李詠梅
(南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院,南京 210046)
面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式探究
李詠梅
(南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院,南京 210046)
面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式是在克服現(xiàn)有實踐的困難、充分利用現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上,以課堂為依托,通過校園和社會的實踐平臺,來完成教學(xué)的目標,實現(xiàn)了課堂、校園和社會實踐的融合,克服了傳統(tǒng)思政課實踐教學(xué)模式的實踐單一性、實踐形式主義和資金不足難組織的弊端,提升了思政課的地位。這一教學(xué)模式包括課前設(shè)置布置問題、課前實踐解決問題、課上交流討論問題、融合教材內(nèi)容分析問題、創(chuàng)設(shè)新的問題把學(xué)生引向更深的思考和過程性考核六個循環(huán)往復(fù)的環(huán)節(jié)。
思政課;實踐;教學(xué)模式
思想政治理論課雖稱理論課,但并不是純理論性的課程,而是融理論與實踐為一體的課程,開展思想政治理論課實踐教學(xué)是思想政治理論課內(nèi)在的必然要求,是整個思想政治理論課教學(xué)體系的重要組成部分。如何上好思政課的實踐教學(xué)已成為高校思政課教師面臨的一大難題和重大課題。
實踐教學(xué)是思政課教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),尤其近年來,由于中宣部、教育部有關(guān)加強高校思政課實踐教學(xué)相關(guān)政策的相繼出臺,思政課教師對實踐教學(xué)的研究和探索也掀起了高潮。但對于思政課實踐教學(xué)的認識有不同的觀點,有的認為實踐教學(xué)是相對于課堂理論教學(xué)而言的,只要是帶領(lǐng)和組織學(xué)生離開課堂,走出校門,開展與思想政治教育有關(guān)的見習(xí)或?qū)嵙?xí)活動都屬于思想政治理論課實踐教學(xué)活動;有的認為實踐教學(xué)是相對于教師講授而言的,只要是學(xué)生可以廣泛參與的教學(xué)形式(如課堂討論、案例分析、辯論等)都屬于思想政治理論課實踐教學(xué)的范疇;還有的認為實踐教學(xué)就是富含“社會實踐性內(nèi)涵”的教學(xué),[1]也就是說,把握和判定思想政治理論課實踐教學(xué)的標準,主要不是教學(xué)場所是否“在社會”,而是教學(xué)內(nèi)容是否“在社會”。
以上對實踐教學(xué)的認識,都只是從某個角度進行了片面的認識,缺乏對實踐教學(xué)的整體把握。實踐教學(xué)顧名思義是實踐與教學(xué)的融合。實踐包括課堂實踐、校園實踐和社會實踐,完整意義上的思政課實踐教學(xué)應(yīng)該是理論教學(xué)與課堂實踐、校園實踐、社會實踐的融合,是課堂與課外的融合,是理論與現(xiàn)實的融合,在融合的過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。也就是說,學(xué)生是實踐教學(xué)的主體,是主要的參與者。因此,思政課實踐教學(xué)的設(shè)計理念必須堅持“以人為本”,即“以學(xué)生為本”,這是實踐教學(xué)目標的內(nèi)在直接要求,為此必須堅持以下幾個原則。
第一,實踐性原則。實踐性原則是實踐教學(xué)的根本性原則,也是思政課教學(xué)的內(nèi)在要求和做到理論聯(lián)系實際必須堅持的原則。思政課教學(xué)不同于一般知識性、技能性教學(xué),它不是傳授或使學(xué)生形成一種知識體系,而是要幫助學(xué)生解決他們當(dāng)前認為重要的問題和思想領(lǐng)域的困惑問題,并擴大和加深他們已有的興趣和生活經(jīng)驗,最終使學(xué)生形成一種道德價值觀以及與此相應(yīng)的行為方式和生活方式。黑格爾說:“人做什么事,他也就是什么樣的人,……人不是別的,正是他的一系列的行動?!盵2]馬克思說:“思想根本不能實現(xiàn)什么東西。為了實現(xiàn)思想,就要有使用實踐力量的人。”[3]也就是說,對人的德性和價值觀問題最終要通過許許多多的外部行為和客觀效果才能使人的主體本質(zhì)得到正確的表現(xiàn),精神、思想由實踐賦予活力,變成能動的東西。思政課的本性是實踐的。
第二,理論聯(lián)系實際的原則。堅持理論聯(lián)系實際的原則是思政課的特點所決定的,更是實踐教學(xué)的必然要求。思政課的教學(xué)目標要完成兩大任務(wù),一是要解決大學(xué)生的思想認識問題,二是要解決讓學(xué)生疑惑的實際問題,從而提高思政課的有效性和學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣。要完成這兩大任務(wù),在實踐教學(xué)中正確堅持理論聯(lián)系實際的原則是必然途徑。
