白 蕾

（華中師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢430079）

人的社會(huì)化包括行為方式的社會(huì)化和態(tài)度的社會(huì)化兩個(gè)方面，其中大學(xué)生態(tài)度社會(huì)化的一個(gè)重要任務(wù)就是培養(yǎng)他們成熟的社會(huì)性情感。在完成這一任務(wù)的過(guò)程中，情感遷移作為情感的一種擴(kuò)散、泛化，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生情感質(zhì)的升華具有非常重要的價(jià)值。思想政治教育從某種意義上說(shuō)是直接針對(duì)人的態(tài)度體系的教育活動(dòng)，肩負(fù)著促進(jìn)人的態(tài)度社會(huì)化的重要使命。因此，在思想政治教育中如何運(yùn)用情感遷移的機(jī)制以培養(yǎng)大學(xué)生成熟的社會(huì)性情感，就成為值得深入探究的課題。

一、大學(xué)生思想政治教育中情感遷移的內(nèi)涵

大學(xué)生思想政治教育中的情感遷移是指基于事物之間的客觀聯(lián)系，引導(dǎo)大學(xué)生將日常生活中的情感體驗(yàn)遷移至對(duì)社會(huì)、國(guó)家和民族的情感上，以形成大學(xué)生系統(tǒng)的、穩(wěn)定的、積極的思想政治情感。在思想政治教育視野中，情感遷移既是促進(jìn)思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種機(jī)制，又是思想政治教育應(yīng)致力于培養(yǎng)的一種態(tài)度意應(yīng)能力。具體來(lái)說(shuō)，大學(xué)生思想政治教育中情感遷移的基本內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：

（一）客觀事物之間的普遍聯(lián)系以及大學(xué)生對(duì)這些聯(lián)系的認(rèn)知和理解是情感遷移發(fā)生的基礎(chǔ) 情感遷移不是自然產(chǎn)生的，而是源于人們對(duì)不同事物情感體驗(yàn)之間的相互影響。之所以能相互影響，是因?yàn)橐鹎楦畜w驗(yàn)的客觀事物之間本身是普遍聯(lián)系的，人們對(duì)客觀事物的情感體驗(yàn)活動(dòng)也是相互聯(lián)系的，因此先前的情感體驗(yàn)必然對(duì)后來(lái)的情感體驗(yàn)產(chǎn)生影響，遷移就發(fā)生了。在大學(xué)生思想政治教育中，作為情感遷移發(fā)生基礎(chǔ)的“聯(lián)系”主要是指大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)與社會(huì)時(shí)事和國(guó)家發(fā)展之間的聯(lián)系。但是僅在客觀上存在聯(lián)系是不夠的，還需要大學(xué)生對(duì)這些聯(lián)系有深刻、清晰的認(rèn)知和理解，情感遷移才有發(fā)生的可能，并且才會(huì)更加自覺(jué)。

（二）思想政治教育中的情感遷移是一種由分散、易變的日常生活情感體驗(yàn)向系統(tǒng)、穩(wěn)定的高級(jí)社會(huì)情感體驗(yàn)的正遷移 從遷移內(nèi)容來(lái)講，大學(xué)生思想政治教育中的情感遷移是指大學(xué)生對(duì)日常生活、學(xué)習(xí)中的具體情感體驗(yàn)升華至對(duì)社會(huì)、國(guó)家、民族的高層情感體驗(yàn)。而且這種升華也是大學(xué)生情感不斷從分散、膚淺走向系統(tǒng)、穩(wěn)定的過(guò)程。

依據(jù)遷移的性質(zhì)，思想政治教育中的情感遷移主要是指正遷移，即不同情感體驗(yàn)之間產(chǎn)生的積極促進(jìn)作用。這種正遷移不單指積極的日常情感體驗(yàn)對(duì)形成積極向上的社會(huì)性情感的促進(jìn)作用，還應(yīng)當(dāng)包括通過(guò)促進(jìn)大學(xué)生消極情感體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變，來(lái)實(shí)現(xiàn)向積極的社會(huì)性情感的遷移。

