袁偉

貫徹教育方針的實踐探索

袁偉

貫徹教育方針是保障教育質(zhì)量和培養(yǎng)合格人才的關(guān)鍵。當(dāng)下，認(rèn)知和貫徹教育方針顯得尤為重要。學(xué)校應(yīng)從注重人文教育與科技教育相融合、智力因素與非智力因素培養(yǎng)相融合、個人能力與團(tuán)隊精神培養(yǎng)相融合、智商與情商的培養(yǎng)相融合等四個方面貫徹教育方針。

教育方針 實踐探索

關(guān)于學(xué)校的功能，一般認(rèn)為有三種功能：第一傳授知識，第二培養(yǎng)人才，第三服務(wù)社會。這十二個字或者加上創(chuàng)新知識十六個字得到公認(rèn)的比例比較大。學(xué)校功能是干什么的？就是貫徹國家的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

一、認(rèn)知教育方針

教育方針是國家或執(zhí)政黨在一定歷史階段提出的教育工作發(fā)展的總方向、總目標(biāo)、總要求，是教育基本政策的總概況[1]。2010年7月，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》再次確認(rèn)了黨的教育方針內(nèi)容。可見該教育方針是我國當(dāng)下教育的總指針、方向盤。

1.教育方針是每一所學(xué)校必須貫徹執(zhí)行的方針、政策。

如果把一個學(xué)校比喻為一艘輪船的話，那么教育方針就是這艘輪船的羅盤針、方向標(biāo)。可想而知，一艘沒有羅盤針的輪船要么只能在大海上毫無目的地四處漂泊，要么只能靠船員的個人經(jīng)驗摸索航行。毫無疑問，無論是隨波逐流的前者，還是個人經(jīng)驗的后者，均不可靠，都不能安全無誤地到達(dá)目的地。只有安裝羅盤針的輪船，才能準(zhǔn)確快捷地達(dá)到目的地。學(xué)校這艘輪船在教育的大海上航行亦是如此，只有教育方針的科學(xué)定位指引，才能使我們在辦學(xué)過程中不迷失方向，不出現(xiàn)偏差，確保我們培養(yǎng)的人才成為具有德性的社會主義新型人才。

2.教育方針針對任何一所學(xué)校都有硬性的約束力。

法學(xué)界有句名言：徒法不足以自行。意指法律不會自動執(zhí)行，必須具有相應(yīng)的拘束力，否則，只能成為紙面上或書本上的“死法”，不能成為生活中或行動中的“活法”。教育方針在每所學(xué)校的命運地位也是如此，如果一所學(xué)校嚴(yán)格按照教育方針的要求培養(yǎng)人才，時刻提醒人們教育過程的偏差，確保我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的方向和目標(biāo)處于正常軌道，那么教育方針在學(xué)校必然真正起到方向標(biāo)的導(dǎo)航作用；如果一所學(xué)校只是把教育方針作為口號掛在墻上，甚至不知道什么是教育方針，辦學(xué)過程中我行我素，沒有正確方向的引導(dǎo)，那么教育方針在學(xué)校不會起到任何作用。

3.教育方針提出了培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。

教育方針明確提出了人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)：德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這就要求培養(yǎng)的人才的標(biāo)準(zhǔn)是全方位的，不僅僅是分?jǐn)?shù)和能力，更重要的是德性和素質(zhì)。曾有一段時期，過分看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，片面認(rèn)為，只要學(xué)習(xí)好，什么都行，忽視了學(xué)生的道德教育。我們?yōu)榇烁冻隽藨K痛的代價，層出不窮的高智商高科技詐騙犯罪，大學(xué)生殺害老師、父母、同學(xué)的犯罪，工程師、醫(yī)生違背工程倫理、醫(yī)學(xué)倫理的犯罪等等，無不揭示出道德教育的缺失造成了十分嚴(yán)重的惡果。教育的本質(zhì)在于開發(fā)人性，教育方針告訴人們?nèi)绾伟岩粋€自然人培養(yǎng)成一個社會人。

