梁 爽

(西南大學(xué)文學(xué)院 重慶北碚 400715)

魯迅的黑白映畫

梁 爽

(西南大學(xué)文學(xué)院 重慶北碚 400715)

作為一名出色的文學(xué)家，魯迅總能在小說(shuō)中精準(zhǔn)地把握色彩描寫，用簡(jiǎn)單的色彩詞語(yǔ)折射出豐富的文學(xué)意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。黑色與白色是魯迅小說(shuō)中出現(xiàn)次數(shù)最多的顏色。本文試以黑白兩色為切入點(diǎn)，從社會(huì)背景和魯迅?jìng)€(gè)人經(jīng)歷、個(gè)性角度對(duì)魯迅小說(shuō)進(jìn)行分析，討論魯迅小說(shuō)的獨(dú)到之處。

黑色 白色 魯迅 社會(huì)背景

一

畫家擅于用色彩讓自己的畫作變得絢爛、生動(dòng)、鮮活，突顯自己獨(dú)特的風(fēng)格，表達(dá)自己的理想、信念，同樣，作家在文學(xué)作品中巧妙地運(yùn)用色彩，也會(huì)讓其筆下的人物、環(huán)境栩栩如生，從而反映出作家的心境、個(gè)性和精神品格。魯迅就是這樣一位擅長(zhǎng)用色彩勾勒人物形象，營(yíng)造背景氣氛的作家。雖然色彩描寫在魯迅的小說(shuō)中所占篇幅不多，但這些看似不起眼的色彩詞匯卻精準(zhǔn)地刻畫出小說(shuō)中的人物形象、性格、社會(huì)環(huán)境，反映魯迅的思想精神。

有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，在魯迅的三部短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》和《故事新編》中，色彩詞語(yǔ)共有526處，而使用頻率從高到低分別是：“白色系29.7%，黑色系21.5%，紅色系15.9%……[1]”由此可以看出，魯迅最偏愛的三種顏色便是白、黑、紅。黑色和白色是兩種極端對(duì)立的顏色，配合在一起會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊；而紅色又完全不屬于黑白色系，它是一種狂放而又熱烈的色彩，本身就會(huì)給人造成緊張感，魯迅的獨(dú)特之處便在此。從色彩學(xué)上說(shuō)，這三種顏色基本上是互不關(guān)聯(lián)的，而且絕對(duì)不可能成為彼此之間的過(guò)渡色，然而，他卻將這三種極端的顏色放在一起，明暗分明，冷暖對(duì)立，產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差和沖擊力，猶如一把冷峻鋒利的長(zhǎng)劍，穿透讀者的心，無(wú)形之中給當(dāng)時(shí)麻木的中國(guó)人打了一劑強(qiáng)心針。從這里，便可以看出魯迅意識(shí)中特立獨(dú)行的美學(xué)追求和精神意志。

對(duì)魯迅有一些了解的人，一定不會(huì)忘記魯迅筆下那個(gè)慘烈的女吊形象：

她將披著的頭發(fā)向后一抖，人這才看清了面孔：石灰一樣白的圓臉，漆黑的濃眉，烏黑的眼眶，猩紅的嘴唇。[2]

寥寥幾筆，沒有任何帶有情感宣泄的修飾詞，“石灰一樣白”、“漆黑”、“烏黑”、“猩紅”幾個(gè)顏色詞的勾勒，就把女吊的樣子深深地印在讀者心里。

對(duì)于這樣的配色方法，錢理群先生曾說(shuō)：“這樣的色彩選擇，這樣獨(dú)特的配色方法，可能與魯迅性格、情感、心理……上的內(nèi)在緊張有一定關(guān)系，這‘形式’背后的‘意味’是很有意思的[3]”。很多研究者都對(duì)這“背后的意味”有深刻的體會(huì)，并做了相關(guān)的研究，得出了各自的結(jié)論，但這些研究往往是以語(yǔ)言學(xué)、色彩學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的，還有一些是從小說(shuō)人物形象刻畫方面著手，對(duì)顏色詞語(yǔ)在小說(shuō)中的作用進(jìn)行評(píng)論。而本文則試圖從當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)心理和魯迅的自身經(jīng)歷、個(gè)人精神品格出發(fā)，選取黑、白兩種顏色為切入點(diǎn)，對(duì)魯迅小說(shuō)的色彩詞匯進(jìn)行解讀。

