史志龍
(商丘師范學(xué)院圖書館,河南商丘476000)
翁方綱是乾嘉時期著名的學(xué)者、詩人,也是辦理四庫全書館臣之一。其所撰四庫提要總計在1200條以上,是現(xiàn)存分纂官提要稿保存最多的一家。其手稿本收提要稿1150條。[1]保存了大量的原始資料,為我們研究清代政治史、文化史、思想史提供了大量珍貴的史料,[2]對于研究《四庫全書總目》以及全書編纂均具有重要意義。
清高宗在《四庫全書總目》的編纂過程中,自始至終起著主導(dǎo)作用。在幾次詔諭中均提到“現(xiàn)今所有內(nèi)府舊藏、并《永樂大典》內(nèi)檢出各種及外省進到之書,均分別應(yīng)抄、應(yīng)刊,以垂永久”;“特詔詞臣,詳為勘核,厘其應(yīng)刊、應(yīng)抄、應(yīng)存者,系以提要,輯成總目,依經(jīng)史子集部分類眾,命為四庫全書?!保?]對圖書進行分類處理,對于應(yīng)刊、應(yīng)抄、應(yīng)存都有相應(yīng)的要求,總裁官就指出“愚見以為《提要》宜加核實,其擬刊者有褒無貶,擬抄者則褒貶互現(xiàn),存目者有貶無褒,方足以彰直筆而示傳信?!保?]
清高宗將征集的圖書交《四庫全書》館處檢查,而分纂官的一個重要職責(zé)就是嚴格審查圖書,對圖書進行分類處理,對于涉嫌違礙或悖逆之書進行部分抽毀或全部禁毀,有些書則不予存目。翁氏在提要稿中明確注明了“應(yīng)刊”、“應(yīng)抄”、“應(yīng)存”或“不應(yīng)存目”,并說明了理由。其中四庫“不應(yīng)存目”之有無標準是近年來聚訟不已的學(xué)術(shù)公案,從《翁稿》所保存的原始材料來看,顯然當時是有標準的。[5]主要分為八個方面,其中“書非完帙”23條;“誣經(jīng)非圣”4條;“庸俗之書”21條;“偽托之書”8條;“它書已存”42條;“釋道之書”9條;“辦書之體”7條;“詞曲之書”1條,合計115條,詳見下文。
書非完帙,系指卷數(shù)有闕失,或是某一卷本身不完整,實存卷數(shù)或與諸家著錄書目不合的著作。如:
《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解》二卷 宋蔡淵著?!暗苌驀L為作后序,云分為四卷。朱彝尊《經(jīng)義考》則云:存者止三卷。今此抄本則上下兩篇,又無沈之后序?!瓌t與諸家著錄之目亦不合,不應(yīng)遽存其目?!?/p>
《易序叢書》十卷 宋趙汝楳著?!岸雌洹扼邥芬环N,本是三卷,今此抄本則止存二卷?!粦?yīng)以此十卷遽存其目也?!?/p>
《十愿齋易說》一卷、《易箋》一卷 明吳鐘巒撰?!跋戮碛址峭陼?,似難遽存其目?!?/p>
《古微書(刪微)》三十六卷 明孫瑴輯?!熬泶渭炔蝗圆荒苠岽嫫淠?。”
《讀四書叢說》一冊,元東陽許謙著?!皠t是殘闕之本,恐難據(jù)此以存目也?!?/p>
《陸象山年譜》二卷 佚名編?!笆遣蝗畷阌剐^k。”
《繡斧西征錄》一卷 明何鏷編?!懊考娙?,未成一書。……非紀事本實之義,毋庸校辦?!?/p>
《古今約說》不分卷 清邵元龍輯?!笆俏唇?jīng)輯成之書??蔁o存目。”
《黃?!妨?明潘之恒輯。“是則未定之稿,不為成書矣?!淮吮揪頂?shù)實難定其次第,則未能遽存其目矣?!?/p>
《冰署筆談》四冊 明黃汝良撰?!捌渥孕蛟诔绲澬廖矗葻o總目,而每卷又闕其卷數(shù),無以核其全否。似不能遽存目。”
《錦繡萬花谷前集》四十卷《后集》四十卷《續(xù)集》三十卷宋佚名輯?!笆遣蝗畷?,毋庸校辦?!?/p>
