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山西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式探究*

2014-04-11 00:39:25楊胡列張淑梅薛吉生
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)人才文化

楊胡列,張淑梅,薛吉生

(太原理工大學(xué),山西 太原 030024)

一、文化產(chǎn)業(yè)及發(fā)展模式

文化代表著一個國家的軟實力,文化產(chǎn)業(yè)是伴隨著工業(yè)化與現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程而出現(xiàn)的一個關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),是經(jīng)濟(jì)文化化和文化經(jīng)濟(jì)化以及經(jīng)濟(jì)、政治和文化一體化的產(chǎn)物。2004年中國國家統(tǒng)計局、文化部、新聞出版總署和廣電總局幾個部委共同研究制定了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的分類》,并給文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了界定:文化產(chǎn)業(yè)是指為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動,以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。

文化產(chǎn)業(yè)背后存在一個要素組合結(jié)構(gòu),體現(xiàn)的是品牌聲譽(yù)、創(chuàng)新能力、市場占有率、管理水平、人力資源狀況等方面的綜合能力,包括文化產(chǎn)業(yè)資源、實力、效益、市場潛力、環(huán)境等多種要素的互動與合作,諸要素的組合形式?jīng)Q定了文化產(chǎn)業(yè)競爭力的強(qiáng)弱或高低。所以,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和競爭力的提高是多重因素相互作用的結(jié)果,其實現(xiàn)過程需要創(chuàng)意、智力、技術(shù)、資本和生產(chǎn)等多種資源的融合,并通過一定的產(chǎn)業(yè)模式實現(xiàn)其運作。

關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)模式可以這樣界定,文化產(chǎn)業(yè)模式即文化產(chǎn)業(yè)提升競爭力的運作形式,是在一定的市場環(huán)境下,利用文化資源,優(yōu)化資源配置,通過創(chuàng)新和組織,以生產(chǎn)和經(jīng)營文化商品和文化服務(wù)為主要業(yè)務(wù),滿足人們的精神生活需求和實現(xiàn)利潤增長目標(biāo)所組成的文化要素運作的基本形式,是一種“文化創(chuàng)造力和商業(yè)運作力”[1]相結(jié)合的表現(xiàn)形式。

文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,離不開各種文化要素的有機(jī)互動和成熟的經(jīng)營模式,絕不能急功近利,必須在注重文化底蘊和文化品位的前提下,按照文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,探尋切實可行的發(fā)展模式。

二、文化產(chǎn)業(yè)特征

文化產(chǎn)業(yè)特征直接體現(xiàn)和制約文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特征是打造文化產(chǎn)業(yè)科學(xué)合理發(fā)展模式的重要前提。

(一)原創(chuàng)性

文化產(chǎn)業(yè)具有內(nèi)生增長的特點,原創(chuàng)力正是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力和最重要貢獻(xiàn)因素。因為文化產(chǎn)業(yè)競爭力來自于文化產(chǎn)品的差異性、不可模仿性、不可重復(fù)性、不可再生性和不可替代性,而這些的關(guān)鍵就取決于其內(nèi)容的原創(chuàng)性。應(yīng)當(dāng)說,其他各產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和制造也具有原創(chuàng)性,但是沒有一個像文化產(chǎn)業(yè)這樣依托創(chuàng)意而生存。原創(chuàng)性在文化產(chǎn)業(yè)的整體產(chǎn)業(yè)鏈條中是啟動力和支點,是文化產(chǎn)業(yè)生命力所在,其余所有的生產(chǎn)加工、營銷和服務(wù)等環(huán)節(jié)都是圍繞知識和創(chuàng)意展開的。因此,這就決定了文化產(chǎn)業(yè)是集知識、智力、技術(shù)于一體的密集型產(chǎn)業(yè),是一個相比其他產(chǎn)業(yè)對創(chuàng)意更加重視的產(chǎn)業(yè)。達(dá)芬奇說:藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛。文化產(chǎn)業(yè)是文化自身與科技的完美結(jié)合,“是源自個人創(chuàng)意、技巧及才華的行業(yè),是文化、知識和技術(shù)高度關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)。與其他產(chǎn)業(yè)不同,文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員是從事精神生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè),它推崇創(chuàng)新和個人創(chuàng)造力。由此決定,文化產(chǎn)業(yè)所涉及的每一個環(huán)節(jié)都與人才密不可分,是一種極其依賴人腦和人的心智能力的文化創(chuàng)造活動?!保?]3文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意性又進(jìn)一步?jīng)Q定了文化產(chǎn)業(yè)競爭力的關(guān)鍵是人才,創(chuàng)意人才正是文化產(chǎn)業(yè)最核心的生產(chǎn)要素。文化產(chǎn)業(yè)的運作模式要注重人才的培養(yǎng),文化產(chǎn)業(yè)要提升自身的競爭力,就要抓好人才這一關(guān)鍵要素。