4.教育方針是一切教育工作的指導(dǎo)方針。

以往有個誤區(qū)，認(rèn)為教育都是學(xué)校的事情，與社會其他部門無關(guān)?，F(xiàn)在看來，這種觀點太過狹隘。盡管一所好的學(xué)校對人才的培養(yǎng)非常重要，但不要忽略了家庭教育、社會教育、政府教育主管部門的管理等諸多因素的影響。所以，教育方針不僅僅是學(xué)校辦學(xué)的指導(dǎo)方針，同時也是家庭、社會、政府有關(guān)教育的指導(dǎo)方針。有句話說得好，教育是一項只管耕耘不問收獲的工作。我們的家長、社會、教育主管部門要盡早破除“教育唯分論”的思想，要注重孩子德性的培養(yǎng)和塑造，樹立人人均可成才，唯分不是人才的觀念。我們培養(yǎng)人才偏差的原因有很多，在我們看來，高考定終身是罪魁禍?zhǔn)?，家長的攀比，社會上的各種奧數(shù)班、輔導(dǎo)班是幫兇。

5.教育方針既是對每一所學(xué)校的指導(dǎo)方針，同時也是對每一所學(xué)校的宏觀評價標(biāo)準(zhǔn)。

教育方針具有高度的概括性，不僅是每所學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)方向，同時又是評價每所學(xué)校辦學(xué)是否合格的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。要求學(xué)校在辦學(xué)過程中，時刻銘記教育方針的要求，用教育方針來抵御各種只求考試成績不求學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的急功近利做法。評價一所學(xué)校優(yōu)劣不能僅僅用考試排名、升學(xué)率來評價，要根據(jù)教育方針的要求，運用德智體美多維度的標(biāo)準(zhǔn)綜合評價。在社會上樹立一種觀念，好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是育人，培養(yǎng)社會所需的有德性高素質(zhì)有用人才，絕非是制造一些高分低能的考試機(jī)器。

1999年6月13日，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>

由此可以看出：貫徹教育方針與實施素質(zhì)教育是一致的；貫徹教育方針是上位概念，實施素質(zhì)教育是下位概念；實施素質(zhì)教育是強調(diào)以提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。

二、貫徹教育方針

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教育方針雖是國家關(guān)于教育的總政策、總要求、總標(biāo)準(zhǔn)、總領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在一些學(xué)校把它淡化了。我們應(yīng)當(dāng)搞清楚教育方針的作用和地位，如何培養(yǎng)學(xué)生的德智體美？如何培養(yǎng)學(xué)生的全人格？我們必須用實際行動把束縛在學(xué)生和教師身上的“就業(yè)—大學(xué)—考分”“唯分論”這把鎖打開，從只關(guān)注學(xué)生的智力，走向全面關(guān)注學(xué)生素質(zhì)的道路。

1.注重人文教育與科技教育相融合。

縱觀歷史發(fā)展的脈搏，每一次經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，對人才的知識結(jié)構(gòu)會有不同的要求。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)對人才的要求是以經(jīng)驗為主，工業(yè)經(jīng)濟(jì)則以專業(yè)技術(shù)為主，知識經(jīng)濟(jì)要求的人才必須是人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)相結(jié)合的人才[2]。

我國兩千多年的封建社會都是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。新中國成立后，以毛澤東為首的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人從戰(zhàn)略高度審時度勢地提出要大力發(fā)展工業(yè)，非常強調(diào)科技教育和工程技術(shù)人員的培養(yǎng)，譬如，1952年的全國高校院系調(diào)整，很多都是圍繞服務(wù)于理工科來設(shè)置的，全國80%的高校是理工科院校，高考招生超過80%的是理工科專業(yè)，高考試卷對數(shù)理化擅長的考生更占優(yōu)勢，社會上流行著“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”的說法。應(yīng)該說當(dāng)時重視理工科有其特殊的歷史背景。但是，進(jìn)入21世紀(jì)以來，當(dāng)世界進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代以后，再采用注重科技教育、輕視人文教育的教育方略，就是不合時宜的落后做法。

