奧多

民族精神是指引一個(gè)民族勇敢前行的光明燈塔，也是支撐一個(gè)民族永續(xù)發(fā)展的精神力量，對(duì)民族的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的繁榮昌盛具有重要意義。黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視民族精神的培育工作，早在黨的“十六大”報(bào)告中就明確指出了中華民族的內(nèi)涵與重要意義，“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林?！痹诖髮W(xué)生中開展民族精神教育，使他們深切領(lǐng)悟民族精神的內(nèi)涵，既是高等教育的要求，也對(duì)構(gòu)建大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。

一、當(dāng)前大學(xué)生民族精神缺失的原因分析

眾所周知，當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以知識(shí)和人才為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。鑒于大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和成就社會(huì)主義中國(guó)夢(mèng)中的關(guān)鍵作用，各高校開展了各種形式的民族精神教育。但是，由于受到復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)影響以及種種不利客觀條件的限制，我國(guó)當(dāng)前的大學(xué)生民族精神教育狀況不容樂觀。探尋高校學(xué)生民族精神缺失的原因，筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下三方面。

1.經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊。經(jīng)濟(jì)全球化將整個(gè)世界融為一體，方便了人們的日常生活和國(guó)際交往，但同時(shí)也對(duì)我們?cè)械纳罘绞健⑸钪刃蛟斐闪艘欢ㄓ绊?。?jīng)濟(jì)全球化造成了文化的全球化，西方的各種思潮如潮水般迅速涌入國(guó)內(nèi)，對(duì)包括民族精神在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化造成了巨大沖擊。面對(duì)國(guó)外良莠不齊的文化、思想，青年學(xué)生很難分辨，往往會(huì)盲目跟風(fēng)，造成了人生觀、價(jià)值觀和民族精神的缺失。

2.網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。與傳統(tǒng)的價(jià)值取向和生活方式相比，新潮、虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更容易受到當(dāng)代青少年的歡迎。一方面，網(wǎng)絡(luò)可以使他們盡快接受新事物，便捷地進(jìn)行生活、工作和學(xué)習(xí)；另一方面，由于他們的自控能力相對(duì)薄弱，往往沉溺于虛幻的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不能自拔，這既削弱了他們對(duì)自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)同感，也不利于民族精神的構(gòu)建。

3.社會(huì)矛盾的沖擊。當(dāng)前我們國(guó)家處于極為關(guān)鍵的歷史轉(zhuǎn)型期，這一承前啟后的關(guān)鍵階段既是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要時(shí)期，也是各種矛盾凸顯、負(fù)面效應(yīng)高發(fā)的時(shí)期。西方國(guó)家的一些媒體要么大肆渲染“中國(guó)威脅論”，要么無(wú)限放大我國(guó)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期所面臨的各種矛盾，諸多不實(shí)報(bào)道在一定程度上影響了高校青年學(xué)生的判斷力，對(duì)他們?nèi)胬斫獠⑸罨褡寰袷植焕?/p>

二、培育大學(xué)生民族精神教育的重要意義

1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的民族精神教育符合社會(huì)主義文化建設(shè)的要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”的系統(tǒng)性工程。其中，文化建設(shè)為其他幾方面提供重要的精神保障和智力支持，而作為文化建設(shè)重要組成部分的民族精神建設(shè)則在整個(gè)文化體系建設(shè)中居于核心地位。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生力軍。在高校中弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)民族自豪感的教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹立崇高信念、堅(jiān)定必勝信心和社會(huì)主義立場(chǎng)，具有重要作用。

2.弘揚(yáng)民族精神是高等教育培育高素質(zhì)人才的必然要求。高校的重要任務(wù)是依托先進(jìn)的科研教學(xué)工作，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的合格畢業(yè)生，為社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)提供源源不斷的后備力量，增強(qiáng)民族振興和國(guó)家繁榮的可持續(xù)性。經(jīng)濟(jì)越是發(fā)展，社會(huì)越進(jìn)步，精神的力量就愈加重要。當(dāng)前，我國(guó)面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際和國(guó)內(nèi)局勢(shì)，在這種情況下，加強(qiáng)大學(xué)生的民族精神教育，既可以穩(wěn)定青年學(xué)子的焦躁心態(tài)、堅(jiān)定其遠(yuǎn)大志向，也可以通過大學(xué)生向全社會(huì)傳播以愛國(guó)主義為核心的民族精神，有利于社會(huì)風(fēng)氣的凈化和公民道德素質(zhì)的提升。