(二)跨界融合性

眾所周知,文化產(chǎn)業(yè)是一個特殊的部門,一方面它是若干個細(xì)分產(chǎn)業(yè)的集聚,這些產(chǎn)業(yè)本身存在一定的關(guān)聯(lián)程度,然后再與其他非文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生聯(lián)系。另一方面,文化產(chǎn)業(yè)的波及效應(yīng)強(qiáng),產(chǎn)業(yè)鏈條長,與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)日益融合發(fā)展。既可以波及到運輸業(yè)、流通產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)等,又可以波及到制造業(yè)、工業(yè)設(shè)計、城市建設(shè)、能源產(chǎn)業(yè)、建筑業(yè)等,還可以與科技、教育、體育、休閑等產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展。更重要的是,在與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合互動的同時,還可以與信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)等高新技術(shù)緊密結(jié)合在一起,充分體現(xiàn)了高端技術(shù)的創(chuàng)意設(shè)計、電子商務(wù)以及會展、廣告等活動,不斷提升著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在價值、品牌、集約化和信息化水平,提高著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的知識含量和知識層次??梢姡幕a(chǎn)業(yè)具有顯著的跨行業(yè)性特征,是一種兼經(jīng)濟(jì)性、文化性、創(chuàng)意性和價值性于一體,是文化、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域相互跨越的產(chǎn)業(yè)形態(tài),并且還能通過新知識和新技術(shù)的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)移,推動其他部門的聯(lián)動發(fā)展,帶動經(jīng)濟(jì)的整體演化。

同時,文化產(chǎn)業(yè)伴隨著深刻的科技內(nèi)涵滲透進(jìn)其他行業(yè),分解著其他行業(yè)的固有結(jié)構(gòu),與其他行業(yè)形成融合、嫁接,不斷催生新的精神產(chǎn)品和新的產(chǎn)業(yè)形態(tài),具有解構(gòu)傳統(tǒng)和其他產(chǎn)業(yè)的功能。文化理念滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營、市場和營銷等環(huán)節(jié),可以促進(jìn)這些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)價值創(chuàng)造,對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)揮優(yōu)化作用。特別是隨著高科技大量進(jìn)入文化領(lǐng)域,促使當(dāng)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化,經(jīng)濟(jì)社會中的知識、科技和文化因素已日益躍居重要地位,文化的產(chǎn)業(yè)屬性充分凸顯出來,并以其巨大的經(jīng)濟(jì)潛力日益推動社會的演變和發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)的時代使社會發(fā)展特征愈來愈深刻和活躍。