要正確堅持理論聯(lián)系實際的原則,首先保證所傳授理論知識要準、精、新。準是指不能斷章取義的片面理解和解釋課本中的理論,給學(xué)生不完整的或者實用主義的解釋。精是指要從大學(xué)生的思想實際和理論需求出發(fā),選擇思政課中的精華部分給學(xué)生講授,達到講授的理論知識對學(xué)生要有用的目的。新是指講授內(nèi)容要跟蹤理論研究的前沿,反映理論發(fā)展的最新成果,使思政理論課的教學(xué)充滿生機與活力。其次聯(lián)系實際要聯(lián)系當(dāng)今世界經(jīng)濟、政治及科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展和建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的新經(jīng)驗,特別要聯(lián)系我國當(dāng)前建設(shè)社會主義和諧社會和新農(nóng)村建設(shè)的新形勢,還要聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會熱點問題、難點問題,尤其是困惑學(xué)生的具有爭議性的熱點問題。
第三,開放性原則。思政課的實踐性決定了它的開放性,促使思政課教學(xué)由課內(nèi)向課外的延伸,使德育工作由封閉走向開放。思政課教學(xué)的開放性不僅包括教學(xué)內(nèi)容的開放性,還包括教學(xué)目標、教學(xué)過程、教學(xué)方法和教學(xué)結(jié)果的開放性。開放性思政課的設(shè)計,把課堂變成了自助式的餐廳,“就餐的學(xué)生”既輕松又胃口十足,消解了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疲態(tài),同時能更好的完成教學(xué)目標。
思政課教學(xué)的內(nèi)在要求決定了,思政課教學(xué)必須實行面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式?!敖?gòu)主義認為,知識不是通過教師的直接傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中,借助于教師和其他學(xué)習(xí)者的幫助,通過意義建構(gòu)而主動獲取的?!盵4]面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式就是使學(xué)生在課堂、校園和社會各種活動的情景中,通過教師、媒體、社會中不同人的幫助,加深對思政課內(nèi)容和現(xiàn)實問題的理解、思考和再認識,從而陶冶學(xué)生的道德情感、培養(yǎng)道德品質(zhì),促進學(xué)生的精神成長。這種教學(xué)模式是在克服現(xiàn)有困難、充分利用現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上,以課堂為依托,通過校園和社會的實踐平臺,來完成教學(xué)的目標,實現(xiàn)了課堂、校園和社會實踐的融合,克服了傳統(tǒng)思政課實踐教學(xué)模式的弊端。
第一,克服了實踐單一性的缺陷。傳統(tǒng)的思政課實踐活動,有的是放在假期對學(xué)生放羊式管理,讓學(xué)生開學(xué)交一篇實踐報告即可,實際上這種社會實踐方式?jīng)]有起到實際的作用。還有的把實踐教學(xué)形式泛化,把一般社會實踐統(tǒng)統(tǒng)都作為思想政治理論課實踐教學(xué)?!皩嵺`教學(xué)等同于社會實踐活動。這一觀點對實踐教學(xué)的內(nèi)涵不是從課程角度來認識而是做了比較寬泛的理解?!盵5]甚至還有的把課堂討論或者課堂上的其他活動作為思政課的實踐教學(xué)。面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式克服了以上實踐教學(xué)對實踐的片面理解和實踐單一性的缺陷,把課堂、校園和社會中的活動融合在了一起。
第二,克服了實踐形式主義的缺陷。傳統(tǒng)的思政課實踐教學(xué),不管是在課堂上進行一些討論及其他的活動,還是放在假期進行的社會實踐活動,更多的是為了突出有實踐的環(huán)節(jié),實踐活動完了也沒有后期對實踐活動情況的了解和對實踐效果的掌握、思考,教學(xué)還是教學(xué),實踐還是實踐,實踐是為實踐而實踐,脫離了教學(xué)的目標和實踐的本質(zhì),形成了形式主義。學(xué)生在假期中有沒有去實踐也無從知曉,開學(xué)交了社會實踐報告完事,甚至有些學(xué)生的實踐報告中有明顯的從網(wǎng)上復(fù)制的痕跡。而面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式是實踐與教學(xué)的結(jié)合,實踐內(nèi)容是根據(jù)理論教學(xué)的需要和學(xué)生的實際設(shè)計的,教學(xué)是為了解決實踐中的問題和學(xué)生的疑惑而進行的,是讓學(xué)生在實踐中理解理論、反思問題,在課堂上解決問題、深化理解、形成正確認識的過程。這種教學(xué)模式目標明確,內(nèi)容充實,有始有終,克服了實踐的形式主義。
