李根

(山西大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 太原 030006)

知識(shí)論中的序列組織問(wèn)題

李根

(山西大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 太原 030006)

言談應(yīng)對(duì)中，起始話語(yǔ)及之后的話語(yǔ)修正的驅(qū)動(dòng)因素就是知識(shí)論。結(jié)合在話語(yǔ)推進(jìn)與話語(yǔ)延緩中知識(shí)狀態(tài)和知識(shí)表達(dá)的相互作用以及相應(yīng)的語(yǔ)料，重點(diǎn)探討會(huì)話分析中序列組織中信息不均衡的形式與產(chǎn)生的結(jié)果，以揭示談話的序列發(fā)展是交談雙方在知識(shí)掌握程度上的不同而引起的，當(dāng)交談雙方在知識(shí)狀態(tài)上達(dá)到一致時(shí)，會(huì)話達(dá)到了平衡，也意味著會(huì)話就此而終止。

知識(shí)論；序列組織；知識(shí)狀態(tài)；知識(shí)表達(dá)

在會(huì)話分析研究領(lǐng)域里，知識(shí)論(Epistemics)是美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校的John Heritage教授在繼承前人相關(guān)思想的基礎(chǔ)上，提出的一個(gè)會(huì)話分析新理論。該理論關(guān)注交際者在話輪和序列構(gòu)建中那些帶有知識(shí)性的話語(yǔ)，以及該類話語(yǔ)對(duì)于言談應(yīng)對(duì)的作用和意義。會(huì)話分析研究的知識(shí)論融合了心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)以及社會(huì)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)和見地，是近年來(lái)會(huì)話分析研究的一個(gè)全新的研究視角。[1]

一、知識(shí)論

Heritage(2012)認(rèn)為，會(huì)話分析研究領(lǐng)域的知識(shí)論是指談話者在會(huì)話中就某一知識(shí)、問(wèn)題的掌握和熟悉程度是不同的，由于談話者在這種知識(shí)上的認(rèn)知梯度的不同，才導(dǎo)致會(huì)話序列的發(fā)展。知識(shí)論在人們言談應(yīng)對(duì)中起著至關(guān)重要的作用。Heritage認(rèn)為，當(dāng)說(shuō)話者發(fā)現(xiàn)自己和對(duì)方在信息掌握上不平衡的時(shí)候，這種不平衡就會(huì)帶動(dòng)或者保證了交流時(shí)的序列進(jìn)行；當(dāng)這種信息掌握上達(dá)到平衡時(shí)，會(huì)話序列就會(huì)結(jié)束。這種研究可以分為兩種徑向，一種情況是分析當(dāng)說(shuō)話者較聽話人在某個(gè)事件或問(wèn)題上知識(shí)狀態(tài)相對(duì)匱乏(Less knowledgeable或K-)時(shí)而引起話題；第二種是研究當(dāng)說(shuō)話者較聽話人在某個(gè)事件或問(wèn)題上知識(shí)狀態(tài)相對(duì)豐富(More Knowledgeable或K+)時(shí)引起話題的情況。[2]本文將結(jié)合具體語(yǔ)料分析這些情況里蘊(yùn)含的原則及有趣的現(xiàn)象。

二、知識(shí)域

Labov和Fanshel(1977)引入了“知識(shí)域”(Epistemic Domain)的概念,一個(gè)人的知識(shí)域是由他的知識(shí)儲(chǔ)備、思想、情感以及經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成。[3]Kamio(1997)延伸了“知識(shí)域”的概念，認(rèn)為談話者A和B都有自己的知識(shí)域，他們都可以獲得任何知識(shí)或信息，但是接受的程度是不一致的，在知識(shí)域階梯上所占不同的位置。[4]這種相對(duì)的位置就叫知識(shí)狀態(tài)(Epistemic Status)，知識(shí)狀態(tài)會(huì)隨著知識(shí)領(lǐng)域的不同和年齡的增長(zhǎng)而不同。而說(shuō)話者在談話間表現(xiàn)出的知識(shí)狀態(tài)就是知識(shí)表達(dá)(Epistemic Stance)。知識(shí)狀態(tài)和知識(shí)表達(dá)通常是一致的，但是如果說(shuō)話者表現(xiàn)得比實(shí)際更加知識(shí)淵博或者所知甚少時(shí)，知識(shí)狀態(tài)就會(huì)被掩飾。[1,2]因此，在考慮到序列組織中知識(shí)域的作用時(shí)，有兩種研究途徑：第一種是說(shuō)話者就當(dāng)前討論的話題，將自己定位為相對(duì)知道的少的一方(K-)，這時(shí)開始話語(yǔ)序列就是從相對(duì)知道多的對(duì)方(K+)獲得信息；另一種是，對(duì)當(dāng)前談?wù)摰脑掝}知道較多的說(shuō)話者(K+)將聽話人視為知道少的一方(K-)，從而引起會(huì)話序列。