（三）思想政治教育中情感遷移的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)、穩(wěn)定的思想政治情感 思想政治教育承擔(dān)著指導(dǎo)大學(xué)生順利完成社會(huì)化（特別是態(tài)度的社會(huì)化），使其成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。在思想政治教育中加強(qiáng)情感遷移訓(xùn)練，目的就在于培育大學(xué)生系統(tǒng)、穩(wěn)定的思想政治情感，增強(qiáng)他們對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的使命感和責(zé)任感，完善態(tài)度體系，幫助他們順利走向社會(huì)，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)作出積極的努力。

二、大學(xué)生思想政治教育中注重情感遷移的必要性

作為對(duì)思想政治教育理論的擴(kuò)展，探討情感遷移在思想政治教育中的應(yīng)用，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生思想品德的完善，社會(huì)的和諧、健康發(fā)展以及提高思想政治教育實(shí)效性有著非常重要的意義。

（一）促進(jìn)大學(xué)生思想品德的健康發(fā)展和人格完善 首先，加強(qiáng)情感遷移訓(xùn)練，有助于使大學(xué)生自覺(jué)從自身發(fā)展的需要和情感意義上再現(xiàn)對(duì)象，賦予一定社會(huì)所提倡的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范以價(jià)值意義，進(jìn)而在內(nèi)心深處達(dá)到認(rèn)同，產(chǎn)生深厚的思想品德情感，并激發(fā)主體強(qiáng)烈的思想品德動(dòng)機(jī)，主動(dòng)接受思想政治教育，踐行社會(huì)所提倡的思想道德要求。

其次，注重情感遷移訓(xùn)練有助于促進(jìn)大學(xué)生人格的完善?！叭烁袷且粋€(gè)人在其與環(huán)境相互作用過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的思維模式、行為方式和情感反應(yīng)的特 征?！保?］（P28）大學(xué)生中一部分人存在的人格障礙，主要表現(xiàn)為情感和行為活動(dòng)障礙，如學(xué)習(xí)障礙、自我意識(shí)不完整等。通過(guò)加強(qiáng)情感遷移訓(xùn)練，提高大學(xué)生的移情能力，豐富大學(xué)生的情感體系，使其情感逐步趨于成熟、穩(wěn)定。并在此過(guò)程中以積極的情感帶動(dòng)錯(cuò)誤認(rèn)知和行為的轉(zhuǎn)變，從而在各個(gè)方面幫助大學(xué)生突破人格障礙，達(dá)到人格完善。

（二）促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展 當(dāng)今社會(huì)的多元性、開(kāi)放性，反映在大學(xué)生身上便是他們思想觀念日益多元化、情感復(fù)雜化。其中一些大學(xué)生片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性，以自我為中心，甚至為一己私利，與同學(xué)勾心斗角，乃至大打出手，造成惡劣影響。如果任這些問(wèn)題發(fā)展下去，勢(shì)必會(huì)使人與人、人與社會(huì)間的矛盾更加尖銳，進(jìn)而阻礙和諧社會(huì)的建設(shè)。要解決這些問(wèn)題，除了提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)規(guī)范訓(xùn)練外，通過(guò)情感遷移，培養(yǎng)大學(xué)生共通的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)情感上的升華，使他們從狹隘眼界中擺脫出來(lái)，增強(qiáng)與他人、與社會(huì)的情感聯(lián)系，增加社會(huì)中的和諧因素。

同時(shí)，作為建設(shè)社會(huì)的十分寶貴的人才資源，要使大學(xué)生在將來(lái)的職業(yè)崗位上充分發(fā)揮自己的能力，轉(zhuǎn)化為改造社會(huì)的力量，僅僅具備知識(shí)、技能是不夠的，還必須有能將這些知識(shí)、技能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的動(dòng)力。而情感正是連接認(rèn)知與行為的重要橋梁。在思想政治教育過(guò)程中，通過(guò)加強(qiáng)情感遷移，培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)、穩(wěn)定的思想政治情感，使他們能夠在將來(lái)的工作崗位上基于一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，充分發(fā)揮自己的才干，不斷挖掘潛能，為社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

