路 云

（北京大學(xué) 對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)院，北京 100871）

自Lakoff（1980）等人提出概念隱喻理論的觀點(diǎn)以來(lái)①Lakoff等（1980）同時(shí)認(rèn)為在英語(yǔ)中有70%的表達(dá)式是隱喻式的。人們首先是以隱喻化的概念思維，然后以隱喻化的思維表達(dá)，這個(gè)過(guò)程可能是長(zhǎng)期以來(lái)被人們所忽視的。，隱喻越來(lái)越得到認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)界的重視并成為當(dāng)前人文社會(huì)科學(xué)研究的一個(gè)重要內(nèi)容之一。Lakoff&Turner(1989)指出：“隱喻不僅是語(yǔ)言的問(wèn)題，它更是思維的問(wèn)題。各種思維活動(dòng)，不管它是關(guān)于情感的，關(guān)于社會(huì)的，還是關(guān)于人格的，關(guān)于語(yǔ)言的或者關(guān)于生與死的，都與隱喻相關(guān)。隱喻對(duì)于想象和對(duì)于理性來(lái)說(shuō)，都是不可或缺的。”[1]Grady(1997）認(rèn)為“隱喻為人類的生活經(jīng)驗(yàn)與其它抽象概念的密切聯(lián)系提供了豐富的證據(jù)”[2]。束定芳（2009）對(duì)中國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)發(fā)展中各個(gè)階段所發(fā)表的論文主題進(jìn)行過(guò)一個(gè)大致的統(tǒng)計(jì)，其中關(guān)于隱喻、轉(zhuǎn)喻的研究數(shù)量超過(guò)總量的20%，遙遙領(lǐng)先于其它主題。[3]以往從隱喻角度對(duì)漢語(yǔ)詞匯的研究，多集中在對(duì)復(fù)合詞整體語(yǔ)義構(gòu)成理?yè)?jù)的解釋，如從身體部位、時(shí)間或者空間的角度，而從復(fù)合詞內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式出發(fā)的研究是比較少的。

在考察《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2005)中所收錄的雙音節(jié)復(fù)合詞時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)“形單”（語(yǔ)素）+“名單”（語(yǔ)素）②以下簡(jiǎn)稱“AN”。的構(gòu)詞形式可以生成一些形容詞，且該類形容詞有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是復(fù)合詞內(nèi)部“名單”的名詞性語(yǔ)素義在不同程度上受到削弱，在部分詞匯中甚至表現(xiàn)出語(yǔ)音上的弱化，如“大氣、大意、厚道、富態(tài)、花哨、大方、細(xì)發(fā)”等，而這可能正是這類復(fù)合詞表現(xiàn)出形容詞詞性的原因③形容詞性成分修飾名詞性成分，一般名詞性成分為重心，復(fù)合詞表現(xiàn)名詞性而非形容詞性。。本文將嘗試結(jié)合隱喻和認(rèn)知理論的相關(guān)研究對(duì)這部分復(fù)合詞的成因進(jìn)行探析。

在具體的分析中，我們發(fā)現(xiàn)造成“形單”屬性凸顯的原因非常復(fù)雜，也可能是多方面的。比如“黑心”和“紅心”，其構(gòu)詞形式一致，同樣發(fā)生了顏色域“黑”或“紅”到人體概念域“心”的映像，為什么“黑心”就有形容詞用法（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“心腸陰險(xiǎn)狠毒”），而“紅心”只能做名詞（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“比喻忠于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的思想，如：一顆紅心向著黨”。）表面上看，二者在形式上沒(méi)有任何區(qū)別。從隱喻的層面上看，二者都發(fā)生了隱喻，且在兩個(gè)層面上都存在隱喻。一層是顏色域到人體概念域的投射，顏色“黑”或“紅”到人體概念域“心”的投射；一層是顏色概念域本身到抽象情感域的投射，即“黑”表示心腸狠毒、壞，“紅”表示喜慶或政治覺悟高。兩次隱喻，都有“形單”的參與，從理論上來(lái)說(shuō)，“形單”的屬性由于參與次數(shù)的增多容易得到凸顯，也就是說(shuō)“黑心”和“紅心”都容易表現(xiàn)形容詞的屬性。但是，仔細(xì)比較，二者還有些許細(xì)微的不同之處?！昂谛摹迸c“紅心”相比，同樣是顏色域到人體概念域的投射，但“紅”與“心”的結(jié)合與現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)際的事物關(guān)系更為接近，因?yàn)檠旱念伾羌t色的，所以“紅心”更容易被人們所理解和認(rèn)知。相反，“黑心”在現(xiàn)實(shí)世界中則找不到對(duì)應(yīng)物，所以“黑心”帶給人們的認(rèn)知新鮮感要強(qiáng)于“紅心”，這樣“黑”要比“紅”在隱喻發(fā)生的過(guò)程中留給人們更深刻的印象。