3.加強(qiáng)民族精神教育是“以人為本”的高等教育理念的具體體現(xiàn)。新時(shí)期高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是造就能力過硬、素質(zhì)全面的復(fù)合型人才，因此，我們要在傳統(tǒng)的單純注重學(xué)生技術(shù)和成績(jī)的教育方式的基礎(chǔ)上，更注重對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)和民族精神的強(qiáng)化工作，這既是高等教育理念的革新與深化，也是對(duì)學(xué)生自主性和個(gè)體性的尊重，更有利于當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

三、新時(shí)期培育大學(xué)生民族精神的措施

中華民族的偉大民族精神是以愛國(guó)主義為核心，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息為具體表現(xiàn)。結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)和實(shí)際，高校開展民族精神教育既要符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體要求，也要兼顧高等教育的實(shí)際。具體來(lái)看，筆者將從民族精神的教育方法與教育內(nèi)容兩方面來(lái)闡述新時(shí)期培育大學(xué)生民族精神的具體措施。

1.關(guān)于新時(shí)期高校民族精神教育的方式。一方面，堅(jiān)守民族精神教育的“主陣地”——課堂教育。當(dāng)前來(lái)看，課堂教學(xué)仍是高校民族精神教學(xué)最主要也是最有效的方式。鑒于此，我們?nèi)砸獔?jiān)守課堂教育這一“主陣地”，即教師加強(qiáng)民族精神理論知識(shí)的傳授，學(xué)生通過書本知識(shí)的習(xí)得來(lái)深化對(duì)其內(nèi)涵的理解。高校應(yīng)結(jié)合院校自身實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際狀況，因地制宜、因材施教，開展形式多樣、豐富多彩的課堂教育方式。例如，可以改變傳統(tǒng)的教師口頭講授、學(xué)生單純聽課的舊有方式，建立師生互動(dòng)、交流的新型授課機(jī)制，不僅活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性與主動(dòng)性，還可以使學(xué)生在深化知識(shí)理解的基礎(chǔ)上，激發(fā)創(chuàng)造性與發(fā)散性思維。另外，師生之間也可以打破原有的嚴(yán)格界限，讓學(xué)生走上講臺(tái)來(lái)談對(duì)民族精神的理解和看法，臺(tái)下的教師在學(xué)生講授完畢后，有針對(duì)性地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。師生之間進(jìn)行“身份的互換”，可以營(yíng)造教學(xué)相長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的新型教學(xué)局面。有條件的學(xué)校還可以根據(jù)實(shí)際狀況編寫富有時(shí)代氣息、體現(xiàn)地方特色的民族精神教材，有利于讓學(xué)生了解民族精神在不同時(shí)代的不同內(nèi)涵，從而堅(jiān)定社會(huì)主義信念。另一方面，開辟形式多樣的有利于弘揚(yáng)民族精神的“第二課堂”。理論與實(shí)踐密不可分，而且理論的深化最終要通過實(shí)踐環(huán)節(jié)來(lái)完成。課堂講解傳授給學(xué)生的是民族精神的基本理論和內(nèi)容，而要想讓學(xué)生從根本上理解其實(shí)質(zhì)，并深化對(duì)其內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，就有必要通過各種形式的課外項(xiàng)目來(lái)實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的“無(wú)縫銜接”?；诖?，“第二課堂”的開辟就大有裨益。例如，高校可以與社會(huì)團(tuán)體、慈善機(jī)構(gòu)、家庭、社區(qū)中心及政府官方機(jī)構(gòu)建立制度化的聯(lián)系，為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐提供各種機(jī)會(huì)。①還有，學(xué)?？梢耘c家庭合作，共建“家校合作”新模式。父母是孩子的第一任老師，也是大學(xué)生最密切、最值得信賴的親人和朋友，父母的言談舉止對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)有著舉足輕重的意義。通過這一嶄新模式的建立，學(xué)生無(wú)論在學(xué)校還是在家庭中都能感受到濃厚的民族精神氛圍，有助于他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)也有助于構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系和安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)秩序。