另外,文化產(chǎn)業(yè)的多行業(yè)跨越和多要素復(fù)合生產(chǎn)模式,相互之間在對接互動和滲透過程中,邊界不斷被擴(kuò)展和延伸,再加上文化產(chǎn)品是用于滿足消費者精神需求的產(chǎn)品,而精神需求本身具有主觀性、易變性和不穩(wěn)定性,文化產(chǎn)品不能同時滿足不同層次和不同階段的消費者,這就增加了文化產(chǎn)品屬性和邊界的不確定性。邊界的不確定性致使文化產(chǎn)業(yè)潛伏著巨大的延伸可能和不可估量的發(fā)展前景和市場需求,這也決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式不能只靠文化部門自行推動,更多的應(yīng)當(dāng)是各行業(yè)、各部門之間的積極加盟與互動?!拔幕巧鐣w系的一部分,是各種因素和力量相互作用的產(chǎn)物,它不僅是一種心理形式、精神形式和社會形式,而且是一種經(jīng)濟(jì)形式和政治形式?!保?]309從這個意義上講,積極吸引各個行業(yè)、領(lǐng)域的資源和力量,促進(jìn)各行業(yè)領(lǐng)域的積極互動交融,才是推動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的最優(yōu)化模式。

(三)集聚化

文化產(chǎn)業(yè)集聚表現(xiàn)為一群聯(lián)系密切的文化產(chǎn)業(yè)、企業(yè)以及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)在空間上集聚或集群,通過協(xié)同作用,形成強(qiáng)勁的和持續(xù)的競爭優(yōu)勢的現(xiàn)象。一些產(chǎn)業(yè)相關(guān)度較大的產(chǎn)業(yè)集聚到一起,形成規(guī)模經(jīng)濟(jì),通過企業(yè)和產(chǎn)業(yè)集群模式獲得利潤,這是文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展非常重要的特點和模式。這種集聚型文化產(chǎn)業(yè)模式,“往往把相關(guān)的各種企業(yè)、研發(fā)機(jī)構(gòu)、工作室、藝術(shù)家俱樂部等組合在同一個空間,不但降低了開發(fā)的成本,而且在相互的穿插滲透中,形成許多新的組合?!保?]61

(四)公共性

文化產(chǎn)業(yè)除了具備其他一般產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能外,由于其廣泛涉足精神領(lǐng)域和從事精神產(chǎn)品的生產(chǎn),還具有傳遞強(qiáng)大精神文化的社會功能。這種功能更多的是體現(xiàn)在提供公共文化服務(wù)、優(yōu)化公共文化環(huán)境、提升公眾文化品位等方面。這些方面都體現(xiàn)出文化產(chǎn)業(yè)的特殊性功能所在,也決定了文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值與社會價值,即經(jīng)濟(jì)效益與公共服務(wù)價值的雙生并重性質(zhì)?!拔幕a(chǎn)業(yè)既要追求產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價值的最大化,也要追求社會價值的最大化?!保?]156文化產(chǎn)業(yè)的公共性功能,在使文化“經(jīng)濟(jì)化”的同時也實現(xiàn)了文化的社會化服務(wù)。所以,文化產(chǎn)業(yè)與其他一般產(chǎn)業(yè)不同,追求經(jīng)濟(jì)利潤不能成為其唯一的目標(biāo)和最終的目的,而是要充分兼顧和發(fā)揮其社會功能。

文化產(chǎn)業(yè)的特點決定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑與走向,是促使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級,成功促使山西文化強(qiáng)省的決定因素??茖W(xué)認(rèn)識和把握文化產(chǎn)業(yè)的特征是制定文化發(fā)展策略和建立發(fā)展模式的前提。

三、山西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走向現(xiàn)代與開放的突破模式

為了促使山西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走向現(xiàn)代,走向開放,我們應(yīng)該采取以下四種突破模式。

(一)公共文化拉動模式

文化的本質(zhì)和突出特點在于其公共性。打牢公共文化基礎(chǔ),以良好的公共文化環(huán)境提升民眾的文化品味和文化認(rèn)知,提升大眾文化消費和生活品質(zhì),是夯實文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺,拉動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動力。為此,應(yīng)采取以下三條有效措施。

