王 輝(， )

蒙古族作為我國古老民族之一，其服飾文化源遠流長，從遠古時期到現(xiàn)在凡具有濃郁蒙古族游牧生活特征的服飾文化都稱為傳統(tǒng)蒙古族服飾文化。蒙古族的服飾文化見證蒙古族文化的興衰，同時其也是隨著時代的變化而不斷發(fā)展的，蒙古族民族服飾文化在與不同時代人們需求的碰撞下逐漸形成了獨具特色，且能滿足人們需求的服飾。蒙古族獨具特色的服飾文化特征被越來越多的服裝設計者所青睞，并將其運用到服裝設計中，以此來展現(xiàn)民族服飾和現(xiàn)代化時尚融合的美感。

1 蒙古族服飾特征

蒙古族是一個游牧民族，因其獨特的地域、地理條件和生活方式，其服飾主要有帽子、坎肩、袍子、腰帶、褲子、套褲、靴子和鞋子等。男裝質樸簡單、渾然大氣，女裝高貴華麗、典雅大方且線條明顯。如果在服裝上配上色彩艷麗的不同佩帶，使得蒙古族服飾自由簡約明朗，又不乏細琢精雕之美感[1]。傳統(tǒng)蒙古族服飾具有如下特點：

1.1 豐富性

蒙古族地域遼闊，部落眾多且風俗習慣較多，服飾的種類和數(shù)量也自然很多，這些都為其民族文化多元化的形成創(chuàng)造了條件。因此，蒙古族是民族服飾中較為豐富多彩的民族。

1.2 華貴性

蒙古族是游牧民族，在長期的游牧生活中經常會搬家，他們?yōu)榱藬y帶財產方便，會將金銀珠寶等貴重首飾佩帶身上，這就為服飾增添了貴氣，也使得服裝變得雍容華貴。

1.3 文化性

蒙古族袍子上繡制的圖案是具有本民族特色且能展現(xiàn)其獨特的地理風貌、民俗習慣的各式圖騰，顏色鮮艷、做工精美，具有鮮明的民族文化特征。

1.4 實用性

蒙古族的服飾具有較強的使用性能，袍子是蒙古族人們白天晚上常穿的服裝，其在白天主要起遮體裝飾作用，夜晚起著御寒作用。腳上穿的厚且結實的蒙古靴子可以避免蚊蟲叮咬和被荊棘刺傷。束在袍子外面的腰帶有束緊腰身、保暖御寒，保護內臟在長時間騎馬顛簸中不致于受到損傷的作用。

2 蒙古族服飾元素

蒙古族一個年代久遠的民族，在不同歷史階段有著自己獨具特色的生活習慣、生活方式，在歷史的演變中逐漸形成了專屬自己的服飾特性，豐富性、華貴性、文化性、實用性和藝術性，除此外，其在款式造型、面料、鑲邊和繡花藝術等設計方面也有著獨具一格的特色。下面主要就蒙古族服飾中這些元素進行簡要分析。

2.1 款式造型元素

蒙古族服飾以袍為主，其種類主要有直身、連袖、大襟、短袍和有斷腰結構袍服，以及不同種類的坎肩等，這些袍和坎肩的共同點是都是H型的。其中直身袍與中國傳統(tǒng)服飾的平面結構類似，前后片在肩袖位置處連接，袖子結構肥大，受面料條幅的限制，前后中心線是拼接而成的。蒙古袍下擺有寬松和擺量較小的兩種，下擺較小直身袍為便于活動會設置下叉，斷腰結構的蒙古袍下擺較為寬松，腰間有密褶，活動起來也較為方便。蒙古袍總體造型特點寬松舒適，款式特點是簡潔流暢且色彩艷麗[2]。

2.2 鑲邊和繡花元素

鑲邊是蒙古族服飾中較為傳統(tǒng)的元素，主要用來裝飾領、袖、大襟、垂襟、開衩和下擺等部位，鑲邊面料主要有大絨、綢緞、棉布和不同種類的毛皮。烏珠穆沁袍服的鑲邊工藝種類繁多且色彩艷麗，因年齡而異，一般的袍服采用的是三指寬的大絨或庫錦邊，年齡稍大人的袍服以素雅舒適為主，常鑲嵌一指寬的黑大絨或青大絨。察哈爾袍服常會在大襟、領座、領邊、袖口、下擺邊緣鑲嵌單邊，且袍身與鑲邊的色彩相對應，尤其是年輕女性的袍服表現(xiàn)得較為明顯。阿魯科爾沁皮袍上一般會鑲有青色的寬邊或大絨寬邊，綢緞袍服上會鑲庫錦邊。蒙古族的繡花藝術也比較獨特，主要有刺繡、貼花、盤繡等，特點是色彩鮮艷對比強烈且圖案裝飾性比較強，一般會繡在袍子的邊緣、袖口、大襟、帽子邊緣和靴口處。

2.3 面料

現(xiàn)在的蒙古族服飾中運用最多的裝飾材料為庫錦，其是利用聚脂薄膜和不同金屬圖層仿制而成的化纖面料，與傳統(tǒng)的錦緞、皮革和棉布面料相比色彩鮮艷、物美價廉，符合現(xiàn)代化服裝設計標準，更能滿足時代發(fā)展需求。

