373這段話成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論基礎(chǔ),也成為徹底打破傳統(tǒng)觀念束縛的宣言書。
就社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論建構(gòu)來看,它是在不斷摸索中經(jīng)過深思熟慮形成的成果,是對馬克思主義經(jīng)典作家社會主義建設(shè)思想的與時(shí)俱進(jìn)的演繹。馬克思、恩格斯對未來社會的有計(jì)劃生產(chǎn)和分配的設(shè)想,不是對處于社會主義初級階段的中國現(xiàn)實(shí)來說的。中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)沒有固守馬克思、恩格斯著作的個(gè)別段句,使長期形成的對馬克思主義思想的教條化理解得到了有效遏制,回歸到了根據(jù)國情與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展社會主義的思想思維方式上來。
社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的確立,打破了資本主義與市場經(jīng)濟(jì)天然統(tǒng)一的固有觀念。對社會主義充滿偏見的哈耶克就曾指出,“市場秩序和社會主義之間的爭論,不亞于一個(gè)生死存亡的問題”,[4]從而將社會主義與市場經(jīng)濟(jì)對立起來,把社會主義直接看作為市場經(jīng)濟(jì)的對立面。丹麥學(xué)者克里斯騰森則指出了西方世界的基本觀點(diǎn)是社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合是一個(gè)悖論,“市場經(jīng)濟(jì)與社會主義的結(jié)合變成無法想象的事情。市場經(jīng)濟(jì)往往被視為社會主義的威脅?!盵5]但社會主義市場經(jīng)濟(jì)在中國的發(fā)展實(shí)踐以及它所取得的舉世矚目的成就證明:社會主義不會終結(jié)市場經(jīng)濟(jì),反而會把資本主義條件下違背市場經(jīng)濟(jì)原則的壟斷、集中解決得更好;市場經(jīng)濟(jì)不一定是社會主義的威脅,反倒會成為社會主義發(fā)展的助推器。社會主義與市場經(jīng)濟(jì)不僅能夠結(jié)合,而且能夠結(jié)合得很好。
(二)
社會主義與市場經(jīng)濟(jì)能否結(jié)合的問題被解決之后,需要解決的問題是社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的內(nèi)涵是什么、社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合究竟是什么樣的結(jié)合?改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平?jīng)]有明確回答這個(gè)問題,在社會主義實(shí)踐中,我們也往往忽略了對社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的內(nèi)涵的全面理解,僅從字面意思把其看作是“社會主義國家+市場經(jīng)濟(jì)”,即在我們這個(gè)社會主義國家搞市場經(jīng)濟(jì);或把其看作是“社會主義制度+市場經(jīng)濟(jì)”,即社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合。這種過于簡單的、機(jī)械化的理解是不夠的,必須對其進(jìn)行深入的分析。
江澤民有一段話值得認(rèn)真解讀,“我們搞的市場經(jīng)濟(jì),是同社會主義的基本制度緊密結(jié)合在一起的。如果離開了社會主義基本制度,就會走向資本主義?!行┤死鲜翘岢鲞@樣的問題,你們搞市場經(jīng)濟(jì)好啊,可是為什么還要在前面加上‘社會主義幾個(gè)字,認(rèn)為是多余的,總是感到有點(diǎn)不順眼、不舒服。國外一些人提這種問題,有這種看法,并不奇怪,因?yàn)樗麄兛磻T了西方的市場經(jīng)濟(jì),也希望中國完全照他們那個(gè)樣子去搞。我對西方國家一些來訪的人說,我們搞的是社會主義市場經(jīng)濟(jì),‘社會主義這幾個(gè)字是不能沒有的,這并非多余,并非‘畫蛇添足,而恰恰相反,這是‘畫龍點(diǎn)睛。所謂‘點(diǎn)睛,就是點(diǎn)明我們市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。西方市場經(jīng)濟(jì)符合社會化大生產(chǎn)、符合市場一般規(guī)律的東西,毫無疑義,我們要積極學(xué)習(xí)和借鑒,這是共同點(diǎn);但西方市場經(jīng)濟(jì)是在資本主義制度下搞的,我們的市場經(jīng)濟(jì)是在社會主義制度下搞的,這是不同點(diǎn),而我們的創(chuàng)造性和特色也就體現(xiàn)在這里?!盵6]據(jù)此,可以從三個(gè)方面來分析社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的內(nèi)涵:
其一,社會主義目標(biāo)與市場經(jīng)濟(jì)手段的統(tǒng)一。鄧小平“把市場作為手段發(fā)展社會主義”確立了社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的第一基本原則。社會主義是點(diǎn)睛之筆,中心詞是社會主義,修飾詞是市場經(jīng)濟(jì)。這并不是要把市場經(jīng)濟(jì)理解為一種資源配置方式,剝奪市場經(jīng)濟(jì)本身的多維內(nèi)涵,而只是強(qiáng)調(diào)在其與社會主義關(guān)系上,它是一種工具性的手段、方式,社會主義是一種價(jià)值性的理想、目標(biāo)。無論任何時(shí)候,都必須堅(jiān)持社會主義的中心地位,為了搞市場經(jīng)濟(jì)而搞市場經(jīng)濟(jì),為了講市場經(jīng)濟(jì)原則而講市場經(jīng)濟(jì)原則,不考慮社會主義的目標(biāo),都不是真正的結(jié)合。
其二,市場經(jīng)濟(jì)的社會主義性質(zhì)的維系。市場經(jīng)濟(jì)是社會主義的市場經(jīng)濟(jì),必須確保市場經(jīng)濟(jì)在社會主義的基本制度環(huán)境下運(yùn)行,以確保它的社會主義性質(zhì)。但在反復(fù)提及社會主義市場經(jīng)濟(jì)時(shí),往往不自覺地出現(xiàn)了一種狹隘的理解,社會主義與市場經(jīng)濟(jì)就等于社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合,就等于是“生產(chǎn)資料公有制+按勞分配+宏觀調(diào)控+社會保障+作為資源配置基本方式的市場”,社會主義市場經(jīng)濟(jì)也變成了一個(gè)純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,變成了經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合體,而忽略了社會主義所包含的基本政治制度、基本目標(biāo)追求、基本價(jià)值觀念等方面。市場經(jīng)濟(jì)僅與經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合,不是完整的結(jié)合,不利于對社會主義目標(biāo)的追求。
其三,以社會主義的力量規(guī)制市場經(jīng)濟(jì)。即使把社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合理解為經(jīng)濟(jì)制度以及其他社會主義制度、價(jià)值觀念與市場經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合,也只是一種靜態(tài)的結(jié)合,而不是一種動態(tài)的結(jié)合。市場經(jīng)濟(jì)與社會主義不應(yīng)被理解為是拼裝在一起的兩個(gè)硬件裝置,而應(yīng)理解為兩套互動的反射機(jī)制,市場經(jīng)濟(jì)會沖擊社會主義,社會主義也會及時(shí)回應(yīng)。所以,社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,就必然包含著社會主義對市場經(jīng)濟(jì)規(guī)制約束的涵義,社會主義變成了一種規(guī)制的力量,它要防止市場經(jīng)濟(jì)的越界,保證市場經(jīng)濟(jì)推進(jìn)社會主義,至少是不侵犯社會主義。從這個(gè)意義上來講,貝爾對社會主義的理解有一定的道理,“社會主義不是經(jīng)濟(jì)中央集權(quán)制或生產(chǎn)資料的集體所有制。它是對經(jīng)濟(jì)政策優(yōu)先權(quán)的判定。因?yàn)檫@個(gè)原因,我認(rèn)為,在這個(gè)領(lǐng)域中,在判定經(jīng)濟(jì)政策合法的價(jià)值觀方面,共同體比個(gè)人優(yōu)先。因?yàn)?,社會資源的首要留置權(quán),是應(yīng)建立起一種‘社會最低限度,讓個(gè)人可以過一種有自尊的生活,成為集體的一分子。這意味著一套勞動優(yōu)先制度,以保證那些尋找工作的人有抵御市場風(fēng)險(xiǎn)的一定程度的安全感;另外也要得到充分的醫(yī)療保健和抵御疾病傷痛之損害的保障制度?!盵7]社會主義是對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中“經(jīng)濟(jì)政策優(yōu)先權(quán)的判定”,是一種能夠解決市場經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的、促進(jìn)社會走向共同體、尊嚴(yán)、安全、保障等要素的權(quán)力或力量。這也應(yīng)該被看作為社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的題中之義。