創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)時代的主要特征，是知識經(jīng)濟(jì)時代的靈魂。而我們教育的最大的弊端，恰恰就在于對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不夠。例如我們學(xué)生的作業(yè)和考試，大都追求唯一的標(biāo)準(zhǔn)化答案，而沒有給學(xué)生留下創(chuàng)造發(fā)揮的余地。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，就需要人文教育與科技教育相融合。一位偉大的科學(xué)家講道：物理給我知識，藝術(shù)給我想象力。知識是有限的，想象力是無限的，它可以概括世界的一切[3]。劉獻(xiàn)君教授總結(jié)到：文化素質(zhì)是形成綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)；人文精神為科學(xué)啟迪方向；人文素質(zhì)是形成綜合素質(zhì)和其他素質(zhì)必不可少的條件；人文文化可以幫助我們做人和做事；文化素質(zhì)教育是實施全面素質(zhì)教育的切入點和突破口[4]。

所以，我國高校應(yīng)回應(yīng)時代對人才綜合素質(zhì)的需求，實現(xiàn)人文教育與科技教育相融合的培養(yǎng)方案。從大的方向上說，我們要培養(yǎng)著眼世界、忠誠國家的人才。具體培養(yǎng)方案上，有幾種模式可以探討：一是大學(xué)一年級部分專業(yè)，開設(shè)“共同基礎(chǔ)課”。美國的一些大學(xué)，一年級不分專業(yè)，根據(jù)人文教育的目標(biāo)，開設(shè)“共同基礎(chǔ)課”，二年級以后再選擇和確定專業(yè)。二是列出必須、選修課程，成立專門教學(xué)機(jī)構(gòu)，課程分散在一至四年級開設(shè)。日本在二戰(zhàn)后的教育改革中，各大學(xué)紛紛建立教養(yǎng)部，所有一二年級學(xué)生集中在教養(yǎng)部，進(jìn)行通識教育，學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)和自然科學(xué)課程。三是給理工科學(xué)生開設(shè)人文社會科學(xué)的輔修專業(yè)或第二學(xué)士學(xué)位課程。北美一些國家部分大學(xué)，要求理工科學(xué)生必須輔修一個人文社會科學(xué)專業(yè)，接受較為系統(tǒng)的人文教育，以改變知識結(jié)構(gòu)。四是本科學(xué)習(xí)工程學(xué)科，研究生（碩士生）學(xué)人文社會科學(xué)。即大學(xué)本科學(xué)習(xí)工程學(xué)科，接受工程基礎(chǔ)訓(xùn)練；碩士研究生學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)[5]。

2.注重智力因素與非智力因素培養(yǎng)相融合。

一般認(rèn)為，智力因素包括六個方面：注意力、觀察力、想象力、記憶力、思維力、創(chuàng)造力，被認(rèn)為是人的操作系統(tǒng)。操作系統(tǒng)主要承擔(dān)對各種知識技能的加工處理工作，如掌握新的知識技能，鞏固習(xí)得的知識技能等。非智力因素，指與認(rèn)識沒有直接關(guān)系的情感、意志、興趣、性格、需要、動機(jī)、目標(biāo)、抱負(fù)、信念、世界觀等方面，被認(rèn)為是人的動力系統(tǒng)。動力系統(tǒng)表現(xiàn)為對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，對學(xué)習(xí)過程起著始動、定向、維持、調(diào)節(jié)的作用。學(xué)習(xí)活動是智力和非智力因素共同參與的活動，兩者缺一不可。沒有操作系統(tǒng)學(xué)習(xí)任務(wù)沒法貫徹完成，沒有動力系統(tǒng)學(xué)習(xí)活動難以發(fā)生，也難以持續(xù)下去。