2.關(guān)于新時(shí)期高校民族精神教育的內(nèi)容。第一，民族精神教育要高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟。愛國(guó)主義是新時(shí)期民族精神內(nèi)涵的核心，也是每一個(gè)公民看待問題、行事做事的基本出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)。無(wú)論何時(shí)何地，祖國(guó)都是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾和保障，是我們鼓足勇氣戰(zhàn)勝困難的原動(dòng)力，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說更是如此。高等教育迅速發(fā)展的根本原因是國(guó)家的強(qiáng)大和經(jīng)濟(jì)的繁榮，因此，高校在開展民族精神教育時(shí)，要注重向青年學(xué)子傳播對(duì)祖國(guó)的感恩心態(tài)，并教會(huì)他們立志用自己的所學(xué)知識(shí)為國(guó)家和民族的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。改革開放以來(lái)，我國(guó)取得了舉世矚目的成就，但國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力卻更加猖狂，他們一方面大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，試圖造成社會(huì)恐慌；另一方面向國(guó)內(nèi)輸入大量與我們主流意識(shí)形態(tài)不相符合的影視作品、娛樂節(jié)目、圖書資料等，妄圖利用“和平演變”來(lái)顛覆社會(huì)主義政權(quán)。鑒于此，我們高校開展民族精神教育，要堅(jiān)守愛國(guó)主義的堅(jiān)定立場(chǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生明辨是非的能力，并積極主動(dòng)地同分裂國(guó)家的行為、散布有悖于愛國(guó)精神言論的行為做斗爭(zhēng)。

第二，民族精神教育要重視團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的具體內(nèi)涵。中國(guó)自古就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族在神州大地上創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文化，每個(gè)民族無(wú)論人口數(shù)量多寡、地理位置遠(yuǎn)近，都是祖國(guó)大家庭不可或缺的一部分，但由于種種歷史遺留原因，祖國(guó)尚未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一。基于這一現(xiàn)實(shí)，高校的民族精神教育要讓學(xué)生深入領(lǐng)悟統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成過程，使學(xué)生在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上形成自己的正確判斷。尤其面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力尤為重要。要讓學(xué)生在堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀和理想信念的基礎(chǔ)上，自覺提升統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的意識(shí)，并且在面對(duì)分裂勢(shì)力和破壞民族團(tuán)結(jié)的情形時(shí)能夠挺身而出，唯有如此，才能使青年學(xué)子提高認(rèn)清問題、分析問題并解決問題的能力。愛好和平是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。當(dāng)前國(guó)際環(huán)境風(fēng)云變化，國(guó)內(nèi)邊疆地區(qū)的疆獨(dú)、東突等分裂勢(shì)力囂張狂妄，如何有效遏制他們的瘋狂舉動(dòng)，確保國(guó)內(nèi)的和諧安定，為社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的環(huán)境，是擺在我們面前的一個(gè)關(guān)鍵問題。我們愛好和平，為了本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界人民的安定生活，努力營(yíng)造和平有序的國(guó)際環(huán)境，但這并不意味著中國(guó)人民懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)和威脅。面對(duì)這一實(shí)際，高校應(yīng)教會(huì)青年學(xué)子提高對(duì)事件的預(yù)判和分析能力，在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)中分清敵我，對(duì)于威脅國(guó)家安定的行為要予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

第三，民族精神教育還要體現(xiàn)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的豐富內(nèi)涵。勤勞勇敢、自強(qiáng)不息歷來(lái)是中國(guó)人民具備的優(yōu)良品質(zhì)，也是我們?nèi)〉脗ゴ蟪删偷母颈Ｕ?。今天，我們倡?dǎo)勤勞勇敢和自強(qiáng)不息的民族精神，加強(qiáng)青年大學(xué)生民族精神的塑造，就是要培育他們自強(qiáng)不息的開拓創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)他們?cè)谧约旱娜松缆飞嫌掠陂_拓，富于創(chuàng)新，自愛自立自強(qiáng)，擯棄自暴自棄自屈，排除前進(jìn)中的任何困難和挫折，攀達(dá)人生的光輝頂點(diǎn)。②民族精神具有豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也富有極強(qiáng)的時(shí)代性，這要求我們?cè)诮逃^程中要時(shí)刻關(guān)注國(guó)際、國(guó)際的動(dòng)態(tài)變化，從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，因地制宜地調(diào)整教學(xué)方式和教學(xué)手段，以實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。唯有如此，高校才能在新時(shí)期培養(yǎng)出專業(yè)素質(zhì)上過硬、綜合水平較高、心理素質(zhì)穩(wěn)定、民族精神卓越的優(yōu)秀人才，也才能為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的人才保障。

［注釋］

①王季秋.高校弘揚(yáng)和培育民族精神的思考［J］.山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（3）：50.

②歐安欣.論新時(shí)期高校大學(xué)生民族精神的塑造［J］.山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（6）：45.