《韻學(xué)淵?!肥?題明李攀龍撰?!笆遣蝗畷N阌勾婺??!?/p>
《宋徽宗宮詞》一卷 宋趙佶撰。“非全書也。不應(yīng)入校閱單內(nèi),毋庸記戳?!?/p>
《方韶卿集》不分卷 宋方鳳撰?!啊端问匪囄闹尽芳炔惠d其集之卷數(shù),而所謂《存雅堂》之全本又無可考證,僅此一冊,似難遽存其目。”
《鳧藻集》五卷 明高啟撰?!按霜毘槌隽頌橐痪?,則李志光所為本傳無所系矣。似不必另存目?!?/p>
《止止堂集》明戚繼光撰?!岸吨怪辜芬喾侨珪?。卷次既不分明,未能遽存其目?!?/p>
《白石樵真稿》二十四卷《尺牘》四卷明陳繼儒撰。“則此集未全,不必專存其目也。”
《可經(jīng)堂集》六卷《甲申稿》不分卷 明徐石麟撰?!皠t是未全之本。不能遽存其目。”
《耿巖文選》不分卷 清沈珩撰?!耙煞瞧淙K莆纯慑岽婺?。”
《確庵文稿》不分卷 清陳瑚撰?!八剖蔷庉嬑闯芍畷?,難以存目?!?/p>
《元詩選二集》清顧嗣立選。“其目與詩多不相符,而每集中詩篇亦有闕處。應(yīng)合三集同校定而存之。茲毋庸另存目矣?!?/p>
《詞海遺珠》四卷 明勞堪輯?!皠t未為成書,并不必存其目矣?!?/p>
《昭明文選》袖珍本不分卷梁蕭統(tǒng)輯 明張鳳翼纂注?!笆俏慈畷?。毋庸存目。”
誣經(jīng)非圣,系指懷疑或詆毀儒家的傳統(tǒng)經(jīng)典,或用其他邪說闡釋儒家傳統(tǒng)思想的著作。推尊孔子及其經(jīng)典,既是清代開國以來的既定方針,也是《總目》一以貫之的思想宗旨。
《易象解》四卷 明劉濂撰?!捌渲兴擉哒嫉?,悖謬固不待言,而竟敢誣經(jīng)非圣,實從來說《易》者所未有。……是乃小人無忌憚之尤者。不應(yīng)存目?!?/p>
《顧氏易解》不分卷 明顧曾唯撰。“至引道家‘混元’、禪家‘妙明心元’之說,悖道害理,莫此為甚。不應(yīng)存目?!?/p>
《周易闡理》四卷 清戴虞皋撰?!坝种^康節(jié)機巧,橫渠粗疏,晦庵支離,則輕議儒先,幾于誣妄矣?!莆阌勾婺俊!?/p>
《梅花草堂筆談》十四卷 明張大復(fù)撰。“以釋家語詁圣經(jīng),害道之尤者也。不應(yīng)存目?!?/p>
庸俗之書,系指書品質(zhì)量低俗,分纂官評價不高的著作。
《周易旁注會通》十四卷 明姚文蔚撰?!坝凇吨芤着宰ⅰ窡o所增損,而加以《會通》之名,本不足道,即其于古經(jīng)篇次尚不悉其源流,則殊可異也。毋庸存目?!?/p>
《詩經(jīng)六帖重訂》十四卷明徐光啟輯 清范方重訂?!皠t名實既不符,所訂又未為善,竟可毋庸存目耳。”
《禮樂合編》三十卷 明黃廣編?!按蠹s編次既無體例,敘次又乖文義,毫無條理,竟不成書,并其目亦不必存矣?!?/p>
《春秋道統(tǒng)》二卷 宋絢撰?!按吮居炛嚪N種,非僅卷數(shù)不合而已。不應(yīng)存目?!?/p>
《轉(zhuǎn)注古音略》五卷 明楊慎撰。“其書名既不合六書之義,則其字義引證益無庸論矣。似不應(yīng)存目以貽誤學(xué)者?!?/p>
《石鼓文定本》二卷 清劉凝輯。“其多事紛歧,殊為陋妄,且恐后人遂以為石鼓之定本,則是轉(zhuǎn)滋之惑者也。似不應(yīng)存目。”
《七太天然窮源字韻》九卷 清姜日章撰?!皫熜淖杂?,語多不經(jīng),文理亦多未成順。不應(yīng)存目?!?/p>
《善樂堂音韻清濁鑒》三卷 清王祚禎撰?!捌涿宽嵪赂饺~之音,止依中原韻,而不本之經(jīng)史子集,則猶是拘方之見。且以入聲之字歸入三聲,則遂無入聲矣。不應(yīng)存目?!?/p>
