虞敏芳

摘 要： 禮儀是律己、敬人的行為規(guī)范，是對(duì)他人表示尊重和理解的過程和手段。禮儀是人類文明社會(huì)的基礎(chǔ)標(biāo)志，也是個(gè)體思想覺悟、道德素質(zhì)、文化教養(yǎng)的外在表現(xiàn)。作者所在幼兒園的圍棋課題研究尚在進(jìn)一步的實(shí)踐探索中，本文基于圍棋教學(xué)中對(duì)幼兒禮儀培養(yǎng)的嘗試。針對(duì)幼兒目前普遍存在的禮儀缺失現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)可將禮儀教育滲透于圍棋教育中。將圍棋與日常其他教學(xué)活動(dòng)融合起來，與家庭同步，在潛移默化中形成謙和禮讓之風(fēng)。

關(guān)鍵詞： 幼兒 圍棋教學(xué) 文明禮儀

圍棋絕不僅僅是一種游戲，也不單純是一種競(jìng)技體育項(xiàng)目，它更多地被賦予了文化內(nèi)涵。我們幼兒園是一所以圍棋為特色的幼兒園，十分重視圍棋，那怎樣讓圍棋的文化、文明禮儀融入到日常教學(xué)中呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，將圍棋教育融入幼兒園環(huán)境建設(shè)中

圍棋具有以棋冶情、以棋導(dǎo)行、以棋養(yǎng)心、以棋立志的育人功能，幼兒園文化建設(shè)的重要任務(wù)之一是營(yíng)造讓幼兒學(xué)會(huì)“思想”的環(huán)境。我們幼兒園的環(huán)境建設(shè)突出體現(xiàn)了圍棋文化。在幼兒園長(zhǎng)廊的墻面上，張掛著圍棋名家圖片、圍棋名人錄，介紹我國(guó)一些著名棋手的生平事跡。掛著歷代文人的“詠棋”詩(shī)及幼兒園圍棋教育活動(dòng)照片，圍棋活動(dòng)室陳列著我園獲得的圍棋競(jìng)賽的獎(jiǎng)杯，布置有“圍棋之窗”的宣傳欄及榮譽(yù)榜。圍棋活動(dòng)室外布置的是圍棋起源、規(guī)則、禮儀和名人小故事宣傳版面等。每個(gè)班級(jí)建立“圍棋區(qū)域”，區(qū)角以故事、名人圖片為主，用于對(duì)幼兒進(jìn)行棋史介紹、棋藝探討、體驗(yàn)交流。以圍棋為特色的環(huán)境建設(shè)以潤(rùn)物細(xì)無聲的形式熏陶著我們?nèi)珗@師幼。

二、開展活動(dòng)，將圍棋教育與道德禮儀教育相結(jié)合

陳毅元帥曾賦詩(shī)云：“棋雖小道，品德最尊，”說明圍棋的精神、品格對(duì)于棋手來說尤為重要。我們?cè)趪褰逃c禮儀教育相結(jié)合的教育實(shí)踐中，充分挖掘圍棋的德育功能，把圍棋教育與道德品質(zhì)教育相結(jié)合，使之成為有效的德育載體，先后舉辦了一系列主題教育，內(nèi)容涉及禮儀教育、誠(chéng)信教育、進(jìn)取精神培養(yǎng)等，內(nèi)容豐富且形式多樣，貼近幼兒的學(xué)習(xí)實(shí)際，能為幼兒接受，也更能受到實(shí)際效果。例如在“圍棋與做人”的主題教育活動(dòng)，先是“學(xué)棋學(xué)禮儀”，通過“圍棋名人的禮儀之道”故事會(huì)，利用故事和兒歌內(nèi)容，教育幼兒做到學(xué)棋要尊敬師長(zhǎng)、友愛同學(xué)、互相幫助、共同進(jìn)步；懂得什么是友誼第一，以棋會(huì)友；知道如何愛棋，應(yīng)該把棋視為自己的朋友和伙伴。接著是“學(xué)棋講誠(chéng)信”，使孩子們?cè)谟懻撝羞_(dá)成共識(shí)：圍棋對(duì)弈要講誠(chéng)信，從培養(yǎng)幼兒圍棋的誠(chéng)信意識(shí)引申出去，教育幼兒以誠(chéng)待人，以信待人，以禮待人。凡事講誠(chéng)信、講禮儀，才能獲得他人信任，才能與他人進(jìn)行合作和交往。然后是“學(xué)棋樹人格”，通過棋技培訓(xùn)和棋藝比賽，體驗(yàn)挫折和成功，知道信心是勝利的關(guān)鍵，遇到挫折不氣餒，樹立戰(zhàn)勝困難的決心和必勝的信念，才能轉(zhuǎn)敗為勝；使幼兒養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的意志，勇敢面對(duì)困難、挫折及成功后的戒驕戒躁。最后是表彰和小結(jié)，“獲獎(jiǎng)幼兒感言”環(huán)節(jié)則讓幼兒從伙伴的發(fā)言中明白要虛心好學(xué)，認(rèn)真聽講，積極思考，努力學(xué)習(xí)同學(xué)的長(zhǎng)處，多渠道、多方位地獲取棋藝，懂得學(xué)海無涯、藝無止境的道理。繼而延伸到日常禮儀行為表現(xiàn)。