二

在西方文化中，黑色往往象征著厄運(yùn)和死亡，是西方國(guó)家的禁忌色之一?！妒ソ?jīng)》中，黑色代表著魔鬼、痛苦、和邪惡，例如，西方文化里的吸血鬼，都是住在黑暗的古堡里，穿著黑色的風(fēng)衣。此外，西方人在悼念亡者的時(shí)候，也是穿著黑色的衣服。與西方相同的是，在中國(guó)，黑色往往也是不幸、邪惡和死亡的代名詞。例如，有人故去，人們會(huì)在手臂上戴黑紗以示悼念；隱秘的邪惡幫派組織，被稱為黑社會(huì)；全身黑色的烏鴉，被人們當(dāng)做不吉祥的征兆。由此看來(lái)，黑色在中西方文化里，都不可避免地與死亡和恐怖相關(guān)聯(lián)，增添了一絲凝重的氣氛。

“色彩心理學(xué)認(rèn)為：黑色給人的感覺是收縮感、后退感、結(jié)實(shí)感、沉重感[4]”。魯迅對(duì)黑色有著特別的偏好，以至于它大面積地出現(xiàn)在他的小說(shuō)中，仿佛每一篇小說(shuō)的背景色都是灰暗、冷色調(diào)的。這一情況與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和魯迅自身的性格、經(jīng)歷有著緊密的關(guān)系。

魯迅生活、經(jīng)歷的那段歷史，是中國(guó)歷史上最黑暗、最壓抑、最沉重的歲月。近代中國(guó)，外有帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有封建余孽的蠶食，整個(gè)社會(huì)都處于混沌狀態(tài)，國(guó)家危在旦夕，然而，當(dāng)時(shí)的大多數(shù)中國(guó)人思想上卻是封建、麻木的。在這樣的社會(huì)中生活，頭腦清醒、憂國(guó)憂民的魯迅感到窒息和憤恨。正如魯迅在《〈吶喊〉自序》里面形容的那樣：“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀[5]”。當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)，就猶如這樣一間鐵屋子，大部分的中國(guó)人民就這樣熟睡著，即將就有昏死的可能，但大家卻渾然不覺，所以也并不知道自己的處境多么危險(xiǎn)。魯迅卻是例外者，是少數(shù)的清醒者之一，雖然他明白僅僅靠少數(shù)人的吶喊是難以喚醒沉睡的國(guó)民的，但它仍舊沒有放棄吶喊，拿起手中的筆，用凝重而充滿戰(zhàn)斗力的黑色刺激國(guó)民的心，宣告自己的勇氣和決心。