(三)
完全可以在理論上說社會主義與市場經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有機(jī)的結(jié)合,也可以在實(shí)踐中宣稱在社會主義國家可以搞市場經(jīng)濟(jì),但這并不能否定在現(xiàn)實(shí)中社會主義與市場經(jīng)濟(jì)不會發(fā)生矛盾和沖突。毛澤東當(dāng)初放棄對社會主義商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)驗(yàn),就足以證明這一點(diǎn):社會主義理想與市場經(jīng)濟(jì)不是能夠完全相容的。它們有著并不完全相同的價(jià)值取向,市場經(jīng)濟(jì)滋生的消費(fèi)主義、享樂主義、奢侈追求、交換原則等都有可能對社會主義理想信念、價(jià)值觀念提出挑戰(zhàn),市場經(jīng)濟(jì)追求的利益多元化、觀念差異化也會對社會主義的核心價(jià)值觀帶來影響。更大的威脅是,市場不是可以隨心所欲就能控制的手段,如果不能結(jié)合好,市場經(jīng)濟(jì)會逐漸銷蝕掉社會主義的墻角,最終斷送社會主義的前途?!安粌H‘資、‘社性質(zhì)問題是個(gè)客觀存在,而且市場化改革中公有制經(jīng)濟(jì)比重的重大變化也提示我們,市場經(jīng)濟(jì)能否把社會主義引導(dǎo)到資本主義,也仍然是一個(gè)客觀存在、需要研究的重大現(xiàn)實(shí)問題。如何認(rèn)識這個(gè)問題,如何對待這一問題,關(guān)系到中國特色社會主義的最終走向?!盵8]因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)的取向會導(dǎo)致公有制經(jīng)濟(jì)向私有制經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化,或者讓公有制經(jīng)濟(jì)僅僅是一種名義上的公有制而實(shí)際上被少數(shù)人私人占有;它也會使按勞分配變成按資分配,使市場主體靠投機(jī)、虛擬經(jīng)濟(jì)、壟斷取得分配;它也會導(dǎo)致嚴(yán)重的分配不公、兩極分化,使共同富裕的追求成為最難解決的問題。
社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,更要提防資本邏輯的侵入。當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)的主體是資本,資本會在兩者結(jié)合的過程中明目張膽地進(jìn)入到社會主義國家,悄然地?zé)o息地改變社會主義的性質(zhì)?!吧鐣髁x在利用資本力量來為社會主義服務(wù)時(shí),要保持自己的社會主義性質(zhì)是有條件的,而不是無條件的。從總體上說,只有當(dāng)社會主義力量足夠強(qiáng)大,能夠引導(dǎo)、利用、駕馭、制約私人資本力量,才有可能保持和發(fā)展我國的社會主義制度,才能建設(shè)起真正的社會主義市場經(jīng)濟(jì)。反過來說,當(dāng)社會主義力量無法引導(dǎo)與駕馭私人資本力量,反過來私人資本力量成為全社會主宰力量的時(shí)候,社會主義社會就會淪為資本主義社會,人民大眾利益就會被資本利益所剝奪?!盵9]市場經(jīng)濟(jì)中的資本邏輯對社會主義的威脅必須引起重視,不能放松警惕,尤其是在全球化資本主義時(shí)代,資本主義會設(shè)法利用市場經(jīng)濟(jì)的媒介把中國徹底地改變,使社會主義最終崩潰,這當(dāng)然不是危言聳聽。