《蘇米譚史廣》六卷 明郭化輯。“然既不出原引書名,而事又不擇雅俗,于是稗官小說之傅會者亦復(fù)闌入,致恐累蘇、米不少耳。似不應(yīng)存目?!?/p>
《辨隱錄》四卷 明趙鳳翀撰。“竟儼然以伊尹始,以馮道終,則是有害于人心義理者。不應(yīng)存目?!?/p>
《海表奇觀》八卷 清佚名輯。“其人自稱‘吏隱’,其書又號‘奇觀’,二者皆非述志之體。既有郡志,此則毋庸存目矣。”
《金璧故事》八卷 林景平編?!笆怯?xùn)蒙之坊本,無足采取。不應(yīng)存目?!?/p>
《古器具名》二卷附《古器總說》一卷 明胡文煥輯?!按藭蛔阍龉牌髦?,而適足滋古器之疑,所謂扣槃捫籥者也。不應(yīng)存目?!?/p>
《西峰字說》三十三卷 明曹學(xué)佺撰?!捌渲菚疽獠豢傻枚?,而其文又似未完者,似難遽存其目?!?/p>
《廣社》不分卷 明張云龍輯。“前有夾片,是康熙年間臣汪灝等閱看覆奏之語,稱其不甚雅訓(xùn)??晌阌勾婺??!?/p>
《遣愁集》十四卷 明張貴勝輯。“集小故事,而近于傳奇解人頤之類,毋庸存目?!?/p>
《裁纂類函》一百六十卷宋周宏道撰。“其序文詞意之俚俗,更不待言。其中各門或從一卷之首抄起,或從中間抄起,任意挦撦,貽誤書林。不應(yīng)存目?!?/p>
《考古辭宗》二十卷明況叔祺編。“今此書襲其(《修辭指南》)大半而略增一種,即欲自為一書。且《文選雙字類要》亦已存目。則此毋庸更存其目矣?!?/p>
《奉使滇南集》不分卷 清許嗣隆撰。“詩亦無足采者,或備存目?!?/p>
《聯(lián)句詩記》一卷 明楊循吉撰?!按颂匾蝗艘粫r之事,毋庸存目?!?/p>
《二科志》一卷 明閻秀卿著?!按颂匾蝗艘粫r偶筆之作,似毋庸為之存目矣。”
偽托之書,系指坊賈偽造或假托他人之名偽造之書籍。
《左逸》一卷《短長》一卷合刻清蔣謹撰清蔣世枋重訂?!捌湮膭t一手所偽造者,無足深論,不存其目可耳?!?/p>
《古器銘釋》十卷 明卞蓘輯?!扒昂笫Т?,摹刻舛訛,殊不成書。其末云‘嘉靖壬戌金陵謄錄刻字人某某’,蓋是坊賈所為,不應(yīng)存目?!?/p>
《洪武圣政記》十二卷 明宋濂撰?!按吮丶偻惺菚叱槊鳌逗槲鋵嶄洝罚藻バ蚬谟谇岸钠渚頂?shù)耳。不應(yīng)存目。”
《靳史》三十卷 明查應(yīng)光輯?!敖匀v代事之近于諧謔者。即其卷前偽撰朱彝尊序一篇,可以知其書矣。不應(yīng)存目”
《燉煌新錄》一卷 佚名撰?!凹认祩巫?,毋庸存目?!?/p>
《續(xù)古今考》九卷 題金元好問撰?!叭粢云鋫巫?,則毋庸存目。”
《筠軒清秘錄》三卷 題明董其昌撰?!按似鋫巫?,不待言矣。毋庸另存其目”
《西征記》一卷 宋盧襄撰?!八稳瞬粦?yīng)如此,恐是贗作。毋庸存目?!?/p>
它書已存,系指其它叢書已收錄,或名異實同之書籍?!墩憬杉z書總錄》“凡例”云:“宋元以來,名人所著經(jīng)解,如已收入徐氏《通志堂經(jīng)解》中,則不復(fù)采。惟遇舊刻、舊抄,流傳在徐氏未刻之前,間登一二。此外坊間所行巨帙,如何氏之《漢魏叢書》、陶氏之《說郛》、毛氏之《津逮秘書》,諸編所收種目甚多,但諸編所刻頗有刪本、缺本,不盡古書面目。遇舊刻、舊抄,查與諸編有詳略多寡之殊,亦仍錄之,以資檢較。”[6]
《詩本義》,宋歐陽修著?!凹础锻ㄖ咎媒?jīng)解》所已刻者,毋庸另為校辦?!?/p>
《行邊紀聞》不分卷 明田汝成撰?!凹辞暗谄邌蝺?nèi)校過田汝成《炎徼紀聞》四卷,此合并卷數(shù),又失其‘后論’數(shù)條。毋庸另為校辦。”
