任軍君
(湖北經(jīng)濟學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430205)
武漢新城區(qū)景觀環(huán)境研究
任軍君
(湖北經(jīng)濟學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430205)
新城區(qū)作為城市建設(shè)發(fā)展最快且最具有活力的區(qū)域,其景觀環(huán)境的規(guī)劃與建設(shè)關(guān)系到城市未來是否能可持續(xù)發(fā)展。本文將從自然與生態(tài)、建筑景觀等方面對武漢新城區(qū)的景觀環(huán)境展開粗淺的研究。
新城區(qū);景觀環(huán)境;生態(tài)思想
從古至今,乃至將來,人類總是在不斷地改造著居住生活環(huán)境,創(chuàng)造著實用、美觀的環(huán)境空間,環(huán)境對開創(chuàng)人類文明和社會進步發(fā)揮著巨大作用。而城市是人們創(chuàng)造環(huán)境空間的集中體現(xiàn),城市的發(fā)展是人們集中對一個區(qū)域的環(huán)境建設(shè),它所承載的不僅是建筑、街道、住宅、商店等人工建筑物的堆積,而且蘊涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會文化、經(jīng)濟、政治和城市居民多姿多彩的生活。從宏觀上來看,城市是由其平面構(gòu)成結(jié)構(gòu)、天際輪廓形態(tài)、街道設(shè)施組成、區(qū)域地標(biāo)識別、各種建筑群體、開放的公共空間、街道植栽、城市綠地景觀、穿梭不定的交通工具和人群活動所構(gòu)成,這些都是城市居民在選擇和被選擇的行為方式下所形成的物質(zhì)形態(tài)和人文形態(tài)。這些物質(zhì)形態(tài)和人文形態(tài)就組成了城市的景觀環(huán)境,它是一個綜合的體系,涉及到城市的各個方面,對城市景觀環(huán)境的評價也應(yīng)該全方位的去論證,本文就武漢發(fā)展最快的新城區(qū)的景觀環(huán)境作粗淺的探討。
近十年來隨著國內(nèi)經(jīng)濟不斷地增長以及房地產(chǎn)的井噴式發(fā)展,中國的城市與城市之間較著勁比建設(shè)。武漢作為中部地區(qū)最大的城市也在國家實行中部崛起的戰(zhàn)略規(guī)劃下,城市的建設(shè)也以驚人的速度擴張,在高速地發(fā)展所帶來的興奮中人們難免會忽視城市景觀問題和環(huán)境問題。當(dāng)前環(huán)境為經(jīng)濟讓道、自然生態(tài)為人的需求讓道的情況普遍存在,這導(dǎo)致城市環(huán)境的持續(xù)惡化不得不讓人深入地思考,同時新城區(qū)的人文環(huán)境在快速地格式化建設(shè)過程中已消失殆盡,這一中國式城市建設(shè)流利病也體現(xiàn)在快速發(fā)展的武漢新城區(qū)。
(一)城市自然景觀保護問題
武漢地區(qū)最大的自然景觀就是長江、漢江以及數(shù)量眾多的湖泊和濕地,這是武漢市的城市名片,但近年來城市建設(shè)不斷壓縮著湖泊,濕地基本上已經(jīng)看不到了,取而代之的是成片的建筑。城市湖泊是人們公共的資源,但大量地被建筑緊緊地包圍,建筑與湖泊之間沒有了緩沖地帶,僅僅成為了部分人的后花園,人們很難再輕易靠近,這就讓自然景觀失去了應(yīng)有的功能。另外由于商業(yè)運營、人為垃圾甚至工廠廢水造成部分湖泊污染嚴(yán)重,這不僅嚴(yán)重影響了居民的身心健康,同時也讓湖泊失去了承載生命的功能,這不能不說是城市發(fā)展對自然生態(tài)的一種破壞。