（三）增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)教育的人文關(guān)懷 在實(shí)際生活中出現(xiàn)的受教育者思想品德的知行脫節(jié)現(xiàn)象使人們對(duì)思想政治教育的實(shí)效性乃至存在的必要性產(chǎn)生了懷疑。而造成受教育者知行脫節(jié)的一種重要原因就是傳統(tǒng)思想政治教育對(duì)情感溝通和培養(yǎng)的忽視，使受教育者往往將思想政治教育看作是束縛和控制自己的異化手段，而感受不到教育應(yīng)有的人文關(guān)懷。在思想政治教育過(guò)程中注重情感遷移，以“情”入手，通過(guò)培養(yǎng)受教育者系統(tǒng)、穩(wěn)定的社會(huì)性情感，可促使受教育者將思想品德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，達(dá)到知行合一的良好效果。另一方面這也拓展了思想政治教育實(shí)施領(lǐng)域，增強(qiáng)思想政治教育吸引力，使教育對(duì)象樂(lè)于受教，體現(xiàn)教育的人文關(guān)懷。

三、思想政治教育過(guò)程中情感遷移應(yīng)用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

目前有關(guān)遷移的理論研究多集中于學(xué)習(xí)遷移方面，對(duì)情感遷移的研究尚未形成完整的體系，因此在這里旨在通過(guò)借鑒有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的相關(guān)理論來(lái)探討在思想政治教育過(guò)程中應(yīng)用情感遷移機(jī)制的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（一）排除思想政治教育過(guò)程中情感交流的障礙，增強(qiáng)情感體驗(yàn)的強(qiáng)度 任何一種學(xué)習(xí)都要受到學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能和態(tài)度的影響，學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)體系越豐富，越有可能發(fā)生遷移。同理，只有當(dāng)個(gè)體具有豐富而熾烈的情感時(shí)，情感遷移的發(fā)生才有了固著點(diǎn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教化和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，大學(xué)生的心理逐漸趨于成熟，他們的情感豐富，對(duì)周圍的環(huán)境有很強(qiáng)的敏感性，這就為情感遷移的發(fā)生奠定了很好的基礎(chǔ)。但大學(xué)生教育環(huán)境的改變以及大學(xué)上課方式存在的固有缺陷卻在不同程度上削弱著大學(xué)生情感的敏銳性，例如計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使“人的交往從公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了私人領(lǐng)域”［2］（P303）再加上缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的規(guī)范引導(dǎo)，一部分大學(xué)生因此沉迷于虛擬世界，隔斷了與現(xiàn)實(shí)世界的交流，造成大學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境的冷漠態(tài)度；又如在教學(xué)過(guò)程中教育者“盲目過(guò)多地運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，往往會(huì)產(chǎn)生新形式的‘滿堂灌’現(xiàn)象”［3］（P27）而忽視課堂中的情感交流；同時(shí)，不同于中小學(xué)階段的集中授課制，大學(xué)上課的時(shí)間、地點(diǎn)往往非常分散，教師變換也較為頻繁，使得師生間，同學(xué)間的情感交流不能常態(tài)化，也造成大學(xué)生情感的疏離。

沒(méi)有情感，情感的遷移也就失去了基礎(chǔ)，因此思想政治教育過(guò)程要注重情感的交流互動(dòng)，增強(qiáng)受教育者的情感體驗(yàn)。在思想政治教育過(guò)程中，情感交流的主體主要是教師和學(xué)生，思想政治教育者作為教學(xué)中的主導(dǎo)者要自覺(jué)注意情感的管理，具體來(lái)說(shuō)，一要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，真正熱愛(ài)自己的職業(yè)和學(xué)生，并不斷提高專業(yè)知識(shí)水平，樹(shù)立自己的威信；二要利用大學(xué)生情感敏銳性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中充分挖掘教材中的情感因素，通過(guò)自己豐富的表情、肢體語(yǔ)言和合理利用多媒體視聽(tīng)效果將其傳達(dá)給受教育者；三要注意施愛(ài)于教學(xué)之外，加強(qiáng)同大學(xué)生的日常聯(lián)系，關(guān)心他們的生活，幫助他們解決心理上的困惑和實(shí)際困難。通過(guò)這些措施不斷提高思想政治教育者的權(quán)威性、可靠性和喜愛(ài)性，使大學(xué)生由對(duì)教育者的信服、喜愛(ài)遷移至教育者所傳授的內(nèi)容，達(dá)到“親其師而信其道”的效果。另外，在思想政治教育中還存在著受教育者之間的情感交流。思想政治教育者可在教學(xué)之外多組織一些集體活動(dòng)，并注重對(duì)大學(xué)生社團(tuán)的管理和指導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生之間的溝通、合作，為他們之間的情感交流創(chuàng)造條件；同時(shí)還應(yīng)該充分發(fā)揮班干部的模范帶頭作用，形成互幫互助的優(yōu)良班風(fēng)，以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)班集體的歸屬感和榮譽(yù)感。通過(guò)同學(xué)間的交流合作，培養(yǎng)他們的友誼之情、班級(jí)之情，使大學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、關(guān)心集體，為實(shí)現(xiàn)向社會(huì)情感的遷移奠定基礎(chǔ)。