《靖康蒙塵錄》一卷 宋佚名撰?!芭c《學(xué)海類編》內(nèi)之《南燼紀聞》相同,當是抄書者改其名目,毋庸專為校辦?!渲囌`尤顯然。毋庸存目?!?/p>
《建炎時政記》三卷 宋李綱撰。“即前所校過李綱《奏議》附錄內(nèi)之一種,而此抄本將‘臣綱’改為‘臣某’,且多訛字。毋庸另辦。”
《平蜀記》一卷明佚名撰?!熬砗笥指健冻柾鯊R碑》一篇,洪武十七年太常丞張來儀奉敕撰,亦見《明史郭子興傳》中,毋庸另存目?!?/p>
《三國紀年》不分卷 宋陳亮撰?!凹础洱埓ㄈ分兄痪?,毋庸另為校辦?!?/p>
《元包經(jīng)傳》五卷附《元包數(shù)總義》二卷后周衛(wèi)元嵩撰唐張行成撰?!耙演d《津逮秘書》,不必重存其目。”
《眉公十集》明陳繼儒撰。“是亦《秘笈》之卷,而此特雜其次第,若別自為叢書者,實毋庸另存目。”
《記室新書》七十卷題宋方龜年編。“前?!逗苍沸聲窌r,以其于管制多資考核,已擬抄錄,則此本毋庸存目耳?!?/p>
《寒山詩集》一卷《豐干拾得詩》一卷 唐釋寒山子等撰。“三僧之詩皆已見《全唐詩》,茲雖???,毋庸另存目矣?!?/p>
《誠齋詩鈔》不分卷 宋楊萬里撰?!按讼祬敲吓e《宋詩鈔》內(nèi)之一種,不應(yīng)入進書單內(nèi)。毋庸另存其目,亦毋庸印戳記?!?/p>
《道園集》不分卷元虞集撰元李本輯?!啊兜缊@學(xué)古錄》與《遺稿》皆已校刊,毋庸存目?!?/p>
《華泉詩集》八卷 明邊貢撰?!凹葰w邊集,則王選毋庸專校也。”
《范文忠初集》十二卷 明范景文撰?!按丝瘫炯磽?jù)抄本刻之,毋庸另辦?!?/p>
《高氏三宴詩》三卷 唐高正臣輯。“至冊末白居易《香山九老詩》一卷,則其名亦已見于《全唐詩》中刊,毋庸另為專校?!?/p>
《天臺續(xù)集》三卷《拾遺》一卷 宋林表民編?!凹辞捌邌蝺?nèi)校過林表民所編四集之‘亨集’也。此去其‘亨集’之目,末又殘闕,毋庸另為校辦?!?/p>
《古今類雅》六函 佚名輯?!皯?yīng)歸于《百川學(xué)海》全部中校辦之,毋庸另存其目?!?/p>
另外,尚有《燕幾圖》一冊、《圖畫見聞志》一冊、《述異記》一冊等25種書籍,已分別收入《說郛》《津逮秘書》《漢魏叢書》等書,毋庸另辦。
釋道之書,系指有關(guān)禪家語錄或以釋道語解說儒家經(jīng)典之書籍?!犊偰俊贰胺怖痹?“釋道外教、詞曲末技,咸登簡牘,不廢搜羅。然二氏之書,必擇其可資考證者。其經(jīng)懺章咒,并凜尊諭旨,一字不收?!保?]對釋道之書收錄提出了要求。
《寰有銓》六卷明西洋傅泛際撰?!啊睹魇匪囄闹尽啡胫兰摇=裎阌勾婺?。”
《梅花草堂筆談》十四卷 明張大復(fù)撰?!耙葬尲艺Z詁圣經(jīng),害道之尤者也。不應(yīng)存目?!?/p>
《覺迷蠡測》三卷《剩言》一卷《附錄》一卷 明管志道撰。“此書皆釋氏之言,毋庸存目?!?/p>
《憨山緒言》一卷 明釋德清撰?!懊魃抽T德清禪家語錄也。不應(yīng)存目。”
《紫陽真人悟真篇注疏》八卷 紫陽真人撰 宋翁葆光注元戴起宗疏?!暗兰抑畷2粦?yīng)存目?!?/p>
《觀老莊影響論》一卷 明釋德清撰?!懊魃抽T德清述釋氏之書。不應(yīng)存目?!?/p>
《含素子麈譚》十卷 明朱清仁撰?!岸噌尩阑幕谜Z。毋庸存目?!?/p>
《宗元文集》三卷唐吳筠撰?!爸了^《內(nèi)丹九章經(jīng)》者,即以二氏之說,本不應(yīng)編入著錄之目,況其序明系偽作,則此集自《元綱論》以下皆毋庸存著者也?!?/p>