魯迅的第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》，就渲染出一種恐怖、陰森的吃人社會(huì)氛圍。“黑漆漆的，不知是日是夜”，“屋里面全是黑沉沉的”。黑漆漆、黑沉沉都是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的真實(shí)寫照。近代中國(guó)人，生活在這樣一個(gè)黑漆漆、黑沉沉的社會(huì)里，看不到光亮，少數(shù)一些有勇氣，愿意舉起火把沖破黑暗的人，卻被人們看做是“瘋子”“發(fā)了瘋了”，這樣的社會(huì)氛圍，壓得魯迅喘不過(guò)氣來(lái)。同樣，在《藥》的一開篇，魯迅也對(duì)灰暗的社會(huì)進(jìn)行了入木的刻畫：“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著”。后半夜往往是最寂靜、最讓人害怕的時(shí)間段，雖然魯迅沒有直接用“黑暗”一類的詞語(yǔ)來(lái)形容，但讀者通過(guò)“后半夜”一詞便可讀出隱含的黑暗。而在黑暗的后半夜，可以帶來(lái)一絲微弱光線的月亮也下去了，象征光明的太陽(yáng)也沒有出來(lái)，這樣的情況下，所以讓黑暗更黑暗。“什么都睡著了”更是當(dāng)時(shí)人們的寫照，趁著“后半夜”的背景，似乎還可以聽到他們的呼吸聲，背后也隱藏著魯迅內(nèi)心深深的哀嘆。一句簡(jiǎn)單的環(huán)境描寫，就把整篇文章的基調(diào)定在暗色，預(yù)示著悲劇的結(jié)尾，同時(shí)，也透露出魯迅對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨和悲哀。

除了用“黑色”渲染當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，魯迅還喜歡在小說(shuō)中用黑色類詞語(yǔ)來(lái)描繪或者替代那些麻木、愚昧、昏睡中的人們?！八樕虾诙沂?，已經(jīng)不成樣子”，魯迅這樣形容后來(lái)的孔乙己?？滓壹鹤铋_始登場(chǎng)的時(shí)候，臉色是“青白”的，到后來(lái)，臉上就籠了一層灰色，到最后，臉上就變成黑色了。這樣一個(gè)細(xì)微的顏色變化，卻揭示了孔乙己的悲慘命運(yùn)，同時(shí)，黑色的臉也預(yù)示了孔乙己的死亡，震懾了讀者的心，體現(xiàn)了魯迅對(duì)孔乙己的同情和憤恨。在《藥》里，與華老栓做交易的人，也是黑色的，“一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半”?！皽喩砗谏贝碇@個(gè)人的邪惡，善良、陽(yáng)光的人，絕不會(huì)以渾身黑色的形象出現(xiàn)在文學(xué)作品里。眼光像兩把刀，更是寫出了這個(gè)人的兇狠。魯迅用“渾身黑色”和“刀子似的”眼光把這個(gè)人活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前，但也宣泄了魯迅對(duì)這類不但不醒悟，還要加害同胞的人的憤怒。對(duì)于落魄的知識(shí)分子，魯迅也用黑色對(duì)他們進(jìn)行了描繪，訴說(shuō)了他們的不幸。魏連殳就是其中的一個(gè)典型，“蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉占了一臉的小半，只見兩眼在黑氣里發(fā)光”。濃黑的眉毛下，是黑色的眼睛，而眼睛又躲在黑氣里，這樣一來(lái)，整個(gè)臉龐都被黑暗籠罩，不是滿臉都寫著不幸么？

魯迅對(duì)黑色的偏愛，除了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影射之外，還有他自身經(jīng)歷和性格的原因。魯迅的童年經(jīng)歷了家道中落，經(jīng)歷父親暴病，從小就嘗到了苦難的滋味，看透了人心的險(xiǎn)惡和冷漠，正如他自己所說(shuō)：“有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目……”[6]。童年在魯迅的記憶中便被抹成了黑色。在魯迅之后短暫的人生中，魯迅不斷受到別人的攻擊，甚至連自己的學(xué)生、朋友也站在自己的對(duì)立面，更是看透了人心。最大的打擊，莫過(guò)于兄弟失和，與周作人分道揚(yáng)鑣，這一事件，讓魯迅的精神嚴(yán)重受創(chuàng)。不幸的黑色似乎遍布魯迅的人生。但是，魯迅沒有在黑色里沉淪，反而更加堅(jiān)毅，更加清醒。他不似古代懷才不遇的文人，不能在廟堂上大展宏圖，便大肆抒發(fā)自己的冤屈憤懣，或者歸隱山林，不問世事，選擇逃避。魯迅敢于直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血，他活著有自己的原則，并用一生堅(jiān)守著自己的原則。巴金在懷念魯迅時(shí)寫道：“先生始終愛憎分明，接觸到原則性的問題，他絕不妥協(xié)。有些人同他接近，后來(lái)又離開了他；一些‘朋友’或‘學(xué)生’，變成了他的仇敵，但是他始終不停腳步地向著真理前進(jìn)。”[7]