3 蒙古族服飾元素在現(xiàn)代化服裝設計中的應用

民族元素在現(xiàn)代化服裝設計中運用的例子較多，但如何將獨具一格的民族元素合理地運用到現(xiàn)代服裝中并使其與之融為一體是當代服裝設計師尤為關注的問題。需要服裝設計師在運用民族服飾元素過程中，對選定民族的生活方式、風俗習慣、民族心理等方面內容進行詳細的了解，將民族文化內涵和服飾元素與現(xiàn)代化服裝設計需求融匯在一起進行服裝設計。

3.1 蒙古族服飾元素與現(xiàn)代服裝融合的必要性

隨著科學技術的不斷發(fā)展和新材料的不斷出現(xiàn)，世界服裝界的設計理念如雨后春筍般層出不窮，民族設計師應該借助新的設計風，在吸收和利用傳統(tǒng)服飾的精華和先進科技技術基礎上，時刻掌握時尚信息，將民族服裝設計進行拓展，使蒙古族服飾鮮明的服飾特色以時尚的形式展現(xiàn)在世界大眾眼前。下面就蒙古族服飾元素在現(xiàn)代化服裝設計中應用優(yōu)勢進行分析。

在繼承蒙古族傳統(tǒng)服飾元素特色的基礎上，要吸收世界流行服裝的設計理念，大膽地對民族服飾局部或特色元素進行夸張設計，使設計出來的服裝能將蒙古族服飾簡潔、大方、舒適、大氣、休閑和流行的特點展現(xiàn)出來。如，在以蒙古族女袍子下擺元素為基礎的現(xiàn)代化服裝設計中，可以提取其連衣裙和百褶裙元素，使新設計出來的服裝上部更加修身，下部更加寬松張揚，以彰顯年輕人的青春活力。服裝的袖口處可以結合現(xiàn)代化服裝流行趨勢對原有的袖口進行改造，貼上毛邊面料或蕾絲，或對其袖口進行夸張，以顯示年輕人對自由和夢想的追求。在現(xiàn)代化坎肩的設計中，可以在蒙古族坎肩的基礎上，吸收和借鑒牛仔上衣和露臍裝的特點并對其肩部進行適當?shù)目鋸?，以彰顯年輕人自由、灑脫、瀟灑的一面[3]。

3.2 蒙古族服飾元素在現(xiàn)代服裝設計中的表現(xiàn)

蒙古族服飾元素在現(xiàn)代化服裝設計中運用的例子相對較少，從運用效果來看，其大體可分為三方面:一是在蒙古族傳統(tǒng)服飾款式的基礎上進行加工制作，再融入現(xiàn)代化服飾款式設計元素進行造型，服裝成型后人們能通過服裝看出蒙古族的服飾元素；二是現(xiàn)代T臺中夸張運用蒙古族服飾元素中艷麗的色彩，將蒙古族粗狂野性的魅力以服裝的形式展現(xiàn)在服裝中；三是將皮革服裝和皮靴元素運用到服裝中，使之與時尚的服飾面料混搭在一起，彰顯現(xiàn)代服裝風采。某國內服裝品牌時裝展示過程中，一墨綠色風衣選取的是蒙古族民族服飾中特有的腰帶和盤扣元素，墨綠色絲光面料袖口、腰帶和衣兜部位都繡有蒙古族特有的圖騰，在彰顯該款風衣端莊華麗同時，也能將蒙古族服飾的高貴典雅顯露無疑。服裝大師杰里米·斯科特一服裝作品選取的是巴爾虎蒙古族的發(fā)飾元素作為服裝設計要素，他先對原有的蒙古族發(fā)飾進行變形，然后大膽地運用蒙古族常用的紅色和橙色并將其作為主色調來進行設計，使得游牧民族特有的野性得以展現(xiàn)的同時，也將現(xiàn)代化服裝時尚信息展露出來。

4 結束語

蒙古族服飾元素在現(xiàn)代化服裝中的運用取得了一些成果，設計師將蒙古族獨特的服飾文化與現(xiàn)代化服裝設計手法和人們的需求結合起來，設計出來的服裝一定程度上能滿足人們對美和時尚的需求，也能將蒙古族特色文化間接地表現(xiàn)出來。但是隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人們對服裝的需求將會更多，需要設計師們結合現(xiàn)時需求，從蒙古族等民族服飾中掘取更多的元素用于服裝設計，將蒙古族服飾文化進一步推廣開來，讓更多的人認識和了解蒙古族文化，了解中國傳統(tǒng)文化。

[1] 高杰.蒙古族服飾的“舊”元素“新”運用[J].藝術研究,2011，(11)：134—135.

[2] 五日圖寶音.傳統(tǒng)文化與時尚的碰撞——談蒙古族服飾現(xiàn)代化的演進[J].美術大觀.2014，(3)：117—118.

[3] 夏夢.中國傳統(tǒng)服飾與時尚結合之探索[D].天津：天津科技大學,2010.