美國學(xué)者巴格多亞甚至認(rèn)為擺在當(dāng)代中國面前的問題是,“中國最終是提供一個(gè)確定無疑的答案來證明資本主義的不可替代,還是證明社會主義社會一定會實(shí)現(xiàn)的科學(xué)論斷?”[10]211“在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最近階段,中國共產(chǎn)黨面臨的是一個(gè)兩難境地:是允許經(jīng)濟(jì)朝著資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)一步演化,還是向正統(tǒng)的社會主義理想前進(jìn)?!盵10]210在他看來,“社會主義市場經(jīng)濟(jì)成功地和資本主義全球體系進(jìn)行融合,需要堅(jiān)定地關(guān)注社會主義事業(yè)以及提供連續(xù)性的保護(hù)措施以防止資本主義意識形態(tài)的侵蝕。中國朝私有化程度越來越高的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢為社會主義共同體中的很多人敲響了警鐘,它在生產(chǎn)和分配上出現(xiàn)中斷很有可能是不可避免的。失業(yè)、集體農(nóng)莊的解體、收入兩極分化、地區(qū)的不平衡發(fā)展、執(zhí)政黨內(nèi)部普遍的腐敗,這些也許會成為中國在發(fā)展其生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)型時(shí)期不得不付出的代價(jià)。”[10]211這種代價(jià)是驚人的,能夠明顯被感受到,社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的矛盾已然擴(kuò)大化到極點(diǎn),使得我們必須正視這種矛盾:如果我們還沉浸于對社會主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的欣喜中,未來的發(fā)展肯定會付出到更大的代價(jià)。因?yàn)樯鐣髁x與市場經(jīng)濟(jì)矛盾的最大化就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)變?yōu)橘Y本主義市場經(jīng)濟(jì),社會主義的目標(biāo)沒能實(shí)現(xiàn),資本主義戎裝歸來。
(四)
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向需要消解社會主義與市場經(jīng)濟(jì)本身的矛盾性,實(shí)現(xiàn)社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的徹底的、完美的結(jié)合。在面對社會主義與市場經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)各種矛盾的時(shí)候,兩種對立的、舍此即彼的觀點(diǎn)出現(xiàn)了:一種觀點(diǎn)是“市場經(jīng)濟(jì)取消論”,認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)失去了方向,必須嚴(yán)格控制市場,甚至取消市場經(jīng)濟(jì),一心一意搞社會主義。這是看到了市場經(jīng)濟(jì)的缺陷而形成的矯枉過正、因噎廢食的觀點(diǎn);另一種觀點(diǎn)則可以稱為“自由市場放任論”,認(rèn)為應(yīng)少談些主義,依靠進(jìn)一步推進(jìn)市場化來解決問題。
對后一種觀點(diǎn)的審慎思考是實(shí)現(xiàn)社會主義與市場經(jīng)濟(jì)真正結(jié)合的關(guān)鍵。這種觀點(diǎn)將當(dāng)代中國所有問題歸結(jié)為是市場經(jīng)濟(jì)不完善所導(dǎo)致的,市場化程度不夠?qū)е碌奶厥饫婕瘓F(tuán)的存在更是當(dāng)代社會問題的根源。因此,有學(xué)者指出:“經(jīng)過30年的改革開放,政府在市場中成為特殊的利益集團(tuán),對這個(gè)利益集團(tuán)而言,目前這種半市場半管制的狀態(tài)是最理想的,通過管制和審批‘造租,然后拿到市場上‘尋租。如果推動市場化改革,就會限制它‘造租的能力,但它也不會取消市場,沒有市場,手中的審批權(quán)就沒地方套現(xiàn)。權(quán)貴轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)利益,這樣的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展下去很危險(xiǎn),這是印尼蘇哈托的路子,菲律賓馬科斯的路子,壓制民眾的權(quán)利和企業(yè)的權(quán)利,與鄧小平的市場化改革方向是背道而馳的?!盵11]政府成為特殊利益集團(tuán),問題不在于市場經(jīng)濟(jì),在于市場化不夠,因此必須進(jìn)一步推動市場化改革。這種觀點(diǎn)不把改革方案定位在遏制特殊利益集團(tuán)的政治體制改革上,而過度強(qiáng)調(diào)市場化的自由化、徹底化,實(shí)際上就是把社會主義理解成市場經(jīng)濟(jì)之上的控制和阻礙,從而放棄了對社會主義因素的考量。為了市場化放棄社會主義,還有什么資格再談社會主義、再談社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的問題?!