正是這樣一個(gè)勇于解剖社會(huì)，勇于解剖自己，勇于說(shuō)真話的魯迅，才能在黑暗中看清這個(gè)社會(huì)，才能把“黑”寫得如此真實(shí)。

三

白色在魯迅的小說(shuō)中出現(xiàn)的頻率也非常高，甚至超過(guò)了黑色，排在顏色詞語(yǔ)出現(xiàn)頻率的第一位。在西方文化里，白色代表著純潔和神圣，所以新娘出嫁的時(shí)候，都要穿白色的婚紗。而在中國(guó)，白色通常是無(wú)生氣、無(wú)血色、無(wú)生命的表現(xiàn)，在這種文化背景下，因而常常給人虛空、病態(tài)、絕望、漂泊的感覺。不過(guò)，與黑色相比，白色并沒有絕望到無(wú)可救藥，絕望之外，還透露著一點(diǎn)希望的光輝。這樣的白色，在魯迅的小說(shuō)里得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

《狂人日記》里，魯迅這樣寫道“吃人”的家伙：“我看出他話中全是毒，笑中全是刀。他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的家伙”?！啊讌枀枴墙B興方言，專指牙齒白而密的樣子”[8]。魯迅用了一個(gè)疊詞來(lái)形容牙齒的白，這樣的白不是讓人舒適的白，而是讓人不寒而栗的白。白得似乎可以看見牙齒上殘留的血跡。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的顏色詞，道出了封建階級(jí)虛偽而殘忍的吃人本質(zhì)。在《藥》里，魯迅描寫華老栓去拿人血饅頭的路，也用到了白，“街上黑沉沉的一無(wú)所有，只有一條灰白的路，看得分明”。在這里，黑色和白色形成了鮮明的對(duì)比，在黑沉沉看不到光亮的夜里，卻有一條白色的路，讓人心里覺得安慰，不過(guò)這條路的白，是“灰白”的，也是暗色的，暗示著雖然看似有了出路，不過(guò)也不會(huì)有光明的結(jié)局。這里的灰白，道出了希望之外的絕望感?！扒喟住币彩囚斞感≌f(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的形容詞，例如，孔乙己第一次登場(chǎng)時(shí)，臉色就是“青白”的。青白色往往給人受盡磨難，生活凄涼，沒有生氣的感覺。“青白”臉色的孔乙己便從側(cè)面抨擊了封建科舉制的殘酷，讓讀者讀出了孔乙己的貧寒、憂愁和無(wú)奈?！巴瑯訛闆]有血色的‘白’，‘蒼白的長(zhǎng)方臉’顯示了呂緯甫的艱難和辛酸，‘慘白的臉’映照著夏四奶奶的悲慘與哀怨?！盵9]