1.加大公共文化設(shè)施建設(shè)。公共文化基礎(chǔ)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展根基和平臺,公共文化設(shè)施如圖書館、博物館、藝術(shù)館、演藝館、紀(jì)念館、體育館、甚至公園等是一種非常直觀形象的大眾文化教化資源,也是一種文化普及資源和平臺,它有效地提供了文化休閑場所,培育了大眾的文化心態(tài)、文化消費理念和文化欣賞習(xí)慣。如果我們拓寬視野,將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展視作一個更寬泛的領(lǐng)域,那么大眾文化設(shè)施的完善和服務(wù)實際上是在為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展構(gòu)筑著寬廣的平臺和厚實的基礎(chǔ)。

山西擁有悠久的歷史文化,但是博物館卻成為了稀有資源,感受博物館文化只是少數(shù)人的選擇。山西在進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)布局時,要尋找突破口,加強(qiáng)公共文化設(shè)施的規(guī)劃、布局和建設(shè),將公共文化服務(wù)體系建設(shè)達(dá)標(biāo)率納入省委和省政府對各市考核的指標(biāo)體系中,切實把握好公共文化服務(wù)體系建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系,拓展民眾豐富文化生活空間,為群眾提供公共文化娛樂消費環(huán)境,打造山西的公共文化特色和環(huán)境。

這種以文化的社會效益拉動經(jīng)濟(jì)效益,以文化事業(yè)拉動文化產(chǎn)業(yè)的運作模式,既兼顧了文化的意識形態(tài)屬性,又帶動實現(xiàn)了文化的產(chǎn)業(yè)屬性。山西要從這種戰(zhàn)略眼光出發(fā),把文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一到文化體制改革的全過程,最大限度地發(fā)揮文化引導(dǎo)社會和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。

2.優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,奠定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自然基礎(chǔ)。從根本上說,文化發(fā)展和自然生態(tài)之間有著密切關(guān)系,自然生態(tài)作為公共文化的組成部分,最廣泛地折射和體現(xiàn)文化的公共性。

自然生態(tài)影響公眾旅游和感受文化的心態(tài)和主觀趨向性選擇,山西只有打造整體優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,才能吸引人們駐足,才能使游客忘返,才能留住客人,留住消費,留住生意,保持繁榮與發(fā)展。

生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化奠定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自然基礎(chǔ),有利于破解文化要素和資源制約,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,最深刻地影響和制約文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。作為煤炭大省,游客對山西的生態(tài)環(huán)境具有根深蒂固的偏見,極大地降低了山西旅游的吸引力。山西要轉(zhuǎn)型發(fā)展,成為文化強(qiáng)省,不能總依靠文化遺產(chǎn)傳承和利用型的傳統(tǒng)模式,一流的文化要依托一流的自然環(huán)境,山西要吸引游客,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,就一定要下大力氣從根本上治理污染,凈化天空,徹底改善旅游環(huán)境,構(gòu)建良好的生態(tài)系統(tǒng)。一流的自然環(huán)境如果融入山西博大深厚的文化底蘊,才能促使山西成為真正的文化強(qiáng)省。

3.文化服務(wù)面向大眾,培育大眾文化消費群體。相對而言,文化是較高層面的精神消費,既需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),更需要情趣和品位。因此,引導(dǎo)和提升民眾的文化消費需求和文化消費情趣,培育大眾消費人群,把廣大的普通民眾作為最基本的服務(wù)群體,是拉動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力源泉。首先,要使文化藝術(shù)產(chǎn)品面向大眾,切合大眾化的口味,努力增加提供適合大眾需求和符合大眾審美情趣的文化產(chǎn)品總量。對于屬于大眾群體的普通民眾來說,因為經(jīng)濟(jì)條件和消費心理定位的限制,難以選擇高昂的文化產(chǎn)品。因此,針對這一群體,需要開拓思路,研發(fā)對路和定位產(chǎn)品,以低價和薄利打開市場。文化的公共性主要體現(xiàn)在文化為大眾服務(wù)的層面上,文化產(chǎn)業(yè)很大程度上就是文化的大眾化產(chǎn)品的商業(yè)性開發(fā),就是把符合民眾精神和心理需求的商品開發(fā)出來,并予以規(guī)?;l(fā)展,這是文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)性發(fā)展的根本保障。其次,政府要支持那些面向大眾的優(yōu)秀的、具有創(chuàng)造性的文化藝術(shù)門類,加大與公眾文化生活密切相關(guān)的藝術(shù)品種和重點文化單位的經(jīng)費支持力度。再次,政府必須保證文化藝術(shù)成為教育服務(wù)體系的組成部分,要提高民眾對文化藝術(shù)精神和經(jīng)濟(jì)價值的認(rèn)識能力,遏制腐朽文化的傳播,利用現(xiàn)代文化,激發(fā)民眾更高品位的文化追求。特別是要提供盡可能多的教育和參與機(jī)會,創(chuàng)造條件引導(dǎo)鼓勵青少年積極參加各種文化活動,著力于提高青少年的文化消費品味,優(yōu)化青少年文化消費趨向?!罢f到底,大眾化的一條有效途徑,就是找準(zhǔn)文化產(chǎn)品的大眾認(rèn)同、流行形態(tài)這兩大切入點,借助市場媒介普及推廣和營銷?!保?]