第三,克服了思政課實踐資金不足、難組織的問題。由于高校思政課的實踐資金不足,學(xué)生人多難組織,時間難集中的原因,思政課的校外實踐活動如果僅僅依靠學(xué)校組織或者老師組織的話,很難進行。而面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式充分利用了學(xué)校已有的實踐資源和學(xué)生自己、親人好友等社會資源,可利用課下時間分組靈活安排實踐活動,同時還可積累實踐資源,提供給下屆學(xué)生。這樣就克服了實踐資金不足和人多難組織的問題。
第四,提升了思政課的地位。思政課實踐的形式主義只能讓學(xué)生輕視思政課,思政作業(yè)和實踐報告應(yīng)付一下而已,上課出勤也是身在曹營心在漢,討論不愿發(fā)言,精神萎靡。而面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式使學(xué)生在課上和課下都忙了起來,過程性的考核方式使學(xué)生在課下不得不為課上做準備,課下積極的去進行訪問、調(diào)查、參觀等活動,課上積極的發(fā)言。這樣思政課活躍起來了,學(xué)生忙起來了,這樣既加深了學(xué)生對思政課理論的理解,又提升了學(xué)生的道德素養(yǎng)、鍛煉了學(xué)生的綜合能力。學(xué)生在這樣的教學(xué)模式中不僅收獲了知識和能力,還收獲了快樂,自然喜歡重視思政課,從而使思政課在學(xué)校綜合課程中的地位也得以提升。
面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式是在克服現(xiàn)有困難、充分利用現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上進行的,如何有效的利用這種教學(xué)模式達到教學(xué)目標,對這一模式的設(shè)計至關(guān)重要。這一教學(xué)模式設(shè)計主要包括以下幾個環(huán)節(jié):
第一,課前設(shè)置布置問題。這是面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式設(shè)計首要和重要的一環(huán),問題設(shè)置不當(dāng)直接影響到整個教學(xué)模式運行的效果。這一環(huán)節(jié)需要思政課教師精心研究吃透教材內(nèi)容,深入了解學(xué)生的需求和實踐問題的可操作性,科學(xué)合理的進行問題設(shè)置。教師根據(jù)每次課的需要,把設(shè)置好的問題在課前通過班級QQ群或者其他方式布置給學(xué)生,如果學(xué)生對問題提出異議的話,老師要進一步完善問題的設(shè)置,然后再布置給學(xué)生。
第二,課前實踐解決問題。學(xué)生根據(jù)老師布置的問題,以小組的方式在課前充分利用各種校內(nèi)和校外的、學(xué)校的或個人的資源,在社會現(xiàn)實的實踐中解決問題,思考問題,形成自己的觀點。這一過程是面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式的重要一環(huán),學(xué)生實踐的效果直接決定了學(xué)生的思想傾向,也直接決定了在下一個環(huán)節(jié)中即課上實踐教學(xué)的效果。
第三,課上交流討論問題。這一環(huán)節(jié)是面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式的核心環(huán)節(jié)。學(xué)生根據(jù)課下實踐得來的認識和結(jié)論進行發(fā)言交流,對存在的分歧進行討論,在交流討論中,學(xué)生擴寬了知識面,鍛煉了表達能力和思維能力,使自己的困惑得以解開,使自己的觀點更加明了。通過這一環(huán)節(jié),學(xué)生會更明白以后如何做到更有效的課下實踐,從實踐中總結(jié)出更客觀的觀點。
第四,融合教材內(nèi)容分析問題。根據(jù)學(xué)生交流討論的結(jié)果再回到課本本身,把問題和理論結(jié)合起來進行分析,在問題的分析中把教材內(nèi)容也講解完了。這在傳統(tǒng)教學(xué)中最為重要占用大量時間的一環(huán),在面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式中,變成了教師總結(jié)概括的一環(huán),而且這種總結(jié)概括是根據(jù)學(xué)生實踐過的結(jié)論順理成章而來的,輕松完成。
第五,創(chuàng)設(shè)新的問題把學(xué)生引向更深的思考。這一環(huán)節(jié)重點在于訓(xùn)練學(xué)生一定的學(xué)術(shù)思考能力。根據(jù)理論界關(guān)于所講內(nèi)容相關(guān)問題的最新的前沿性觀點讓學(xué)生思考,進行深層的發(fā)問,讓頭腦剛剛清晰的學(xué)生再陷入思考,順勢而下,可能會有一些學(xué)生產(chǎn)生奇思怪想,既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又利于教師科研研究思路的打開和資料的儲備。這是面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式中具有深化性的一環(huán)。