(二)建筑景觀問題
武漢新城區(qū)的建筑物一溜溜一排排一片片地建起來,巍巍然新嶄嶄,可看上去都如同是些光亮的大箱子。簡單的設(shè)計模式,建筑的盲目性,在新城區(qū)中留下了數(shù)以千計的、毫無文化特征的現(xiàn)代建筑,而這些建筑在一定程度上歪曲甚至摧毀了武漢城市傳統(tǒng)建筑文化以及城市布局。武漢新地區(qū)的建筑景觀有以下幾種流行趨勢:一則盲目追求異域風(fēng)情,“歐陸風(fēng)”、“拉丁風(fēng)”屢見不鮮。有些住宅小區(qū)甚至新建的高校里高大的羅馬柱、拱券和花飾,仿佛真是讓人感覺到了歐洲,這些洋建筑風(fēng)格被生搬硬套到中國的城市里,其濃妝艷抹、追求奢華的建筑形式一點都體現(xiàn)不出和諧美,這些與中國傳統(tǒng)城市文化相差甚遠的建筑形式終將會因為水土不服而無疾而終;二則建筑外觀雷同,一樣標(biāo)志風(fēng)格的高層建筑、住宅建筑、酒店建筑、商業(yè)建筑,一樣的玻璃馬賽克,玻璃幕墻,一樣的歐陸式、日式、新加坡模式的中不中、洋不洋的建筑,這些建筑形式與其它地區(qū)毫無區(qū)別,都是用現(xiàn)代符號所堆砌起來的沒有內(nèi)涵的建筑。三是部分新城區(qū)沒有核心建筑景觀,標(biāo)志性建筑的內(nèi)涵應(yīng)是城市歷史文化的積淀,反映出城市固有的個性風(fēng)貌,可以存在數(shù)百年而不改。
(三)街區(qū)景觀細節(jié)沒有處理完善
任何給人留下美好印象的城市街區(qū)景觀環(huán)境不僅要從全局去把握整體格局,更要從細節(jié)入手去完善。很多時候可以說是細節(jié)決定了景觀的成敗,城市街區(qū)景觀環(huán)境細節(jié)處理的好與壞,可以反應(yīng)出一個城市的精神面貌,也反應(yīng)出一個城市居民的文化素質(zhì)和思想境界。在武漢新城區(qū)的主要街道上仍然還存在一些臟、亂、差的現(xiàn)象,乍看起來仿佛僅僅是城市環(huán)衛(wèi)部門或者是市容管理所的職責(zé),其實從深層次來說一方面是城市的每個居民的素養(yǎng)問題。另一方面是城市本身環(huán)境臟亂所造成的,因為一個干凈整潔的街區(qū)環(huán)境同樣也會影響人的行為,對市民的一些不文明的舉止產(chǎn)生一定的約束作用,這是相輔相成的。
(一)新城區(qū)規(guī)劃中的逆向思維
武漢城市的擴張一直進行著,作為城市規(guī)劃部門在宏觀上往往注重經(jīng)濟發(fā)展的需求,城市人的需求,而將自然生態(tài)放在最后去考慮,或者不考慮,這各舍本逐末、急功近利的思維方式雖然一時催進了經(jīng)濟的繁榮,但終究會導(dǎo)致城市環(huán)境的惡化,這種對環(huán)境的破壞往往是不可逆轉(zhuǎn)。因此,在城市發(fā)展進程中,在城市景觀環(huán)境建設(shè)上要堅持以自然生態(tài)為首的逆向思維,也就是北京大學(xué)俞孔堅教授所倡導(dǎo)的反規(guī)劃理論,任何發(fā)展首先以不破壞自然環(huán)境為前提,尤其在當(dāng)今生態(tài)已經(jīng)開始惡化的環(huán)境下,更應(yīng)該謹(jǐn)慎地對待我們賴以生存的自然環(huán)境。