在我們傳統(tǒng)教育中，往往只注重單向度的智力因素的教育培養(yǎng)，容易忽略非智力因素的教育培養(yǎng)。認(rèn)為當(dāng)學(xué)生的只要學(xué)習(xí)成績好，什么都好。造成考試成績成了衡量一個學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，致使一些學(xué)生心理壓力過大，意志品質(zhì)薄弱，不堪重負(fù)釀成跳樓自殺的悲劇。其實這些非智力因素，在人才的成長過程中，有著不可忽視的作用。一個智力水平較高的人，如果他的非智力因素沒有得到很好的發(fā)展，往往不會有太多的成就。從心理學(xué)上講，感情、意志、興趣、性格、需要、目標(biāo)、抱負(fù)、世界觀等，是智力發(fā)展的內(nèi)在因素。外因通過內(nèi)因起作用。一個人的非智力因素得到良好的發(fā)展不但有助于智力因素的充分發(fā)展，還可彌補其他方面的不足。反之，如果人缺乏意志，貪圖安逸，勢必影響其智力的發(fā)展[6]。國外一個科學(xué)家對800名男性青年進(jìn)行過30多年的追蹤調(diào)查，成績最大者和成績最小者之間在智力上沒有顯著的差異，他們在非智力因素上有顯著的差異，特別是他們的自信心、克服困難的勇氣和決心、堅韌不拔的意志和毅力有顯著差異。這也從側(cè)面印證了一個人的成功是一個人全人格參與的過程。所以，我們不但要培養(yǎng)學(xué)生的智力，還要培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。一是平時要加強對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠做到胸懷祖國、觀察世界、笑看人生；二是定期組織學(xué)生野外拓展體能訓(xùn)練，歷練學(xué)生的意志品質(zhì)和團(tuán)隊精神；三是建立多元化的評價體系，對學(xué)生的評價要設(shè)立智力因素與非智力因素的評價指標(biāo)。

3.注重個人能力與團(tuán)隊精神培養(yǎng)相融合。

梁漱溟先生把中國人的性格歸結(jié)為，要么當(dāng)皇帝，要么當(dāng)順民，缺乏一種合作與妥協(xié)。在民間流傳的“生意好做，伙計難做”的諺語也揭示了國人缺乏一種合作的精神與傳統(tǒng)。競爭往往是你死我活，失敗的一方往往把成功的一方視為仇人，老死不相往來。一個朝代推翻另一個朝代往往靠武力的摧毀征服，而不是談判與妥協(xié)。英國的君主立憲制——王位繼承與議會政府的共存模式在中國不可能出現(xiàn)，但沒有人否認(rèn)英國是一個民主國家。前些年，美國民主黨內(nèi)奧巴馬與希拉里之間的總統(tǒng)候選人競爭激烈程度，不亞于民主黨與共和黨的總統(tǒng)人選競爭，但競選總統(tǒng)成功的奧巴馬非但沒有把希拉里視為仇人，而且任命希拉里為美國政府的要職——國務(wù)卿。美國、日本的家用電器占領(lǐng)中國市場往往都是團(tuán)隊協(xié)作，從未見過一盤散沙、內(nèi)訌和窩里斗現(xiàn)象。阿根廷國家足球隊的梅西與巴塞羅那足球俱樂部的梅西之所以判若兩人，在于前者缺乏隊友的支持與團(tuán)隊協(xié)作，后者為其配有黃金搭檔的哈維和伊涅斯塔等世界球星夢幻團(tuán)隊的支持。以奧運會上金牌和獎牌榜的成績而論，中國可謂是體育大國、體育強國，2004年雅典奧運會中國取得了金牌第二的好成績，2008年北京奧運會中國取得了金牌第一的優(yōu)異成績，可謂是可喜可賀。但仔細(xì)分析我們?nèi)〉媒鹋频捻椖客性隗w操、跳水、乒乓球、羽毛球、舉重等個人項目，團(tuán)體項目的籃球、足球、排球很少取得優(yōu)秀成績，中國體育奧運成績也折射出中國團(tuán)隊協(xié)作能力的薄弱。