（二）注重教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，加強(qiáng)課堂教學(xué)和實(shí)際生活的聯(lián)系 根據(jù)奧蘇貝爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，“在有意義的學(xué)習(xí)與遷移中，我們所說(shuō)的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的特征，不是指前后兩個(gè)學(xué)習(xí)課題在刺激和反應(yīng)方面的相似程度，而是指學(xué)生在一定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織特點(diǎn)，諸如清晰性、穩(wěn)定性、概括性、包容性等?！保?］也就是說(shuō)教育對(duì)象原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰性、穩(wěn)定性、概括性、包容性越強(qiáng)就越有利于經(jīng)驗(yàn)的遷移。依據(jù)這一原理，在思想政治教育過(guò)程中，教材內(nèi)容地呈現(xiàn)在縱向上應(yīng)當(dāng)按照一般到具體細(xì)節(jié)的邏輯順序來(lái)安排，循序漸進(jìn)，“步步為營(yíng)”。然而當(dāng)前思想政治教育教材中宏觀性、概括性的知識(shí)較為完善，這些知識(shí)的細(xì)化卻有待加強(qiáng)，例如在談到愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，要求學(xué)生要熱愛(ài)祖國(guó)山河、熱愛(ài)骨肉同胞，熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，維護(hù)國(guó)家利益等，但是如何將這些要求與大學(xué)生日常生活及其情感體驗(yàn)相結(jié)合卻缺少表述。思想政治教育內(nèi)容本身蘊(yùn)含著豐富的情感因素，但如果這些內(nèi)容僅停留在宏觀層面，很容易使大學(xué)生由于期望太高或者過(guò)于抽象而放棄追求。上海交通大學(xué)的施索華老師在講愛(ài)國(guó)時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)·子衿》中“一日不見(jiàn)，如三月兮”對(duì)愛(ài)情的表達(dá)，讓學(xué)生思考愛(ài)國(guó)可不可以這樣表達(dá)，愛(ài)人民可不可以這樣表達(dá)。她還用為母親盡孝的家常話來(lái)說(shuō)明愛(ài)國(guó)不分大小，不分前后的道理。通過(guò)將愛(ài)國(guó)情與愛(ài)情、親情進(jìn)行對(duì)比，施索華老師使學(xué)生感知到自己日常生活體驗(yàn)與愛(ài)國(guó)之間的切合點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)情感上的升華。施索華老師的成功教學(xué)啟示我們：在思想政治教育中，教材的呈現(xiàn)除明確宏觀的思想道德要求外，還應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況將這些要求具體化、形象化，貼近他們的生活，實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到日常行為之中；同時(shí)在遵循這些行為規(guī)范過(guò)程中，注意引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解思想道德要求的合情合理之處，使他們更感性、形象地認(rèn)識(shí)個(gè)人的點(diǎn)滴行為與社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展之間的聯(lián)系，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生日常生活情感向社會(huì)性情感的遷移。

（三）創(chuàng)設(shè)教育情境，組織大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化遷移正效果 情感遷移的實(shí)現(xiàn)只局限于思想領(lǐng)域內(nèi)是不夠的，還需要在實(shí)際情境中加以強(qiáng)化。這里的實(shí)際情景既包括教育者有目的，有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，也包括引導(dǎo)受教育者直接參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