在新城區(qū)規(guī)劃中遵循自然規(guī)律、經(jīng)濟規(guī)律和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)原理,把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展有機結(jié)合起來,處理好當(dāng)前與長遠、局部與全局的關(guān)系,促進城市景觀的生態(tài)效益與社會效益協(xié)調(diào)統(tǒng)一,以實現(xiàn)生態(tài)的良性循環(huán)和經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前應(yīng)對武漢周邊的自然景觀例如江河、湖泊、濕地、山地、原生態(tài)的林區(qū)等區(qū)域劃出禁止建設(shè)的紅線,并在其周邊預(yù)留出足夠的緩沖區(qū)域,為城區(qū)的居民,小型野生動物留下活動空間。總之不能盲目地以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,要保持其獨特的自然景觀,同時應(yīng)該集約用地,珍惜稀有的城市土地資源,將新城區(qū)建設(shè)成為環(huán)境美,污染小的自然園林式的景區(qū),為城市的構(gòu)筑物提供一個自然而美麗的舞臺,將城市融入到自然之中。
(二)加強新城區(qū)景觀廊道的規(guī)劃建設(shè)
生態(tài)廊道主要包括三種類型:線狀生態(tài)廊道、帶狀生態(tài)廊道和河流生態(tài)廊道,武漢地區(qū)擁有得天獨厚的兩大河流生態(tài)廊道,因此在新城區(qū)的規(guī)劃中應(yīng)確保長江和漢江的景觀廊道地位,盡可能地在江邊留出足夠?qū)挾鹊闹脖簧L區(qū)與洪水緩沖區(qū),如果能將這一區(qū)域的寬度留出1000米以上,這將為小型動物及鳥類提供棲息場所,最大限度地發(fā)揮其生態(tài)功能。武漢城區(qū)里眾多湖泊原來是相互連通的,但因為城市發(fā)展被切斷了聯(lián)系,近幾年來武漢市拆巨資試圖恢復(fù)湖泊之間的連接,這無疑是正確的抉擇。因此在新城區(qū)規(guī)劃中應(yīng)吸取以前的教訓(xùn),以湖泊之間的自然水路聯(lián)系作為景觀廊道,沿著湖邊和水道規(guī)劃出100米左右的植被景觀帶,同時嚴(yán)禁將湖泊和河道渠化,以保持淺水動植物的生態(tài)多樣性。
除了注重帶狀生態(tài)廊道和河流生態(tài)廊道的保護外,還應(yīng)加強線狀生態(tài)廊道的規(guī)劃,前面兩種廊道為城市景觀環(huán)境和生態(tài)環(huán)境起著決定性作用,線狀生態(tài)廊道則是將城市自然景觀斑塊和人工景觀斑塊串聯(lián)成一個有機整體,其作用也不容忽視,其主要表現(xiàn)形式為各種規(guī)格道路兩旁的行道樹和植物隔離帶,因此規(guī)劃部門在對新城區(qū)的道路作具體規(guī)劃時,不僅要關(guān)注道路的走向問題,更應(yīng)該關(guān)注道路的寬度設(shè)計,在集約用地的基礎(chǔ)上注重前瞻性,為區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展和樹木植栽留出足夠的空間。
(三)注重保護歷史遺址,賦予城市景觀以傳統(tǒng)文化特點
如果一個城市里擁有著名的歷史遺址,那這個城市是幸運的。但當(dāng)前國內(nèi)在城市快速建設(shè)中,許多遺跡被拆除了,取而代之的是一座座高聳的大樓,這些行為都是對城市歷史文化的不尊重,是對城市居民的不負責(zé)任。歷史遺跡是城市景觀的重要組成部分,我們不僅要好好的保護起來,更要利用好它們,讓它們?yōu)槌鞘械木坝^增添魅力。對于沒有著名歷史遺址的區(qū)域應(yīng)該具備長遠的眼光,短視的城市建設(shè)永遠不可能成為歷史遺址。