(二)科技力量推動模式

文化產(chǎn)業(yè)是各種先進(jìn)的高科技與文化藝術(shù)資源整合形成的高新產(chǎn)業(yè)形態(tài)。山西要成為文化強(qiáng)省,就要不遺余力地強(qiáng)化科技創(chuàng)新,注足產(chǎn)業(yè)鏈的內(nèi)在推力,打造技術(shù)推動型的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。首先,利用技術(shù)進(jìn)步加快技術(shù)設(shè)備更新,充分發(fā)揮高新技術(shù)在文化生產(chǎn)方面的硬件支撐優(yōu)勢,打造文化的集成、加工、制作、傳播生產(chǎn)平臺和運作機(jī)制,推進(jìn)文化產(chǎn)品制造升級與可持續(xù)發(fā)展。其次,利用技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要集中大資本實現(xiàn)文化技術(shù)的研發(fā)與突破,將技術(shù)融入文化的生產(chǎn)過程,實現(xiàn)山西的文化資源優(yōu)勢向生產(chǎn)力優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化。文化“巨無霸”迪斯尼和好萊塢就是借助科技創(chuàng)意實現(xiàn)了突破性的發(fā)展。1993年迪斯尼通過嘗試把高新電子信息技術(shù)應(yīng)用于文化娛樂業(yè),在短短四年時間,銷售額就增加了近三倍。同樣,好萊塢運用最新的高科技,實現(xiàn)了高新技術(shù)與表演藝術(shù)的完美結(jié)合,形成了嶄新的電影形式。在紐約,百老匯音樂劇制作和生產(chǎn)中的科技含量之高,也是許多傳統(tǒng)表演藝術(shù)無法比擬的。他山之石可以攻玉,這些成功模式值得我們大力借鑒。再次,促進(jìn)文化創(chuàng)新與新媒體的融合。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅取決于文化內(nèi)容是否具有吸引力,還取決于文化的表現(xiàn)形式和傳播效率。今天世界高新技術(shù)的高速發(fā)展、數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用以及互聯(lián)網(wǎng)的普及帶動新媒體走向了全新的領(lǐng)域,智能手機(jī)等科技產(chǎn)品的流行和云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)的大發(fā)展,為數(shù)字出版、數(shù)字音樂等文化形態(tài)與新技術(shù)的融合創(chuàng)造了條件,極大地豐富了信息傳播的形態(tài)和表現(xiàn)方式,也帶來了文化創(chuàng)新和傳播領(lǐng)域的重大革命。美國學(xué)者葛洛蒂曾指出:“數(shù)字化時代就是一切信息活動都可能通過產(chǎn)業(yè)的方式來處理、發(fā)送和接受?!保?]山西要重視運用現(xiàn)代新媒體技術(shù),為文化的傳播提供良好的平臺,進(jìn)一步豐富文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式。同時各級政府要高度重視高新技術(shù)的發(fā)展,加大對以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化為重點的技術(shù)改造和重大基礎(chǔ)設(shè)施項目的投入和政策支持,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)整合,建設(shè)先進(jìn)安全的現(xiàn)代廣播電視傳輸網(wǎng)絡(luò),建設(shè)大容量的數(shù)字文化資源庫,推動傳統(tǒng)媒體、移動通訊與互聯(lián)網(wǎng)的互動融合,更好地發(fā)揮廣播電視傳輸網(wǎng)絡(luò)平臺功能,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)傳播與發(fā)展。