在早期的學(xué)習(xí)遷移理論研究中，心理學(xué)家認(rèn)為學(xué)習(xí)情境中相同要素對(duì)遷移有基礎(chǔ)性的影響。也就是說(shuō)當(dāng)兩種學(xué)習(xí)情境中存在相同要素時(shí)，遷移就可能發(fā)生。因此為實(shí)現(xiàn)情感遷移的目標(biāo)，思想政治教育教學(xué)中教育情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)力求還原社會(huì)現(xiàn)實(shí)。具體包括兩種情形：一是“旁觀式”情境。例如通過(guò)播放主題電影，講故事等來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活情境，引導(dǎo)大學(xué)生聯(lián)系自己的親人、朋友或同學(xué)，從而將自己對(duì)熟悉的人的情感遷移到某一行業(yè)、某一社會(huì)領(lǐng)域上去；二是“參與式”情境，即教育者有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與實(shí)際生活相似的教育情境，通過(guò)角色扮演，突出其中的情感色彩，增強(qiáng)情境刺激。例如表演情景劇，使學(xué)生在擔(dān)當(dāng)角色的過(guò)程中，體驗(yàn)角色的情緒感受和情感矛盾，引導(dǎo)他們通過(guò)情感、情緒的調(diào)節(jié)促進(jìn)其升華。需要注意的是還原社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不意味著對(duì)社會(huì)情境的簡(jiǎn)單復(fù)制，要特別注重教學(xué)情境中的教育性和引導(dǎo)性，使學(xué)生通過(guò)情境來(lái)培育自身的社會(huì)性情感及學(xué)會(huì)情感的表達(dá)方式。

另一方面在教學(xué)之外，思想政治教育者還應(yīng)當(dāng)積極組織大學(xué)生親身參與社會(huì)生活實(shí)踐，如志愿者活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)，使他們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中，在同人民大眾的接觸中，不斷積累情感經(jīng)驗(yàn)，深刻感受我們祖國(guó)和人民的偉大，從而激發(fā)他們對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情，將自己的前途命運(yùn)與國(guó)家事業(yè)聯(lián)系在一起，樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。

（四）提高大學(xué)生認(rèn)知能力，形成遷移心向 在研究遷移的機(jī)制中，即遷移如何實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題，主要涉及三個(gè)要素：學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)者。其中學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)的主體是遷移發(fā)生的內(nèi)部因素。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)指出，并不是兩種刺激情境相似遷移就會(huì)自動(dòng)發(fā)生，它還需要學(xué)習(xí)者意識(shí)到兩種情景之間的聯(lián)系才有可能產(chǎn)生遷移。而就情感遷移來(lái)說(shuō)，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的增多，大學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知品質(zhì)對(duì)情感的影響越來(lái)越大。所以在思想政治教育中，教育者不僅要在教材呈現(xiàn)和教育情境設(shè)計(jì)方面下功夫，還應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知能力，尤其是分析推理能力。在課堂教學(xué)中，教育者要注意將社會(huì)時(shí)事、熱點(diǎn)問(wèn)題與國(guó)家政策和課堂教學(xué)相融合，鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)自我探索、小組討論、辯論等形式，引導(dǎo)他們辯證地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展與自身的聯(lián)系，從而為情感遷移架起橋梁。同時(shí)針對(duì)大學(xué)生由社會(huì)上一些丑惡現(xiàn)象產(chǎn)生的消極情緒體驗(yàn)，可以通過(guò)設(shè)置道德兩難問(wèn)題，或者針對(duì)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾情感體驗(yàn)和行為表現(xiàn)，引發(fā)大學(xué)生的認(rèn)知失調(diào)，進(jìn)而通過(guò)提供真實(shí)可靠的信息和價(jià)值辨析，促進(jìn)大學(xué)生消極情緒態(tài)度的轉(zhuǎn)變，為向積極的社會(huì)情感的遷移排除障礙。例如幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)中存在的道德失范現(xiàn)象，使他們明確自己在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚中責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)而將他們對(duì)這些現(xiàn)象的不滿、憤怒遷移至對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)改革、發(fā)展的緊迫感、責(zé)任感。

同時(shí)，從受教育者主體性角度講，情感遷移也是一種態(tài)度意應(yīng)能力，它的形成不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練，不斷鞏固。這就要求思想政治教育者在教育過(guò)程中要時(shí)刻有意識(shí)地幫助大學(xué)生進(jìn)行情感遷移訓(xùn)練，使他們學(xué)會(huì)體悟生活，逐漸形成遷移的心向，自覺(jué)將個(gè)人前途與社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)情感上的升華。

情感是思想政治教育不能忽視的重要領(lǐng)域。探討情感遷移在思想政治教育過(guò)程中的應(yīng)用，正是為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育在情感領(lǐng)域探究的欠缺和不足，旨在使思想政治教育真正為受教育者真心喜愛(ài)，終身受益。

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