(一)K-的一方發(fā)起會(huì)話序列

交談過(guò)程中驅(qū)動(dòng)會(huì)話序列發(fā)展里，信息詢問(wèn)的作用是十分重要的。信息詢問(wèn)也是相鄰對(duì)的一種典型的前件(Schegloff,2007)。[5]信息詢問(wèn)這種行為使得交際雙方的知識(shí)表達(dá)與實(shí)際的知識(shí)狀態(tài)相吻合。在下面的夫妻對(duì)話的序列中，有三個(gè)詢問(wèn)信息的地方，可以看出有關(guān)兒子去北京的問(wèn)題明顯在妻子的知識(shí)域之中，這里疑問(wèn)句和上升的語(yǔ)調(diào)體現(xiàn)出交談雙方的知識(shí)狀態(tài)。

夫：兒子要去北京呀？

妻：哦，是了呀。 (0.5)

夫：呃，挺好的。他啥時(shí)候走了?

妻：應(yīng)該是后天哇。

夫：哦：。那-行李都收拾好啦？=

妻：=差不多吧。

這個(gè)對(duì)話中，每一個(gè)問(wèn)題都很明確，也就是提出的問(wèn)題就限定了回答的類型，比如回答是或否、告知時(shí)間等等。所有妻子的回答都起著確認(rèn)信息的作用，在每個(gè)回答之后，丈夫的“哦”“呃”都是表示肯定他的問(wèn)題已得到了回答。這種像英文當(dāng)中“oh”這個(gè)詞，“哦”、“噢”、“呃”，都是Schegloff(2007)所稱的“序列結(jié)束附屬詞”。[5]丈夫以提問(wèn)的方式開始會(huì)話序列表示他處于K-的位置上，妻子給予回答是因?yàn)樗幱贙+的狀態(tài)上。而丈夫的以“哦”開始的回應(yīng)表明兩人就兒子去北京的問(wèn)題上的知識(shí)狀態(tài)達(dá)到平衡。值得注意的是，在回應(yīng)妻子的回答時(shí)，丈夫說(shuō)“挺好的”，這種對(duì)于事件的評(píng)價(jià)起著結(jié)束會(huì)話序列和開始一個(gè)新話題的作用。

但是這種在K-位置上用疑問(wèn)句式詢問(wèn)信息并不是提問(wèn)者詢問(wèn)信息的唯一方式。Pomerantz(1980)認(rèn)為，對(duì)于那些傳聞或者推斷的信息，提問(wèn)者用陳述的方式也可以達(dá)到詢問(wèn)信息的目的。[6]

夫：我聽說(shuō)翠翠又不上班了。

妻：是了呀。她打電話給經(jīng)理說(shuō)她又病了。

這里丈夫就傳聞進(jìn)行講述，也就是在跟妻子確認(rèn)信息?？梢钥闯?，妻在“翠翠不上班”這個(gè)信息的知識(shí)域上更為廣闊。

在談話時(shí)，經(jīng)常聽到的“我認(rèn)為是”、“我感覺”、“我的理解是”等，都是知識(shí)表達(dá)上的降級(jí)的現(xiàn)象。這種降級(jí)也會(huì)起到詢問(wèn)信息的作用。知識(shí)表達(dá)的降級(jí)有時(shí)會(huì)引起會(huì)話序列的擴(kuò)展。

夫：什么人呢？同學(xué)聚會(huì)的錢他也要拿？！ (0.6)

妻：可我感覺他不：是這樣的人。

夫：怎么不是。他親口告：我的！

在這個(gè)語(yǔ)料中，丈夫在談?wù)撟罱鸵慌笥殉臣艿氖虑?，妻“我感覺”這種推斷型的陳述句就起到了知識(shí)表達(dá)降級(jí)的作用，這樣就引出丈夫關(guān)于這件事更多的講述。

知識(shí)表達(dá)的降級(jí)也可以起到話題逐步轉(zhuǎn)換的作用(Jefferson,1984)。[7]例如，丈夫在診所輸液，妻子和孩子陪著他。妻子埋怨丈夫每天抽煙致使嗓子發(fā)炎。

妻： 你看看你，每天抽煙那么多，嗓子當(dāng)然壞了！

(0.8)