(三)集聚化提升模式

文化產(chǎn)業(yè)的一個新趨勢,就是越來越趨向集聚和鏈條效應(yīng)。山西文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要強(qiáng)化集聚融合效應(yīng),促使產(chǎn)業(yè)鏈向上下游延伸。為此,需要成熟的創(chuàng)新、生產(chǎn)和商業(yè)集聚模式作保障,需要與旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)融合集聚互動發(fā)展。

首先,要推動文化產(chǎn)業(yè)的集聚化發(fā)展。山西要大動作推動文化產(chǎn)業(yè)的集聚化發(fā)展,對省內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)聚焦整合,規(guī)劃產(chǎn)業(yè)集群核心,促使產(chǎn)業(yè)鏈延伸,為形成集聚型產(chǎn)業(yè)模式提供良好的成長環(huán)境。產(chǎn)業(yè)集群可分為以下幾種類型:第一,地域型文化產(chǎn)業(yè)集聚,即位處同一地理區(qū)域內(nèi)多個文化企業(yè)圍繞同一產(chǎn)業(yè)或有限的幾個產(chǎn)業(yè)從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營活動,打造一批產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大、輻射帶動能力強(qiáng)、空間布局合理的基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群,形成我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式和新格局,提高我省文化產(chǎn)業(yè)整體突破力和核心競爭力。第二,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)型文化產(chǎn)業(yè)集聚,即以某一類或某一種文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營為中心,圍繞這一主導(dǎo)產(chǎn)品發(fā)展出具有鏈條效應(yīng)的眾多文化企業(yè),以此形成一個文化產(chǎn)業(yè)集群,以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化和專業(yè)化發(fā)展。在這一方面,如橫店影視基地、河北香河家具城、廣東佛山陶瓷、東莞家具等都是成功模式。我省有豐富的老字號產(chǎn)品品牌,但是在規(guī)模上沒有做足,沒有形成一個文化和產(chǎn)品的核心,為此我們要加強(qiáng)特色產(chǎn)業(yè)群的規(guī)劃和建設(shè),努力促進(jìn)一批實力雄厚、具有較強(qiáng)影響力和競爭力的大型骨干文化企業(yè)的形成,發(fā)揮它們的龍頭帶動作用,以此成為山西文化市場的主導(dǎo)力量。第三,產(chǎn)業(yè)地方化、地方專業(yè)化文化產(chǎn)業(yè)集聚,即某一類文化產(chǎn)品和文化企業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營集中在某一個地方或地區(qū)。突出特色縣、特色鎮(zhèn)、特色街甚至特色村的集聚功能,使不同特色的區(qū)域和企業(yè)作為專業(yè)化生產(chǎn)產(chǎn)品鏈上的某個環(huán)節(jié),形成集群并凸顯規(guī)模經(jīng)營優(yōu)勢和集體效率優(yōu)勢,并帶動和引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)向上下游延伸,使其獲得整體發(fā)展,最終形成一批具有國際國內(nèi)影響的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)群落,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的輻射發(fā)展,產(chǎn)生良好的市場效益。