《螢芝齋集》七卷附《禪粟粖》二卷 明張明弼撰?!坝指秸劧U二卷,明金壇張明弼著。不應(yīng)存目?!?/p>
辦書之體,系指館臣辦理《全書》之體。這個“辦理《全書》之體”的具體內(nèi)涵,當與明人萬歷年間以后之文集有關(guān)?!剁R山庵集》二十五卷,翁氏在撰寫其提要時就指出“其集之是非勿論已,即以今館臣恭辦《全書》之體,此等集不但不應(yīng)存目,而且不應(yīng)校辦。不但不應(yīng)校辦,而且應(yīng)發(fā)還原進之人。從前于明末茅元儀所著書卷前亦已粘簽,侯總裁大人酌定。明人萬歷以后之書恐不止此,應(yīng)如何商定畫一,請酌定,俾各纂修一體照辦?!保?]于敏中認為“明人文集若止于章奏干礙、字面詞意不涉狂悖者,則查其余各種實無貽害人心之語,即刪去字面有礙數(shù)篇,余尚可存目;若章疏妄肆狺吠。及逞弄筆墨、病囈狂嗥者,必當急行毀禁,以遏邪言。無論是詩是文,務(wù)須全部焚斥?!保?]可見對明人文集審查尤為嚴格。
《吾美樓集》六卷 明邱士毅撰?!按藘?nèi)有記簽,悖謬之處至十余處之多,其書應(yīng)毀,毋庸校辦?!?/p>
《遯庵全集》:《文》十八卷《詩》十卷《駢語》五卷《續(xù)駢語》一卷 明蔡復(fù)一撰?!按藭鴥?nèi)悖觸違礙處粘簽五十處,而又有一本全簽出者,恐不可據(jù)此存目。則或除應(yīng)銷毀者外,另就余卷,存目可否?!?/p>
《范璽卿集》二十一卷 明范鳳翼撰?!敖窈灣鍪帲詰?yīng)銷毀,毋庸存目?!?/p>
《寶日堂初集》三十二卷 明張鼐撰。“此集以今館臣恭辦《全書》之體論之,自是不應(yīng)存目。”
《嶧桐集》不分卷 明劉城撰?!扒叶噙`礙應(yīng)簽記處。除已逐處加簽外,可毋存目?!?/p>
《澄水帛》囗卷《六月譚》十卷 明茅元儀撰?!耙越耩^臣恭辦全書之體,此二種不但不應(yīng)存目,且不應(yīng)入校閱單內(nèi),亦毋庸印戳記。”
詞曲之書,系指有礙風(fēng)化的“淫穢”書籍?!犊偰俊贰霸~曲類序”云:“詞、曲二體,在文章技藝之間,厥品頗卑,作者弗貴,特才華之士,以綺語相高耳?!浴段鲙洝贰杜糜洝肪闳虢?jīng)籍類中,全失論撰之體裁,不可訓(xùn)也?!保?0]清高宗亦云:“似此穢惡之書,非惟無益,而滿洲等習(xí)俗之偷,皆由于此。如愚民之惑于邪教、親近匪人者,概由看此惡書所致?!保?1]所以早在乾隆十八年此書就被查禁。翁方綱在提要稿中也作了相應(yīng)的處理意見,《西廂記》不分卷元王實甫撰?!霸~曲之書,毋庸存目?!?/p>
總之,翁方綱在撰寫提要時,對“不應(yīng)存目”書籍是有一定標準的。然而《總目》并未完全采納翁氏的意見,翁氏認為“不應(yīng)存目”的書籍,《總目》則大部分予以“存目”,有些甚至予以“抄錄”,這些約占總數(shù)的82%。少數(shù)書籍因有“悖觸”“違礙”“謬妄”等問題而被禁毀,原稿上有“毀”字,如《冰署筆談》《白石樵真稿》《可經(jīng)堂集》《靳史》《螢芝齋集》等;而對于明人文集查禁尤嚴,“辦書之體”所舉之書籍,均被禁毀;因涉嫌“淫穢”被禁的有《西廂記》,這些約占總數(shù)11%。此外尚有《確庵文稿》《金璧故事》《遣愁集》《左逸》《燉煌新錄》《憨山緒言》《誠齋詩鈔》《天臺續(xù)集》八種書籍,《總目》亦未著錄,這些約占總數(shù)的7%。
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