第六,進行過程性考核。這是面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式中關(guān)鍵性的一環(huán),因為不管學(xué)生如何對思政課感興趣,最終學(xué)生還是要重視自己的成績。由于考核貫穿于思政課教學(xué)實踐的全過程,學(xué)生才會更重視整個過程中自己的努力和表現(xiàn)。在這一環(huán)的設(shè)計中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的多少,按照百分制分配給教材每一章合適的分數(shù),然后再根據(jù)每位學(xué)生在對應(yīng)每一章內(nèi)容設(shè)計的整個教學(xué)實踐中的表現(xiàn),給出成績,一學(xué)期下來,把每位學(xué)生在每一章的實踐教學(xué)過程中得的成績相加就是學(xué)生的總評成績。而且教師要把每位學(xué)生在每一次教學(xué)實踐中的成績通過QQ群活其他方式及時公布,給學(xué)生以激勵和壓力,使學(xué)生才會在下一次的教學(xué)實踐中更加努力。
以上面向“實踐”的思政課課堂教學(xué)模式的這六個環(huán)節(jié),在整個思政課教學(xué)的過程中是一個循環(huán)往復(fù)的過程。在每一輪的循環(huán)中,教師要不斷的發(fā)現(xiàn)其中的不足,不斷的去完善每一個環(huán)節(jié),使這一教學(xué)模式不斷的完善。這一教學(xué)模式,老師和學(xué)生都充實忙起來了,都從中能獲得更多的知識和能力的鍛煉,是在現(xiàn)有條件下最有可能達到實踐教學(xué)效果的教學(xué)模式。
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[2]阿尼亞莫夫.現(xiàn)代世界倫理學(xué)[J].貴陽:貴州人民出版社, 1981:48.
[3]馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1957:152.
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[5]郭華鴻.高校思想政治理論課實踐教學(xué)的內(nèi)涵及其體系的構(gòu)建,高教論壇,2010,(8).
[責(zé)任編輯龍倮貴]
On Practice-oriented Mode of Political Teaching
LI Yong-mei
(School of Marxism, Nanjing Post and Communications University, Nanjing 210046,China)
On the basis of overcoming practical difficulties and making full use of the existing conditions, based on classroom, the political classroom teaching mode in view of practice completes the teaching goal through school and social practice platform, is the realization of the unity of classroom, campus and social practice, overcomes the drawbacks of Single practice, the formalism and fund shortage, and upgrade the status of the ideological and Political Course. This teaching mode includes six circular part of set the problem before the class, solve problems through practical before class, discussion questions in class, parsing problem according to the textbook contents, guiding the students to a deeper thinking through the creation of new problems and the process of evaluation.
Ideological and political course;practice;Teaching mode
A8
:A
:1008-9128(2014)04-0051-03
2013-12-07
南京郵電大學(xué)教改課題:“面向‘實踐’的思政課課堂教學(xué)模式研究”(JG01813JX42)
李詠梅(1976—),女,山東巨野人, 副教授,博士,研究方向:當(dāng)代中國政治、馬克思主義民生理論。