基于以上分析，我們認(rèn)為在這部分復(fù)合詞中，如果“形單”的屬性符合下列兩個(gè)條件，就將更容易得到凸顯：第一，“形單”參與隱喻映像的次數(shù)越多，“形單”的屬性就越容易凸顯；第二，在發(fā)生隱喻映像時(shí)，當(dāng)“形單”與“名單”之間所建構(gòu)的概念關(guān)系與現(xiàn)實(shí)世界中客觀存在的事物關(guān)系差異越大時(shí)，帶給人的新鮮感就越強(qiáng)，就會(huì)使“形單”變得更容易吸引人的知覺注意力。

這一點(diǎn)也可以從認(rèn)知心理學(xué)的“圖形-背景分離理論”（figure-ground theory）找到相應(yīng)的解釋。這就好比一個(gè)花瓶的顏色或者上邊的花紋，如果顏色越鮮明，花紋的造型越夸張，相對(duì)于花瓶本身來(lái)說(shuō)，就越容易吸引人們的注意力一樣。所以，對(duì)于象“黑心”這樣的復(fù)合詞來(lái)說(shuō)，“黑”的屬性相對(duì)于“名單”“心”來(lái)說(shuō)，就更容易被凸顯，成為知覺中的“圖形”，這也是為什么“黑心”可以有形容詞用法而“紅心”只有名詞用法的原因。

“圖形-背景分離理論”也可以用于解釋該類復(fù)合詞某些“名單”的輕聲問(wèn)題。如果把整個(gè)復(fù)合詞看作是一個(gè)知覺對(duì)象，當(dāng)“形單”的語(yǔ)義由于參與隱喻的原因在復(fù)合詞中被凸顯時(shí)，那么“形單”就變成了這個(gè)知覺對(duì)象當(dāng)中的圖形，而“名單”則變成了知覺對(duì)象當(dāng)中的背景。按照知覺選擇性凸顯的特點(diǎn)，圖形容易被認(rèn)知，而背景作為次認(rèn)知域，其屬性特征在被認(rèn)知時(shí)容易受到抑制機(jī)制的影響，在不同程度上產(chǎn)生信息丟失。比如，“氣”本可以表示人體呼吸之氣，屬于具體的物質(zhì)范疇；但由于其與抽象的概念域建立映射之后，表示的是與人性格特點(diǎn)相關(guān)的抽象概念。從“圖形-背景分離理論”來(lái)看，“氣”從具體的物質(zhì)域向抽象的概念域的隱喻是很容易解釋的：在“圖形-背景”框架中，作為“名單”的“氣”位于背景地位，在認(rèn)知過(guò)程中并不凸顯。這種認(rèn)知上的抑制最終導(dǎo)致“氣”在語(yǔ)義上抽象弱化，而我們知道，語(yǔ)義上的弱化往往會(huì)帶來(lái)語(yǔ)音上的弱化，這一點(diǎn)就表現(xiàn)為大部分“名單”為“氣”的形容詞，其中的“氣”都需要讀輕聲，如“大氣、闊氣、悶氣、貧氣、俗氣、小氣”。

綜上所述，我們認(rèn)為，在某些雙音節(jié)復(fù)合詞內(nèi)部，一個(gè)語(yǔ)素在與另外一個(gè)語(yǔ)素結(jié)合時(shí)，參與發(fā)生隱喻頻次的多少或者概念域差異度的高低會(huì)對(duì)復(fù)合詞內(nèi)部的語(yǔ)義重心造成影響，并可能從整體上對(duì)復(fù)合詞詞性產(chǎn)生影響。

[1]Lakoff，G.&Turner，M.More Than Cool Reason：A Field Guide to Poetic Metaphor[M].Chicago：Chicago Uni?versity of Chicago Press，1989：89.

[2]Grady J.E，F(xiàn)oundations of meaning：Primary metaphors and primary scenes.Ph.D.Dissertation[M].California：University of California at Berkeley，1997：188.

[3]束定芳.中國(guó)國(guó)外語(yǔ)言學(xué)研究60年[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2009：300-320.