夫：呃：：

孩：爸，我感覺你最近抽的少了呢。

夫：是了，確實(shí)是哦。

這里，妻子的責(zé)問(wèn)火藥味十足，整個(gè)談話僵持著。而這時(shí)，孩子的“我感覺”這樣的表述引出父親的關(guān)于最近抽煙多少的回答，使得話題得以轉(zhuǎn)換，從而也緩和了氣氛。

這種因?yàn)槁犅劦年愂龌蛘咂渌导?jí)的表述比直接使用疑問(wèn)句提問(wèn)要更間接。這些陳述表達(dá)也更順暢地順應(yīng)語(yǔ)境，使得話題得以逐漸地轉(zhuǎn)換以及有時(shí)可以解決棘手僵持的談話問(wèn)題。

(二)K+一方發(fā)起會(huì)話序列

K+一方發(fā)起序列的典型就是講故事或者宣告事件的前序列。Terasaki(2004)認(rèn)為前序列一般包含a.提及新聞的時(shí)效性；b.對(duì)新聞的好與壞進(jìn)行預(yù)先評(píng)價(jià)；c.提及這個(gè)事件的時(shí)間；d.主動(dòng)或者要求講這個(gè)事件。[8]提及新聞的時(shí)效性和及時(shí)性體現(xiàn)了說(shuō)話者對(duì)K+話語(yǔ)的升級(jí)。

夫：忘了告你，對(duì)對(duì)對(duì)，今天見小賀了，就剛才。

妻：哦，是了？他是不是跟他老婆離婚了？夫：這咋能問(wèn)了？

妻：那肯定呀。大家都這么說(shuō)。

這里，信息的發(fā)生時(shí)間體現(xiàn)在“今天”和“剛才”。新聞的及時(shí)性體現(xiàn)在“忘了告你了”。

有時(shí)對(duì)于新聞的評(píng)價(jià)足以使聽話者推斷出新聞的大致內(nèi)容，從而聽話人占據(jù)了K+的位置上。

弟：姐-姐，告你個(gè)好消息！哈哈：：

姐：啊呀，是不是青青考上了？

弟：是了么。心終于掉到肚子里了。

這里弟弟要告訴姐姐自己的女兒考上了理想大學(xué)，他開始就提到了這個(gè)消息是個(gè)好消息，這個(gè)暗示讓姐姐很容易猜出是侄女高考成績(jī)不錯(cuò)的消息，所以，姐姐也占據(jù)了K+的位置上。所以對(duì)于新聞的評(píng)價(jià)暗示會(huì)使得聽話人說(shuō)出K+的話語(yǔ)，因此“破壞”了新聞宣告者K+的位置以及之后的會(huì)話序列。

另一種情況是，新聞宣告者不給聽話人占據(jù)K+的位置上的機(jī)會(huì)。

夫：我最近在謀劃著一個(gè)事：？

妻：啥事兒呀？神神秘秘的？

夫：讓咱媽來(lái)咱家住=

妻：好呀，但是：咱家有點(diǎn)：小呀，能睡下吧？

夫：〈應(yīng)該行吧〉。

這里夫說(shuō)“最近在謀劃一個(gè)事”，比較隱晦，讓人很難猜測(cè)，所以讓聽話人無(wú)法推測(cè)信息以及打斷說(shuō)話人的講述。

三、知識(shí)論在話題結(jié)束時(shí)的體現(xiàn)

在談話中K-和K+話語(yǔ)的添加可以使得話題發(fā)展。而如果沒(méi)有這些話語(yǔ)時(shí)，話題就會(huì)逐漸縮短到終結(jié)。

宇：我們本科的同學(xué)都挺好的，都很有出息。

治： 哦，那挺好的。

(0.8)

宇：是了。

(3.0)

治：嗯，確實(shí)是，呵呵。

(1.0)

宇：嗯。

這里，兩人的“是”和“嗯”既沒(méi)有發(fā)展會(huì)話序列，也沒(méi)有停止會(huì)話序列。Jefferson(1981a)將這種現(xiàn)象稱為“話題消磨”或者“話題拖延”，也就是話題沒(méi)有終止，也沒(méi)有新的內(nèi)容加入其中，這樣對(duì)話逐漸走向終點(diǎn)。[9]另一種方式十分有趣，就是用習(xí)語(yǔ)或者成語(yǔ)來(lái)達(dá)到“話題消磨”的目的。一個(gè)經(jīng)典的例子就是，Drew和Holt(1995,1998)錄制并分析的Lesley和母親討論一位95歲高齡去世的熟人。Lesley在談話結(jié)尾用了一個(gè)板球運(yùn)動(dòng)上的習(xí)語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)這位熟人的一生“So ↑he had a good inni：ngs ↑didn't ↓he”(大意是：對(duì)于擊球手來(lái)說(shuō)擊球的回合還真多。)[10]這種使用習(xí)語(yǔ)的方式不添加任何細(xì)節(jié)，而是整體評(píng)價(jià)和總結(jié)這個(gè)新聞或話題。