兩種觀點(diǎn)走向了兩個(gè)極端,實(shí)際上都對社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合喪失了信心,否定了實(shí)現(xiàn)兩者真正結(jié)合的可能性。堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向,堅(jiān)持社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,就是要探討社會主義因素如何在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中體現(xiàn),如何實(shí)現(xiàn)社會主義的價(jià)值目標(biāo),如何實(shí)現(xiàn)社會主義對市場經(jīng)濟(jì)的引領(lǐng),如何讓市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)于社會主義的理想。其中的理論與實(shí)踐轉(zhuǎn)向在于從“市場經(jīng)濟(jì)”到“社會主義”,從把市場經(jīng)濟(jì)作為主體、把社會主義作為附屬品,轉(zhuǎn)向把社會主義作為主體、把市場經(jīng)濟(jì)作為真正手段,從思考想盡一切辦法發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的效率與活力,轉(zhuǎn)向思考如何通往社會主義、如何掌控市場經(jīng)濟(jì)下的資本邏輯以實(shí)現(xiàn)社會主義的價(jià)值目標(biāo)。
鄧小平曾指出改革的首要問題是堅(jiān)持社會主義的方向,“在改革中堅(jiān)持社會主義方向,是一個(gè)很重要的問題。”[3]138他對改革能否堅(jiān)持社會主義方向有一定擔(dān)心, “某些人所謂的改革,應(yīng)該換個(gè)名字,叫做自由化,即資本主義化。他們‘改革的中心是資本主義化?!盵3]297不能只顧埋頭致力于市場經(jīng)濟(jì),不去思考社會主義,社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合需要堅(jiān)持社會主義方向,用社會主義來做全盤考慮,正像巴格多亞所言,“除非中國共產(chǎn)黨能夠治愈這些分布于中國社會肌體各部位的疾病,重新樹立起人民對社會主義的信念,并且對現(xiàn)存的各種生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行堅(jiān)定的控制,否則,返回到資本主義秩序的幽靈不僅會纏繞著中國,也包括整個(gè)社會主義共同體。中國是作為一個(gè)社會主義國家保持下去還是返回到資本主義,最終取決于在轉(zhuǎn)型期能否堅(jiān)定地用意識形態(tài)對整個(gè)國家進(jìn)行指導(dǎo)?!盵10]209-210
走向社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的真正結(jié)合,也需要努力探索更好地發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的有利作用,規(guī)制市場經(jīng)濟(jì)的缺陷。這種說法值得認(rèn)同:“社會主義是一種以勞動的歷史利益為價(jià)值本位的制度性的政治力量,社會主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)這種制度性的政治力量馴服市場經(jīng)濟(jì)的過程。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下,這種制度性的政治力量在消滅了市場經(jīng)濟(jì)后,直接扮演、甚至替代了經(jīng)濟(jì)力量的作用,而在市場經(jīng)濟(jì)下,它則在發(fā)揮著合理經(jīng)濟(jì)力量作用的同時(shí),更多地體現(xiàn)為對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種外在的政治統(tǒng)籌?!盵12]325對其擴(kuò)展深化理解,社會主義必須擺脫資本邏輯的操控,把勞動邏輯、人本邏輯作為中心邏輯,形成一種反映社會民眾利益的、遵守法治道德規(guī)范的積極政治力量,對市場經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)和近期發(fā)展外在統(tǒng)籌,讓市場經(jīng)濟(jì)中的社會主義因素不斷增長,進(jìn)而更好地推進(jìn)中國特色社會主義共同理想的實(shí)現(xiàn)。
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