在魯迅的小說(shuō)里，白色除了象征不幸，偶爾也會(huì)透露出希望。這也是魯迅小說(shuō)獨(dú)特的所在。抨擊黑暗、諷刺社會(huì)、抒寫苦難在“五四”時(shí)期已經(jīng)不是什么新鮮題材，但許多作者卻只是把社會(huì)的黑暗渲染到極致，黑得看不到邊，也找不到出路。魯迅在抒寫社會(huì)黑暗的同時(shí)，也沒有忘記尋找光明的出路，尋求解決的辦法?？呆斞傅男≌f(shuō)，會(huì)感到壓抑，不過(guò)，也會(huì)看到希望的光芒。在《明天》里，希望的曙光照進(jìn)了魯迅的心中，“夏天夜短，老拱們嗚嗚的長(zhǎng)完了不多時(shí)，東方已經(jīng)發(fā)白；不一會(huì)，窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光?！薄皷|方漸漸發(fā)白，窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光”。與之前提到的“白厲厲”“青白”“蒼白”等凄涼恐怖的白不一樣，“銀白色”是讓人舒心的顏色?！般y白色的曙光”在文中出現(xiàn)了兩次，讓單四嫂子看到了一絲希望，但是這希望太過(guò)單薄，最終也逃不過(guò)毀滅的宿命。寶兒終于還是死了，單四嫂子燃起的希望隨之也被無(wú)情的澆滅。這樣的一起一落，強(qiáng)烈的對(duì)比，諷刺了封建社會(huì)的庸醫(yī)、神漢，也表達(dá)了魯迅對(duì)愚昧人民的無(wú)奈。

中國(guó)的傳統(tǒng)創(chuàng)作中講究“留白”，意在給作者和欣賞者留下思考和想象的空間，拓寬思路。除此之外，“留白”也能讓人從浮躁中沉靜下來(lái)，細(xì)細(xì)去體會(huì)其中的滋味。魯迅就是一個(gè)懂得“留白”妙趣的作家，對(duì)于任何事物，他都不會(huì)急于下定論，而是要想一想，看一看，看到外表之下的真相后，再下定論。而這個(gè)想一想的過(guò)程，往往又是孤獨(dú)的，當(dāng)其他人都熱衷于某件事的時(shí)候，只有魯迅在原地彷徨著。當(dāng)魯迅看清本質(zhì)，為自己追求的真理振臂吶喊的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)其他的人都被表象蒙蔽了，自己反而不被理解，無(wú)人理睬，于是越來(lái)越寂寞。正如魯迅自己所所說(shuō)：“凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)所措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞?！盵10]魯迅小說(shuō)中的白色，在一定程度上也反映了魯迅心中的寂寞。

四

黑色與白色，兩種極端的色彩，構(gòu)成了魯迅小說(shuō)的主要色調(diào)，不僅真實(shí)地反映出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，也充分體現(xiàn)出魯迅的精神品格和心理歷程。黑白兩色，相互對(duì)峙，也共同凝聚和擴(kuò)張了小說(shuō)著小說(shuō)的主題，為小說(shuō)渲染了一種獨(dú)特的情緒背景，表現(xiàn)出濃烈的藝術(shù)氛圍，彰顯了魯迅這位文學(xué)巨匠的個(gè)人魅力。

從這樣獨(dú)特的色彩結(jié)構(gòu)中，可感受到了魯迅內(nèi)心世界的掙扎與苦悶，同時(shí)，也體會(huì)到了他的深刻和憂思。

[1]金玲. 魯迅小說(shuō)色彩與知識(shí)分子形象[J]. 魯迅研究月刊, 2005(9):30.

[2]魯迅. 魯迅全集(第六卷)[M]. 北京:人民文學(xué)出版社, 1981.618.

[3]錢理群. 魯迅作品十五講[M]. 北京:北京大學(xué)出版社, 2003.27.

[4]陳魯芳. “使這世界顯得更真實(shí)”——論魯迅小說(shuō)中的色彩意象[J]. 名作欣賞, 2010(11):59.

[5][6] [10]魯迅. 魯迅全集(第一卷)[M]. 北京:人民文學(xué)出版社, 1981. 415.

[7]巴金. 隨想錄[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1987.401.

[8]倪大白. 魯迅著作中方言集釋[M]. 沈陽(yáng):遼寧人民出版社, 1978.6.

[9]楊曉黎. 魯迅小說(shuō)的顏色詞語(yǔ)論析[J]. 南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2003(4):106.

(責(zé)任編輯陳平生)

2014-09-12

梁爽(1991-)，女，西南大學(xué)碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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1673-4580(2014)04-0091-(04)