四、總結(jié)

由K-一方發(fā)起的會(huì)話序列，一般主要是向K+一方詢問(wèn)信息，這種詢問(wèn)——回答的模式使得交際雙方的知識(shí)表達(dá)與實(shí)際的知識(shí)狀態(tài)相吻合；K-一方對(duì)于傳聞或者推斷也可以用陳述句方式達(dá)到詢問(wèn)信息的目的；有時(shí)，“我認(rèn)為”這種知識(shí)表達(dá)上的降級(jí)也會(huì)引起會(huì)話序列的發(fā)展或者話題逐步轉(zhuǎn)換。由K+一方發(fā)起會(huì)話序列，一般就是K+這一方在講故事或者是宣告新聞。當(dāng)交談雙方在知識(shí)狀態(tài)上達(dá)到平衡時(shí)，有時(shí)會(huì)話就通過(guò)“話題消磨”逐步接近尾聲。知識(shí)論成功地指出交際雙方在知識(shí)狀態(tài)方面的特征很大程度上決定了話輪所執(zhí)行社會(huì)行為的性質(zhì)。[11]會(huì)話的平衡也就是交際雙方在知識(shí)狀態(tài)上達(dá)到平衡，達(dá)到平衡之后會(huì)話序列就有結(jié)束的可能。言談應(yīng)對(duì)的序列結(jié)構(gòu)是會(huì)話進(jìn)行的產(chǎn)物，也是交際者執(zhí)行社會(huì)行為的物理媒介。John Heritage在推動(dòng)言談交際發(fā)展的動(dòng)力方面提出了令人信服的理論。知識(shí)論認(rèn)為交際者之間在知識(shí)狀態(tài)方面的不平衡才是驅(qū)使序列結(jié)構(gòu)發(fā)展的真正源泉。

[1]Heritage,J.Handbook of Conversation Analysis [M].Chichester,England: Wiley-Blackwell,2013:371-391.

[2]Heritage,J.The epistemic engine: Sequence organization and territories of knowledge [J].Research on Language and Social Interaction,2012,45(1):30-52.

[3]Labov,W.,amp; Fanshel,D.Therapeutic discourse: Psychotherapy as conversation [M].New York: NY Academic Press,1977:173-178.

[4]Kamio,A .Territory of information [M].Amsterdam: John Benjamins,1997:54-59.

[5]Schegloff,E.A.Sequence organization in interaction:A primer in conversation analysis [C].Cambridge: Cambridge University Press,2007:34-44.

[6]Pomerantz,A.M.Telling my side:"Limited access"as a fishing device [J].Sociological Inquiry,1980(50):186-198.

[7]Jefferson,G.On stepwise transition from talk about a trouble to inappropriately next-positioned matters in Structures of Social Action [C].Cambridge: Cambridge University Press,1984:191-211.

[8]Terasaki,A.K.Pre-announcement sequences in Conversation in Conversation analysis: Studies from the first generation [C].Amsterdam: John Benjamins,2004:171-233.

[9]Jefferson,G.Caveat speaker: A preliminary exploration of shift implicative recipiency in the articulation of topic [R].Brooklyn: Social Science Research Council,1981:123-125.

[10]Drew,P,Holt ,E..Figures of speech:Figurative expressions and the management of topic transition in conversation [J].language in Society,1998(27):495-522.

[11]Drew,P.What Drives Sequences? [J].Research on Language and Social Interaction,2012,45(1):61-68.

OnSequenceOrganizationinEpistemics

LI Gen

(SchoolofForeignLanguages,ShanxiUniversity，TaiyuanShanxi030006,China)

Epistemics emerges as a major driving force to conversational sequences, providing warrants for the production of talk. Despite several principles regarding sequence organization, John Heritage suggests that the exploitation of epistemic status and stance embodied in the notion of an epistemic engine may be one such principle. Using the daily conversational material in Chinese, this article correspondingly reviews the roles of relative epistemic status and stance as forces in the process of sequence production and decay.

Epistemics; Sequence organization; Epistemic status；Epistemic stance

2014-01-13

李根(1989-)，男(漢)，山西太原人，碩士研究生，主要從事會(huì)話分析方面的研究。

H030

A

1671-816X(2014)06-0581-04

(編輯：佘小寧)