產(chǎn)業(yè)集群的定位,可以使得山西省以核心規(guī)劃為導(dǎo)向,凝聚文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)力量,建立形成產(chǎn)業(yè)集群的配套體系。這個體系的運作應(yīng)以開放的姿態(tài),以市場需求為導(dǎo)向,以產(chǎn)業(yè)集群為目標(biāo),以統(tǒng)一、公平、公開的發(fā)展環(huán)境為保障,以政府部門為主導(dǎo),引導(dǎo)科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)、中介組織、協(xié)會以及金融機(jī)構(gòu)等組織積極參與互動。各個組織在配套體系的機(jī)制下,自行運轉(zhuǎn),使文化生產(chǎn)資源和要素得到合理、有效的配置,使得文化在協(xié)和的產(chǎn)業(yè)鏈中相互供給、補(bǔ)充、對接和發(fā)展。

其次,促使文化產(chǎn)業(yè)跨行業(yè)合作。由于文化產(chǎn)業(yè)擁有大批的橫向和縱向關(guān)聯(lián)企業(yè),出現(xiàn)集群現(xiàn)象。這種集群優(yōu)勢的產(chǎn)生來源于行業(yè)之間的完善價值鏈,因此要更好地形成文化集聚化發(fā)展,就必須推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的跨行業(yè)合作。第一,優(yōu)化行業(yè)配置。文化領(lǐng)域的條塊、行業(yè)和區(qū)域分割不利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,建議打破行業(yè)壁壘,進(jìn)行有效的資源整合,統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一規(guī)劃,堅持產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計中行業(yè)特色互補(bǔ)的整體性思路。要根據(jù)各地區(qū)的資源特點進(jìn)行跨地區(qū)、跨行業(yè),實現(xiàn)多個相關(guān)區(qū)域和行業(yè)的優(yōu)勢資源整合,避免同質(zhì)化的低水平重復(fù)建設(shè)和惡性競爭,促成文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展和資源配置的大跨越。第二,實現(xiàn)行業(yè)之間的優(yōu)勢互補(bǔ)。文化企業(yè)要強(qiáng)化自己的核心優(yōu)勢,善于在不同的行業(yè)之間尋找合作互補(bǔ),使互動中的各文化企業(yè)實現(xiàn)利益的最大化。

(四)人才帶動模式

首先要加大人才培養(yǎng)的成本投入。市場經(jīng)濟(jì)條件下,通常的商業(yè)模式應(yīng)該是成本最小化,但具體到文化產(chǎn)業(yè)則要另當(dāng)別論。由于創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂與根本,而創(chuàng)意的核心是人才,是人的知識、思想與智慧,這就決定了文化產(chǎn)業(yè)推崇的是創(chuàng)新和個人創(chuàng)造力,不是單純固定資產(chǎn)的積累和原材料的投入。在人才培養(yǎng)方面一味地只是為了降低成本,不是文化企業(yè)的明智選擇。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定要注重人力資本的投入和人力資源的開發(fā),在人才投入環(huán)節(jié)需要加大成本支出。山西要推動文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)化發(fā)展,就必須要造就一流的文化人才群體。其次要注重復(fù)合和跨界人才培養(yǎng)。就文化專門人才而言,主要包括三類,即創(chuàng)意人才、技術(shù)人才和經(jīng)營人才。創(chuàng)意人才具有核心創(chuàng)造力,具有以智力服務(wù)為突出特征,將抽象的文化資源直接轉(zhuǎn)化為具有一定經(jīng)濟(jì)價值的文化產(chǎn)品的能力,其突出的是對文化資源的轉(zhuǎn)移與嫁接能力。技術(shù)人才的優(yōu)勢則是以文化特殊技能為手段,能將文化技術(shù)與產(chǎn)業(yè)融合,使文化創(chuàng)意得以實現(xiàn)。經(jīng)營人才體現(xiàn)出的是文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值和屬性,可以說是文化產(chǎn)業(yè)價值鏈條中的播種機(jī)和宣傳隊,要求其具備“對于藝術(shù)品本身的感悟和理解,以及對于人們審美取向或者說文化消費市場把握的敏感程度的素質(zhì)”[6]。