當(dāng)下，我們既要培養(yǎng)大學(xué)生超強的個人能力，更要培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神，單槍匹馬、單打獨斗，往往只會做成家庭作坊式的小事，要做成一項驚天動地的大事業(yè)，團(tuán)隊協(xié)作是必不可少的。他即使個人能成功，終究會遇到左鄰右舍，遇到上游下游的問題，這是在一個體系之中自己不能成為一個大的體系，他要跟人家相處，他要有一個團(tuán)隊精神。由于計劃生育政策的實施，現(xiàn)在的家庭大多是一個孩子，在家是太陽的地位，嬌生慣養(yǎng)，一切圍繞著他轉(zhuǎn)，從而養(yǎng)成了比較自我自私的習(xí)慣，很難與他人合作，不能分享團(tuán)隊的喜悅，擔(dān)當(dāng)團(tuán)隊的責(zé)任。這就需要我們在大學(xué)校園里把培養(yǎng)團(tuán)隊精神當(dāng)做一個重要的必修課目來抓，把大學(xué)生的個人成長與團(tuán)隊協(xié)作精神的培養(yǎng)進(jìn)行深度融合，在校期間培養(yǎng)成一種能夠與他人合作共事的能力，為大學(xué)生建立團(tuán)隊組織和團(tuán)隊生活開辟舞臺，提供幫助，鼓勵組織大學(xué)生科研發(fā)明創(chuàng)新團(tuán)隊、大學(xué)生醫(yī)療服務(wù)團(tuán)隊、大學(xué)生法律服務(wù)等各式各樣的服務(wù)團(tuán)隊。這樣學(xué)生經(jīng)常走向社會，既鍛煉了大學(xué)生的動手實踐能力，又培養(yǎng)了大學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神。

4.注重智商與情商的培養(yǎng)相融合。

所謂智商就是智力商數(shù)，個人智力水平的數(shù)量化指標(biāo)。通常把一個年齡組或團(tuán)體的平均智商定為100，通過測驗和計算得出個人的智商數(shù)，分?jǐn)?shù)越高，表明一個人智力水平越高，70以下表明智力有缺陷。簡單地講，智商就是一個人的聰明程度。什么是情商呢？情商是心理學(xué)上的一個概念，是指人的情緒品質(zhì)和對社會的適應(yīng)能力。通俗地講，就是一個人在任何情況下都能把自己的言談舉止安排在一個極為恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希v話辦事都非常得體，這就是一個人的情商水平。簡言之，情商是為人處世的一種能力。重慶的一位教授講課說，一個人的成功，智商占20%，情商占80%。如果按照他這個情商占80%、智商占20%來看，我們國家的高考僅考了一個人20%的智商，80%的情商沒有考察。

當(dāng)下，在高考指揮棒的揮舞下，我們學(xué)校更注重對學(xué)生智商的培養(yǎng)，而忽略對情商的培養(yǎng)。現(xiàn)在所說的綜合素質(zhì)實質(zhì)上就是智商與情商的結(jié)合，正如研究發(fā)現(xiàn)，人與人在智商方面差別很小，差別主要在情商方面。一個合格的銷售人員一定是一個情商過關(guān)的人，同樣的產(chǎn)品，別人推銷不出去，他能很好地展示給顧客，讓顧客心安理得地接受認(rèn)可產(chǎn)品。在大學(xué)里，應(yīng)該給學(xué)生講關(guān)于情商的課，讓他們明白什么是情商，情商不是靠耍小聰明的術(shù)，而是為人處世的道。告訴學(xué)生人是透明體，人人都有彼此認(rèn)知對方的能力。人要頂天立地，靠的是真誠友善、關(guān)愛他人的高貴品質(zhì)；靠的是才華橫溢、業(yè)務(wù)過硬的綜合素質(zhì)；靠的是敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)的精神氣質(zhì)。

[1]王佐書.學(xué)與教的理論與實踐[M].北京:開明出版社,2008.205.

[2][3][4][5]劉獻(xiàn)君.大學(xué)之思與大學(xué)之治[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2002.71,73,97.

[6]學(xué)科網(wǎng)[EB/OL].http://wenwen.soso.com/z/q26 0469654.htm.

袁 偉 黃河科技學(xué)院 副教授 博士后

（責(zé)編 張佳琪）