任何一個著名的城市都有其獨特的城市景觀文化,不論是新城區(qū),還是老城區(qū)。文化是人類用智慧為原料、時間為酵母釀造的甘醇美酒,它是人類文明的象征、生命的精華。城市景觀作為文化的載體之一,承載人類歷史風(fēng)霜和未來的希望。但如今城市的現(xiàn)代化猶如人類的快餐文明不需要美酒的芬芳,城市景觀中的瘦高形體、灰色臉龐已經(jīng)成為一種城市時尚。城市景觀因文化而變得厚重、意味深遠,因此在城市景觀建設(shè)中一定要深刻體會城市所擁有的傳統(tǒng)文化特點,只有這樣才能使城市的景觀有血有肉。
(四)協(xié)調(diào)好建筑、雕塑等人文景觀
武漢新城區(qū)的建筑物、構(gòu)筑物應(yīng)根據(jù)城市規(guī)劃和技術(shù)規(guī)定進行設(shè)計和建造,同時應(yīng)注重吸取本地區(qū)的建筑文化和建筑藝術(shù),建筑造型、裝飾和色調(diào)應(yīng)與所在區(qū)域周邊建筑及空間景觀的環(huán)境協(xié)調(diào)。具有代表性風(fēng)格和歷史價值的建筑物、構(gòu)筑物(包括歷史遺跡、名人故居等)應(yīng)保持原有風(fēng)貌、特色,設(shè)置專門標(biāo)志,不得隨意拆除、改動。新城區(qū)的建設(shè)中必然會遇到有特色的村落,應(yīng)注意加以保護和完善。主要道路和景觀區(qū)域內(nèi)的臨街建筑物、構(gòu)筑物的外墻面應(yīng)按照不同建筑物、構(gòu)筑物類型,定期進行清洗或粉刷。城市雕塑和各種街頭建筑小品的造型、風(fēng)格應(yīng)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。
武漢新城區(qū)的道路建設(shè)應(yīng)注意配套工程的跟進,特別是地下管道的布局規(guī)劃。在武漢主城區(qū)經(jīng)常會遇到暴雨內(nèi)澇的情況,主要原因還是地下排污能力不足,因此新城區(qū)應(yīng)側(cè)重于地下看不見的工程規(guī)劃,提高排污工程的規(guī)格,做到暴雨后積水能及時排除。同時對街道上的架空線纜全部入地,注重城市的戶外廣告及招牌、標(biāo)牌等設(shè)施的外形、色彩和字體大小應(yīng)與同幢建筑物和周邊環(huán)境相協(xié)調(diào),并注意與建筑物的比例適當(dāng),不影響該建筑物、構(gòu)筑物的輪廓線。總之對于新城區(qū)的街道細節(jié)應(yīng)該做到仔細規(guī)劃設(shè)計,使新城區(qū)無論從宏觀尺度的自然城市景觀,還是微觀尺度的人文景觀都給這座城市的居民留下一筆可繼承的財富。
城市景觀不是孤立地存在,而是相互影響,相互作用,互相聯(lián)系的,它們共同形成了一個有機的整體。一個優(yōu)美的城市景觀環(huán)境往往需要一個漫長的建設(shè)、改造、糾錯過程,正因為它是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,就更要求城市景觀規(guī)劃與設(shè)計者要以長遠的眼光看待問題,不能只追求眼前的經(jīng)濟利益;要求城市的建筑師、景觀設(shè)計師具備科學(xué)的、人文的和藝術(shù)的素養(yǎng),同時注重以自然、生態(tài)為本的規(guī)劃設(shè)計理念,共同為人們創(chuàng)造出自然、舒適、怡人的城市環(huán)境。
[1]俞孔堅,李迪華.“反規(guī)劃”途徑[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005.
[2]韋建華.公共環(huán)境景觀綠化設(shè)計研究.城市建設(shè)理論研究,2012.