三、有效融合，將圍棋禮儀教育與五大領(lǐng)域教學(xué)相結(jié)合

在五大領(lǐng)域教學(xué)中滲透圍棋教育內(nèi)容，使圍棋教育促進(jìn)幼兒在學(xué)科學(xué)習(xí)中提高綜合素質(zhì)。在圍棋和日常教學(xué)中尤其注意將禮儀教育融入其中，例如：在圍棋教學(xué)中，我更多地利用語(yǔ)言教學(xué)方法、情境故事導(dǎo)入、圍棋兒歌等教學(xué)方法，有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒多方位領(lǐng)會(huì)禮儀道德，如兒歌：“對(duì)局之前先問候，猜子決定誰拿黑，落子無悔好孩子，收完棋具說謝謝?！背醪降奈拿鞫Y貌用語(yǔ)和行為習(xí)慣就在不知不覺中學(xué)成。又如在數(shù)學(xué)“6的組成”等教學(xué)活動(dòng)中，有效利用圍棋棋子和棋盤進(jìn)行操作，不僅激發(fā)幼兒學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，更讓幼兒在活動(dòng)中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)操作活動(dòng)和下棋一定要安靜不喧嘩。事實(shí)上，良好行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變是點(diǎn)點(diǎn)滴滴培養(yǎng)起來的。再如在健康體育活動(dòng)中，我們做圍棋操，以自制的圍棋為器械，融入圍棋動(dòng)作和棋局變化，做到聽口令守規(guī)則，有秩序，能自律。由此，培養(yǎng)幼兒的自控能力。

四、和諧共進(jìn)，共同培養(yǎng)幼兒的禮儀習(xí)慣

禮儀教育離不開家園共建，為了更好地將圍棋教學(xué)和禮儀教學(xué)有效結(jié)合起來，我園專門開設(shè)了“我愛學(xué)圍棋”家長(zhǎng)興趣班，培訓(xùn)內(nèi)容主要以棋藝為主，以及如何為幼兒構(gòu)建具有學(xué)習(xí)圍棋氛圍的家庭？在培訓(xùn)中，讓家長(zhǎng)了解孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)度和存在的問題，再與家長(zhǎng)反饋的信息進(jìn)行有效整合分析，針對(duì)孩子的情形做出教育對(duì)策。我們要求家長(zhǎng)在和孩子的對(duì)弈中，先做到遵守棋禮、弈德，如果家長(zhǎng)自身缺乏禮儀，如何能讓孩子“近墨而赤”呢？唯以身作則，言出必行，方行之有效，須知良好的家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)的最好教育環(huán)境。家庭中學(xué)習(xí)圍棋是禮儀教育的良好環(huán)境，在親子圍棋活動(dòng)中，如果家長(zhǎng)有意識(shí)地引導(dǎo)孩子互愛、互讓，不但培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德，還會(huì)提高圍棋學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)楹⒆佣际窍Ｍ改概阕约和娴摹?/p>

在日常教育當(dāng)中，家長(zhǎng)要與老師密切配合，做好教育工作。只有讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到圍棋禮儀教育的重要性，才能對(duì)孩子進(jìn)行共同教育，所以我們開設(shè)的“家園聯(lián)系禮儀專欄”不忘記經(jīng)常提醒家長(zhǎng)時(shí)刻學(xué)習(xí)圍棋禮儀之道，時(shí)刻做孩子的榜樣，這樣才可以達(dá)到潛移默化、言傳身教的作用。

禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)以“禮儀之邦”享譽(yù)世界，圍棋是我國(guó)的國(guó)粹，我們需要弘揚(yáng)中華民族的國(guó)粹，有責(zé)任讓新世紀(jì)孩子知書識(shí)禮。我園的圍棋教學(xué)課題研究還在實(shí)施階段，基于此基礎(chǔ)上的禮儀研究也在不斷地探索實(shí)踐中，在不斷的研究、摸索過程中逐步自我提高。