人才資源是文化產(chǎn)業(yè)運行模式中的核心要素,山西已借用一些文化和教育實體設(shè)立不少文化人才的培養(yǎng)專業(yè),正在發(fā)揮文化專門人才的輸送和文化人才資源的積累作用。這里要強(qiáng)調(diào)的是文化專門人才培養(yǎng)固然重要,但由于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊屬性,文化創(chuàng)意、技術(shù)和經(jīng)營往往是互為關(guān)聯(lián)的,不懂文化經(jīng)營和文化市場、不懂民眾的文化消費心理和市場需求的人很難形成有價值的創(chuàng)意,也就難以實現(xiàn)文化技術(shù)與文化產(chǎn)品以及文化市場的融合。所以,文化人才的培養(yǎng)要注重復(fù)合型甚至跨界型人才的培養(yǎng),這就決定了“文化產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)不能‘學(xué)’與‘術(shù)’分離,重‘術(shù)’輕‘學(xué)’,或者重‘學(xué)’輕‘術(shù)’”[6]。跨界互動是文化創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素,真正的文化人和創(chuàng)意人應(yīng)善于專業(yè)間的多樣性合作和交流,有能力在“隔壁”為自己開啟一扇門,善于“串門聊天”,而且要“察言觀色”,發(fā)現(xiàn)“東家的長”和“西家的短”。

可見,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能單純依靠演藝人才、文化人才本身。文化專門人才有其自身的優(yōu)勢,他們熟悉文化、鐘愛文化,積極傳播文化,但由于他們的職責(zé)主要集中在創(chuàng)造文化作品本身,更多的是從自己的個人靈感、專業(yè)背景和個性風(fēng)格出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作。但作為文化產(chǎn)業(yè),往往需要進(jìn)行逆向操作,即從經(jīng)濟(jì)價值、市場預(yù)期、觀眾需求等出發(fā)來推進(jìn)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作,特別是進(jìn)行文化產(chǎn)品的深度開發(fā)和衍生利用。從這個意義上講,我們特別需要文化人才之外的其他專門人才加盟文化產(chǎn)業(yè),發(fā)揮合成人才優(yōu)勢。從政府和企業(yè)的角度講,我們要大力拓展文化產(chǎn)業(yè)的人才寬度,培養(yǎng)和吸引各類人才加盟,包括專門從事傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)研究的文化界名人、資本運作人才、文化創(chuàng)意和創(chuàng)作人才、技術(shù)創(chuàng)新人才、市場營銷人才、經(jīng)紀(jì)中介人才、大量傳統(tǒng)手工藝人,甚至法律人才等,都應(yīng)當(dāng)是文化產(chǎn)業(yè)人才大軍的一員。文化產(chǎn)業(yè)尤其需要一批新型企業(yè)家,與傳統(tǒng)企業(yè)家不同的是,他們既要有企業(yè)家精神,又要有文化精神;既要有精英眼光,又要有大眾思維,這樣才能注足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力,確保文化企業(yè)發(fā)展的活力。由此看來,山西只有積極拓展文化產(chǎn)業(yè)的人才視野,拉長文化產(chǎn)業(yè)的人才鏈條,才能使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步入快車道。

[1]張 鳳.試論文化產(chǎn)業(yè)存在的問題及對策[J].赤峰教育學(xué)院學(xué)報,2000(1):28.

[2]文化部文化產(chǎn)業(yè)司.國家文化產(chǎn)業(yè)課題研究報告(2009年度)[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2010.

[3]胡惠林,葉取源,王永章,等.中國文化產(chǎn)業(yè)評論:第6卷[M].上海:上海人民出版社,2007.

[4]蔣宏賓.美國文化產(chǎn)業(yè)的印象與借鑒[J].社會縱橫,2010(11):78.

[5]葛洛蒂,張國志.?dāng)?shù)字化世界[M].北京:電子工業(yè)出版社,1999:6.

[6]未來十年我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前瞻——2011第八屆中國文化產(chǎn)業(yè)新年論壇綜述[J].福建論壇:人文社會科學(xué)版,2011(2):7.

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